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| 其实我是一个演员之二 |
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周星驰电影其实是有很多的隐喻,在看似粗俗的表演背后,其实有很深刻的意义存在。但是我说过,我是一个肤浅的人,并且我的理解力很难达到更深一层的地方。大多情况下,我看电影,是在体验感觉。不出什么意外,我跟角色是同悲同喜的。我不是一个旁观者,我,就是这虚拟光影叙事世界里的一个人物。 周星驰电影部部有爱情元素,这对于商业电影来说,我这话简直是多余的。不过,他的电影里的爱情元素越到后期越显示出一种互动情感,那就是:挽救!我要说的是,他在电影里加入的这些爱情元素,不单单是为了保证票房,而是来自他的心底的美好。 上述这些话,无非是把他说过的一句话再次啰嗦了一遍:因为我多次被爱情挽救,所以爱情元素要放在我的电影里。大意如此。 爱情,真的是可以改变一个人的!柳飘飘对尹天仇的爱情,出现在他最最落魄灰心的时候。当然,现实里我们是无法相信这种爱情的。一个夜总会的当家小姐会爱上一个一无所有的街坊文艺干事。可是,为什么,我依旧会感动,会难过呢? 只是,这段现实里并不可能的爱情,却是真真正正地在潜意识里泛滥。我们通常所说的纯真爱情,其实是最正常的一种爱情。因为,爱,就是爱。并非其他什么情感。复杂的并非是爱情本身,而是现实,人性本身。终究,爱情这种情感存活于人性。 只是,我们遭遇爱情时,当那段感情和世俗冲突时,更要付出巨大代价时,怎么办? 爱一个人,只是一种单纯的喜欢,单纯的欣赏。可是,我们生活的世界真的不允许这样简单的去爱一个人。我们所谓的理性不允许自己这样做。所以,拍得再难看的爱情片也有市场。不是每个人都幸运有美好爱情。 回过头来再说那电影里的动人爱情。柳飘飘做小姐之前是一个纯真的学妹,干这行纯属遇人不淑。她心底仍有对爱情期待。这两人的爱情发生可谓一波三折。 按照剧本教程《故事》的场景分析来做剧情分析,就可以看得很清楚了。 场一:柳飘飘和一帮夜总会姐妹们去向尹天仇请教“学生妹初恋之夜”的情感沟通方法。 我们大致来看看节拍。 节拍1:柳飘飘对尹天仇嘲笑,尹天仇反应牵强的笑。 节拍2:柳飘飘再次嘲笑尹天仇,尹天仇反应基本如节拍1。 节拍3:柳飘飘第三次嘲笑尹天仇,尹天仇反应是顺口反击她。从而导致柳的大怒。(转折点) 节拍4:柳拿起折椅打尹天仇,尹天仇被打倒在地。 这场戏的冲突点在于尊重和侮辱的之间的抗衡。除掉王家卫电影以另类来看,基本上每个导演和编剧都是按照起承转合的戏剧规律来运作电影。也就是两股力量的对抗。哲学名词叫做矛盾。没有冲突,就没有故事,没有故事,就没有电影。这是编剧名言。 顺便说一句,其实王家卫电影也是有冲突的,只是这种冲突更隐蔽,存在角色内心。应该说,叫挣扎更为合适。 回过来看这场戏,尹天仇和柳飘飘其实都是大都会的弱势群体。做小姐的柳,从物质上比尹天仇更有钱,但是精神上却更脆弱,这是由于其工作性质本身所决定的。我不是搞笑,只能这么说啊。更因为柳的心底还存有一块纯净天地,所以从事买春职业的她,更易遭受伤害。当尹天仇在节拍三说,其实你们这些出来卖的…有个年纪大的小姐说“我们是这样的么。” 柳飘飘却无法忍耐,原因很简单,柳飘飘对于做小姐是万分勉强的。 我们不妨比较一下两句重要台词:其实我是一个演员。其实你们这些出来卖的。 我个人觉得这台词设计并非出于偶然,也不是什么单单的匠心独运。而是周星驰独特的表达自我,嘲笑主流的一贯独特的方式。 其实,潜台词是事实上不是这样的!你不就是出来卖的么? 第二场戏是尹天仇教柳飘飘演戏如何哄夜总会的客人。在这一场戏里,我个人觉得存在一个隐喻,那就是周星驰认为作为一个导演,你应该怎么去跟一个演员来说戏。 在这一场戏里,两人感情有了进一步发展。这里的发展很微妙,在讲授过程中有一个拥抱的练习。很巧妙地通过拥抱练习触发了两人心底的情感。这是一个很好的铺垫与伏笔。以此类推,这场戏也是建立在第一场戏的铺垫之上。 —未完— |
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| # posted by 周游1029 @ 2006-03-04 22:32 评论(20) |
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2006-1-25
星期三(Wednesday)
晴 |
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| 其实我是一个演员 |
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很多年前了吧,在电视里第一回看星哥这部经典中的经典《喜剧之王》。看到我 眼泪在心里奔涌。我这个人虽然比较文艺,比较多愁善感。不过,让我流泪的电 影好像还真几部。不过,那一次,我还是没有哭出来,因为我好像真的已经长大 了。看电影流泪,在我的概念里,应该是很孩子气的情绪吧。纳博科夫在文学讲 稿里说,寻找主人公的身影是一种幼稚的读者。很不幸,我就是这样一种读者。 不过,这样的书也不会太多。 《喜剧之王》其实是一部悲剧电影,而且是一部强烈的悲剧片。何以言之?这么 说吧,一个人在不开心时,通常这个人会怎样呢?嚎啕(琼瑶阿姨就是这种催泪 弹的专业生产者),我真的好鄙夷这种肤浅的感情啊!能痛哭其实是一件很幸福 的事情,没听说过泪腺还能杀菌么?再说,痛哭未必是真悲。很多时候,痛哭是 减缓压力的一种方式。所以,琼瑶片从根本上来说,是一种真正意义上的市民电 影。