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建站时间:2005-9-29
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| 2010-2-10
星期三(Wednesday)
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亲爱的肢体: 有姊妹来请假说,因为她男友的缘故,她要离开教会了。她的男友,已经很久没有参加教会的祷告、查经与敬拜,主要原因就是工作太忙,越是临近节假日越忙。在这番忙碌中,他的心不再有空间留给主,不再思想默念主,工作成了那枚障目不见泰山的树叶,也成了他远离教会的最好借口。于是,撒但欢笑了,他已经顺利地用繁忙、用今生的盼望,替换了我们心中永远的盼望,替换了我们与主生命的连接。 这位姊妹请假的时候,是以“顺服”男友为理由的。我们先来看一看,这个理由具有多少真理性。首先,经上说,你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。(西3:18)从这句经文,我们可以看出,这样的顺服,是指已经有了婚姻关系的夫妻而言的;如果双方还没有在主的旨意里结为夫妻,成为一体,那么,所谓“顺服”,也就无从说起,皮之不存,毛将焉附?其次,我们知道,妻子对丈夫的顺服,在主里面是相宜的。假如我们因着“顺服”的缘故而远离主,这又怎么可能是在主里面的相宜呢? 从这里,我们来看一下,顺服的次序。主耶稣已经为我们做出了最好的榜样。经上说,主耶稣“既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,......
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周雁羽 发表于 2010-02-10 10:27 |  |
分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:3 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-9
星期二(Tuesday)
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我是不看电视的,有时会翻翻报纸,看看网,这已足够使我心惊了。末世临近,罪恶泛滥。更可怕的是,世人毫不自知,一些原本很明显的罪,却成了人们标榜的话题,不以为耻,反以为荣。怪不得经上说:人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9) *岛城有两份小报,总是在唱对台戏的。尽管这两份小报,有时连照片、题目、内容都莫名其妙地高度一致,甚至连头题的内容也常常撞车,但是,一旦针锋相对起来,也是下死口,非咬痛咬残对方绝不松口。最近,这两份小报,一直在围绕着“黄金酒”叫板。一家是此酒的广告方,天天都有报道,说此酒如何在岛城热销,甚至卖断了货;另一家显然没有得到此酒的广告,也天天都有报道,说此酒如何是冒着假名头、专搞噱头,岛城根本无人问津。双方都言之凿凿,明眼的读者自然会得出结论,那结论一定离真相更接近。 经上说:他们各人欺哄邻舍,不说真话。他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。(耶9:5) *最近,影视圈闹得沸沸扬扬的两件事情,一是章子怡的泼墨门和诈捐门,一是陈冲的弃养门。先说章子怡,揭露她以当“小三”求......
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周雁羽 发表于 2010-02-09 10:03 |  |
分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:19 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-8
星期一(Monday)
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唐尧在他的《先贤之信》一书中,通过对大量汉字的本意解释,阐明了上帝之手在中国文化中的作为,令人信服,让人深思。 在昨天的证道中,我除了将唐尧的解字拿来,和弟兄姐妹及慕道友们分享之外,还做了一个小小的游戏,就是在不违背圣经真理的原则之下,将弟兄姐妹的姓,作了一个喻意的解释,看看我们能否从中受到某种启发。 应“风雨彩虹”弟兄的要求,现略举一二。 *魏——周:这是一对主内夫妇的姓。当我们还没有归主之时,我们都在撒但魔鬼的辖制之下。尽管我们不自知,但实际上我们是委身于魔鬼的(魏)。但是,当我们被主从这个罪恶的世代里找回他的圈中,我们从此就有了吉祥、平安与喜乐。“周”的外框可以看作羊的圈,进入了,就有了真平安与真喜乐。 这一对夫妇的姓,可以喻意为我们重生得救的一个过程。 *顾:这个字的意思是“回头”。当我们成为神的儿女,回头一看,人生翻过的每一页都是厄运,那时我们活在罪中而不自知。当我们反转归向了主,我们就会忘记背后,努力面前,向着主的标竿直跑。 *李:当......
