2009-11-18
星期三(Wednesday)
晴
苏秦
苏秦是中国古代历史上战国时代的一个历史人物。他的故事常常被用来做为励志经典来教育青少年。他的故事也是非常中国特色的,是最典型的。这个典型就是志气和世俗的完美结合,努力和利益的最终同归。他的经历和历史上另外一个我非常佩服的人不同,和东汉的王充不同,王充非常有学问,有知识,也非常明白自己要做什么,他就关起门来写书,写他的《论衡》,类似卡夫卡一样的人物。王充和晋朝的陶渊明也不同,陶渊明和李白杜甫一样,他们不是避世,想当官,不管是为了个人荣耀,光宗耀祖,还是为了天下百姓,他们是希望踏入仕途的,只是运气或者说性情让他们不如意,所以归隐状态了,准确来说,这不是他们自己第一主动地选择,和王充不同,王充是第一主动选择的著书立说。这三个人物中,如果从纯学术来说,类似于西方早期纯学术传统的,比较类似的就是王充,虽然他的学说并不是在科学和哲学之类的方面,类似的原因是,他们都是主动选择,是第一选择,而且都有做成的才能,都放弃了很多可以得到的更优厚的生活,都主动沉醉在自己的学问中,并著书立说。三个代表人物中,名气最大的是陶渊明,一方面是他本身是个伟大的诗人,一方面是他的经历一直让......
苏秦是中国古代历史上战国时代的一个历史人物。他的故事常常被用来做为励志经典来教育青少年。他的故事也是非常中国特色的,是最典型的。这个典型就是志气和世俗的完美结合,努力和利益的最终同归。他的经历和历史上另外一个我非常佩服的人不同,和东汉的王充不同,王充非常有学问,有知识,也非常明白自己要做什么,他就关起门来写书,写他的《论衡》,类似卡夫卡一样的人物。王充和晋朝的陶渊明也不同,陶渊明和李白杜甫一样,他们不是避世,想当官,不管是为了个人荣耀,光宗耀祖,还是为了天下百姓,他们是希望踏入仕途的,只是运气或者说性情让他们不如意,所以归隐状态了,准确来说,这不是他们自己第一主动地选择,和王充不同,王充是第一主动选择的著书立说。这三个人物中,如果从纯学术来说,类似于西方早期纯学术传统的,比较类似的就是王充,虽然他的学说并不是在科学和哲学之类的方面,类似的原因是,他们都是主动选择,是第一选择,而且都有做成的才能,都放弃了很多可以得到的更优厚的生活,都主动沉醉在自己的学问中,并著书立说。三个代表人物中,名气最大的是陶渊明,一方面是他本身是个伟大的诗人,一方面是他的经历一直让......
2009-11-13
星期五(Friday)
晴
3止
一切都有停止的时候,就像是由开始的时候,开始由不得你,甚至你可能并不想开始,但是还是开始了,就像是生命的诞生,你自己,等你明白的时候你已经生存在这个世界上,一切也都有停止的时候,和开始的时候不一样,停止的时候也许你并不想停止,也许你早就想停止,但是一切并没有停止,总之,很难,在你需要停止的时候停止,没有刹车,这是一辆有方向盘,有燃料,却没有刹车的汽车,你是驾驶着,有着古老的罗盘,模糊的地图,过去未来现在纠缠在一起的路线,和脚下坚实的马路,孩子,这就是恐怖的一切,美好且恐怖的一切,而这一切的核心是,你永远无法控制开始,也无法预料到停止,你所知道的是,一切,终究会停止的,可能会邋遢,有大便,没有卫生纸,也可能会干净,瀑布那样流淌,日月那样自然。总之,你不知道,你知道的是,生命的意义,你生命历经了越多的停止,就体会到了越多的痛苦,越多的信息,你的生命越是波动,动荡,混乱,然后,他对于你的意义,也越是丰富,生命是一场苦痛的经历,如果你真的经历,你会明白,而且谁也没有绝对的力量,停止,哪怕生命消失,生命的影响依然存在,他们传递下去,从空气里,语言里,微笑的元素里,符号里,强大......
