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 2012年5月6日 星期日(Sunday) 晴 |
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化为树篱中静静坐着的芽
化为微笑，成为这不可思议的存在的一部分
伫立在这儿。不须启程。
这块土地就像我儿时的故土那样美丽
请不要伤害它，并且继续歌唱‥‥
——从一行禅师那里看来的，送给你
小你 发表于 2012-05-06 09:12 | 
分类:片断 | 评论: 1 | 浏览:297 |  推荐指数：0 |
| 2012年5月6日 星期日(Sunday) 晴 |
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电子书，word文档。把看过的变成蓝色，还没看的保持绿色。
蓝色的是过去了的，绿色的是还没来的。
想起过去几天克里斯托弗老师讲的课，微笑。
做了一个很大的决定。非常自然地得到了这个决定。
接纳了自己的天命。
散乱的将要归拢了。
前所未有的清晰。没有恐惧，不定，试探。
回溯来程，回望那些蓝色的部分，从少年，更早，从儿童开始，一直在向这个任务走路，路迹混乱，但方向从未变过。只是自己不清晰。这么多年的折腾都是为这。现在看过去，路迹如此清楚。
小你 发表于 2012-05-06 08:14 |
分类:片断 | 评论: 5 | 浏览:400 | 推荐指数：0 |
| 2012年5月3日 星期四(Thursday) 晴 |
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三天没上网了。宾馆房间的网络很方便，只是没有时间开电脑。
从4月30日到5月5日，华语地区华德福教师大会，会议、课程、工作坊安排得密不透风，且众多工作坊同时进行，必须舍弃多而只能取其一。一场盛宴。人们从世界各地来，乘着课程间隙的几分钟密集交流。晚上各小聚会自动聚集，搞到很晚。
众多工作坊中选了杜文仁老师的“人智学与中国文化”，台湾慈心华德福学校高年级段老师王智弘老师的“7-8年级教学研讨”。杜老师是可以拜师的，还没来得及拜。王智弘老师的课我大概有5次眼睛红了，挺不好意思，就低头假装干嘛。他其实没说什么伤心事，也没说什么感人的事情，我也不是想到了自己和自己的孩子。真的很奇怪，这个眼睛红的。
小你 发表于 2012-05-03 14:06 |
分类:片断 | 评论: 0 | 浏览:274 | 推荐指数：0 |
| 2012年4月28日 星期六(Saturday) 晴 |
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早餐的时候，GG笑不可抑地招呼MM过去看一个视频。
好奇两个男人在看什么。
是波士顿爱乐乐团的指挥本杰明关于古典音乐的一个演讲。我们看得非常快乐，以至于刚才我又看了一遍。
我看到了什么呢？我看到了一个卓越的老师。
确实，关于一个卓越的老师是怎样的，如果说之前还很模糊的话，那么，现在我从本杰明身上非常明确地看到了。我在想，学音乐的孩子如果能遇到这样的老师该是多么幸运。
他神奇地、非常通俗然而一点也没有降低标准地传达了什么是音乐，甚至，怎么演奏，怎么作曲。他点燃了听他讲课的每一个人。
最后，本杰明讲到：
作为一个指挥，“我意识到了，我的任务就是发掘别人的潜力。当然我想知道我是否做到了这一点。你知道我怎么发现吗？我看他们的眼睛。如果他们的眼睛闪光，你就知道你做到了。如果他们的眼睛没有闪光，你就要问一个问题——如果我的队员们的眼睛没有闪光，我的存在是为了什么？这也可以用在孩子身上，如果我的孩子们的眼睛没有闪光，我的存在是为了什么？我有一个成功的定义，这个定义很简单，它不是关于财富、名誉、权力，是在我身边有多少双闪光的眼睛。”
关于闪光，吴兵老师用了另一个说法，他说的是“怒放”。他说他的存在是为了让他的孩子们的生命“怒放”。
看看吧，真的很好看。
http://v.youku.com/v_show/id_XMzQwNTMxMDc2.html
小你 发表于 2012-04-28 16:30 |
分类:片断 | 评论: 2 | 浏览:308 | 推荐指数：0 |