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周雁羽 发表于 2010-02-08 08:50 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:26 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-7
星期日(Sunday)
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对于小年,原本没有什么感觉,正逢周六,不过也是过。 先生一大早就去单位了,临近中午时打回电话,说几家老友要一起聚聚,他转完网点后,就回来接我们。每年临近新年,几家老友都会团聚,这一回又是我们多年的兄长王大哥和嫂嫂召集的。 一路开心地到达聚会地点,看到的都是多日不见的老友,心情放松而愉悦。我和馨是每隔两天、必在博客上相见的,她的夫君,被我女儿称为“怪伯伯”的,仍然那么风趣幽默,“唯恐天下不乱”,成为欢笑的源头。 女儿很喜欢另一位老友,她称之为“怪叔叔二号”的,就是我曾经写过的“顽主阿波”。女儿眼中的“怪”,不是贬义词,而是独具个性、思维别致的代称。阿波今年的大计划,是用五十天时间,自驾走遍滇藏、川藏、青藏线,再自江南归来,听得女儿差一点垂涎三尺。 令我深为感恩的是,这一场的聚会,从一开始就谈到了信仰的主题。整个中午的大部分时间里,我们一直在围绕着基督信仰、围绕着福音是神的大能,而展开话题。我们从信仰与宗教的区别、从基督是谁、从上帝的位格等各个方面,进行了交流,有问有答,欢然顺畅......
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周雁羽 发表于 2010-02-07 15:06 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:29 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-6
星期六(Saturday)
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可爱的Y: 有多久了,我没有看到你展颜欢笑,看到的你,总是满身疲惫、满脸忧烦,面对工作的不如意、生活的无能为力,你努力支撑,时常就露出苦不堪言的神情,让我看在眼里,疼在心里。 现在的你,就和当年的我一样,远离家乡,在一个陌生的地方努力扎根。比我蒙福的是,你来到这里不久,就认识了我们的主,就被主领回了他的圈里,这是何等可喜悦的事情。而且,主又将你遇见的那个男孩,也很快领了回来。主有多爱你,你知道吗? 只是,无论是信仰还是爱情,都已从当初的内心火热,走到了眼前的满心愁烦。其中的原因很多,但最大的原因,就是没有与主建立起生命的直接的关系,不能从主那里,得着爱的力量和爱的能力,而人意的爱,又有多少激情可供燃烧呢? 看惯了爱情传说,可以得出一个结论:世人所谓的永恒之爱,总是于热恋当中,一方遽然逝去而另一方永远回忆来表达的,或是于热恋当中,两人双双殉情,成为后人的话题。除了这个,哪里还有永远不变的爱情呢? 当我们信了主,我们才发现了,真正亘古不变的爱,只从主而来。唯有同......
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周雁羽 发表于 2010-02-06 10:17 |  |
分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:32 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-5
星期五(Friday)
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从前,过年如过关。除了不耐闹闹哄哄的吃喝玩乐外,也正是思念亲人的时候。加上过年总在数九寒天里,我素怕冷,每次随先生回到那个滴水成冰的小山村,身体总要发出警报,闹出点感冒发烧的事儿来。 童年的经历,在许多年里,成了我不可逾越的心坎。先生是热火朝天地往家赶,他期盼着大家的团聚,可以在过年的晚宴上,把一年中的成就作一个总结性汇报,再从大家的分享与指点中,汲取力量。家,就如同他的加油站,而公公,就是那个加油站的站长。 真正不惧过年,还是从信主之后。并不是从此喜欢上的闹闹哄哄的吃喝玩乐,而是可以清心以对了;也不是从此不再思念亲人,只是思念的方式有了改变。至于怕冷,这大概一生也是无法改变的,只是可以换一个法子,在回家团聚之后,住到一处暖和一些的房子去。 年近了。看着主妇们忙着灌香肠、买红包,我虽坐在这里安然不动,心里也有抽空子,想一想过年这回事儿。自从嫁给先生,婆婆就理所当然地把她的家当成了我的家,过年回婆家,是天经地义的事情,所以今年过年,我们还是乖乖地跟先生回家。弟弟几次相邀,要我们从婆家......
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周雁羽 发表于 2010-02-05 07:13 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:30 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-4
星期四(Thursday)
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周公旦是周武王的弟弟。他的父亲周文王在世时,他就表现出了非凡的才能和良好的品德,为人厚道,尊敬长辈,遇事从容,办事稳妥,受到众人称赞。周武王登基后,他又辅佐兄长操持国事,任劳任怨,有效地化解了商国遗民的敌对情绪,使周朝的一切渐渐步入正轨。 遗憾的是,周朝建立两年后,周武王就得了重病,很快就去世了,太子涌继位,为周成王,登基时年龄甚小。周公旦主动承担起主持国事的重任,手中权力必然大增,这引起了他的几个弟弟的猜忌,四处散布流言,说周公旦有取代天子之心。 周公旦心地坦荡,他主动找来召公和太公两位重臣,表明自己的清白,说:我现在所做的一切,就是为了保证周朝的安定,维护周朝的大业,因此,我才甘愿冒着篡国的嫌颖,代替成王主持国事。 周公旦的良苦用心,得到了召公和太公的理解。不久,他们一起平息了叛乱,巩固了周朝统治。七年后,周成王长大成人,周公旦立刻把主持国事的权力交还,且对成王十分尊敬,并亲笔写下教诲文字,教育成王懂得治国的艰辛,让自己尽快成熟起来。 周公旦去世后,成王以安葬父亲之之礼厚葬了他,......
