 倍儿棒 |
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钢琴 |
2010-2-9 星期二(Tuesday) 晴 |
小学六年级，在邻村的学校里度过。学校不大，不像我初中所在的城里中学，富丽堂皇的教学楼，奢侈而招摇。那所农村小学，与农舍没有多大区别，一排房屋，边上有个大大的操场，操场边上，有一栋孤零零的房屋，据说里面堆放着一些闲置不用的教学器材，还有冬季取暖用的煤。
那时候，自己是个不折不扣的老实孩子。课间休息的时候，几乎所有的男孩子都到操场上去玩耍，自己却喜欢呆在教室里，等到放假，所有人走光的时候，自己在教室里面发呆，总是强迫症似的感觉自己丢了东西，害怕等到教室门一锁上，就再也找不回来。后来的多思、敏感、孤僻，彷佛渊源于当时。
一个夏日傍晚，刚刚放学，走到门口的时候感到尿急，于是返回学校的厕所。操场是必经之地。等走到操场中央的时候，猛然发现值班老师豢养的两只狼狗已经放出笼子，那时候它们也发现了我，顿时失声叫了起来，两只恶犬开始加速度向我冲来。六年级的孩子，不过是一个小萝卜头，如果被两只猛犬撕咬，后果可想而知。可能是刚才我叫的声音着实有点过分和奇怪，狗的主人在远处发现了这可怕的情景，于是主人紧急叫唤，两只大型恶兽在距离我五六米的距离停下了脚步，并掉头悻悻然离去。后来想，自己真是个孩子，如此险恶情景之下，竟然还坚持要到学校厕所里面去放尿。不过路线得重新设计，我不得不绕远从操场边上的房屋经过。
人在极端情况下，记忆一般都异常深刻。譬如，酒醉之后，我对自己说出的每一句话，都记得清清楚楚。那天内急，匆匆经过操场边上房屋的时候，当时正是橘黄的斜阳。清楚地记得有一束金黄的光线透过门缝射进那座孤独的小屋，最后定格在一段黑白相间的物体身上。不过看在时间不早，加上两只猛兽在远处虎视眈眈，解手完毕后就匆匆回家了。
后来就一直惦记着这回事。等到课间休息的时候，一个人趴着木门，向房屋里面张望，终于看清楚是一架钢琴。黑白相间的物体，就是琴键。那是一架老式的钢琴，带着红漆的木架，个头不高，琴键已经不太完整。其实上面已经蒙上了厚厚的一层尘土，或许是煤灰。从门缝投进的光束中，这架钢琴宛若一位美女，端庄、朴素而大方，或许还有落魄时的哀婉。
你生于何时何地
为何今天坐在时间角落
把琴弦凝固成谁也解不开的沉默
该有怎样娇柔的手指
曾经在你的身体上抚摸
又流淌出如何动听的歌
该有多么圣洁的面容
在四季交替的匆忙里
注目过你黑白分明的性格
该有多么静美的诗篇
能够奉献给你
把往事演绎成一个传说
如今你斑驳沧桑的身躯
虽然勉强做出矜持和端庄
却不经意间透露了时间的秘密
你那残缺不全的琴键
虽然没有忘却昨日的梦
却再也难以连缀出岁月的天籁之声
在每个黑夜黯然睡去
在每个安静的午后准时醒来
等候温暖阳光的造访
在别人不知道的地方自我打量
像童话里面的神鸟淋湿了羽毛
像凋谢的花儿消弭了芳香
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| 倍儿棒 |
 是退潮后留在沙滩上的贝壳
承载着阳光的温度
却丧失了海水的味道
外表艳丽却心如刀割
当你从身边走过
甚至连呼喊的力气都不再拥有
是洪水过后留在别处的草籽
刚刚经历了一场辉煌的漂泊
如今嗅着异乡的气味
在北国冰封的大地上百般饥渴
憧憬着明天春天的重生
即使明年的草原没有花朵
是匆匆而过的你我
只用一个简单的眼神
就轻易参透了所有诗歌
总是难舍每一次离别
把一个个梦想残忍地泯灭
开始学会接受生活
考试尘埃落定。本部门领导以大义灭亲之势，让全体同志覆没。拿包出门，发现里面竟然有一张许巍的专辑，很久前买的，竟然没有听，没有时间听，没有心情听。可爱的许巍，我必须向你表示道歉！这首诗，算作对你的补偿，对我自己的惩罚吧。 |
| 倍儿棒 |
张朝阳和他的智囊们，选择了一个足够噱头的题目。
这题目浑身流淌着激情、梦想和希望，似乎，这个梦想也不会多么遥远。
那时候，我应该是69岁的年龄了。希望那时候，充盈在我内心的，是无比的骄傲。