| 2012年4月26日 星期四(Thursday) 晴 |
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跟M聊音乐，他说左脑关闭时脑子里都是音乐，什么都可以成为音乐。很羡慕。
问之前网上给他买的作曲书对不对，实用不，他说可以。讨过来翻了翻，复杂得看不懂。他说不会啊，你跳过那些专业术语就可以了。仰慕他，已经会用这样的方式自己学习了。
在他面前，我像个小学生，谦卑，仰慕。
入冬后，头一夜在屋顶上坐。周围繁花似锦，都是自己的花。出去了十天，没好好浇水，不然还要好。
最喜欢一棵月季，花朵似芍药，重得托不住自己。隐隐香，蜂虫都来了。买时是冬天，光光的一根杆子，什么花色都不知就拿了，因为便宜，12元一棵。没抱什么期望，只想能牵点藤子就好。结果，它是最好的。
小你 发表于 2012-04-26 23:13 |
分类:片断 | 评论: 10 | 浏览:439 | 推荐指数：0 |
| 2012年4月25日 星期三(Wednesday) 晴 |
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我曾经从北大这样的重点大学的教育，反观为北大输送人才的重点中学教育，有一个让我出一身冷汗的发现：我们正在培养“绝对的、精致的利己主义者”。……所谓“绝对”，是指一己的利益成为他们一切言行的唯一驱动力，为他人、社会所做的一切，都是一种“投资”；所谓“精致”，是指他们有很高的智商、教养，所做的一切在表面上都合理、合法，无可挑剔；同时，他们又惊人地“世故老成”，经常做出“忠诚”的状态，很懂得配合，表演，最善于利用体制的力量，最大限度地获取自己的利益，成为既得利益集团的成员。因此，他们要成为接班人，也是顺理成章的。
——钱理群在马小平《人文素养读本》序言中写道
2012年5月号封面报道：寻找马小平。
我们将加入王瑛老师发起的“寻找活着的马小平老师”的公益活动。
马小平是我们这次赴京的原因。
4月10日下午四时，距离截稿2日，我们从机场拖着行李箱奔到王瑛位于中海广场的办公室，与这位“寻找活着的马小平老师”的发起者面对面谈了两个小时。然后我们都沉默了。当天夜里，沿着王瑛老师整理、提供的线索，我们一点点进入马小平老师的日常世界，细枝末节，音容笑貌。
我们访问了马小平老师的女儿马前，她是马小平在这世间留下的一朵阳光，她数次克制住自己的情绪，平静地讲述自己的父亲，这个从小在她眼里就不平常的人；我们看了马小平讲课的视频、表演相声的录影，和马前一起一边看一边大笑，搞笑的时候，马小平很会装傻；我们读了马小平对当年他差一点就办成了的一所学校的两万字设想，他说，我要办一所幸福的学校，我们一直相信，学校应该是一个幸福的地方；我们浏览了马小平几十万字的人文读本，我们看了东莞中学、深圳中学师生数十篇回忆文章，和他们一样，我们被点燃了。
经过他的身旁时，人们很容易被马小平点燃。王瑛是被点燃的人中的一个。2月9日夜里，读到《南方周末》“一个中学老师的教育家梦”的报道时，她说，我已经60岁了，可我看得很失控。之后她开始推动“寻找活着的马小平老师”项目，并最终希望这成为一个公益基金的内容。她说，要让马小平成为一个起点，而不是终端，这是纪念他的最好方式。
世间确实有一种人，叫做燃灯者。
雅斯贝尔斯关于教育说过一句话，初创杂志时被我引用为办刊宗旨：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
现在，我们可以加上这句话，一盏灯点燃另一盏灯。
在马小平一事中，给我们感触更深的是上面引述的钱理群先生的一段话。这段话，成为我们和王瑛老师一起“寻找活着的马小平老师”的理由。
读老师、学生们的回忆马小平的文章时，我常常很难受。深圳中学学生李舒畅记得一个细节：家长会结束后，马老师被很多家长围住，责问他为什么不教课本上的内容，马老师显得很疲惫，甚至有些手足无措，“后来马老师回到自己的办公室，我去到办公室的时候就看到他在那里泣不成声，非常难过。”马小平做完肿瘤切除手术，顶着头顶20几公分长的疤痕给学生上“人文素养”课时，很多学生并不珍惜，他们逃课。上课时，听到门外的脚步声，马小平常常会眼睛一亮，期待地看向门口，结果当然是失望……
