每一个吃杨梅的季节，都是连绵不断的雨，记忆中的往年如此，今年亦如此。据书上说，因江南梅子黄熟之时，故亦称梅雨。虽然，梅子与杨梅是两种不同的水果，而我们却一贯认为杨梅熟时的那场雨叫做梅雨，梅雨的来源只因有好吃的杨梅，而非梅子。
�牐犞苣┐�女儿去山上摘杨梅，女儿没有我想象中的兴奋，对于陌生的环境很谨慎，很小心翼翼，或许一直束缚着，一直圈养着的小鸟总是不适应野外的乐趣。记忆中的我，小时候，每年都会跟着奶奶到亲戚家吃杨梅，满山跑的欢，和几个同龄的小孩子一起，根本不用大人的看护，怕上高高的杨梅树，淌进清澈的小溪，所有的行为只为玩耍，根本没想过哪些更有教育意义，哪些更利于成长。我不知道，当女儿张大后回忆的童年是否还可以多姿多彩，是否只剩下兴趣小组、兴趣班、培训、学习。习惯了接送的孩子连上学路上的乐趣都被缩减成偶尔买了玩具或小吃，学校与家一直是这么一条直直的线，那就是家长接送的车辆。再也没有放学很早回家很晚的学生，再也没有把书包堆在一起玩耍的学生。一直在思考这么一个问题：没有了野性的灵魂是否是高贵的象征？
�牐犚桓龃有【兔挥行卸�自由的人，张大后会有思想的自由吗？原本就可以在玩耍里学会......

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�牐犖矣幸桓龊懿缓玫南肮撸�想到一些成语和词语时，总喜欢上百度百科查看，或许百度也有不正确的时候，但应付我这样的水平应是绰绰有余。
�牐犈既患湎氲揭淮省八�则载舟，水则覆舟”，亦作“水能载舟，亦能覆舟”，简称“载舟覆舟”。释义：君主如船，百姓如水，水既能使船安稳地航行，也能使船沉没。这个成语很多人都知道，可惜很多人都仅仅停留在知道的层面上。很多人可能不知道这个成语的最早出自孔子，原文来自《荀子.哀公》，但一般都知道唐朝的魏征和唐太宗多次转引这样的观点，《贞观政要•论政体》：“臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能栽舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”。封建王朝的强盛就来自于帝皇对于这句话的深刻理解，父亲教育儿子，哪一辈忘记了，江山也就没了。
�牐牷蛐硎贝�变了，载舟覆舟也变的不合时宜了，我想到另一个词：温水煮青蛙。百度百科的解释是：“温水煮青蛙”来源于美国康奈尔大学科学家做过的著名“青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中时，青蛙因受不了突而其来的的高温刺激立即奋力从开水中跳出来得以成功逃生。同样是水煮青蛙实验。当科研人员把青蛙先放入装着冷水的......

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�牐燴T一个关于房子的故事
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�牐犚郧埃�有个地主有很多地，找了很多长工干活，地主给长工们盖了一批团结楼住着，一天，地主的谋士对地主说：东家，长工们这几年手上有点钱了，他们住你的房子，每月交租子，不划算，反正他们永远住下去，你干脆把房子卖给他们起个名堂叫做——公房出售！告诉他们房子永远归他们了，可以把他们这几年攒的钱收回来，地主说：不错，那租金怎么办？谋士说：照收不误，起个日本名儿，叫物业费！地主很快实行了，赚了好多钱，长工们那个高兴啊！
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�牐牴�了几年，地主的村子发展成城镇了，有钱人越来越多，没地方住，谋士对地主说：东家，长工们这几年手上又有钱了，咱们给他们盖新房子，起个名堂叫做旧城改造，他们把手上的钱给我们，我们拆了房子盖新的，叫他们再买回去，可以多盖一些卖给别人，地主又实行了，这次，有些长工们不高兴了，地主的家丁派上用途了，长工们打掉牙只好往肚子里咽，地主又赚了好多钱。
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�牐犛止�了几年，地主的村子发展成大城市了，有钱人更多了，地主的土地更值钱了，谋士对地主说：东家，咱们把这些长工的房子拆了，在这个地方建别墅，拆出来的地盖......

