徐志频_天涯博客_有见识的人都在此

徐志频

徐志频，男，湖南人，1970年代中期生，湖南作协会员，中文在线签约作家，青年评论家，在中国经营报、潇湘晨报、今日女报、红网、湖南经济网等媒体先后做过记者、编辑、评论员、主编、总监、总编辑。05年获中国记者节征文优秀奖。出版《被透视的我们》《逼近灵魂》《真相一角2005》《草根创业笔记》《70后的碎梦》《湖南人怎么了？》等。

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· 博主：志摩兄弟
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2009-12-22 17:26 Tuesday

请移步徐志频新浪博客

　　自《湖南人怎么了？》出版后，因社会应酬与约稿过多，还要计划写本大书，本人经常找不出时间来更新，请依然关注本博客的朋友移步徐志频新浪博客，那里见。......

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2008-11-27 15:11 Thursday

别

　......

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2008-11-27 14:30 Thursday

别叫个性90后“脑残族”

　　
　　
　　文/徐志频
　　
　　再翻《火与冰》，却发现后面散文，比起余杰随感，是要好些。
　　 8年前，我在《大学周刊》上批评余杰，是反感他的随感，反感他随感的偏激。其时的《火与冰》，随感部分除了偏激，就是幼稚。但今天再翻一下，倒觉得可爱。
　　余杰大我一岁，同是70人。相同的年代，类似的环境，其时我跟余杰最大不同，在他一直处身学校，而我却广泛接触了社会的底层。一个人的生活经历，就是他最好的社会、人生观。正如余杰嘲笑身边的北大某泰斗问“现在春节回家火车不挤了吧？”显得对生活十分无知，当踏着社会与人生的实际说话，我看余杰当年的随感，闹出的是类似不知每年春运潮拥挤的笑话。在社会实际与书斋学究中，我跟他是两个极端。我从底层踏进来，走到高层的地方，等于看到了全象；他一直高高在上，顶多就是窥斑见豹、捕风捉影。
　　余杰曾是脱离实际，一味从书斋里找社会，从而走火入魔的教训。他的导师钱理群后来也看不懂他，无法容忍他的偏激，将他赶了出去。我看那时的余杰，就像看李连杰的《少林寺》。演员李连杰的力量来自于哪里？仇恨。仇恨让人产生......

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2008-11-05 23:04 Wednesday

看美国金融危机，请奥巴马读哲学

　　
　　
　　文/徐志频
　　
　　最近朋友都在说金融危机。它直接冲击到每个中国人，也就包括我在内。地球村里，饭锅就这样神奇，它硬是将每个人拉到一块，同在里面舀着吃，只是大家分别被不同的家长管着。经济一体化与政治非一体化，也就是这样一个比喻。
　　今天有个关于家长的大新闻，奥巴马当选第56届美国总统。几乎每个中国人都关心。这伙计但愿比小布什智商高，否则照旧一顿乱搞，导致全球资本家爆发经济危机，让包括美国在内的数十个国家乱了，我这个小老百姓也就跟着他的愚蠢更遭殃。
　　今天似乎最灵验的是蝴蝶效应。加利福尼亚一只小蝴蝶，煽动一下翅膀，太平洋掀起台风。这台风刮到中国，虽是强弩之末，势不能穿鲁缟，但还是要搞得人受皮伤。今天许多中国人被小布什无辜所伤。
　　美国的金融危机到底怎么引起的？说来是件极小的事。主要原因是：美国银行跟金融机构长期以来对还款能力较差、收入不稳定的个人和机构发放大量贷款，加之美国经济逐渐下滑，这些个人和机构收入水平逐渐下降导致还款能力逐渐下降，日积月累引发不能按期还款的现象大量发生，造成银行收不到......