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周雁羽 发表于 2010-02-04 07:47 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:27 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-3
星期三(Wednesday)
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亲爱的姊妹: 你知道我正在写一部新长篇,但是你说,你必须要“打扰”我,因为你和另一位姊妹吵架了。所以,我停下思绪,听你诉说。 你没有告诉我,你和姊妹为了什么吵架,但听得出,你余怒未消,口不择言地说了许多,只是凭着血气说的。尽管你的在线留言,是这样一句经文:人有见识,就不轻易发怒。宽恕人的过失,便是自己的荣耀。(箴19:11)原来,这句经文,你是只写给别人看的。 你说:“如果我碰不到你,或者我一直都在这样的不明白当中,我这辈子都得不到幸福了吧?我在忙,都信不起来,也自信不起来,神是活的,可是我自己,我觉得自己实在等不下去了,这个生命我也不再想珍惜,三十了,我改变不了也不敢再这样忐忑不安地活下去。” 主爱我们,他会在我们成长的路上,为我们准备搀拉的手,帮助我们开启心眼,去认识他。这是毫无疑问的。但是,透过这一切,我们应当做的,仍是单单地仰望主。我跟你有过多次交通,在你眼里,幸福,就是嫁一个爱你的男人。这是我与你理解不一致的地方。我眼里的幸福,就是遇见主,跟随主,与主同在,与主同行。如果你因为“忙”而无......
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周雁羽 发表于 2010-02-03 08:01 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:39 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-2
星期二(Tuesday)
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我们知道,多马是主耶稣的十二门徒之一。关于多马,我们记忆中最深刻的一件事,是主耶稣复活之后,多马因为没有亲眼看见,就说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”八天之后,主耶稣又一次向门徒显现,就对多马说:“伸过你的指头来,摸索我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”这时,多马说:“我的主,我的神!” 一说起多马,我们就想起“多疑”两个字。但是,当疑惑解除后,多马再也没有疑惑过。他被派往波斯和印度宣讲福音,后来在印度殉道。在基督教入华史上,一直有一个传说,那就是:多马曾经来过中国。 多马在印度传教、殉道,已有大量史料可以证实。在印度的马德拉斯城,有一座圣多马教堂,另有一座多马山,在马拉巴,据说多马就是在那里被人用长枪刺死。多马的坟墓就在马德拉斯城一个叫麦拉坡的地方。至今,马拉巴教会仍然在每年的7月3日,多马逝世的日子,举行纪念仪式。 在早期印度的天主教会中,流行一种传说:多马曾经从耶路撒冷出发,来到巴比伦城,然后坐船到达印度南部的马拉巴,宣讲福音,使国王......
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周雁羽 发表于 2010-02-02 09:42 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:34 | 推荐指数:0 |
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| 2010-2-1
星期一(Monday)
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开场白,撒但说: 我们无法使基督徒不去教会。我们也没办法让他们不读经、不明白真理。我们甚至不能让他们远离他们的救主。若是他们与基督耶稣产生紧密联结,我们的权势就败落了! 所以,让他们去教会!让他们去吧!我们所要做的就是窃取他们的时间,让他们没有时间来与主亲近联结……这就是我要你们做的! 又说:叫这些人无法天天和他们的救主有紧密的联结。 恶魔邪灵大喊:我们该怎么做? 撒但回答说:让他们忙碌啊!让他们为了生活上的小事忙碌,制造无尽的虚华来占满他们的脑袋!引诱他们去花钱!尽情地去花钱吧!让他们因花钱而不停地去赚钱、去借钱吧! 让妻子外出,长时间的工作,让丈夫一周工作七天,每天十到十二个小时,这样才有足够的钱来满足他们虚华的生活方式。 让父母们没有时间陪伴孩子,渐渐地使家人们彼此疏远,好让他们的“家”再也无法纾解工作带来的压力! 让他们的脑子里装满了世界的事,叫他们再也听不见主,那微小的声音,让他们随到之处都响着靡靡之音,他们的“家”随时都开着电视、放着VCD,他们的计算机日夜开着。叫所有商店、餐馆时时播放的,......
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周雁羽 发表于 2010-02-01 07:57 |  |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:38 | 推荐指数:0 |
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