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超脱的三重境界:第一、无俗,超脱俗世;第二、无我,物我合一;第三、无道,甚而超越最高、绝对的理念。
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女人:为何甘愿作为男人的抹布?

  最近,海岩的青春偶像剧,生死之恋三部曲之一的《新拿什么拯救你,我的爱人》,正在热播。而剧中女主角祝四萍,是一个宁愿牺牲自己让男人成功,最后却被抛弃的悲剧女人。在剧中,祝四萍对凤凰男龙小雨哭诉道,我就像一块抹布,为你擦去身上的泥土,把你擦得像城里人,你却把我扔掉了。这句话引起了普遍的共鸣,尤其女性的反响更为强烈。
  
  于是,剧中人祝四萍便被看成抹布女,而成为一个标签性人物。而且,很多娱乐女明星,也被列为抹布女的典型标本。歌坛天后王菲成名前,曾每天在北京的四合院里,为了痴心爱人窦唯倒马桶。但是,这种默默奉献,并没有收获修成爱情的正果。当窦唯在歌坛上小有名气时,便决然地与王菲断绝关系。就算是她千呼万唤,也未能让这位凤凰男回心转意。
  
  作为出身名门的才女洪晃,也是一个名副其实的抹布女。她和名导陈凯歌的婚姻,是从上世纪八十年代初年开始的。那时的陈凯歌,虽然英俊潇洒,满腹才华,但还是名不见经传的穷小子。为了帮助陈凯歌功成名就,洪晃无怨无悔地付出。但是,随着陈凯歌在国际电影界声名鹊起,他们的婚姻也走到了尽头。抹布女总是用自己的爱情抹布,去擦亮男人的生命。
  
  这些在当下风光无限的女人,都不能掩盖她们作为抹布女的历史,何况在生活里那些普通的女人呢?可以说,绝大多数的女人,都愿意并且扮演好抹布女的角色。她们的共同特征,就是为了男人无怨无悔地付出,把成就男人的声名,满足他们的事业感,作为自己生活的目标。等男人的真面目显露,她们才恍然大悟,原来我在他的心里,只不过是一块抹布而已,但悔意晚矣。
  
  虽然,抹布女是一种新概念,但是,并不说明抹布女只有在当代社会才有。其实,抹布女古来有之。三国时期蜀汉开国皇帝刘备,他有一句名言,几乎成为古今男人的座右铭。他说,兄弟如手足,妻子如衣服,用完即弃,有如弊履。所以,每到危机时候,总是抛下老婆不管,只顾自己逃命。作为他的皇后也好,妃子也罢,都不能逃脱沦为抹布女的命运。
  
  即使这些后宫的女人,曾经一时尊贵无比,享尽了荣华,但最终也只是皇帝老爷手上的玩物。就算是古代绝代美女杨贵妃,曾经三千宠爱于一身,她与唐明皇李隆基的爱情,也被当作帝王真爱的典范。然而,一旦大祸来临,李隆基为了平息兵变,保护大唐江山及自己的性命,不惜将杨贵妃赐死,演出了一场三军不发可奈何、宛转娥眉马前死的悲剧,终成了一曲悠悠千古的长恨歌。
  
  杨贵妃以花容月貌,去擦亮李隆基那行将衰朽的生命,也让大唐王朝有了回光返照的时机,从这个意义上说,杨贵妃是古今不一般的抹布女。而明人小说中杜十娘的形象,也许是古代抹布女的典型。落魄书生李甲,遇到了当红妓女杜十娘,两人情投意合,海誓山盟。杜十娘便不顾一切随之回乡,谁知李甲贪图钱财、背叛誓约,半路上将她卖给富商,导致杜十娘投江自尽。
  
  那些男人心目中,最值得咏叹的女人,几乎都是抹布的化身。被历代文人墨客吟咏和凭吊的苏小小,也是这样一种女人。传说她曾偶遇一位穷困书生,便慷慨解囊,赠银百两,助其上京。但是,书生已去,情人未归,世界没能给她以情感的报偿。而被西方艺术无数次演绎过的,茶花女的爱情故事,实际上也是演绎一个女人,为了爱一个男人,甚至以生命来付出。
  
  因此,茶花女和苏小小一样,都是爱情唯美主义者,但也是地地道道的抹布女。为了男人而无私奉献,甚至不惜以生命来祭奠爱情,历来都是衡量女人爱情的至高标准。须不知,这是男人强加给女人的,一种道德紧箍咒。这种观念,甚至比贞操的观念更加可怕。贞操观念只是浪费了女人的青春,而这种甘愿作为男人抹布的爱情观念,却往往葬送的是女人的一生。
  
  那些存活在历史中,或者在文学史上流传下来的女人,也都是抹布女的形象。托尔斯泰笔下的安娜-卡列尼娜,被公认为世界文学史上不朽的女人典型。她因为忍受不了上流社会的空虚无聊,而去追求真爱,可遇到的却偏偏是花花公子。为了这段梦寐以求的真情,她把名誉地位、金钱、家庭都抛诸脑后。这个出轨的女人,最后只好以卧轨,来毁灭自己美丽的生命。
  
