 降伏其心；色空两破；无相布施；菩提自在；拈花微笑；何证之有 |
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今日立春。
一早有短信飞来。晚上又与老友聚餐，老女人比较不那么矜持，比较能放肆，所以满席谈笑风声，春意盎然。
回家的路上心里冒出晏小山的那句——梦后楼台深锁，酒醒帘幕低垂。
慢慢地便笑出来。......
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折梅寄江北 发表于 2010-02-04 22:13 |  |
分类:2010.01 | 评论: 0 | 浏览:72 |  推荐指数：0 |
| 2010-1-21
星期四(Thursday)
晴 |
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| 单衫杏子红 |
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北方有暴雪的时候，深圳的夜晚温暖得有如春末，穿着薄衫走在暖湿的空气里，想起这句“单衫杏子红”。
没有杏子，春天也并没有真正地到来。温暖的夜晚里，从街口的书城走回家，是极清寂的意思。
已经习惯了寂寞。寂寞是生命成为生命之前灵魂的样子。肉身使它骤然地热闹起来，但在某些安静的时刻里，灵魂会以寂寞的样子来提醒你，原来的你是什么样子。
忧伤是属于肉身的。当灵魂逃离喧嚣回到它寂寞的归属中，肉身于是失落了。而我好奇地在寂寞与喧嚣、安静与热闹中张望——风会给我带来一些怎样的消息呢？
携着一具肉身在灵魂的领地里度过一天又一天，安静、沉默，仿佛黑白默片，有模糊的不真切的影象。一路上走，不断地得到许多东西，也不断地失去许多东西，都让我沉重地歌哭长笑。然而心却成为好奇的第三者，看着肉身的哭与笑，看着灵魂的静与动，这好奇而疏离的张望使一切鲜明的色彩变的模糊。
然而在这样的寂静里，我仍然选择相信，细薄的衣衫，温暖的夜晚里拂过肩头的柔软的发丝，红色的杏子，黛色的烟雨，以及坚定明确的一颗心，就在某一个夜晚，在某一阵风里，在某一个消息的提示里。一颗心在辗转煎熬的烦恼......
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| 折梅寄江北 发表于 2010-01-22 00:13 | |
分类:2010.01 | 评论: 4 | 浏览:124 | 推荐指数：0 |
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我知道，有一种爱叫人非草木，孰能无情；
我也记得，有一种爱叫非如此不可。
我知道，有一种爱是月白风清的夜里，拂手展一杯清香的茶，有轻盈的舒适；
我也记得，有一种爱是风寒露重的夜里，沉陷在深浓的酒里，对白海棠泣血，沉重而仍然感觉幸福。
我知道，在沉重与轻盈之间，生命是一场不断地寻找平衡，又不断地打破平衡，再不断地获得新的平衡的周而复始的游戏，如同四季，如同草木的枯荣，如同轮回。
不要害怕，生命的孩子，生命是一场游戏——既不严肃，也不滑稽。它就是我们孩提时午后的游戏，游戏从来没变，我们在游戏里认真的哭泣和欢笑也一直没变。
所以，我们不要害怕，我们在曾经的游戏里从来没有害怕过，我们每天在快乐和悲伤的体验里获得巨大的满足，太阳下山的时候，我们带着笑容或者泪痕可以在任何地方香甜地酣睡。
当我们在夜里枕着悲伤不能入眠的时候，我们会记起那张挂着泪痕啜泣着却满足地沉睡的孩子的脸吗？
象孩子一样不要害怕，生活就象妈妈一样，也会一边鞭打着不听话的我们，一边帮我们擦干眼泪。......
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| 折梅寄江北 发表于 2010-01-12 23:31 | |
分类:玉壶 | 评论: 2 | 浏览:92 | 推荐指数：0 |
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日前，与友人畅聚。会毕，念及席间女流大谈纵横事，不觉莞尔，得二句“坐谈天下事，笑看是裙钗”。次日晨起，因思本社社长未至，遂按“钗”韵添齐攒成一首：
红酒待君来，绿窗犹未开。
坐谈天下事，笑看是裙钗。
后按社长“觞”韵再添一首：
春社何散漫，缘君尚未还。
钗裙谈国事，岂不负豪觞。......
