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超脱的三重境界:第一、无俗,超脱俗世;第二、无我,物我合一;第三、无道,甚而超越最高、绝对的理念。
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卜劳恩:儿子是我人生的启蒙老师

  近日,翻阅德国漫画家卜劳恩的《父与子》,这是一部被誉为德国幽默象征的经典。早在上世纪三十年代,该书就被翻译在国内出版,得到中国文艺界的一致好评。鲁迅、丰子恺等文化名人都曾对它爱不释手,甚为称道。而这部传世之作的诞生,据说是由于卜劳恩受到其幼儿的启发而写成的。怪不得有人问他,是什么让你成为漫画大师的?他说,真正的大师,是我的儿子克里斯蒂安,他是我的人生启蒙老师。 
  
  卜劳恩说的是实话,不是故弄玄虚。当时,卜劳恩因为失业,情绪极度低落,常常酗酒买醉。而他寄予唯一希望的儿子也不争气,被他恼怒瞪眼,他几乎丧失了生活下去的勇气。他习惯地拿起笔,写下日记:5月6日,星期一,真是个倒霉的日子。工作没找到,钱也花光了,更可气的是儿子又考砸了,这样的日子还有什么盼头?
  
  可是,当他无意中看到儿子的日记,他震惊了。虽然记录的是同样的生活内容,但儿子对生活的态度,却与他截然不同。儿子写道:5月6日,星期一,早上去上学的时候,我帮助一位盲眼老奶奶过马路,心情很好。只是这次考试不太理想,但当我晚上,将这个消息告诉爸爸的时候,他却没有责备我,而是深情地盯着我看了一会儿,使我深受鼓舞。我决定努力学习,争取以后考好,不辜负爸爸的期望。
  
  还有对周围的人和事,儿子和他的态度也是形成了鲜明的对照。他的日记写着:5月5日,星期天。这个该死的山姆,又在拉他的破小提琴,好不容易有个休息天,又被他吵得不得安生。如果他再这样下去,我非报警没收了他的小提琴不可。而儿子的日记是:5月5日,星期天。山姆大叔的小提琴拉得越来越好了,我想,有机会我一定要去请教他,让他教我拉小提琴。
  
  面对着两本日记,卜劳恩才幡然醒悟,不知道从什么时候,自己竟然变得如此悲观厌世、烦躁不堪,对生活的承受力,还不如自己的小孩。于是,从那天开始,他变得积极和开朗起来,也让他总结出这样的经典名言:一个人只要具备善良、正直和宽容的性格,那么,便没有什么困难能够压得倒他。宽容别人,宽容生活,是他年幼的儿子,教会他如何面对生活,而他便以自己的漫画,去影响世界上千千万万的人们。
  
  其实,古今中外的智者都认识到,儿童是成人之师。《三字经》中记述:昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学,说的是圣人孔子拜三岁小儿为师的典故。孔子东游时,见小儿项橐聪颖过人,便提出互为应对,胜者为师。当项橐三难过后,孔子无语以对;项橐沐浴毕,孔子设案行礼,拜项橐为师。次日,孔子便打道回府,从此不再东游。孔子曾感叹后生可畏,而项橐更让孔子体会到,其实小儿更可畏;项橐也因为当了一回孔子的老师,被史称为圣公。
  
  无独有偶,当代作家贾平凹的散文《我的老师》,写的也是他拜三岁小儿为师的故事。这三岁小儿的言行,虽有点童言无忌,但他身上所表现出来的,正直天真、无所畏惧的率真品格,确实令人深深佩服。他乐观,对生活充满向往;他慈悲,善待一切生命;他嫉恶如仇,巧妙地制止了成人的恶斗,以至让贾平凹这样的大家,也甘拜为师。儿童身上表现出来的思想品质,因为纯粹至真,所以,让成人觉得无法企及。
  
  所以,贾平凹感慨说,小儿不管形势,不瞧脸色,不斟字酌句,拐弯抹角,直奔事物根本,他真该做我的老师。韩愈在《师说》中说:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是固无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。故无论贵贱、长少,只要有真知灼见,就是三岁小儿,都是可以为师的。
  
  于是,儿童是成人之师,这是早已被世人公认的事实。哲学家马修斯劝导人们,成人在儿童面前要抛掉优越感,俯首倾听儿童提出的认知,或道德方面的问题。有人认为,儿童具有神圣的本性,尤其是小孩天真无邪的天性,使人们对童年具有的无限价值,充满敬意。包括那些教育者也认为,孩子就是我们的老师,他们纯洁天真、无所做作,令我们诚惶诚恐,甘当他们的学生。在一定意义上,儿童是成人生活的导师,儿童的生活里,蕴藏着人生的种种真趣和真谛。
  
  就连绘画天才毕加索也说过,每一个儿童都是艺术家,因为儿童眼里的世界,是一种童话的世界,这正是成人眼光无法看到的。尤其是在当代,当人们的生活陷入物质主义的泥坑,而无法自拔;当人与人的关系,被金钱、权力严重异化,而无法恢复本来面目时,我们更需要儿童给我们指出一条路径,让我们回归人类的本性;以童真为基础,构建一个全新的和谐的社会。
  
  正如精神分析学家荣格认为的那样,童年的无意识、天性,是拯救人类异化的重要工具;如果整个文化全面被异化了,我们就回到儿童那里去。无意识、本能的东西,总是强大于意识的东西,当文化的发展偏离了正途,偏离了一定程度的时候,出来纠偏的总是集体无意识,总是人类深层的天性。所以,如果文化,或者人的本性被异化,我们就只能回到童真里去。
  
  当我们越是沉溺于物质的享受之中,越表现出乐不思蜀的样子,而实际上,我们的内心从没有象现在这样,空茫无措、惴惴不安,总是企图从远古、从域外,四处去寻找人类的出路。其实,人类未来的唯一出路,也许就在儿童身上,在于成人和儿童世界之间的互补,在于如何找回行将消逝的人类的本真。
  
分类:随笔 | 评论:9 | 浏览: | 收藏 | 给TA打赏
网友评论:
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    王绍叶2009-11-16 05:30
    道之所存,师之所存也。故无论贵贱、长少,只要有真知灼见,就是三岁小儿,都是可以为师的。
    
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    美感之约2009-11-16 08:20
    是的,儿子是我的老师,于这个我也深有体会!
    人本来就是有思想的高级动物,也只有活到老学到老才能体会人生的种种真趣和真谛。
    
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    天涯网友2009-11-16 18:04
    是的,儿子是我的老师,于这个我也深有体会!
    人本来就是有思想的高级动物,也只有活到老学到老才能体会人生的种种真趣和真谛。
    说得对,有感触
    
    
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    天涯网友2009-11-16 18:13
    童年的无意识、天性,是拯救人类异化的重要工具;如果整个文化全面被异化了,我们就回到儿童那里去
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    天涯网友2009-11-16 18:20
    真正的大师,是我的儿子克里斯蒂安,他是我的人生启蒙老师。 
    
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    楚中浪人2009-11-16 22:03
    先生文章刻意求新与求深,很值得学习。
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    王绍叶2009-11-17 07:13
    童年的无意识、天性,是拯救人类异化的重要工具;如果整个文化全面被异化了,我们就回到儿童那里去
    多谢访问。
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    王绍叶2009-11-17 07:14
    真正的大师,是我的儿子克里斯蒂安,他是我的人生启蒙老师。 
    儿童是成人之师
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    王绍叶2009-11-17 07:15
    先生文章刻意求新与求深,很值得学习。
    多谢狼人的评语,问好