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2008-10-24 17:35 Friday

徐哥对伟人的回答

　　
　　文/徐志频
　　
　　最近几年来，我在4个博客、湖南作家网、天涯论坛、北大论坛、湖大印象论坛、各报刊、杂志等等之上，写过数十篇毛的议论文，引起了不少的支持，但也有许多猜测、悬疑、不满、攻击。……现将问题归纳，集中起来，专门回答如下：
　　
　　一、对答博客
　　
　　问：为什么博客自称“徐哥”？
　　答：原来叫“小徐”，是前有“老徐”，她是真老徐。但我不是娱乐家，我博客的朋友，多数比我年轻，所以改叫“徐哥”。比我年老的大家，进博客来是不敬，但没办法了，当“徐哥”是个代号，是个亲切的叫法。谁都知道，博名不是探照灯，不是电风扇，不可能面面照顾到，所以，还是对不住啊。“小徐”博客可以开心，娱乐精神还是有点。
　　也有不娱乐，就是谈到毛。这是个人爱好，按毛的话说：偏于豪放，不废婉约。婉约就是非实用，就是好玩。豪放的实用，在传播观点。对我来说，观点比个人私利重要。
　　
　　二、关于偶像
　　
　　问：博客里为什么将毛泽东看作“偶像”？
　......

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2008-10-22 23:49 Wednesday

跟毛泽东看问诗歌艺术

　　跟毛泽东看问诗歌艺术
　　
　　文/徐志频
　　
　　在我看来，诗歌在所有艺术中最难写。散文可以百分之九十是水分，诗歌有百分之一的废话不行。一首真正写好的诗，能将作者的抱负、心迹、态度、方法、理想，全部表达出来。
　　夜读《毛泽东文艺论集》，书信集部分，看到一篇《致陈毅》，1965年7月21日写。陈请毛改诗，毛遂回了这封信。这封信写得很直白，其中就谈到诗歌，我跟毛观点接近，也就从这里谈起，一同追问诗歌。
　　陈当时大概送了好多首，毛只改了一首《西行》。回信开头，毛就用了诗歌语言：你叫我改诗，我不能改。什么是“叫”？应该是“请”，谦虚就是“要”。但请字显得毛太高姿态，要又将两人位置搞反了。这封信肯定要流出去，那么他就不是私人事情，所以毛得考虑中肯。一个“能”字，比写诗还蕴涵丰富。或者说：你写得太差了，我没法改；或者说：你写得太好了，我不用改；或者说：我也不懂诗，我不会改。三个理解，就四个字：我不能改。叫字很土气，符合毛的直爽，懒得跟你七礼八节。
　　毛随后说：你的大作，气势磅礴。联系到后面：我看你于此道（写诗），同......

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2008-10-10 10:35 Friday

中国文学的诺贝尔噩梦

　　
　　
　　文/徐志频
　　
　　今天（北京时间10月9日19时），对中国文学而言，又是一场噩梦，此时的瑞典学院正宣布，年度诺贝尔文学奖授予法国作家克莱齐奥。
　　北京奥运的百块奖牌，算是圆了百年体育梦。但百年的文学诺奖梦，一直还在让中国作家做噩梦。每年诺奖揭晓时分，也是中国作家梦醒时候，梦醒之后不是无梦，而是睁眼看时依然无路。
　　我是心悦诚服西方作家比中国作家的作品要好，虽然思维习惯上的差异，让中国的作品到了西方难于被理解、接受。这不是主要的原因，最根本的原因，在中国文化出了问题。
　　历史的中国，是一个权力等级十分森严的国度。权力的渗透，到了社会每一个细胞，任何人难于逃开，任何物也不可幸免于难。所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。权力牢牢控制住了一切。即使到了纯粹想象的文学，自由、天然、纯真的孙悟空，最后也被权力同化，被充当权力教化工具的佛教驯化。
　　西方文化一开始就着眼研究人与物，这是一种十分简明的关系，人对人的奴化、控制、算计，在文化中十分薄弱。对比中国与西方最初的文学形态：......

