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研究天涯
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2006-6-22 星期四(Thursday) 晴 |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
从竹到纸
尧古寨的纸坊是荔波唯一的。在茂兰自然保护区，它是受国际资金资助的项目，目的是使它成为人文生态旅游景点，以旅游收入替代村民们砍伐竹木出售、烧炭的收入。
进寨，从纵贯稻田的新修简易公路边，沿一条青石板路，走过50多座“干栏式”吊脚楼，就到了山脚边的古法造纸坊。
木柱瓦顶，一座长亭立于山脚。亭与寨之间的空地间，直径约五米的石圆台上，一位中年人赶着水牛，在牛在石台外一圈一圈走，与牛脊以绳相连的十八角石碾转得不紧不慢，研磨着土黄色的竹渣。不远处，一位老者正把水池中泡过的竹段砍碎。
亭子里，另一位中年人正用方形网筛，从纸浆池“舀”纸。半米宽的网筛入池，左右摇晃两下轻轻提起，池中淡黄色的纸浆薄薄地附在筛底。随后，他转身将竹筛倒扣在木板上，揭起竹筛，一张湿漉漉的“纸”便留在上面。
造纸有十多道工序。把泡竹捶烂，放进石灰池浸泡四五个月，捞出用清水漂一个月，再把泡好的竹材剁碎，用碾子磨细，入池加入切碎的糯叶（一种有粘性的树叶）搅拌均匀，然后“舀”纸，压榨，晾干。没......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:47 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
最后的纺织娘
蒙坎妹坐在木质织机后，稔熟地操作着磨砺得光滑无比的线梭。年代久远的木窗外，机械轰鸣声传来，一条政府扶贫修建的柏油路路基正在延伸。
她已经93岁，记不清织过多少匹布。
孙女已经出嫁，孙儿们都穿着西装或牛仔裤进城务工了。近几年，大部分先前的棉花田都退耕还林，没有退耕的棉田也因为周围的林木遮挡了阳光，长不好棉花而弃耕。年事已高，除非有游客来，平日她已不在织机上操劳了。
她更愿意提及过往。她说以前全家人穿的布都是她织，还要为女儿、孙女织嫁妆。每份嫁礼都不少于50匹布，这是祖传下来的规矩。织布成了她一年到头的劳作。种棉、采棉、纺线、染线、织布，都是她的事，连染线、染布用的蓝靛（从当地一种植物中提取的颜料）也是她亲手加工。
为了全家人穿衣，主妇们一年几乎一半的时间用在纺线织布上。另一半的时间带孩子、做饭、养猪、砍柴，操持家务，还要和男人一起下地劳作。农闲时织布是她们的主要事情，农忙时白天耕作，晚上织布，常常是鸡叫了才......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:46 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
瑶啊瑶
荔波以“瑶”字命名的山洞村寨有几十处之多。“先有瑶，后有朝。”这句瑶家民谣的意思是，瑶族先祖来到荔波时，还没有皇朝管到这里。
散落在荔波大山中的瑶族分三个支系——白裤瑶、青裤瑶和长衫瑶。白裤瑶是其中最早来到荔波的先民。
走进白裤瑶寨，一阵枪声声声相接，这是瑶寨隆重的鸣枪迎客仪式。
寨内，孩子和成年男子们旋动陀螺，躬身叉开手指将它“铲”到掌中，比谁的陀螺转得久。白裤瑶因男子装束得名。他们的白色长裤，裤腿向裤脚处绣有几条尖瓣红色瑶锦，以黑带束口，俨然都市流行的“马裤”。瑶族女子的夏装充满前卫与现代的流行元素，下装是百褶裙，上衣由前后两块布料松散地绊联在一起，举手投足则春光乍泄。绣有花纹图案的背牌，远远地就能吸引人的目光。
在白裤瑶寨，家家屋里都有鸟铳，户户屋檐都有鸟笼。瑶家传说鸟有能预示收成的灵性，并在他们祖先迁徙途中指引了方向。瑶歌有云：瑶家男人不养鸟，白来世上走一遭。砍柴、下地，探亲访友，宁可自己跌倒、挨饿，也要护着心爱的鸟儿。
猴鼓舞、赛陀螺、砍牛祭祀、禾仓图腾、......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:45 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
水书 对话自然
初冬的风从周围的谷草垛过来，把祭台前的大红粗烛焰芯吹偏，把黑铁盆里纸钱燃出的蓝烟吹成倒悬的瀑布。蓝布长袍的主祭人翻着一本边沿发毛的线装书时而高唱，时而吟哦。书上满是怪异的符号和图案。收割后的稻田里站满了母早村的村民，他们列队面向祭台，随主祭人的声音而唱和。
这是荔波母早村的水族同胞在过水族历法年末的最后一个盛大节日——额节，祭祀祖先和五谷，祈求来年五谷丰登、六畜兴旺。
引领祭祀的线装书上，那些怪异的符号和图案，是一种独特的文字，水族对话自然记录历史的工具——水书。
走近荔波水书展览馆，在这方狭小的天地，我们走进了一个古文字世界。这里有600年以来的水书手抄本、雕版印本7000多册。
那些怪异的符号让人一下子想到甲骨文和金文。古文字专家也无法释读它们，但用他们却可以破译夏朝古都遗址出土陶片和北宋汝窑瓷器上的符号。
《周礼》书中记载：中国古时候有3部《易经》—— 《连山易》、《归藏易》、《周易》，其中前两部早已失传。然......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:44 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
融入丛莽