一切都有停止的时候,就像是由开始的时候,开始由不得你,甚至你可能并不想开始,但是还是开始了,就像是生命的诞生,你自己,等你明白的时候你已经生存在这个世界上,一切也都有停止的时候,和开始的时候不一样,停止的时候也许你并不想停止,也许你早就想停止,但是一切并没有停止,总之,很难,在你需要停止的时候停止,没有刹车,这是一辆有方向盘,有燃料,却没有刹车的汽车,你是驾驶着,有着古老的罗盘,模糊的地图,过去未来现在纠缠在一起的路线,和脚下坚实的马路,孩子,这就是恐怖的一切,美好且恐怖的一切,而这一切的核心是,你永远无法控制开始,也无法预料到停止,你所知道的是,一切,终究会停止的,可能会邋遢,有大便,没有卫生纸,也可能会干净,瀑布那样流淌,日月那样自然。总之,你不知道,你知道的是,生命的意义,你生命历经了越多的停止,就体会到了越多的痛苦,越多的信息,你的生命越是波动,动荡,混乱,然后,他对于你的意义,也越是丰富,生命是一场苦痛的经历,如果你真的经历,你会明白,而且谁也没有绝对的力量,停止,哪怕生命消失,生命的影响依然存在,他们传递下去,从空气里,语言里,微笑的元素里,符号里,强大......
2009-11-7
星期六(Saturday)
晴
记忆
2009年11月4号,月亮历法九月十八,小孩诞生。
人多言得子欣喜,实则觉得只是外人看法,孩子的到来并不是忽然而来的,之前有十几个月的过程,到来则是自然之中,我相信如果其间出了问题,孩子的父母痛苦是肯定的,而顺利生育,则不一定惊喜。但是很让人惊奇。一切秩序会在孩子出生这一刻,让我感觉到巨大的荒谬,生活的彻底不过是新生和死亡。这是最根本的规则,甚至使其他规则都成了游戏。
不过很快就会感觉到规则的力量。给孩子办出生证的时候,医院不给办理,虽然各种证件都足够了。因为我给孩子起的是我爷爷的姓。我爷爷和我不是一个姓。
这应该算是个历史遗留问题,爷爷的时候,文化大革命,受迫害,父亲被迫寄养给别人。改名换姓。而如今世道好了,却不仅要淡化历史,更要淡忘历史遗留问题。
网上查了一下,发现这类问题还很多。能看到很多,只说明很多人遇到了此类的问题。
原来连姓名都是要严格限制的,当然不是为了尊重你个人的自由和意愿,而是为了好管理。不过我实在也没有想明白,一个姓氏怎么就好管理了。所谓很多秩度,很特色,到不用给你解释,只要能管理你就......
2009年11月4号,月亮历法九月十八,小孩诞生。
人多言得子欣喜,实则觉得只是外人看法,孩子的到来并不是忽然而来的,之前有十几个月的过程,到来则是自然之中,我相信如果其间出了问题,孩子的父母痛苦是肯定的,而顺利生育,则不一定惊喜。但是很让人惊奇。一切秩序会在孩子出生这一刻,让我感觉到巨大的荒谬,生活的彻底不过是新生和死亡。这是最根本的规则,甚至使其他规则都成了游戏。
不过很快就会感觉到规则的力量。给孩子办出生证的时候,医院不给办理,虽然各种证件都足够了。因为我给孩子起的是我爷爷的姓。我爷爷和我不是一个姓。
这应该算是个历史遗留问题,爷爷的时候,文化大革命,受迫害,父亲被迫寄养给别人。改名换姓。而如今世道好了,却不仅要淡化历史,更要淡忘历史遗留问题。
网上查了一下,发现这类问题还很多。能看到很多,只说明很多人遇到了此类的问题。
原来连姓名都是要严格限制的,当然不是为了尊重你个人的自由和意愿,而是为了好管理。不过我实在也没有想明白,一个姓氏怎么就好管理了。所谓很多秩度,很特色,到不用给你解释,只要能管理你就......