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2008-10-07 11:13 Tuesday

再读《西游记》的启发

　　再读《西游记》的启发
　　
　　文/徐志频
　　
　　小学时读的《西游记》，记忆零星，已经是些花絮片段，最近重新捧起看完，有了许多新发现。
　　我首先自问：《西游记》到底是写天上事，还是人间世界事？一问还都些写实的人与事。最让我惊讶的，是这本小说的语言、思维形式，居然处处见到毛泽东的影子。
　　凭读后记忆，里面有这样的句子：星星之火，可以烧万顷田。我们马上想到一句：星星之火，可以燎原。这不就是姊妹句？毛泽东最显英雄气概的“飞起玉龙三百万”，后面五个字，同样是《西游记》的发明。即使是“故园”一词，也可以在小说里找到。
　　孙悟空的英雄气概，也曾颇让毛泽东自况：“金猴奋起千钧棒”，这是他将自己当行者了。毛泽东身上的猴性，差不多等于孙大圣。只是到了他的身上，就换成“安得倚天抽宝剑”。这两句诗背后，从思维到形象，几乎是完全一致的。
　　因为有了共通的猴性，我们再去读这部小说，许多事情也就了然。
　　在这部小说我们看到，孙悟空是个最郁闷的人。唐僧到底何德、何能、何才呢？除了会问“如之奈何？......

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2008-10-05 10:18 Sunday

夜读梁启超几点心得

　　
　　文/徐志频
　　
　　
　　
　　得一本《梁启超文选》（百花文艺出版社.2006），昨夜翻卷而完，深以饮冰子梁启超为知己。一些感想，瞬即酝酿于心，粗略成文写于下。
　　如以一句话概括梁文的好，我以为全在他的逻辑。启超兄将天下事物，胸中事情，理得如此清楚，携激情以抒发之，其眼界与胸怀，实在开了一代风气。再回头看毛泽东的文，其初期几乎梁文翻版。个人的成长，总是踏在前人肩膀之上，世上没有绝然独立，奋个人私智而成旷世奇才。我更深信此观点不谬。
　　既然引为知己，好处只记于心，但凡读人之书，短处却不可不说。
　　启超兄最大毛病，在胸臆直抒，流于浅白，更甚之时，则近于叫嚣。可作其风格之句，我以为在《自由书〈破坏主义〉》：吾道其东，大旗觥觥，大鼓冬冬，大潮汹汹，大风蓬蓬，卷土挟浪，飞沙走石，杂以闪电，趋以万马，尚其来东。
　　难怪袁吉六先生说，梁启超写文章，全然不顾章法，里面都是鬼喊鬼叫。话虽偏激，但点中死穴。毛泽东吸取教训，在含蓄与文采上下功夫，毛泽东的进步，却是启超兄的功劳。孔子说：言之无文......

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2008-10-04 09:38 Saturday

中国文学开始进入“全民娱乐时代”？

　　
　　
　　
　　
　　文/徐志频
　　
　　
　　
　　最近关注两条新闻，一是30名省作协主席摆文学擂台，二是余秋雨教授被评为“大师”。中国的文学，从秀文学过渡到文学秀，如今在进一步，进到了文人秀。秀是炒作，但更是表演，当炒作与表演竖起大旗，中国的文学，终于敲开“全民娱乐时代”的大门。
　　不可讳言的是，今天的时代，文学十分冷。作家不再是被人尊敬的职业，作品不再被看作可被敬畏，文人不再追求艺术的永恒。一方面是全民博客，文学看似十分热闹，但劣币驱逐良币，文学的品格，被一降再降，终于堕落成平民文学。这与1940年代毛泽东追求的文艺普及，情形十分相似。但毛泽东还有个提高的要求，今天正处在金子塔瓦解阶段，提高根本未到时机，于是，高端的文学，高端的文人，嗅觉十分灵敏地把住这个时机，顺势而为，将金字塔进一步瓦解，准备酝酿一轮文学的狂欢。
　　说高端一点不过分，毕竟作家的职业，能够做上主席与副主席，都是靠作品说话的，余秋雨教授也是靠作品赢得大名的。因为平民化的文学，将人们的注意力分散了，从作家到作品到受众，......

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