如果您关系这个国家和她的人民，可以输入链接：http://business.sohu.com/s2010/2010chinaview/ |
| 倍儿棒 |
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爱情骰子 |
2010-2-3 星期三(Wednesday) 晴 |
据俺家猪头讲，每天阅读名字为“江上风清”的博客，是她的一件日常工作。闻听此言，是既惊又喜，喜的是，在收视率江河日下的今天，竟然还有自家媳妇在这里给自己捧场，着实老婆大人给足脸面；惊的是，在寡人笔头子越来越唯唯诺诺的今天，想自由地表达对于婚外情第三者美女佳人等等的欣赏之情，是越来越困难了。
话说昨晚，猪头给我提要求了，怎么着也写写自家媳妇儿啊。
行啊，这有什么难的。不写则已，一写就来个批处理吧。
1、终于知道了那首叫做《nobody》的歌，还看了MV，真够搞的。之前有同事将此曲化作手机铃声，我听得甚是刺耳，主要是办公室环境里，用这样火爆的音乐做铃声，多少有点过于喧哗。而且有些喜欢蹦迪的人，听到之后，说不定还有肢体语言想表达，岂不怪哉。韩国人在影像语言和流行文化方面，真是远远走在国人前面。实际上，中国能够创造此文化的人已经在，但是该文化产品还不存在，也是咄咄怪事。我又想，怎么现在观念和文化的差距是如此之大，如果在以前，岁数相差十几二十几岁的人，观念有所不同可以理解，但是现在，年龄相差三四岁，文化观念的差距仿佛已经天上地下。真不知道将来的人们又将如何。忘了说一声，是猪头给我下载的nobodyMV，否则此点与其何干？
2、结婚之前，就听猪头说自己古筝9级，让我心里着实欢喜了一阵。要知道，寡人还是比较喜欢和琴棋书画这一类骚客打交道的。然后很多次，我说，弹一曲给我听听吧，猪头就推辞说家里的古筝走调了，最好找人调调弦。客观原因啊，咱得理解。终于到了人家二姨家，表妹家里也有一架古筝，我说这下可以演示一下了吧？人家说，没有谱子啊。我心里就纳闷，难道古筝演奏者表演的时候，眼前也有一摞厚厚的谱子？甚是失望，于是彻底鄙视猪头。今年年终，猪头单位搞活动，然后听其厚颜无耻地跟我说，自己报名参加了一个节目，古筝演奏《彩云追月》。老天哪，真有胆量哈。从此以后，楼上楼下的邻居在深夜都会听到悠长恐怖的旋律，而我，则在猪头演奏《枉凝眉》的时候，和着唱歌：弹 棉花呀 ，弹棉花呀，弹棉 花呀弹棉花呀……
3、早在上学时候，看张杨导演的《爱情麻辣烫》，里面徐帆和她丈夫忘了是谁扮演的了一起玩做饭的游戏，一款长着大嘴露着几颗大牙的动物玩具，徐帆和她丈夫轮流把牙齿按下去，等到某颗牙齿联动的机关被某人撬动的时候，这玩具就会一口咬住某人的手指，然后某人就安心地去做工作吧。此玩具的优点在于：机关是变动的，每次按动牙齿，都有可能被咬住；其次此物传递的是上帝的旨意，圣命不可违啊。没有想到，猪头最近竟然买了一个叫做“爱情骰子”的东东，具体里面是何构造，能够产生如何共用，有兴趣的同志可以到淘宝或者啥地方看看吧。
明天就要考试了，最近的忙碌，让自己没有一点时间准备复习，真算是裸考。祝福自己吧！ |
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| 倍儿棒 |
寡人尤喜《六国论》一段。
天道忌盈
据环球网报道，美国导弹防御局当地时间31日晚发表声明称，美军于1月31日下午针对陆基中段导弹防御系统进行试验，尽管成功发射目标导弹和拦截器，但却未能成功实施拦截。可以毫不讳言的说，美国此次陆基中段反导试验失败了。美国选在这个时间进行反导试验其用意不言而喻，主要是针对近日的对台军售和上个月中旬中国相类似的陆基中段反导试验，是在向我们展示实力，可惜很不凑巧——失败了。美国本是想通过这次试验给自己打打气露一下脸，但没想到把屁股露了出来。虽然美国的陆基中段反导试验失败，但并不意味着美国在这个领域里已经落后于中国，更不意味着此轮中美博弈以美国的失败而告终，这不是一个结束而是一个开端。
一、在未来，中美之间竞争不可避免，中国不应对美国抱有任何幻想
在这个世界上，中美两国文化不同，所处国际地位不同，国家的发展目标不同，两国之间在国家利益上存在着根本的对立。虽然美......