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| 折梅寄江北 发表于 2010-01-12 22:48 | |
分类:玉壶 | 评论: 2 | 浏览:65 | 推荐指数：0 |
| 2009-11-17
星期二(Tuesday)
晴 |
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| 塌陷 |
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懵懂无知的时候，生命是在哪一处开始塌陷，使得后来的想望与现实断裂开去。命运是在哪一时、哪一处悄无声息地出现了锈蚀，使我们滞留在某处，不能前行。而在那一时、那一处的我们，连什么是想望都不知道，在命运面前，我们都如此无辜。而如此无辜的我们，要终一生的时间，来使导致我们无辜的无知渐渐开释成有知，使塌陷的生命丰满成圆融。
接受断裂原来只走了一步，如同手术前的麻醉。真正的治疗是接续断裂。
觉悟，有欢喜、有悲伤。而在一切悲欣之外，更需要理性的力量，才能够保持足够的信念和耐心，持续地坚忍地照顾每一条断裂的筋络直至它们重新恢复机能。
每天行走，在宁静安详中，又总似乎有一股力量，仿佛七月深圳的天空，风云激荡。我在佛前深跪，只为告诫自己，无论怎样的力量，善待之！原本便是天地间一点自然之气，偶在此间聚集，切勿以为乃一己胜人之才识，由是便骄矜而肆意妄为。今日当知，骄矜之时便是陷塌之处。
看查建英的八十年代。中间涉及一个重要的话题是左右之争。其实，左右之分便是无私与自私之别，本无对错。然而，人由自私而进入无私，只能靠个人自己修炼，决不能因为自己意识到了无私......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-11-17 23:57 | |
分类:2009 | 评论: 3 | 浏览:250 | 推荐指数：0 |
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2006年从莲花山上下来，已经过了许多日子，渐渐地在纷繁的红尘中也可以安静了。忘情于人我众生寿者，忘情于法与非法，人便这样安静了。仍然做一切事，却只为无所为而为之，只为遣此有涯之生。暂留于天地，并不知在赏心乐事谁家院，何不且消遣这良辰美景奈何天。天亦谓之奈何，不至忘情之境，未必可解其中三昧。
天时骤冷，在超市买来蘑菇青菜牛肉，用沙锅煲得鲜香滚烫，与彤哥对坐大吃。食毕，煮水煎茶，消脂解腻之余，更觉暖意融和。制造一点人间温暖，以应对天地骤寒之时，也就是消磨这遥迢旅途的一件功课了。
在电视里看到霍金对黑洞的研究，他说一切信息在黑洞中都将消失。这一理论不能被其他研究者接受，因为这一结论就意味着所有的记忆都将消失，人类将要面对终极的虚无。有研究者也用缜密的推算驳斥了他的论断，后者相信一切信息进入黑洞后并没有消失，而是被保留在黑洞的边缘，由三维立体变成了二维影象。霍金最后否定了自己之前的论断，承认一切信息将不会在黑洞中消失，但他也同时否定反对者的论断，他是说信息并不是被保留在黑洞的边缘，而是宇宙之外仍有无数宇宙，某些宇宙中存在黑洞，而某些宇宙却不存在黑洞，这些信息就被保留在......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-11-17 01:28 | |
分类:2009 | 评论: 1 | 浏览:172 | 推荐指数：0 |
| 2009-10-17
星期六(Saturday)
晴 |
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| 动静一如 |
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在一种极为安静的状态中停留，很好奇在一种不作为的状态里生命将把我带到哪里去。
年初得《新唯识论》，看不懂，也没有性急，想着多翻两遍，也许就能明白一点了。果然，这大半年来，隔三差五地翻一翻，近来真的略窥门径了。明宗篇云：
“智义云者，自性觉故，本无倚故。慧义云者，分别事物故，经验起故。.....世间谈体，大抵向外寻求，各任彼慧构画抟量，虚妄安立，此大惑也。真见体者，反诸内心。自他无间，征物我之同源；动静一如，泯时空之分段（此心却是流行不息，而又湛寂不乱。于其流行不息，假以动名；于其湛寂不乱，假以静名。即动即静，无流转相，时间无可安立；即静即动，复无方所，空间不得安立。）”
动静之间，无相无着，全凭赤子之心，本分为之。人心超越于时空之上，也就超越了烦恼。