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�牐犗衷诘奈乙恢北纫院蟮奈依吹哪昵幔�我想，那我应该做到：现在的我比以前的我来的成熟。
�牐犙壅稣龅目醋攀奔浯邮种阜炖锪镒撸�2009年的大门将要“砰”的一声合上，不管你是否愿意。
�牐�2009年的最后一天，依然早早的来到单位吃早餐，比领导和同事依然早那么差不多半个小时。不是我的工作态度特别的积极，也不是工作特别的忙需要早到，只是因为这样的时间可以把妻子送到她的单位按照她的要求上班。不是一时的良心发现，要对妻子做些什么，也不是一时的心血来潮，格外的对妻子热诚，只是觉得没必要改变另一个人的生活习惯。谁适应谁，其实，不是什么大不了的问题。我们一直经常的要求别人改变，改变成自己心里想的式样，我们经常习惯的认为别人变成自己心里的式样就是取得一场战争的胜利，自己变成别人心里的式样就是一场战争的落败。可大多时候，不会想，原来需要改变的是我自己，当然，不一定为了变成别人心里的式样，好丈夫，好父亲，好儿子。只是，变与不变都不需要刻意强求。不经意、偶然、坦然，都是一种不错的改变方式。改变不一定是一种战争的形式，不一定是一种强力的对抗，可以随意的磨合、组合、融合成一种新的式样。都改变了，但又都没改......

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�牐犓阉靼俣鹊氖焙蚓谷环⑾肿约旱囊黄�文章，放在浙江省农村工作指导员网站，现转过来放自己的博里吧。
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�牐犕平�效益型农民集中居住区建设对策研究
�牐牱⒉既耍耗�波市慈溪市
�牐牱⒉际奔�:2009-05-06 16:45:25
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�牐牥凑瘴沂小耙恢行摹⑺钠�区”的城市发展构想，市委、市政府提出了建设农民集中居住区的思路，实施效益型农民集中居住区建设将进一步促进我市新农村建设。
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�牐犚弧⒓涌焱平�效益型农民集中居住区的现实意义
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�牐牬�统的农村住宅在建设形成过程中，由于受历史条件、经济水平、思想观念等因素的影响，存在着许多不足和问题。一是布局分散零乱。在农村住宅建设的漫长过程中，由于没有一个长远的、系统的规划，住宅建设随意摆布的问题十分突出，农户居住分散，以单家独院为主，庄基布局零乱，曲折交织的道路、水路及庄基周围的隙地......

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�牐犈痰�2009：三十而立
�牐犜谔煅纳峡吹健�79年的朋友们，你们立了吗？》这么一篇帖子，才想到我也到了三十而立的年龄了。一直是以虚岁计算年龄的，几乎望了现在才是真正的三十周岁，三十岁，三十而立，盘点2009年，真的想问一下自己三十而立了吗？
�牐牪樵陌俣劝倏疲�三十而立有成语，有书名，有唱片名。
�牐牫捎铮赫馐恰堵塾�•为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。对于“三十而立”这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。
�牐犑槊�：王小波 著的一篇言说“存在之烦”的作品，道出了王小波的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。
�牐牫�片名：《周杰伦：三十而立》三十而立，立身扬名。30岁的杰伦已全方......