2009-11-1
星期日(Sunday)
晴
秋夜
夜风如虎,今天忽然冷了下来,这次冷下后,应该彻底宣告了寒冬的到来。
在家偶尔看了看戏,觉得真是很好听,小时候非常讨厌戏,认为是完全应该淘汰的东西,如今竟然也看得津津有味,尤其是黄梅戏。难道真是老了。
最近老想不起写什么,人真的有一个过程,忽然之间会做一些事,也许同样会忽然之间停止,而对于自己的意义往往是既不是结果,也不是开始,而是做过了。尤其是未曾伤害到无辜人,也未尝让自己平白的觉得被时光扼杀。
结果往往很重要,也很没有意义。这是最简单的荒谬的存在。我希望我的一生,永远不要奔着任何结果去。如果足够的幸运,不是会有足够的机会,而是会有足够的兴趣。
风,这个东西很奇怪的,你越是怕,便越是冷,你对着它吼叫,他就怕了。
如今我还铺着凉席。我天性中耐冷要比耐热多些。天太热,就很难有其他办法,总不能扒皮,天冷了,还可穿衣服,没有衣服的年代也有诸多的遮挡物。
我认为人可以在任何寒冷状态下生存下去,人的适应能力是非常强大的,并且人产生热量的方式也很多,只要有足够多的食物,但是人无法在很多炎热状态下,生存下去,人......
夜风如虎,今天忽然冷了下来,这次冷下后,应该彻底宣告了寒冬的到来。
在家偶尔看了看戏,觉得真是很好听,小时候非常讨厌戏,认为是完全应该淘汰的东西,如今竟然也看得津津有味,尤其是黄梅戏。难道真是老了。
最近老想不起写什么,人真的有一个过程,忽然之间会做一些事,也许同样会忽然之间停止,而对于自己的意义往往是既不是结果,也不是开始,而是做过了。尤其是未曾伤害到无辜人,也未尝让自己平白的觉得被时光扼杀。
结果往往很重要,也很没有意义。这是最简单的荒谬的存在。我希望我的一生,永远不要奔着任何结果去。如果足够的幸运,不是会有足够的机会,而是会有足够的兴趣。
风,这个东西很奇怪的,你越是怕,便越是冷,你对着它吼叫,他就怕了。
如今我还铺着凉席。我天性中耐冷要比耐热多些。天太热,就很难有其他办法,总不能扒皮,天冷了,还可穿衣服,没有衣服的年代也有诸多的遮挡物。
我认为人可以在任何寒冷状态下生存下去,人的适应能力是非常强大的,并且人产生热量的方式也很多,只要有足够多的食物,但是人无法在很多炎热状态下,生存下去,人......
2009-10-29
星期四(Thursday)
晴
一个问题
三已经算是长沙人,二也必定成为上海人,si则很可能成为北京人。不是历史书上那个北京人。时光荏苒,荏苒什么意思,我不大清楚,看构造大概是一种草,造字结构,则是形声,也就是说肯定说的不是草,是任其向上,还是任其燃烧,总之,时光是变化且留不住的,但是如果是草,草则是轮回的,如四季一样,一岁一枯荣,只是可能今年草,不是去年草。还有个时光的词语,叫光阴如梭,我觉得这个词并不很好,梭子我是见过的,老织布机上有,小时候有印象,这种机器现在恐怕已经绝种了,从这点看,中国几千年的发展都不如这百十年更新的快,梭子是能看到的,并且一定要注意接住,否则怎么织布,时光是看不见的,你看不见他的快,真正快的速度,是你看不见的,而目前所知最快的速度,就是光。古人的智慧有时候尤其的莫名其妙的高,比如已经有了“时光”这个词语,而且有了“光阴”,为什么说“光阴”不说“光阳”,也许古人也觉得时光也是很潜在的,不仅润物细无声,也不象是外国谚语中拿着镰刀那么轰轰烈烈,而是悄悄的,无声无息的,走着走着就长大了,走着走着就消失了,在若无若有之间切实的存在着。
我忽然感觉到我的一些朋友,曾经一方土地上......