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| 倍儿棒 |
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赌玉 |
2010-2-1 星期一(Monday) 晴 |
今天上午，整理文件，无意间发现一篇旧作，美其名曰电视剧脚本梗概，不知道按照下面线索写出来，是不是又为可怜的中国观众奉献了一部烂片？呵呵。
赌玉
故事缘起：
以中国为代表的亚洲文化圈，自古以来崇尚玉石，并孕育出精彩的玉石文化。“君子温润如玉”、“宁求玉碎，不为瓦全”，红楼梦“宝玉故事”等等，一系列成语典故闪烁在中国文化辞典里，影响并塑造了中国人的文化性格。
由于印度大陆板块与欧亚大陆板块不断碰撞，产生了一个巨大的断裂带，深埋地下的岩浆就顺着这个断裂带往上运动，最后结晶形成无色的硬玉岩，这就是形成翡翠的主要矿物。但这一发生在几亿年前的神秘断裂带，最终却只在缅甸北部的勐拱、密支那等地形成翡翠。这个地方被业内人士称为“神奇的北纬24度”。另外在地球其它地域，由于剧烈的地理运动，同样生产很多种样式的玉石，它们为人类提供了丰富而又宝贵的地理文化资源。
爱玉，寻玉，琢玉，磨玉，藏玉……是爱玉之人一生的挚梦。
其中，“赌玉”更是玉文化中惊心动魄的瑰丽篇章。赌玉的原义是指一块玉料尚未被确定之前，玉石爱好者根据自己的经验等对之进行的综合评价，其表现形式是以金钱等方式对之进行叫价，类似赌博。但实质上，它不是世俗社会以营利为最终目标的豪赌，而是一种混合着心智、经验以及爱玉人喜好的人生境界。然而，其中“一刀生，一刀死；一刀穷，一刀富”的赌玉过程，却又着实引发爱玉人毒瘾般的追逐和搏杀，其中刀光剑影，勾心斗角，绝非旁人可以揣摩。
上溯至春秋时，楚国人卞和虽两足被断而无悔，终于让传世之宝和氏璧得见世人。这差不多是史载的最早关于赌玉的故事。
云南腾冲，也是盛产玉石，玉人从事玉石交易的重要场所……
人物序列：
玉雨，玉家老掌柜之孙。如贾宝玉一样，天性聪颖，有些基本素质已经天生注定，是一个不世出的天才。迷恋艺术，追求极致，不善妥协。
老掌柜，玉家老掌柜。封建大家庭的家长，有威严，同时有威望，手里藏有独门绝技。他对别人的严厉，和对玉雨的放纵形成鲜明对比。
玉山，老掌柜之子。心善，但比较刻板，只是一个匠人，没有领会玉雕的精髓。且对孩子管教甚严，看不到儿子身上不可多得的过人之处。
石兰，石家小姐。天性烂漫，容貌娇美，性格温柔善良，在剧中出场不多。但却是难得的女性风采，是大多数艺术家的梦中对象。
大成，玉雨和石兰的好朋友。现实主义者。是一个非常成熟的男人。在生活中严格遵循生存规则和做人原则，他不可能深入理解艺术家的内心。
长田，日本人。对中国人，怀有的优越感，甚至鄙视中国人。他崇尚玉雕艺术，但也无法突破文化的特性，他永远只是门外汉。
其他：如玉雨母亲，仆人等角色，待将来剧本进入细作后再定。
故事线索：
主线为两条：一为玉家人特别是玉雨本人对玉雕艺术的理解，反映出中国玉雕文化的深邃；二为玉雨对爱情，对现实世界的看法。实际上，他永远在追求两者的完美结合，但是却注定要悲剧般地归于失败。
深层结构上，玉雨本身也是一个有待塑造的人物，他自己也是祖父和父亲“赌玉”的结果，是一块等待世人鉴别，等待答案最终水落石出的人物，所以整个故事是一个套层结构。
内容梗概：
云南腾冲有一名门望族，玉姓。
玉姓一族，传说曾祖曾在清廷做朝廷玉工，其绝世手艺曾独步天下，为金石界广为流传。祖上创设的“聚宝斋”，在腾冲一带口碑甚佳，每有饥荒之年，屡屡散金赈灾，济贫救世。