渐渐地已经越来越轻松，举手投足，已无所谓对错。明宗结语——“善反，则当下便是，勿须穷索。”此言甚是，对错也就是这样放下了。没有对错的羁绊，人也就越来越没有挂碍，没有恐惧，一颗心也就越来越安静平和，可以任凭时间将我带去任何地方。
......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-10-18 00:31 | |
分类:2009 | 评论: 1 | 浏览:207 | 推荐指数：0 |
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看阳光卫视关于英国女王的专题片，片中说——从第一个脱离英联邦统治的加纳，到加拿大、澳洲，一直到最后的香港，大英帝国日渐没落，风采不再，而在这个特殊的历史时期，面对一点一点剥落的权力、一点一点剥落的优越，伊丽莎白二世以她的微笑保持了帝国的尊严。
是什么样的力量使一个血肉之躯，在面临着一个时代、一个帝国的死亡的时候，可以保持这样优雅的风度？一个人需要在苦难面前保持怎样的克制力，才可以获得全世界的尊敬？从微笑着面对普天之下，莫非王土的荣耀，到微笑着签署一个一个殖民地的独立文件，在得而不骄，失而不馁的微笑之下，克制的力量使我肃然。
友人在失婚之后，曾慨然地说——世界是一片荒原，人与人之间是一座一座孤岛。
少年时代，我们以为世界是一个大花园，那时我们看到花红柳绿，仁义礼智信，世界是那么地美好和谐。我们不知道那都是我们的前人用他们的苦难和力量培育的。在我们长大之前，前人总用他们以血泪换来的美好滋养我们，而我们渐渐相信一切理所当然，一切唾手可得。后来长大了，我们找不到属于我们自己的花草，我们触摸到的是冷硬荒芜的岩石，于是，我们失望，我们疼痛，我们抱怨，我们渐渐地消沉......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-06-09 20:53 | |
分类:2009 | 评论: 7 | 浏览:432 | 推荐指数：0 |
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佛曰——云何应住，云何降伏其心。
佛曰——知一切法，得成于忍。
我等凡人，能知一切法，以法味满足自己意识享受的欲望，而无力做到得成于忍。
华年流逝，一弦一柱，思之往复，太多于意志相违的不快，无论风如何吹，也吹不散那些忧伤的阴霾。灰尘落在伤口上，竟生起如斯巨痛。
所以凡人只会说：管乐有才终不忝，关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。 ......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-05-24 00:54 | |
分类:2009 | 评论: 2 | 浏览:258 | 推荐指数：0 |
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清明已过，落红遍地。看见花开，看见花落；看见生，看见死。
穿过春天的我的手，就这样穿过了生，也穿过了死。
我坐在这里，仿佛坐在生命的最后一天。
可以要，可以不要，都是不重要的。
无论坐在哪里，都如同坐在生命的最后一天。
听任心在红尘里浪迹，时喜时悲，是我的放纵。
我的悲喜是我的悲喜。
悲喜之外是深重的歉疚。
我的生死是我的生死。
生死之外，此生所欠的重债希望此生可以还尽。
将抄好的一部《金刚经》焚在母亲墓前。软弱的时候，希望可以有金刚之力，使我无须赖助他人，而得远离一切颠倒梦想。......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-04-07 04:23 | |
分类:2009 | 评论: 5 | 浏览:349 | 推荐指数：0 |
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前时卜得节卦，今日忽然明白何谓“苦节不可贞”。
时移势易，要顺时应势。
时势丰盛，过苦的俭克未免难于持久。
就象今日不能要求人们象60年那么节俭一样，现在，我亦无须要求自己过于克制。
忽念起今日春分。
已是春深似海。
然锦屏人忒看的这韶光贱。
遥宝宝竟生在春分这日。
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| 折梅寄江北 发表于 2009-03-20 20:37 | |
分类:2009 | 评论: 3 | 浏览:368 | 推荐指数：0 |
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与朋友通话，提起日前的话题，我笑笑制止了。我说——“不要放纵我的倾诉欲，前些时候的电话已经让我发泄完毕，已经结束了。”
