《论语·乡党》：厩焚，子退朝，曰：“伤人乎?”不问马。
当历史进入西元21世纪。2016年7月23日，北京八达岭野生动物园东北虎园内，发生一起老虎伤人事件，造成1死1伤。部分网友纷纷询问曰：老虎不会有事吧。
类似的是：日前曾有游客的孩子在西安碑林博物馆内逗弄刚出生不久的乳猫，被母猫抓伤，后来游客投诉。为了避免日后再有游客被猫抓伤的事发生，博物馆决定驱逐馆内所有流浪猫。部分网友声声吁请曰：请留下“网红喵”！
笔者理解动物爱护者的心情，但笔者同时诧异在被咬死女士与老虎之间，在被抓伤小孩与猫之间，人何以关切后者而漠视前者。
虎、猫咬人抓人是动物的本性，女人、小孩意气用事是人的本性。都是本性，前者人称之为动物野性，后者人这种动物自称为人性。
同为人类，在有一些人眼里，含围观者舆论与当事人行为，缘何野性的意义高于人性的价值。点赞被咬女士死得好的有之，调侃被咬女人为母老虎的有之。诚然我们没有义务为遇害者、受伤者辩护，但也不至于落井下石；诚然被咬女人有错在先，系责任主体，不作死不会死，但好歹是一条人命被吞噬。同情死者，告诫生者：勿把人性当任性。任性是人独有的一种野性。动物控制不了自己的野性，所以为动物。但人驾驭不了自己的野性枉为一世为人了。而这恰是野生动物园老虎咬死人事件的要害所在。
笔者挺想知道逗猫的熊孩子怎么样了，有没有及时打狂犬疫苗？因为笔者也喜欢逗猫弄狗，但也只敢远嬉不敢近戏，就怕通人性不识人情的阿猫阿狗、家猫家狗、野猫野狗玩得好好的突然抓你一爪，落个狂犬病的惊恐和隐忧不是好玩的。没看到谁关心孩子后续状况但也没看到有人谴责逗猫的熊孩子。只看到猫天性擅卖萌够可爱，人性的恻隐之心此时冒出来了：不要让猫流浪了，留下猫吧！ 7月25日下午2点左右，西安碑林博物馆就此事乐得顺水推舟做个顺手人情热情回应称：猫咪最终留下啦。多幸福的猫啊，集万千宠爱于一身的猫！逗猫的熊孩子要是深谙世事，想必也是羡慕嫉妒恨得想做一只“网红喵”吧。
显然广州的北极熊没有西安“网红喵”的幸运。北极熊披萨趴在玻璃墙上，“眼巴巴”地朝通风口外张望；墙外，一群游客不时拍打玻璃，想要引起它的注意。它养在广州正佳广场的海洋馆里，被称为世上“最悲伤的北极熊”。因为孤单而悲伤，因为最孤单而最悲伤。远离亲人，远离朋友，远离故土，背井离乡，孑然一身，假如是你身入此境，你心境如何？将心比心。如果北极熊会唱歌，一定会唱《孤单北半球》。有人好心，替熊说话，广州室外高温36℃，本该在冰天雪地里生活的北极熊怎样维持生存？工作人员称，披萨已经适应了人工环境。工作人员的言外之意是熊的野性已经适应了人性。北极熊没有不自由毋宁死的雄心与熊性，但也该有结伴的心理渴望和自身的生理需要吧。笔者能体谅凡人猎奇的爱好和商人盈利的冲动，这是人这个物种的天性。在人性与野性之间，笔者谨依先贤中庸之道，出个折中方案：给北极熊配个伴。是人都知道：男女搭配，干活不累。熊亦同此理。
有熊的地方似乎就有鱼。古人最早是把鱼和熊掌放在一起说。说说熊的难兄难弟：鱼。7月24日，有民众反映襄阳崔家营航电枢纽大坝下有数万斤鱼洄游产卵受阻于崔家营坝下，有人借机哄抢群聚于发电机泄水渠内的鱼，数万斤鱼洄游受阻，在泄水渠内头挨头挤在一起，不停在跃出水面碰到水泥墙上伤痕累累。渔政执法人员说：崔家营大坝没有建洄游通道，严重影响汉江鱼群洄游产卵，斩断了汉江渔业生态链。而崔家营航电枢纽管理处和水产专家告诉南都记者：崔家营航电枢纽是目前全国航电枢纽中唯一设置鱼道的航电枢纽。可鱼道的建设是人类一厢情愿的想法，鱼类没有按照人类的意愿去主动选择鱼道。”可怜的鱼啊！既不会像虎一样咬人，又不会像猫一样抓人，也不会像熊一样有可能伤人，生个孩子都千辛万阻。这算是居住在中土的人类给鱼类强行计划生育吗？须知强制节育不仅反人类，而且反鱼类！
笔者再引一段水产专家的话：以前没有建设水闸的时候，湖泊与江河连通，鱼类都有自身的越冬、产卵与索饵的洄游路线。而有了水闸之后，鱼类的洄游通道被阻隔，使鱼类的生长、存活、繁殖各方面都受损。
自古以来都说鱼和熊掌不可兼得。当人类的需求和鱼类的需要冲突，如何取舍平衡，考验着人破坏性后的建设性？修建鱼道的替代措施———集运鱼系统。在下游用网具等专业集鱼系统把鱼类诱集起来，再将活鱼运输至大坝上游进行放流，从而保证鱼类的洄游。
洄游野生动物园老虎咬死人事件，众曰：“伤虎乎？”不问人。
在人性与野性之间，我们到底该先同情什么？
