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张炜:芦青河纪事
张炜,1956年11月生于山东龙口,原籍山东栖霞县。现任山东省作家协会主席、万松浦书院院长。1975年开始发表诗作,1980年开始发表小说、散文、文论等。代表作有长篇小说《古船》《九月寓言》《家族》《柏慧》《外省书》《能不忆蜀葵》《丑行或浪漫》《刺猬歌》等,中篇小说《瀛洲思絮录》《秋天的愤怒》《蘑菇七种》等,短篇小说《冬景》《声音》《一潭清水》《海边的雪》等,散文《融入野地》《夜思》《羞涩和温柔》《芳心似火》等,长诗《皈依之路》《松林》《家住万松浦》等。出版有《张炜文库》(10卷)。张炜先生是我崇敬的作家,在这个与张炜的著作、资料、信息相关的博客空间里,希望各地张迷加盟,共同营造一处关于张炜著作收藏、考证、研究的乐园。欢迎提供有关张炜的资料。(博主阿滢)邮箱:pingyangzi@163.com |
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试论张炜小说创作中的传统文化承袭
2009-11-18
星期三(Wednesday)
晴 试论张炜小说创作中的传统文化承袭
作者:王万顺 来源:http://www.wansongpu.cn/ 摘 要:作为一个立足于山东半岛辛勤耕耘的作家,张炜始终用饱满的笔触对生于斯长于斯的故土进行忘情书写,因此他的创作带有鲜明的民间倾向;更重要的是,其作品中渗透着传统文化的袭承和遗存,对张炜本人来说,以儒家文化为特点的齐鲁文化,主张“天人合一”的道家文化,等等,构成了其民间文化世界的另一种主要精神形态,是张炜小说创作的重要思想资源。 关键词:张炜;民间;民间文化;传统文化 任何一个作家的创作活动都离不开源自本土的民族文化的影响,因为很多时候,以传统文化为核心的民族文化主导着作家的思想观念、文化性格,左右着他的创作倾向,尽管,创作从本质上说是一件不断“创新”的事情。在当代作家队伍中,与其他人相比,张炜具...... 欣赏张炜散文: 一个梦想
2009-11-16
星期一(Monday)
晴 古船专题____《古船》对传统复仇意识的继承和改造
2009-11-13
星期五(Friday)
晴 《古船》对传统复仇意识的继承和改造
来源:《辽东学院学报》2004年第02期 作者:刘卫英 复仇, 这一历时久远的文化习俗, 也是惊心动魄的文学主题。关于复仇, 传统文学、近现代文学中有不少精彩的表现, 其反映了古代、近现代人们的不同的文化观念。而当代作家张炜的小说《古船》, 则继半个世纪前曹禺《原野》之后, 通过复仇的文学描写, 对我国传统文化中复仇意识习俗落后性的揭示, 在某些方面达到了空前的成就。由于作品结合了民族历史进程和国民性的某些思考, 这一揭示显得深沉而有力度。 长期以来, 我们常常满足于这样一种简单而几乎不假思索的结论:我们中华民族是勤劳、勇敢、善良、任劳任怨的, 具有许多的美德。但是, 如果真的直面历史与现实细加省察, 恐怕谁都无法回避一个迎面而来的另外一些评价一一那就是我们这个民族也有着自身的缺点、病疾或曰劣根性, 这之中复仇意识、复仇观念的落后, 是一个突出的代表。其在占人口绝大部分的农民身上表现尤为突出。对此, 前贤已有了不少可贵的形象展示和精辟论断。不过,张炜《《古船》中描绘这一私自复仇的...... 欣赏张炜散文: 诗意
2009-11-10
星期二(Tuesday)
晴 古船专题____古老航船的悲叹:论《古船》
2009-11-8
星期日(Sunday)
晴 古老航船的悲叹:论《古船》