我想说的是，无论现实如何复杂，无论教育改革如何艰难，良师都应该是先进教育的主要着力点。促使社会形成风气，使全社会的最优秀者最高尚者目光最长远者能走到教师队伍中去，让深陷时代困境中的马小平式燃灯者能成为主流，是我们希望推动的，也是这本杂志存在的理由。
寻找马小平
特约记者 李亮臻 图片 马前提供
“解放了自己的孩子，自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。”
——鲁迅
马小平生平：
1953年出生在湖南湘潭。
1968-1978年，湖南浏阳茶山林场知青。
1978-1982年，湖南师范大学中文系学生。
1982-1986年，湖南湘潭十中语文教师。
1986-1992年，湘潭一中语文教师。
1992-2002年，广东东莞中学语文教师。
2002-2012年，广东深圳中学语文教师。
2004年9月，罹患脑部淋巴肿瘤。
2012年1月16日，辞世。
一．学生们的回忆
奇迹并没有延续。无论他的亲人、学生和同事，还是每一位在人生和社会不同象限上关注着马小平的人多么想挽留他，这个理想主义者还是停下了他的脚步，不再和他们同行。一盏灯熄灭了，一些温暖和一些光明失去了。
这个冬季寒冬的时候，一个语文教师走了。关于他的一切，却在这个春天不可扼止地生发开来。2月10日，《南方周末》一篇《一个中学教师的“教育家梦”》（记者曾鸣）发表。与此同时，网络上各种怀念马小平教师的文章陆续出现。一本曾在内部印发的《人文素养读本》进入关心教育和灵魂的人们的视野。
北京大学教授钱理群先生说，马小平是他所认识的教师中最具有世界眼光，可以称得上是教育家的人。
曾经的东莞中学学生张庆威原本没有直接受教于马小平的机会。他读初中时，马小平教高中；他升读高中时，马小平正在教更高的年级，并在两年之后离开了东莞中学。然而还在张庆威读初三时，马小平自己找上门去，说：“我只是想看看天才长什么样子。”之后，张庆威在听马老师聊天的日子里，密集阅读了罗素和爱因斯坦，张中晓和穆旦，王小波和林达，林贤治和王开岭。
……
黄素珍已经对她的老师所有行为的价值和意义有理性的认知。教师是一个特殊的知识阶层。他们不仅要具备知识分子所有的来源于内心的批判精神和对历史强烈的反思，承担人类共同命运的强烈的责任感，还要具有献身于人类文明传授的精神。若某个知识分子蜕化，成为某一个私欲目的的追随者，还可以原谅；但若教师蜕化，就绝不能容忍。教师一旦蜕化成世俗的、权威的工具，就不再是本质意义上的教师，也不可能担当知识分子的称号。教师应该永远在心中铭记个人责任的不可推卸。他们要有比普通知识分子更坚定的原则与信念。任何掩饰疏忽，个人力量薄弱的借口都是不成立的。一旦成为教师，就应该是纯粹意义上的教师。
（详细内容见《教育家》2012年5月号封面报道《寻找马小平》）
王瑛自己说她是跟马小平老师这件事最不搭界的人，然而到现在为止，她是马小平老师人文素养教育事业最有力的推进者之一。她定期收集有关马小平老师的资料放在博客上，每周转载三篇《人文素养读本》的文章，并且已经募集第一期300万元资金，准备用于“寻找活着的马小平老师”活动。王瑛说，不能让这件事冷下去。
2月10日晚，王瑛在家看《南方周末》关于深圳中学马小平老师的长篇报道，“看得很失控。”
“我做了十多年的企业一把手，60岁了，可我就是看得很失控。”
（详细内容见《教育家》2012年5月号封面报道之《另一个理想主义者的寻找》）
小你 发表于 2012-04-25 09:44 |
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| 2012年4月24日 星期二(Tuesday) 晴 |
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对教育平庸化、时代整体状况平庸化的思考顺理成章地追问到这个地方。突然忆起一本十年前买的书。到书柜找，几经搬家，居然还在，且10秒钟就找到了。这本书叫《为精英主义辩护》，10年前翻翻就放下了，当时没看下去，大约是时机未到。
威廉•亨利冒犯政治正确写下了这本书。
冒天下“反智”大众文化潮流之大不讳，威廉•亨利要求人们：“崇尚成就，尤其是经过艰苦奋斗和刻苦攻读取得的成就；崇敬先人留下的遗产，特别是历史、哲学和文化遗产；服膺理性思想和科学调查；捍卫客观标准；最重要的是，要乐于毫不动摇地坚持以下见解：思想有优劣之分，贡献有大小之异，成就有高低之别。”