聚宝斋更有传世绝活——赌玉。
乾隆年间，曾有人自新疆远来，求证一和田玉籽料。当时全国金玉行家云集玉府，十人有九认定此石为废料，后聚宝斋掌柜温一壶普洱茶，微呷一口，手抚其壶。据说，茶叶的年代，茶水的浓淡、水温的冷热、赌玉人心情的起伏，都是这一过程中的绝密要素。话说当时，聚宝斋掌柜喝水过后，将剩余的茶水慢慢倾倒在籽料之上，细细密密，如同浇花，加之掌柜手指修长，宛如佳丽兰花柔指，那石头，顿时仿佛水中少女，经人抚摸而分外妖娆。
少顷，聚宝斋掌柜断言，新疆和田籽料乃百年难遇之奇材。
余人皆惊愕。有人劝说“一刀穷，一刀富，一刀穿麻布”，其子玉山更是尽力劝阻父亲不要误导别人。但是聚宝斋掌柜面不红心不跳，从容到太师椅上坐定。新疆来客见状，也从容上前，倾其家产将石料买走。数天之后，一块浑然天成之和田玉献于众人面前。聚宝斋的名声更为大震。
新疆来客于是举家迁至腾冲，此府姓石。
从此“玉石”不分，声名流传海内外。
聚宝斋的独有手艺“赌玉”，遵循两条祖训，不传女，不传外。所以家中女眷都不知道此门手艺的诀窍，遑论旁人。玉家几世单传，这手艺，就像风雨中的灯火一样，摇曳，但从不熄灭。
老掌柜之子玉山，为人性憨，但雕刻技艺超群，接手父亲手艺多年，完成百十件精工细作，在金石雕刻界享有盛名。但是在老掌柜看来，玉山只是一个匠人，没有得到玉之精髓。所以至今，玉山依然不会赌玉，到底是老掌柜不传给他，还是他领会不了此等绝技，均不得而知。更令别人焦急的是，玉山如今已经五十有零，依然无后。
玉家传世手艺，究竟传授给谁？
玉山真的应该说是晚年得福。民国年间，玉山得一后生。出生当天，先是电闪雷鸣，复又雨后大晴，风和日丽莺歌燕舞，玉家第三代传人来世。其祖父有感当天气象，遂起名曰玉雨。意谓有水之灵气，有石之仁义，有道是仁者乐山智者乐水。
玉雨尚在襁褓之时，老掌柜就拿出一副全套的传世至宝，佩戴给孙儿，有玉锁，玉手镯，玉脚索，等等。更在房间高处，悬挂玉件，微风过处，玉器碰撞而生清盈之声，房间四处充盈天籁之音。玉雨自小沐浴玉之风雨，且常有会心笑意，成为玉家人的奇事喜事。
石家掌柜闻听玉家产子，亲自登门致礼。
玉雨生性冥顽，活泼好动，时人皆以为乃玉家之精灵，将来必有大用。他于是成为祖父手中至宝，骄纵任性，无所规矩。家中有一藏列祖列宗的密室，别人不得进入，玉雨却可以自由出入。老掌柜放任自己孙子在其中流连。初次进入，年少的玉雨也有所惊诧，因为里面的玉器的确巧夺天工，流光溢彩。然而一段时日过后，玉雨对其中所有器件都已非常熟稔。
从此玉雨养成怪癖，生活中一时一刻不能离开玉，在睡榻之侧，都放置了很多的玉器，家人时常看见他揽玉器进入梦乡。这种习惯一直保持到长大，且越来越甚。虽说到了谈婚论嫁年龄，但他似乎毫不着急，对媒人介绍的各位美女均无感觉。
话说老掌柜家业兴旺，又有一宠爱孙子，虽然年事已高，但是幸福安然。本以为会平淡过此一生。然命运坎坷，造物总是弄人，上天似乎不愿意给老人一个完美的句号。
腾冲小城中来了位日本商人长田，专门从事玉石生意。这一次专门拜访玉家聚宝斋，点明要老掌柜出来赌玉。本来老掌柜早已声明不再出手赌玉，但是这一次，他还是亲自来到了现场。因为他看出这块石头不一样，如人，似乎很有涵养，但也闪烁城府很深的阴险。老人一辈子和玉石打过无数交道，但是此刻，他感觉到自己真正的对手来临。为此，他决定付之一战。
赌玉的日子，由一位风水先生挑定。