三已经算是长沙人,二也必定成为上海人,si则很可能成为北京人。不是历史书上那个北京人。时光荏苒,荏苒什么意思,我不大清楚,看构造大概是一种草,造字结构,则是形声,也就是说肯定说的不是草,是任其向上,还是任其燃烧,总之,时光是变化且留不住的,但是如果是草,草则是轮回的,如四季一样,一岁一枯荣,只是可能今年草,不是去年草。还有个时光的词语,叫光阴如梭,我觉得这个词并不很好,梭子我是见过的,老织布机上有,小时候有印象,这种机器现在恐怕已经绝种了,从这点看,中国几千年的发展都不如这百十年更新的快,梭子是能看到的,并且一定要注意接住,否则怎么织布,时光是看不见的,你看不见他的快,真正快的速度,是你看不见的,而目前所知最快的速度,就是光。古人的智慧有时候尤其的莫名其妙的高,比如已经有了“时光”这个词语,而且有了“光阴”,为什么说“光阴”不说“光阳”,也许古人也觉得时光也是很潜在的,不仅润物细无声,也不象是外国谚语中拿着镰刀那么轰轰烈烈,而是悄悄的,无声无息的,走着走着就长大了,走着走着就消失了,在若无若有之间切实的存在着。
我忽然感觉到我的一些朋友,曾经一方土地上......
2009-10-20
星期二(Tuesday)
晴
2痴
一切圣哲都告诉我们,要谨防吸血鬼和狼人,他们都吃过亏,被蚂蟥一样吸附住,不断的流失血液,或者被狼一样欺骗过,吃掉了灵魂,是的,要谨防吸血鬼和狼人,就像谨防背后敲打来的棍棒,因为我们背后没有眼睛,所以我们容易上当。并立的翅膀,左边一个,右边一个,才能飞翔,不是狗一样的,拴着链子,吐着舌头,痴情是一条锁链,没有谁会痴情于别人,不过都是痴情于自己,痴情于生殖器的搏斗,美酒的毒药,没有谁痴情于过别人,都不过是痴情于自己,是的,你猜对了,这一切都有关,吸血鬼狼人狗锁链,这一切都有关,有什么是无关的吗?一只蝴蝶也能毁灭地球,只需要在遥远的南极北极,北温带,北热带,任何一个地方,扇动翅膀。我考,该死的语言。和所有古老的预言。
那一年,北方从北方过来,象一个小偷一样,带着无数的毒药,奢侈品,狐狸的尾巴,狼的牙齿,血淋淋的符号,驾着车子,狗群带领着他,他有时候坐在车子上,有时候骑在狗的身上,在没有人娱乐的时候要学会自娱自乐,带着无数的奢侈品,象一个老妖婆一样,但是他变幻成一个少女,奢侈品就是他自己,他的魔术,妖怪的咒语,留给每个痴情者,这是吸血鬼的符号,罪恶的主人,是的,远......