其中“捍卫客观标准”一条，很合时宜。
书中引用他人的一句话，很有意思：
民主要求社会所有成员同时起跑；平等主义者坚持，所有成员同时到达终点。
——罗杰•普赖斯
另：道家的思想，原来《中庸》里都有了。
小你 发表于 2012-04-24 09:43 |
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| 2012年4月22日 星期日(Sunday) 晴 |
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陆续以来我关注的几个点可以总结如下：
a.在家上学。
b.华德福教育。
c.私塾读经。
稍微留心一下，可以发现，它们背后有一个共同点：
这是目前中国大陆基础教育阶段一些决定不玩了的人们所做的三种尝试。此外我还没有发现别的方式（如有，还请告知）。
目前各自状况：
越来越多的家庭选择让孩子在家上学，尤其是一些有宗教背景的家庭，比如基督教家庭。大陆目前已成立了一个“在家上学联盟”，家庭间互相帮助、协作，资源共享。
华德福幼儿园、学校在成都、北京、西安、上海、深圳、广州等诸大城市已铺开，幼儿园在一些中小城市也已开始尝试。单北京就有幼儿园十几所，学校到我离开时已有四所，其中一所刚刚创建。
私塾读经我刚开始关注。发展非常快，单就数量言已大大超过了前两种，且有以某种方式渗入体制内的可能性。
未来：
在家上学对家庭的拣择非常大，所以不可能作普及考虑，它将永远处于一种非常边缘和个人化的状态。网络发展和在家上学联盟的形成可以为家庭提供一些支持，但解决不了根本问题。
华德福教育同样不可能进入主流。这个重任也不是它希望承载的。它甚至很难承担一般数量上的责任。它的目标群是极少数先锋。阻碍华德福教育推广的原因很多，其中一个重要原因是，华德福教育的模式对教师的个人状况依赖很大，导致变性和弹性很大，所以很难大规模复制。基本上，成也教师，败也教师。只有大纲，没有教材，主课教师一人承担绝大多数科目的教学，主课教师必须连任八年等等，这些都把教学的绝大部分责任压到了主课教师一人身上。凡事有利弊，这些设计是为了挤压出教师的最大创造力，但对教师的个人素养、人格要求也空前大起来，甚至大到让人难以承担。找到一个合格的华德福教师基本上是可遇不可求的，更不要说挑选出这样的人来以后还要进行大量的人智学、华德福教育基础的培训。
如果说华德福教育模式的赌注是在教师身上，那么，私塾读经的宝则押在内容身上。它以高度浓缩的经典为内容，以老实地、呆呆地诵读为授课方式，以这个作底，它声称对教师的要求很简单，基本上，只要会识字，爱孩子，愿意安安静静读书即可。
以我目前的有限认识，关于教学模式，教育界内部基本上可以分为两种倾向，A.教什么不重要，怎么教才重要。这一派惟教师和教法为上。这一派以华德福教育为极端。B.怎么教我们很难控制，优秀的教师可遇不可求，稍有不慎我们会耽误了大部分孩子，我们必须设计出足够强大的内容、课程和相对稳定、容易复制的教学模式，以保证至少80%的学生能掌握80%以上的教学内容。这一派以私塾读经为极端。
有人会说，能不能两样都顾及到？我也曾经抱这样的想法，后来发现很难，操作起来两者很难统一。惟教师、教法是从的话，设计上要顾及到教师个人的个性和创造性，这样一来，教材，或者说内容就不宜僵固，教学目标也不宜僵固，要留给教师和教法尽可能大的空间；这样一来对教师要求非常高。我们在采访过程中会发现很多良师，他们大多数对教材是不屑一顾的，他们甚至刻意不备课，以保证即兴和课堂的创造性生成。
但良师的模式很难推广，良师基本上是无法学习的，良师需要天分，也需要长期的积累。更多的教师需要一个基本的框架以提供支持，否则课堂学习效果无法保证。
在体制内学校的改革中，这两种倾向也同时存在。杜郎口模式可代表后一种。
如果一定要在这两种模式间选择，大体上，发达地区的一些好学校，更多可采用前一种方式，因为他们手上有相对多的优秀教师。贫困地区、文化落后地区，因为教师状况不好（比如村子里惟一的初中生），可以更多采用后一种模式。采访中我们发现，在贫困山区，读经在学校内推广后学生整体状况提升明显，成绩提升明显。杜郎口的情况也说明了这一点。