当天风和日丽，玉家老掌柜神情自若，一身干练长襟白衫。日人长田面带笑意，令人难以捉摸。步骤一如既往，沏茶，温水，将石料置入水中，一切似乎极其流畅自然。围观者甚众，有人听传闻说，玉家老掌柜此一出赌玉结束，大概也是收山之做了。就在老掌柜准备停当的时候，乌云迅速涌了上来，把玉家老掌柜将要使用的茶具推翻。就在众人议论赌玉是否正常进行的时候，老掌柜已经放出言来，这是一块好玉，他愿意出祖传秘宝相换。
赌玉匆匆结束。
日本商人在获得玉家秘宝的同时，一定要看看自己石料的真伪，却被婉言相拒。玉家老掌柜几乎是被搀扶着回家去，神色已经大变。当晚老掌柜召集家人在一起，于床榻之上言明自己赌玉，实际上是偷窥天机之举，细算自己一生，偷测天机无数，也折了很多阳寿去。今日天气突变，实乃天意，问心自知，人力不可违。
老人最终遗嘱，此块石料不容再动。
玉家后人从此不准再行赌玉，有者，请跪在此石料下严格自省。
玉雨似乎也有所悟。当晚，老掌柜辞退众人，单独和玉雨谈了很久。其中内容，无人可知。
老人终于离去，玉雨大恸。
祖父去世以后，玉雨更为癫狂。
父亲玉山给他安排的工匠活儿，往往干到半拉子就丢到一边，然后和众朋友游山玩水而去。玉山莫名担忧，眼见儿子年龄见长，而童心依然未泯，看玉雕玉的本领貌似都很一般。然玉雨每见父亲于玉石作坊工作，注视片刻便报以嗤笑，离去。玉山以为其子乃败家之子。
一日，雨父寻本府一传家之宝玉手镯，不得。
深夜玉雨酩酊大醉而归。其父严加追问玉手镯下落，玉雨恍惚中告知，自己卖了手镯，和朋友酒肉了一场。
其父勃发雷霆大怒。将玉雨捆于玉家祖宗灵前暴打，皮开肉绽而惨叫不绝。
石家早就听说玉雨行为出格，听闻玉山正暴打其子，匆忙赶来，拉开玉山。石家掌柜寻得玉雨之双手，看完好如昨，始得宽心。
然，玉雨呻吟一晚后，凌晨起身，虽身体疲弱，依然长歌放浪，向仆人讨要酒喝。
玉山大恸。在石料面前痛陈自身不是，对玉雨乃彻底绝望。
玉雨更是放纵自己。
却说石家生有一女，名曰石兰。生得天生丽质，目光流盼，有可比西施貂蝉之容，且会演高山流水之声，可谓才艺双全。方圆百里皆有传言，玉雨自己亦有耳闻，但骄气之盛，乃不相信。
某一日，石家令其女石兰送一石料入玉家。
不期然邂逅，玉雨一见钟情，催人问起此女下落，从此茶饭不思夜不能寐。在两人交往过程之中，石兰亦有微笑回报玉雨，但始终不表态。期间玉雨有一儿时好友，生得气宇轩昂，一条铮铮男子汉，其名大成。玉雨屡屡与大成谈起石兰，大成沉默不语，玉雨乃独自念叨，常如入无人之境。
日本入侵，战争全面爆发。
腾冲也被卷入战火。
国难当头，大成参军抗日，玉雨虽一再挽留，难阻大成步伐。
悻悻然，玉雨回到住处，重往石府门前，惊闻石兰也已离去。友人告知，石歌与大成早已相好，不过为朋友计，未能言明而已。玉雨大愕，瘫坐地上，良久无言。
祖父和心上人的同时离去，让玉雨万念俱灰。
是日大雨，同样电闪雷鸣，玉雨如石雕般坐于地上，任凭水流纵横。
当晚，家人找到玉雨，抬回玉府。
玉雨一躺数日，水米不进，房门紧闭。
至第三日，房门徐开，只见玉雨鬓发清洁，衣服整齐，迈步出来。
玉府家人皆惊奇。玉雨谁人不理，径直走向玉工作坊。
两日之后，一棵晶莹剔透巧夺天工之玉兰雕塑现于众人面前。众人交口称赞，传上天有眼，未让玉家绝后。玉雨乃沉默不语，索回玉兰，置于卧榻之侧。
玉家掌柜大喜过望，于祖宗排位（和石料）面前告慰，焚香庆祝。
石家明知玉雨之痴情，但女儿已去，无从排遣惭愧，深感有负玉家。但是“玉石”两家依然生意往来频繁，有玉雨全力参与家业，当地玉石生意重新兴隆。远近而来的玉石商人，皆有听闻玉家少主天资聪颖，智力过人，有仰慕一见者，有企图婚嫁者，玉雨从不满足他人此类要求。即使谈兴再浓，闻听上述言论，立下逐客令。