一切圣哲都告诉我们,要谨防吸血鬼和狼人,他们都吃过亏,被蚂蟥一样吸附住,不断的流失血液,或者被狼一样欺骗过,吃掉了灵魂,是的,要谨防吸血鬼和狼人,就像谨防背后敲打来的棍棒,因为我们背后没有眼睛,所以我们容易上当。并立的翅膀,左边一个,右边一个,才能飞翔,不是狗一样的,拴着链子,吐着舌头,痴情是一条锁链,没有谁会痴情于别人,不过都是痴情于自己,痴情于生殖器的搏斗,美酒的毒药,没有谁痴情于过别人,都不过是痴情于自己,是的,你猜对了,这一切都有关,吸血鬼狼人狗锁链,这一切都有关,有什么是无关的吗?一只蝴蝶也能毁灭地球,只需要在遥远的南极北极,北温带,北热带,任何一个地方,扇动翅膀。我考,该死的语言。和所有古老的预言。
那一年,北方从北方过来,象一个小偷一样,带着无数的毒药,奢侈品,狐狸的尾巴,狼的牙齿,血淋淋的符号,驾着车子,狗群带领着他,他有时候坐在车子上,有时候骑在狗的身上,在没有人娱乐的时候要学会自娱自乐,带着无数的奢侈品,象一个老妖婆一样,但是他变幻成一个少女,奢侈品就是他自己,他的魔术,妖怪的咒语,留给每个痴情者,这是吸血鬼的符号,罪恶的主人,是的,远......
2009-10-17
星期六(Saturday)
晴
读史荒谬的折点
历史上的转折点,在我看来,一般分为两类。一类是人所共知的转折点,有历史的前因,也必定会造成历史的后果。比如斯大林格勒的战役,希特勒的上台,抗日战争时代,共产党农村包围城市的政策,这都不是一念之间那么简单,背景中有很明显的很客观的历史原因,这种选择虽然是个人做出来的,而其实可以认为具有很大的历史必然性,虽然这个必然性并不是绝对到百分百会如此,不是这个时候如此,就是另外一个时候如此,很多历史是错过了这个时候,就没有另一个时候,如果希特勒提前死掉,二战会不会爆发,会不会带来如此巨大的灾难,这是个未知数,在独裁时代,独裁者的能力实在是非常重要的。但是总体看来,这些转折点,历史上的大转折点,算是有一定的必然性。
还有一种转折点,很偶然,就是可以这样,也可以那样,五五开,很像是一念之间,历史的力量在这些地方不如运气的力量,这样的转折点,也改变历史。我看历史曾说过,蒋介石放弃东北三省的时候就注定蒋家王朝灭亡了,这个判断,蒋介石的判断,从现在看,是非常不客观的,没有什么很大的历史原因,他不放弃,东北三省可能还是会被日本占领,但是他的主动放弃,则宣告了......
历史上的转折点,在我看来,一般分为两类。一类是人所共知的转折点,有历史的前因,也必定会造成历史的后果。比如斯大林格勒的战役,希特勒的上台,抗日战争时代,共产党农村包围城市的政策,这都不是一念之间那么简单,背景中有很明显的很客观的历史原因,这种选择虽然是个人做出来的,而其实可以认为具有很大的历史必然性,虽然这个必然性并不是绝对到百分百会如此,不是这个时候如此,就是另外一个时候如此,很多历史是错过了这个时候,就没有另一个时候,如果希特勒提前死掉,二战会不会爆发,会不会带来如此巨大的灾难,这是个未知数,在独裁时代,独裁者的能力实在是非常重要的。但是总体看来,这些转折点,历史上的大转折点,算是有一定的必然性。
还有一种转折点,很偶然,就是可以这样,也可以那样,五五开,很像是一念之间,历史的力量在这些地方不如运气的力量,这样的转折点,也改变历史。我看历史曾说过,蒋介石放弃东北三省的时候就注定蒋家王朝灭亡了,这个判断,蒋介石的判断,从现在看,是非常不客观的,没有什么很大的历史原因,他不放弃,东北三省可能还是会被日本占领,但是他的主动放弃,则宣告了......