我会继续关注以上三种模式，但从现在往后，却会把更多兴趣和关注转到体制内学校。他们毕竟承担了中国绝大多数家庭的教育责任，而且并非一无是处。公正地说，中国的学生在里面受到了基本程度的教育，其中也不乏优秀者。除了人们通常批判的体制等等原因外，体制内学校的困难在于，他们受命在这个全民受教的时代做到教育公平。
教育公平是一个被长期误读的概念。一说到教育公平，人们就会不假思索认为它是针对弱势人群而言。于是，“损有余以奉不足”。义务制教育试图做到这一点，其结果就是，为了照顾绝大多数人，教育被大大浅薄化和平庸化了。
教育是不能这样公平的，所谓教育公平应该是针对所有人的公平，如果损有余，那对有余者就是不公平。拔尖者和精英被牺牲了。北京人大附中校长刘彭芝女士在这个问题上提出了自己的见解，我认为是有道理的。于是刘校长开始以自己的方式选拔超常儿童，并带动了北京地区小升初的选拔竞赛。
没有一个正常的分层教育，拔尖者和精英陪同着他们广大的同学一遍遍反复做那些对他们而言过于简单的题目，反复进行低层次的机械训练。他们，以及学校和家长显然不能满意这个现状，于是各种变态的选拔应运而生。这就是小升初乱象的由来。小升初乱象恰恰不是因为统考而起，恰恰是因为取消了统考而起。列位看明白了吗？列位能想象取消中考、高考以后的乱象吗？列位真的看明白了的话，还敢轻率地喊取消高考吗？
小升初统考取消后，各种培训机构的疯狂崛起，也是缘于此。因为在学校里已经无法受到适合他们程度的教育，于是就到培训机构里去找。想法简单的人们是无法料想这一点的。他们只想到取消统考。取消统考后咒骂取消统考的，也一定是同一批人。
把矛盾剥的最后，发现是民主教育和精英教育的矛盾。
简言之，在民主教育、“教育公平”的大背景下，体制内学校没有正常的渠道选拔精英，于是只好变态选拔。
国家的教育改革，目前能做的是放手，让民间力量进入，让各种层次的教育形式、丰富的教育目标得以达成，大一统的考试如果很难取消的话，我们是否可以取消大一统的路径？
小你 发表于 2012-04-22 15:27 |
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| 2012年4月22日 星期日(Sunday) 晴 |
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做教育的如果不深入了解人性，那就是扯谈。
离开人而谈天和道是虚妄的。我们的问题是对人性还缺乏最起码的了解。
“人之为道而远人，不可以为道。”这是《中庸》里的话。
这是儒家让人产生信赖感的地方。
反省、反动儒家的人，朝着各个方向上高明而去，但如果往而不返，迨矣。
所以梁漱溟90多岁高龄回答艾恺提问时，才会反反复复絮叨那句话：极高明而道中庸。但是老人家又记不清了，于是说，“那什么什么高明而道中庸来着？”
极高明而道中庸的意思，就是往而知返。
小你 发表于 2012-04-22 11:22 |
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| 2012年4月22日 星期日(Sunday) 晴 |
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回来后发现，兆磊最近在研究量子理论，然后产生了一些新的语录。比如这句：
“也许光和气就是这个世界的上帝粒子。都是无质量的能量团，一阴一阳。光和气以光速为分界线，相互作用，产生我们看到的世界。”
作为一个文科生，我基本没有进入量子世界的准入证，所以很谦卑地请兆磊仔细研究，消化后打包给我。关键是他知道我为什么对这个问题感兴趣。用他的话说，“有朋自远方来”。
运气很好，兆磊是我遇到过的最有效率的老师。
小你 发表于 2012-04-22 10:44 |
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| 2012年4月22日 星期日(Sunday) 晴 |
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鼠标无意中碰开一部电影，窗口弹开的瞬间，某种东西——音乐，或者画面，或者什么，让我停下来。
然后就看下去了。简单的电影。但背后那个人不太简单。