来源:《通化师范学院学报》2006年5月第27卷第3期 作者: 盛晓雯 从张炜《古船》问世伊始,据今已一十八载。在看惯了世纪末晚生代作家们的个性化写作之后,在前卫意识泛滥成灾的今天,翻开《古船》,它带给我们的震撼力依旧深切而沉重,一种放逐太久后的回归感深深牵动了我们的心灵,合上《古船》,我们已经无言。 中国现代文学发端于“五四”,那个时代的文人作家们以广博的胸襟热烈拥抱先进的西方文化,使中国文坛在短短的数十年间绽放出无数瑰丽花朵。同样,当时光跨入20世纪80年代,作家们带着对往昔伤痛的沉重反思,再次将目光投向西方文坛,在摒弃了盲目追随之后,出现了新时期文学的繁荣盛况。然而时光流逝,回首那个年代,多元并存中我们又难免看出了一些小气与狭隘,它们有着那个时代某一群落人的鲜明特征,但却多多少少“自私”了一点,缺乏了自“五四”以来产生的宏大的“民族关怀”的精神。于是失去了民族文化根基的许多流派的创作在步入低谷。在这样的一种集体陷落中,《古船》昂扬而上。张炜带着一种沉...... 欣赏张炜散文: 浪漫的时代
2009-11-6
星期五(Friday)
晴 ![]() 任何一个时代里都会有一些极浪漫的人。他们四处游走,为自己的心灵,为这个特异而复杂的、变化着的世界而激动和歌唱。他们的吟哦之声或被记录下来,或播撒在广袤的田野和熙熙攘攘的街巷。可能由于这些生命性质的不同,机缘的不同,他们的歌唱有的得以存留,有的则很快遗失消散了,不留一点痕迹。 在我们人类的历史上,大概还没有任何一个时期像盛唐那样,留下了那么多的声音。通过这声音,我们似乎可以遥测到那个时代浪漫的实质,它所固有的斑谰色彩和绚丽耀日的色泽。...... 词富意丰 意象别致
2009-11-3
星期二(Tuesday)
晴 词富意丰 意象别致 欣赏张炜散文: 理性的浪漫
2009-11-2
星期一(Monday)
晴
![]() 后人常常追述那将近三百年的历史--中国历史上一个大变革的时代,产生了空前光辉灿烂的文化的时代。一个民族几千年来的文化发展和学术思想都深受这三百年的影响。它具有真正的划时代的意义。 ...... 古船专题____论《古船》的时间意识
2009-10-29
星期四(Thursday)
晴 论《古船》的时间意识
来源:《商丘职业技术学院学报》2007年第六期 作者:李春 张炜的《古船》被列为“一百年百种优秀中国文学图书”之一,足见其文学价值与社会价值之高。该书以其厚重的历史感与使命感描述了洼狸镇百年来的沧桑变化, 以家族史的形式寓意着作者对国家及个人历史命运的思考。而书中所凝聚的丰富的时间意识则是作品成功的重要因素之一。 一、内部时间与外部时间的融汇 中国长篇小说的传统叙事手法多是一维、线性的“顺叙”,即按照事件的因果关系以链条形式层层推进。而这不仅符合人们对于自然现象的规律性认识, 而且也符合传统物理学的时间观念。但是随着历史的发展, 人类对生命的理解有了更趋全面的认识, 对时间的认识也发生了深刻的变化, 那就是主观“心理时间”的提出及认同。特别是在文学作品中, 作家更加注重作品叙事的时间意识。所谓外部时间、内部时间是指小说中时间与情节的关系。“前者是作者于情节之外专门记录的时间”, 它将生活同作品联系起来, 构成了时代背景与情节距离; 而“内部时间就是作品中...... 欣赏张炜散文: 怜悯
2009-10-26
星期一(Monday)
晴 古船专题____古船_现实底版上的魔幻色彩
2009-10-24
星期六(Saturday)
晴 古船_现实底版上的魔幻色彩 来源:《语文教学与研究》 2008年 第18期 |
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