2009-10-16
星期五(Friday)
晴
论剑
没有完人,也没有完剑,每个人都有可爱之处,也都有可恨之处,关键是可爱的多一点,还是可恨的多一点,甚至是,你遇到他或者她的时候,他或者她是可爱的,还是可恨的。
花如雪武功盖世,被列为十三剑神之首,却是个最不可怕的人,甚至人们根本不把他当人看。一个从不杀人的剑客不值得畏惧。他不是个君子,君子是对于小人来说的,君子和小人的概念他都没有,他不是善,也不是恶,他甚至没有是非概念,从常理意义上说,他脱离一切概念,也脱离剑客就是要杀人,只能说他是个好人。好人不一定不做恶事,坏事,但是好人总比恶人可爱,好人从不陷害别人,也不睚眦必报,但是,好人不可怕,所以没有人怕他。他是个老实人。几乎和所有老实人一样,只是他拥有绝世的武功,没有遇到他的人毫不知道他,遇到他的人永远无法忘记他。很多时候,我们仇视老实人,尤其是拥有力量的老实人,他们的忍让,已经造成了最大的恶。
石清玉,排名第二,那个江湖时代,所有人都怕他。了解他的人觉得他善,不了解他的人觉得他恶,所以,最终,他不过是邪。邪和恶不同,邪更像是一种不合时宜的坚持,虽然可怕之处是模糊了善恶,恶,则终究是恶。他......
没有完人,也没有完剑,每个人都有可爱之处,也都有可恨之处,关键是可爱的多一点,还是可恨的多一点,甚至是,你遇到他或者她的时候,他或者她是可爱的,还是可恨的。
花如雪武功盖世,被列为十三剑神之首,却是个最不可怕的人,甚至人们根本不把他当人看。一个从不杀人的剑客不值得畏惧。他不是个君子,君子是对于小人来说的,君子和小人的概念他都没有,他不是善,也不是恶,他甚至没有是非概念,从常理意义上说,他脱离一切概念,也脱离剑客就是要杀人,只能说他是个好人。好人不一定不做恶事,坏事,但是好人总比恶人可爱,好人从不陷害别人,也不睚眦必报,但是,好人不可怕,所以没有人怕他。他是个老实人。几乎和所有老实人一样,只是他拥有绝世的武功,没有遇到他的人毫不知道他,遇到他的人永远无法忘记他。很多时候,我们仇视老实人,尤其是拥有力量的老实人,他们的忍让,已经造成了最大的恶。
石清玉,排名第二,那个江湖时代,所有人都怕他。了解他的人觉得他善,不了解他的人觉得他恶,所以,最终,他不过是邪。邪和恶不同,邪更像是一种不合时宜的坚持,虽然可怕之处是模糊了善恶,恶,则终究是恶。他......
2009-10-11
星期日(Sunday)
晴
杂议091011
最近玩一个游戏,所有的网游中都有公会,或者称为氏族,就是一大堆人听一个人的。网络游戏,和网络游戏语言,能作为心理研究的原始资料的。比如,为什么游戏中,那么多人甘愿放弃自己,让一个人,几个人满足自己的权力欲望。这和现实毕竟不同,现实,人的生存必须依附于一定的关系,一定的组织,所谓文明的进步,是这类组织给与成员的宽容度和自由度,比如一个公正的老板,不加班的公司,要比大量剥夺职员时间加班加点,薪水很低的公司进步。效益也不一定会差。
游戏则不同,任何游戏,都是可以让玩家自己玩下去的,虽然有朋友会更好,但是游戏公会则是强制性的,是一个团体,所有的网络游戏里的公会都类似黑社会。掠夺压迫自由玩家为主。我比较奇怪的一个问题就是,为什么那么多人甘愿放弃很大一部分自己的自由,投身到一个公会,让极少数人,甚至一个人,几乎最低投入,过了把领袖的瘾。
这在我看来大概有三个原因。
1人的从众性,或者说被领导性,每个人潜在都渴望有个领导,渴望放弃自我,坚持自己,其实是很难的。很多人都不明白自己,更谈不上坚持自己。坚持自己的前提是发现你自己,这......