  事实证明,女人的付出,并不能成就崇高的爱情。反而,越是无私忘我地付出,便越是会被男人当成抹布。但是,女人却往往把这种精神毒药,当成是滋养灵魂的圣方。在自己真心付出的男人面前,女人常常就象玩命的赌徒,恨不得把全部的身家性命都搭上,哪怕最后血本无归,输个精光,也在所不惜。人们常说,女为悦己者容,我觉得,应该改为女为悦己者狂,也许会更为恰切。
  
  女人在爱情面前,往往都甘愿做扑火的飞蛾。春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干,自古以来,都是女人向往的爱情最高境界。就象女诗人席慕容诗中所写,你若是那含泪的射手,我就是那一只决心不再躲闪的白鸟,只等那羽箭破空而来,射入我早已碎裂的胸怀;你若是这世间唯一能伤我的射手,我就是你所有的青春岁月,所有不能忘怀的欢乐与悲愁。
  
  以我的理解,抹布女这个概念的出现,实际上是女人自我意识苏醒的表现。它让女人明白,所谓的无怨无悔地付出,并不是什么崇高的精神追求,而是一种卑下的本能,让自己的生命变得卑贱不堪,就象被男人弃之如敝履的抹布。而当今那些觉悟了抹布女,不再甘愿当男人的抹布,而是独立于男人之外,不被爱情所困,因而创造出属于自己的一片天地。
  
  因此,我很欣赏台湾女作家金韵蓉,关于如何做一个幸福女人的说法。她说,女人不要等待别人来斟满自己的杯子,也不要一味地无私奉献。如果我们先将自己面前的杯子斟满,心满意足地幸福快乐了,自然就将满溢的杯子,分享给周围的人,也能快乐地接受别人的给予。也许最好的幸福,首先要让自己真正快乐幸福,然后把那溢满的幸福分享给周围的人。
  
  传统女人的观念,往往把无私的奉献,看成是最高尚的美德;而当女人追求快乐、享受幸福时,又常常会油然而生罪恶感。所以,她认为,女人只有先把自己的心呵护好,让它具有抵御的能力,战胜的能力,分享的能力,这种幸福的感觉,才具有丰富的质感。而无度地压抑自己,去满足别人,没有分享只有奉献,杯子无法满溢,笑容也是缺少水份的。
  
  
  
  
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网友评论:
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    王绍叶2011-04-15 08:44
    也许最好的幸福,首先要让自己真正快乐幸福,然后把那溢满的幸福分享给周围的人。
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    玫瑰夏2011-04-15 09:12
    抹布女这个概念的出现,实际上是女人自觉意识苏醒的表现。它让女人明白,所谓的无怨无悔地付出,并不是什么崇高的精神追求。。。女人不要等待别人来斟满自己的杯子,也不要一味地无私奉献。
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    繁梨花2011-04-15 10:14
    女人成为抹布,证明男权社会在舆论与“教育”上的完全彻底的成功!

    还说一句,茶花女可恰恰相反,她不是抹布,而是真正的为了奢华的享受而只顾自己的女人。。。请仔细并重新阅读这本书吧,因为,我相信你得出这种结果,是因为你读这本书的时候,大约还只是一名青少年,对于名教的阅读,其实以篇首的编者按的眼光去读的。

    而今天,成熟的我们自然知道,那些当年的编者按,是多么多么的荒谬可笑的言论与观点。
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    花开不败aaa2011-04-15 10:38
    作者写的很好!
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    大红石头2011-04-15 13:43
    我想有块布.....
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    找不到情商2011-04-15 15:14
    同意梨花的话。不过也不能不说,在男人背信弃义的背后也有着女人的纵容,这里面或许是爱人,还有更多的是母亲,以爱的教育在伤害。
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    迟暮美人20092011-04-15 20:11
    男人如此不把女人当人看,都是女人太把爱情当回事,太把男人当人看了。
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    思维律动2011-04-16 21:29
    女人太把爱情当回事
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    vinapeng2011-04-18 10:20
    谢谢您写的好文章!深入我心!
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    红尘小荷2011-04-22 18:20
    不过我认为就是抹布女,那也不是女人的过错,那只能说明一些男人的无情和不知好歹,本来爱的特质就是无私奉献,如果双方都很自私的只为自己着想,爱又从何谈起。要说错,只能说那些抹布女眼光不锐利,看错了人。遇人不淑,所以只有自认倒霉。
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    千江雪月2011-04-24 21:02
    女人无私奉献的时候眼睛要擦亮,别让爱情蒙住了心。
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    杨洁旋2011-05-17 15:11
    道出女人的心声····
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    木棉飘2011-08-31 17:09
    情缘 -- 苦也好,累也罢,缘分你我, 各还各的债吧!
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    天庭观天天天蓝2011-11-04 16:29
    女人在爱情面前,往往都甘愿做扑火的飞蛾。