时人对玉雨之狂，亦有理解，多不为怪。
日军进入腾冲。
有一战地指挥官，颇好玉石。某日，日军官携来一石料，表面多瑕疵。请玉家赌玉。
此行太多凶险。多数众人劝阻玉雨不要参与此次豪赌。但是日军指挥官私自与玉雨面晤后，玉雨慨然应允。有人说，这个日本人就是当年的长田，但未有人证实。
玉雨隆重在祖宗灵堂前祭拜，面朝石料磕头，然后转身离去。
有人准备了上好的普洱茶，高山取来的泉水，精品的紫砂壶，新烧的桃木炭，但是玉雨谢绝了众人。只是一只手放在了石料上。
良久，玉雨吟出一句诗：此物只应天上有，人间哪得几回闻。
闻说此言，日军指挥官执意要现场剖开石料，看看真伪。玉雨并不阻拦。整整一天时间，十八个壮劳力轮番上阵，玉石始得开启一方。石头开出，只有一小块的绿色翡翠，大片的厚重黄褐色包皮。
日军指挥官恼怒。
岂料玉雨单手按住石料，执意亲自动手研磨，雕刻此绝世珍品。日军官半信半疑，声明如有不成，以全镇老少性命相抵。此言一出，有惶惶然逃离该镇的，有痛骂玉雨者，有劝阻玉雨者，然玉雨主意已定，闭门谢绝一切客人。
三个月之后，玉府大门洞开。一件顶批红头巾的玉雕端庄抬出。虽有逃离家园者，但围观之人依然如海。
日军官挑开红头巾，哑口无言，翠艳的枝叶，洁白花蕊，一盏美得令人窒息的菊花玉雕。菊花是为日本钟爱之物，而玉料和瑕疵如此完美的结合起来，举世罕见。
另有人说，这玉雕菊花的花瓣有兰花的婀娜，枝叶有深谷幽兰的神韵。玉家少主至今依然记得那个女子，那个尚在异乡的女子。——一时间，众人惊愕，然后又沉默。散去。
日军官大喜，遂有愿与玉雨结为兄弟。然玉雨不领情，日官爱才心切，亦不怒。
玉家与日本有染，声名大落，石家同样受此牵连。光景不如往年。
解放炮声隆隆。
日军开始溃败。终有一日，国军进驻腾冲，日军官誓死效忠天皇，剖腹自杀。
领国军入小镇者，正是当年大成，此时已是国军少将旅长。石兰也已成为旅长夫人。有群众举报，玉雨在敌占期间通敌，虽被押解至旅长人前。友人多年之后相见，稍有惊喜，但马上话入正规，审判玉雨之罪行。
玉雨坦然相陈。终判无罪。
但菊花玉雕却无从逃避，大成以为此物为日人物品，且与日本有象征之嫌疑，经与众人商定后，决予毁弃。玉雨闻言，欲上前护住，却被众人架下。听得声後一片瓦釜雷鸣之声，玉雨昏死过去。
醒来后，玉雨反复念叨：玉是神仙落入凡间的眼泪。并没有罪。
深夜玉家手工作坊火光大燃，火光中有人见玉雨端坐房屋中央，怀抱一雕塑，如睡去般安然。
后人常见一魁梧军人携妻子于清明时节，来玉家祖坟烧香祭奠。
韶华飞逝，如今腾冲古镇，玉石交易如昨，中间还有零星的故事。
意图阐释：
前些天看过一个叫做“生死书”的网站，了解了很多佛家的学说，重温了很久以来的一些想法。在浏览其中内容的时候，一些念头如杯底沉茶，迅速翻涌上来。不用说两个陌生的人，就算是孪生兄弟，同时来到世上，但后来慢慢走上不同的道路，乃至现在处在世界的不同的角落，从事不一样的职业。这些结果，难道真的是后天奋斗得来的结果吗？真的没有命运吗？
在《赌玉》里，我很狂妄地想渗透进几重意思进来：首先是中国的玉文化，通过赌玉这个很有意思的行为，把中国人和玉的关系给淋漓尽致的表现出来，包括，玉料的繁复、雕刻工艺的精细，赌玉的惊心动魄等等。我相信，这些在外人看来，是充满好奇眼光的。世界上哪个民族对待石头能产生出如此大的兴趣和感情呢？
其次我想表达一下中国人的“命”，它其实和“宿命”是一个意思。我以前觉着这个东西很玄，不实在，但是随着年龄渐长，逐渐有了看法。赌玉成功的人，貌似风光，实际上窥测了天机；你对这个世界越是执着，越是痛苦，玉雨如果继续放浪形骸不对石兰有爱，他就不会痛苦。当然反问：不窥测天机怎能聚敛财富，并富甲一方？如果不爱，人又与草木何异？
