与蒋纬国读东吴大学同时，该校出了一个怪学生，风头直驾蒋二少爷蒋纬国之上，他就是绰号“怪佛”的陈乃圣。
陈乃圣原籍吴江，后迁居苏州。读东吴大学时，就租住在天赐庄附近。这人之所以有名，乃在于怪得不可思议，与他的大学生身份反差极大。譬如：他有两种名片，一种印着陈乃圣，职业是“苏州拉车夫”；一种陈乃圣，注明再版，别号“东吴怪佛”，“齐释平基”。东吴怪佛好理解，这个“齐释平基”却要下一番注解：释，释迦牟尼也，基，基督也，这个别号的意思是我和释迦牟尼和耶稣基督差不多，口气大不大？真大。狂不狂，真狂。这样的口气让人联想到孙悟空的“齐天大圣”，玉皇大帝听了很不舒服。陈乃圣当年，教会大学的东吴老师们也不舒服，拿他怎么办？自然是记过，并且等待抓到大的把柄，开除。
再说他的另一个别号：苏州拉车夫。这不是说说而已，是真的拉。据当年的报纸记载：
“初从江北人学拉车子，每日一小时，学成后正式在街上做生意，索价极廉，有一次，一妇携二小儿坐其车，拉至十梓街，仅给铜圆四枚，他也不与计较。每星期六日，在天赐庄东吴大学校门口等候同学乘车，价目划一不二，拉到望星桥（大概一百多米），一律铜圆十枚，好奇的同学，都向他预定坐车，后经报纸记载新闻，传为怪事，便被学校当局阻止，宣告停业。”
大学生勤工俭学，本是一件好事。在上世纪三十年代的苏州，却是一件旷世奇闻。因为当年能读大学的很少，能上教会大学的人更是不多，（一个东吴大学，正式学生不过百十个，不像如今那么成千上万）。而东吴大学的学生，拉黄包车的，自建校迄今二十年来，只有东陈乃圣一人。陈乃圣，一拉成名，大家都知道他是大学生，他是“怪佛”。
据报载，陈乃圣的穿着也相当怪：
“穿衣是定做的，帽子采童子军式，上有中山头洋钱为章，表示拜金主义，领头是中山装式，前襟是采学生装制，后襟是采西装制，腰束皮带。是采军装制，袜子是中国式，加以绑腿，长统皮底鞋，拜客望亲时，到冥器店里定做一套纸衣服，穿在身上，为的要打破迷信。”
关于生活，陈乃圣还有他的理论：吃饭不吃早粥，不用晚饭，只吃中餐一顿。他说：“虫介之属，食无定时，见有可食者，则尽量容之，漫无节制，稍高等的动物，如牛羊等，则饮食已略有限度，至于人类，每日三餐，食有定时，可见程度愈高，则饮食愈减。”抱着节眠主义，每日睡四小时，或二日睡一次。卧房的正中，挂着他的裸体照，四壁配以名人书画，室角置草鞋油衣，及其他拉车时用品。
拉车被禁后，他声言要在学校挑粪，吓得教师们皱眉蹙额。不久，他改营饮料冷饮，在校贩卖味母草帽冰淇淋荷兰水等，将广告贴在胸背，同学名之曰“活动广告”。
最后，陈乃圣真的被东吴大学开除了。关于他的轶事，我写过几篇小文，这是最后一篇了，记得他的亲戚也曾在上海写过一篇，
陈乃圣被东吴大学开除后，后来一直在南京法院里做事，直到退休。后来的他，并不怎么怪了，只是孤身一人，没有结婚。他特别喜欢书法，用极多的时间和当年有名的书画家通信，获取了很多书画，成了一个小有名气的书画收藏家。