凌晨四五点钟，晴朗的夜晚，有脚步声从古驿道上传来。近了，能看出都扛着粗壮的木头，警觉地快步走过，队伍延伸了200多米，有二十余人。队伍最后的两个弱小的身影，看起来像是妇女。
余登利十年后还记得自己当时的那声喊，——“站住，护林员！”
刹那间，那伙人斜身扔下肩上的木材，有的爬上乱石岗，有的跳下荆棘林。一位妇女跑掉了鞋，却全然不顾地纵身跳入丛林；另一名妇女来不及逃走，被抓到。不一会，远处林中传来一声女人的惨叫。
仔细搜寻，一共找到25节枋材，都是国家二级保护树种榉木。路边草丛中，拣到一双破烂的解放鞋和用土布袋装着的几个糯米饭团。
“我错了，你们放了我吧！”那位妇女对余登利近乎哀求。“放……”余登利当时竟下意识地应了一声，连自己都不知道是反问还是同意。
这是十年前余登利与3名同伴在茂兰保护区查堵盗伐偷运木材的情景。当时他们在黔桂交界......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:43 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 晴 |
汲取的记忆
田新群的家在以往的城墙上。老屋的一面墙背后，就是与荔波县城擦肩而过的樟江河岸。
临江而居，荔波县城的百姓似乎不必担心缺水。但东门大井的往日景象，提醒我们这个“似乎”并不准确。
69岁的田新群记忆中的景象是，随打开井前门洞的钥匙声响，脚步声、人声、水桶碰撞声就掀开了一天的序幕。
荔波县城有两口井，荔泉井和永济泉。永济泉就是东门大井，出水量大，直至二十几年前，还依然是没有自来水的县城居民最主要的饮用水源。荔泉井（西门大井）水量只够附近的居民使用。
“我们经常半夜起来挑水，”田新群说，“东门、南门、北门的人都吃这口井的水，天不亮，井外挑水桶的人早已排了好长的队。”来迟的人、等不及的人，只好到樟江边挑河水。
永济泉是战争催生的产物。
田新群挑水时每日经过的井壁石墙上，记载着这口井的来历。
清朝同治年间，农民起......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:42 评论(0) |
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2006-1-27 星期五(Friday) 多云 |
荔波
同样的岩石上，北非、中亚的景象是荒漠连片。同样的纬度上，只有这里的石头上森林完好如初。因为森林，山、瀑、洞、泉汇集成惊世的绝美风光。
从1975年的林业资源调查发现茂兰喀斯特原始森林起，荔波走过了最特别的30年。
偏远，使荔波的森林最大限度躲过了来自人类的破坏；闭塞，令荔波的少数民族把古朴的文化传承至今。来到这里，有时真怀疑，是不是不小心走进了另一个时空的人间群落。
但这不是另一个时空，是2005年的荔波。一个原来不为外界熟知的贵州小县（16万人口），因为拥有全球同纬度地域唯一的喀斯特原始森林，入选“中国最美的地方”。
对荔波而言，森林改变命运。
今天的荔波，森林庇护下的奇绝山水，使旅游富县不再是一个遥不可及的梦。成为国家级风景名胜区近一年来，荔波的旅游总收入逼近2.5亿元。
30年来，因为森林，荔波赢来一个又一个美称：“地球腰带上的绿宝石”、“贵州的香格里拉”、“贵州的西双版纳”、“超级盆景”、“喀斯特奇观”……。其实，走近她，你会发现，除了景观，......
# posted by 研究天涯 @ 2006-01-27 11:40 评论(0) |
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2005-9-8 星期四(Thursday) 晴 |
又看到他在新闻发布会上提问，普通话又和N年前一样没长进，就想起了一件事。
那是他还不是大牌，——有了架子，内容还缺。就象那几年到处拔地而起，后来一直没长进的那些烂尾楼。
他在采访中认识了一个女孩子。要别人的电话号码，女孩没给。大牌眼尖，记住了女孩办公桌玻璃板下的单位内部联系方式表，上有该女的传呼号。
采访完，大牌请吃饭，女孩不吃。她跟我的好友正在热恋，当然不吃。
在我的好友家吃晚饭，然后洗澡。她的传呼机响了。女孩在卫生间的声音透过水汽传到男朋友耳朵里。“你帮我看看，是熟人就回。”
我朋友看看号码，那年头很牛的人的号码：900XXXX，回吧。
“喂，谁打我传呼啊？”
“你是哪位啊？”
“是你找我吗？”
“这不是你的传呼吧。”
“是我女朋友的，她在洗澡。”
“啊，我这是公用电话，打传呼的人走了。”
“别JB撒谎，有拿大哥大作公用电话的吗？”
“这就是公用电话，不信拉JB倒。”
十多年过去了，大牌终于成了大牌。那个女孩成了我朋友的老婆，两口子事业有成，家庭和美。大牌还是时不时能给圈子里的哥们免费提供他的走麦城案例。
现在很多公用电话是无线座机，用移动、联通的号码，我想，大牌再联系女青年的时候，不怕了。这的确是公用电话。
# posted by 研究天涯 @ 2005-09-08 23:49 评论(0) |
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2005-9-3 星期六(Saturday) 多云 |
老二又丢了一回人。
请单位老大吃饭，事先没告诉我们，只说哥几个聚一聚。
吃完，送走老大，说钱不够，你们先一人借我点，二百就行。
根据以往经验，我们都只带了30元。老二急了。
# posted by 研究天涯 @ 2005-09-03 16:42 评论(0) |
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