《赌玉》是一个开放的文本，不提供答案。
2007年仲夏于扬子居
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| 倍儿棒 |
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楼道里的猫 |
2010-1-31 星期日(Sunday) 晴 |
每天在六点半准时醒来
比我的手机闹钟还要勤劳
然后开始它悠长的叫唤
跟冬天飘雪的节奏有点像
把整个楼道叫得无比寒冷和惆怅
我不清楚它是公是母
因此也不知道它是否正在发情
不过如果它和我属于同性
就不得不对它表示充分愤怒
向一名自己心爱的女人示爱
根本没有必要如此畏缩和低三下四
甚至这玷污了伟大的爱情
当然也许它纯粹出于饥饿
在这个无比坚硬的城市
连它的对手都无处藏身
它的嚎叫，或许包含着失望
深藏着高处不胜寒的孤单
可是每当我走出门去
它却躲避唯恐不及
根本不理解我对它的良多思索 |
| 倍儿棒 |
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语言 |
2010-1-27 星期三(Wednesday) 晴 |
在这个冰冷的冬天
我想掌握一种语言
它必须充满自信，表现得足够勇敢
在所有人面前，敢于夸夸其谈
即使来自北方的寒流
一再冰封这个城市
让这个城市不远处的海
铺满晶莹剔透的冰
可我总是唯唯诺诺，掩饰不住慌张
想象着在某个冷月高悬的月
和你散步在这片宁静的海面
或者驾车，巡航定速在120迈
用轮毂或者脚步
丈量这座城市的庭院
感受散落在城市角落中的温度
放声高歌，或者徘徊自恋
像冬天的树木一样沉默寡言 |
| 倍儿棒 |
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玻璃杯 |
2010-1-21 星期四(Thursday) 晴 |
好像是一个清华的女生，唱过一首叫做《玻璃杯》的歌曲，比较安静恬淡，纯美的爱情，风华正茂的年龄，时光都会跳舞的岁月。
顺便从别人口中得知，送给某人一个杯子，这种表示，可以理解为：我想和你天荒地老海枯石烂一辈子。
最近很后现代的认为，送给相爱的人一个玻璃杯的做法，开始落伍了。因为我们的时代词典里，多了一个“杯具”的称谓，难道你是为了送给我悲剧？ |
| 倍儿棒 |
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拆卸洗衣机 |
2010-1-20 星期三(Wednesday) 晴 |
猪头说：洗衣机坏了，衣服泡在里面好几天了，就由你来动手吧。
猪头这番表示，也已经有好几天了。
今天晚上，同样的情景又一次发生。撸起袖子，我在思索，到底是搓衣服，还是修理洗衣机呢？
最终决定，文科生老江亲自动手，对洗衣机大卸八块，进行外科手术。以下省略若干汗水、油腻、螺丝帽、扳手、改锥等等等等。一个小时之后，当洗衣机再次发出欢快的转动声时，都忍不住赞美起自己来：老江同志，你不愧是当代英明伟大的文科生，不愧为居家宅男的优秀典范！
八路军某次在山西，围攻一小撮日军。
虽然土八路明知自身装备和训练水准远远不能和鬼子相比，但是在占有优势兵力的前提下，所有人还是信誓旦旦地准备一次可能会获胜的冲锋。结果出乎意料，鬼子占据有利地形拼死反抗，所谓“死战”。八路军战士死伤惨重。当时的彭老总在远处看得真切，却铁青着脸，训斥道：这块骨头都啃不下来，将来的大仗怎么打？！