最近玩一个游戏,所有的网游中都有公会,或者称为氏族,就是一大堆人听一个人的。网络游戏,和网络游戏语言,能作为心理研究的原始资料的。比如,为什么游戏中,那么多人甘愿放弃自己,让一个人,几个人满足自己的权力欲望。这和现实毕竟不同,现实,人的生存必须依附于一定的关系,一定的组织,所谓文明的进步,是这类组织给与成员的宽容度和自由度,比如一个公正的老板,不加班的公司,要比大量剥夺职员时间加班加点,薪水很低的公司进步。效益也不一定会差。
游戏则不同,任何游戏,都是可以让玩家自己玩下去的,虽然有朋友会更好,但是游戏公会则是强制性的,是一个团体,所有的网络游戏里的公会都类似黑社会。掠夺压迫自由玩家为主。我比较奇怪的一个问题就是,为什么那么多人甘愿放弃很大一部分自己的自由,投身到一个公会,让极少数人,甚至一个人,几乎最低投入,过了把领袖的瘾。
这在我看来大概有三个原因。
1人的从众性,或者说被领导性,每个人潜在都渴望有个领导,渴望放弃自我,坚持自己,其实是很难的。很多人都不明白自己,更谈不上坚持自己。坚持自己的前提是发现你自己,这......
2009-10-6
星期二(Tuesday)
晴
中秋节
我十分不喜欢中秋和其他节凑合在一起,这恰如一个美女和一个让人恶心的流满口水的女子,恰好站的很近,你想看却不敢看过去。因为一不小心,总容易看到恶心。当然,如何小心也会看到。但是因为那丑女子家大业大,背景深厚,反而到处议论都是她,至使那高贵清妙的佳人只好孤独伴冷月了。
中国古代的任何朝代,不知道都有没有建国纪念,可是都没有文化意义上流传下来。没有见到什么诗篇文章说,庆祝大宋王朝,什么什么日子,什么什么什么。但是中秋留了下来,明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?这简直不是人能写出来的句子,虽然写出来如此简单,苏东坡是一个我佩服的人。没有佩服到要当他的门下走狗。当然,另有一种情怀的人可能还会说,你当走狗人家也不要。你当不当,和人家要不要,不是一个思维概念,作为一个人,还是多从当不当下点考虑好。
中秋节流传很久了,我喜欢中秋。喜欢那个时候的月亮,如果仅仅对于月亮来说,如今写中秋也不算晚,月亮依然很美。十三十四,十七十八,都能看到好月亮,不仅仅十五十六。
有一年,我替爱人去给她的学生上课,给他们讲一首诗,就是基本是中国人......
我十分不喜欢中秋和其他节凑合在一起,这恰如一个美女和一个让人恶心的流满口水的女子,恰好站的很近,你想看却不敢看过去。因为一不小心,总容易看到恶心。当然,如何小心也会看到。但是因为那丑女子家大业大,背景深厚,反而到处议论都是她,至使那高贵清妙的佳人只好孤独伴冷月了。
中国古代的任何朝代,不知道都有没有建国纪念,可是都没有文化意义上流传下来。没有见到什么诗篇文章说,庆祝大宋王朝,什么什么日子,什么什么什么。但是中秋留了下来,明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?这简直不是人能写出来的句子,虽然写出来如此简单,苏东坡是一个我佩服的人。没有佩服到要当他的门下走狗。当然,另有一种情怀的人可能还会说,你当走狗人家也不要。你当不当,和人家要不要,不是一个思维概念,作为一个人,还是多从当不当下点考虑好。
中秋节流传很久了,我喜欢中秋。喜欢那个时候的月亮,如果仅仅对于月亮来说,如今写中秋也不算晚,月亮依然很美。十三十四,十七十八,都能看到好月亮,不仅仅十五十六。
有一年,我替爱人去给她的学生上课,给他们讲一首诗,就是基本是中国人......
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