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�牐牶鋈幌肫鹫飧鐾拖�老街是因为又看到了放在电脑里的照片。这是第二次去的时候的照片。
�牐牭谝淮稳ネ拖�老街是怀着慕名而去的感觉。在很早的时候就听说过黄山脚下有一处地方，值得走一下，尤其是老男人值得去的地方。
�牐牭比徊皇前茨η帽成Ｄ孟丛〉姆缌魃�色场所，而是一条很有品味，很文化，很古典，一个很有底蕴的人流连的场所。轻浮的人不会喜欢，这里的物件太厚重，凝结着中国古代文明的结晶。很IN的人不会喜欢，这里的物件太历史，一百年如斯，五百年前也如此。笔，上好的湖笔，没有昂贵的万宝龙，没有普通的英雄，只是善琏湖笔，狼毫，羊毫，挂满整整一墙壁。纸是宣纸，生熟皆有，堆叠着满满的货架。徽墨，歙砚，都是本地的产物。专卖歙砚的店更的多，形态各异，大的如浴缸，小的如饭碗，品种繁多，更有罗纹、眉子等上品。苏轼有首诗云：“罗细无效角浪平，米丸犀壁浦云泓，午窗睡起人初静，时听西风拉瑟声。”可见诗人对歙砚的迷恋。曾任端明殿学士的书法家蔡襄，偶得一方歙砚后喜吟道：“玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声，相如闻道还持去，肯要秦人十五城”把歙砚比拟为价值连城的和氏璧，这足以说明一方精品联现是何其珍贵而难得的了。
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�牐犜诓├锟戳艘黄�《“钓鱼执法”最惨受害者是陆德明“教授嫖娼”》，复旦的教授，经济学家为了这么一件漏洞百出的冤案信访了4年尚且还没有什么说法，何况是别的小人物了。
�牐犚桓龈銎胀ǖ娜司拖笫窃谟嫣晾镅�着的鱼，渔夫想吃鱼的时候就捕，捕到谁就是谁的不幸，就是谁的运气差。有关部门就是渔夫，有的喜欢用钓钩，有的喜欢有网。捕上来的鱼有的喜欢清蒸，有的喜欢红烧。这就是现在中国标榜着法治与和谐背景下的百姓生活写照。
�牐犖颐侵皇怯悖�没有选择吃或不吃的权利，也没有选择何时吃怎么吃的权利，唯一可以依靠的是运气。运气好的鱼可以嘲笑，讽刺那些被先吃掉的鱼。
�牐犗乱惶醣恢蟮挠慊崾撬�？谁也不知道。唯一确定的是总有下一条鱼被煮。......

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�牐牰�天，很冷，真的很冷，没有心情。
�牐牸负趺挥腥梦椅屡�的理由，特别是这样一个寒冷的周一的早上。
�牐犂吹焦ぷ鞯牡胤剑�来到上班的地方，没有工作的心情，没有上班的心情。
�牐犚蛭�，这个地方，没有让我温暖的理由。
�牐牸词梗�空调的热风吹的最大，心还是冰的。
�牐牭臣痛Ψ郑�严重警告。领导说，从结果来看还可以，但从事情来看的确是冤枉的。
�牐犝馐鞘裁吹囊痪浠啊�
�牐犝馄涫稻头从沉苏飧錾缁崮掣鋈禾迥诓恳恍┎晃�外人知的秘密。
�牐牽吹胶芏嗪芏嗳嗽诒�考公务员这样一个职业，这只是因为他们只看到公务员群体的光环。
�牐犇诓浚�弱肉强食。
�牐犝�治，残酷。
�牐犂�益，与牺牲。
�牐犛腥宋�了自己的利益，就是踏着别人的尸骨上的。
�牐犘」�务员的仕途，一个没有背景的小公务员的仕途，这样的公务员其实没有仕途，只是一些新鲜人的单纯想法而已。
�牐犝庋�的一个小公务员的生活，工作，生命，一切都不是自己可以掌握的.
�牐犓媸保�用一句土的掉渣的话，就是随时会死翘翘。
�牐牰�天，很冷，没有心情。真的没有心情。
�牐犘闹校�默默......

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�牐犛辏�还在下。
�牐犛辏�还在下。
�牐犇棠套吡耍�走的很突然，丝毫没有预兆。那天，天很热，很热。
�牐犕菲撸�二七，三七。今天就是三七，整整21天。
�牐犇盖资贾彰挥谢�解与奶奶的仇恨，我不是女人，我始终无法了解婆媳之间真正的怨仇。一直一直磕磕碰碰的关系一直延续，而直到奶奶从佛教转而进入天主教，奶奶与两个媳妇之间的关系基本上就维系不住了。只因为奶奶转教的原因是姑姑转教了，姑姑转教的原因是姑丈的生病。
�牐犇棠套吡耍�不知是否上了天堂。我们是不得而知的，因为我们始终不相信有天堂。我们以后也无法看望奶奶，因为那里是我们的禁区。我一直觉得宗教会是一个问题，而现在我终于明白，这是一个今后无法相聚的原因。生时，一家人不管如何，总能看到；死后，一家人不管如何总不能相会。如果，笃信宗教，就是这样的结局。奶奶的丧事是按照她信仰的宗教的方式进行的，我们许多人包括他的两个儿子只能默默的看着无法帮上忙。
�牐牻衲暌岳矗�我一直忙着奔波自己的事情，没什么去看望奶奶。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
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