所以，八路前赴后继，陷入了战争史上最没有理智的牛角尖，代价是大量的人员伤亡。
结局是，鬼子的援兵终于赶到，八路军战士功亏一篑。后来战史评论上，说这次战斗完全是一次无谓的牺牲，八路军指战员战术的死板、不灵活，导致了完全不必要的伤亡。
我发现，现在自己面对的正是这样一群鬼子和一帮土八路。 |
| 倍儿棒 |
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阿诺达植物园 |
2010-1-18 星期一(Monday) 晴 |
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| 倍儿棒 |
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我的佛 |
2010-1-13 星期三(Wednesday) 晴 |
这次三亚之行，来到著名的南海观音雕像前，巍然耸立的高达108米的观音菩萨，慈悲庄严，让我辈心生肃穆，双手合十，心底里产生做信徒的念想。从这个景点匆匆赶往天涯海角景点，真是诡异，照片到了100张的时候显示电量不足，等照到108张的时候，CANONG9相机的最后一丝电量竟然也无法驱动机器运转了。
仿佛真有冥冥。
发现自己真是多情，当然，多情是不是也是前生注定？和猪头说过，20岁那年，到北京，事情都办完了，一个人漫步在陌生的京城，多少有些无聊，经过一处道路的时候，一对母女从身边走过，真说不出是色心还是好奇心，大约走过五六步之后，回头看她们，竟然发现那个女生也在回望自己，就那么看了一两秒钟，然后渐行渐远。
那种来自高原湖泊的澄澈
濯清了我眼底里的灰
浓缩进瞬间的交流
仿佛知晓了生死契阔
那时候，肯定无有色心。连室友说喜欢女人的胸部和臀部，都感到异常费解，一个圣洁的额头，和一个姣好的面容，不是更值得魂牵梦萦吗？那个眼神，永远定义在那个夏日的午后，如沉醉于一张陈旧的书签一样无可名状。这么多年，不知道这一面之交的女孩，现在境况如何。
众人趋之若鹜的蜈支洲岛，知名度大吗？竟然在搜狗拼音中能够脱颖而出。当时天上正下雨，除了一片洁白沙滩和忧郁的蓝色海水，别的地方似乎并不诱人。避雨，在简陋的船码头，看地板下面不时冒出的热带鱼。两个少女从远处走来，衣着光鲜，是那种海南旅游景点卖的长裙。颜色极其艳丽，一点不懂低调，我的评价是，大俗即大雅，曾经建议猪头买一件。也是无聊间，我对猪头说，偷拍美女吧？没有反对，于是按下快门，没有想到快门一闪，顿时觉得很不好意思，不敢再去看那两位姐妹。
把相机里面的照片放大了慢慢看，旁边的应该是妹妹，显然好奇心重，正扭过头去码头下面的风景。姐姐却处在我的正对面，右手轻轻拿着手机，托着下巴，左手搭在右臂上面，闭着眼睛，很淡然。
你是传说中的佛？
站成别人未曾注意的风景
雨水也无法侵袭的心事
可是在向谁诉说
是那种很清秀的美女，挂着淡妆，眉目间真有观音的神韵。我问猪头：保留吧，带回去？呵呵，作为妻子，终于投了否决票。于是删除。可是心里最深处的那根弦，又在最幽暗处被拨动。猪头肯定明白。她也是我今生的一尊佛。在某次游戏中，给自己算过一命，上辈子我是出家人。那么此生今世的每一次心动，似乎是前生古寺青灯的亏欠，也似是佛对现在自己的考验和惩罚？不敢想太多，情种估计是很累的一个职业，让我经常萌生再次出家的想法。 |
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