结束意味着我不再烦恼，也不再攻击是非的另一方。
抄抄经，也就平静了下来。
要结束的，无论什么年纪，无论多么长久的付出，都要接受。可以惋惜，不要留恋。我有我的宽容，也有我的杀伐，对待烦恼，我并不手软。
有些事情是我做不到的，有些帮助是我给不到的，那么就结束吧，不要为了逞能而强求。
至少在攻击快要开始时，选择停止。
不攻击，因为我知道正确之道；知道正道而仍然停止，因为我知道我力所不能及。力所不能及而强求便会成为伤害。延续而伤害和停止而祝福，我选择后者。我相信是非的另一端也同样地有力量来选择结束，惋惜地遗忘之余给我同样的祝福。
春来，看见满枝新绿，心情回复柔软。
多久没有为俗事烦恼过了。这以后我可以对整日批判我的晓因大师说：“你不用费力地去找毛病了，你看，我也会为这些鸡毛蒜皮的事烦恼，毛病就写在脸上了！”一切很好，很正常，不缺烦恼。
感谢上帝，感谢一切让我正常地活着......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-03-10 00:58 | |
分类:2009 | 评论: 0 | 浏览:252 | 推荐指数：0 |
| 2009-2-4
星期三(Wednesday)
晴 |
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| 苦节不可贞 |
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苦节不可贞
果真如此？
亦或如何？
人生是一场大游戏.
现在不能知道这样做是吉或是凶,不如做了去，且看日后结局如何印证，甚是好奇。
......
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| 折梅寄江北 发表于 2009-02-04 11:57 | |
分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:351 | 推荐指数：0 |
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日子一天一天地过去，眨眼又到年中了，而日子竟是恒静的一般。
一日午睡醒来，在床上哼哼唧唧伸了半天懒腰，最后爬起来坐在床边垂头总结了一句——无所事事直接导致无病呻吟。
《金刚经》说灭度，真不敢妄语，可心境真是有如灭度。
半年来，陆陆续续发生了许多事情，可一件也没有在心上留下痕迹。很认真地去感受烦恼，可烦恼终究也没有影响宁静的欢喜。
有许多朋友在我年初出事之时，给了许多的温暖和安慰。这些温暖和安慰，一点一点地都成了欢喜。念《法华偈》中“喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉”这一句时，心里便生出这样的欢喜。
自出关以来，每日总放脚到日常嬉闹游戏中去，少有说话了。嬉戏的时候，也是这样的欢喜。偶有激烈的情绪上来，也懂得按捺退避。一时解决不了，也不会莽撞行事，总忍忍就过去了。再不济也知道回避，不再需要与人理论，非论出个对错来不可。心里知道，无论对错，风吹过，也就散了，对错也没有什么意义，都不是什么关乎善恶的原则问题。
７月在上海、杭州、苏州、扬州走了一圈，现代化程度太高，已没有烟花杨柳的风流之气。惟在苏州狮子林一间茶楼上独坐一晌，因游人稀少......
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| 折梅寄江北 发表于 2008-09-16 01:05 | |
分类:９月２００８ | 评论: 10 | 浏览:664 | 推荐指数：0 |
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林忆莲歌中有唱——花有情才香。
万物有情，由是活色生香，这活色生香无人不喜。
而烦恼亦因情而生，亦是活泼泼的生命之力，又何惧之有。
立于烦恼中，无畏怖之心，以有情观天地万物；破自我骄傲，于烦恼中见欢喜——既不缺烦恼，所以活着；既是活着，自当欢喜。
于是，在此地，在此时，终究爱。
这或许也就是凡俗之人的菩提了。......
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| 折梅寄江北 发表于 2008-09-08 23:58 | |
分类:玉壶 | 评论: 2 | 浏览:426 | 推荐指数：0 |
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