肠胃功能不太好的人,食欲不振者,做作忧郁的辅助心理治疗方法。 其次是一种比较沉闷的忧郁。通常日韩电影里会以这种风格来演绎。韩国的《八 月照相馆》,《春逝》。日本的《情书》。属于那种比正常电影至少慢十拍的片 子。里面的人物忧郁的很文艺,悲伤通常也是像送给自己的礼物一样,悄悄收藏 。通常配合漫天细雪,缓缓飞扬的秋叶。来烘托人物的悲伤。 这种悲伤与其说是一种悲伤,倒不如说是一种文艺青年的生活方式。因为这种悲伤方式不是每个人都能这样去进行的。更多时候是一种怀旧,一份落寞。 《情书》里的藤井树追忆往昔,寻找丢失的那段感情。《东京日和》里荒木在阳光底下蓦然看到逝去的阳子的身影,然后展开一连串的思忆 。这种思忆是乔伊斯式的,带着一份落寞的怅然。过往的场景一幕幕地重现。 不过,这还算不上是最悲伤的。有句话说“哀大莫过于心死”。有否试过一颗心半死不活?其实,心真的死了,不过是麻木。麻木不是没感觉,是感觉的钝化。感情钝化诚然无法尽享爱情欢愉。不过,也能把受伤减缓到最低程度。受伤通常是感觉器官过于灵敏。一颗半死不活的心,将要承受来自命运和心灵的两难压迫。 这就是我对星哥《喜剧之王》的一个主观概括。 伊天仇,一个落魄的不能再落魄的小人物。他自尊,一直认为自己有演戏的才华,并乐此不疲;他自卑,不过是一个小街坊的文艺干事,整天穿着一双破旧的夹脚拖鞋或同样破旧的皮鞋,走东去西跑龙套。 其实,我是一个演员。这是一句很深刻的台词。通常出现在人家奚落伊天仇充当跑龙套角色时,这句话就从他嘴里跑了出来。而且是面带着微笑。其实,也就是说,事实上,并非像你们说的那么难听。我是一个演员,如此普通的一个单句,蕴含着他太多的辛酸。没人承认他是一个演员。所以,每次只能由他自己来重复这句话。他竭力想跟对方辩解,同时也竭力想在这残酷的社会确立自己的身份。 可是,他还是一个什么也不是的便当级的群众演员。没人看得起他,包括那些坐台舞女。换言之,他的身份无法再低,估计和乞丐平起平坐吧。 终于有次,他对吴孟达出演的场务进行了一次反击:怎么跑龙套的就不是人么? 可以说,这部片子里,星哥在里面是对他从业以来的一次反思,同时涉及到了批判现实主义。这和他以前的解构主义在相径庭。非常强调现实性。 富豪出钱买初恋,张柏芝出演的舞女柳飘飘想起伊天仇教的吃芥末流眼泪的法子。结果赢得富豪的那笔“初恋费”。这场戏从侧面反映了现代社会人心的荒芜,特别是所谓的资产阶级、上流社会。真情无处寻觅。因为,初恋代表着纯真。这是现代人的一种心理恐慌。 —未完— |
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| # posted by 周游1029 @ 2006-01-25 23:08 评论(13) |
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| 颠覆性的后现代主义 |
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起初,后现代这三个字组成的这个词条,对我来说,陌生的很。我这人骨子里还是一个蛮传统的人。所以,我对于后现代那类东西,大抵敬而远之。 然而,有人说的好,人是会变的。看来,次话真是不错,相当不错。记得那还是在我想读自学考试中文本科的徘徊时节。《西方文论》是一门对我来说那样神秘的课程。那书我买回来读了约莫三回,晕的很那。那,还是在三年前吧。 这本书我读读停停,停停读读。一度蒙灰。如今那书在我枕边安睡。当然,知识断然不会自动跑到我的脑子里去的。 后现代,真是奇妙的很!真正重新捧起那书开始读后现代主义这个章节,是我在黑暗里摸索广告创意苦苦不得的时候。其实,广告于我,至今仍是一个难以破解的黑匣子。 更确切来说,是读了台湾意识形态广告著名文案许舜英的作品。那是绝对令人耳目一新的文案。近似或者完全呓语般的文字风格,简直叫人捉摸不透那。却读的赏心悦目欲罢不能。读完,许传达的概念不知不觉进入我的脑髓。绝! 后来,看了关于许的专业评论,才晓得她是运用了后现代主义思想在创作。这种极端模糊的表达方式......
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| # posted by 周游1029 @ 2005-12-09 20:44 评论(21) |
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2005-12-8
星期四(Thursday)
晴 |
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| 努力啊,奋斗! |
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找工作真是很麻烦的事,我大概要等到年后才会有动静吧。广告文案,我今生不知道做不做的上?创意真的可以得到训练,近来又猛看一阵广告书,又前进了一点点.只是,年龄大了,进步又太小。先胡乱写上这么一段吧! 挡住诱惑,诱惑难挡!天涯社区广告版一张贴子在征集胸罩广告语。我给想了一条。应该还会有第二,第三条......第N条的产生。 在世界中心自由呼吸,天涯社区广告版一张贴子征集国际化,浪漫都市气息的楼盘广告语。 不管未来如何,努力势在必行!......
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| # posted by 周游1029 @ 2005-12-08 23:58 评论(10) |
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