查了一下，他叫洪尚秀，韩国人。
昨天下午回家。
收到一个礼物，一本硬皮精装1944年版的WORLD HISTORY。读了第一页，发现自己的英文没有想象的那么差。
小你 发表于 2012-04-22 10:25 |
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| 2012年4月20日 星期五(Friday) 晴 |
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昨夜至合肥小团山，见郭中一先生。5月号特约记者已对他进行了专访，所以我不是为了采访而来。
早餐时聊了两个小时，之后在他的农庄转悠。关于怎么做，从郭先生处得到不少。
现在比较关心怎么做而不是应该怎样。虽然这两个词都有“怎”字，但对目前的我来说，这两样区别还是很大的。似乎所有人都知道应该怎样，尤其是关于中国教育，但人们还是不能怎样。有时候是认识的问题，有时候是能力的问题、方法的问题。我现在比较关心方法问题。
小你 发表于 2012-04-20 21:54 |
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| 2012年4月19日 星期四(Thursday) 晴 |
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来时一场大雨，走时一场大雨。是京城自上一场雪后仅有的两场水，我们因此被称为贵人。北方干旱如此。
昨天下午至王财贵先生住所拜访，长谈了3个小时。
教育只做自己该做的事，把该做的减到最少，其余的交给天来做，以尽可能少地障碍智慧和可能性。这是我直到昨天才领会到的王财贵先生教育思想的基础核心。这也是他说“史代纳做得太多了”这句话背后的含义。
晚间终于见到阿珂。阿珂是那个认为我陷入了“格物致知”一端的朋友中的一个代表。同时另外有一派朋友则认为我陷入了“致良知”的泥沼。这是非常、非常有趣的。我想我惟一的长处是，我非常清晰地看到他们各自站在哪个象限对我说话。
稍后出发去合肥，见一个有趣的人。
小你 发表于 2012-04-19 07:50 |
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| 2012年4月17日 星期二(Tuesday) 晴 |
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探访了另一所华德福学校。学校的王老师说，华德福在中国，10年的发展速度超过美国70年的。他的意思是，这不太正常，是虚高。
一周来游走在读经、华德福和疯狂的小升初之间，就像游走在一场奇异的喜剧中，我于喜剧中反省了自己的错误。
受教于我的嫂嫂和她的朋友们，这次最大的收获，是对中国基础教育的现状多少看懂了一点，还没进去，但到门口了。
我和孩子是早早退出了游戏，所以很长时间我可以不理会这些，所以之前我并不真的明白中国的基础教育是怎么回事，也不明白陷在其中的人们——那些老师和家长怎么会那样莫名其妙。我想我们很多人其实都不明白。我们只是批判而已，而且批判得很过瘾。
当初是不假思索退出游戏的，并不是想清楚看清楚后作出理性选择的。刚才，我坐在这里想了一下，觉得自己这个人很悬，人生的几乎所有重大决定都是以一种非理性方式做出的，完全不知道害怕。这里面有很多错误。当然，诚实地、郑重地想了以后，对自己替孩子作出退出游戏这个决定仍然不后悔。我这样一个人，只可能做出这样的决定而不是别的。
与此同时，回头细想，在孩子学习的问题上，自己没有尽到责任。一直以来，他在学习问题上的艰难我没有看到，没有帮助。我没有意识到那是问题，是伤痕。我认为要给他自由。
我看到很多和我一样的父母，放弃责任，而且是以给孩子自由和快乐的名义。在这样的高压现实下，凭自己的一己之力，那个小小的孩子是很难不被倾轧变形的，他不会快乐，自由基本上是遁词。在这种情况下，父母伸出手协助他们，帮助他强大起来，帮助他体会到学习的乐趣，是责任和本分。
就算没有高压的现实，身为父母，在孩子遇到困难的时候，给他关心和协助是自然的，无为是不自然的。重要的是你要能看出他遇到了困难。这是困难的。因为每个人都会掩饰自己，孩子也会。
我想我真的没有意识到，学习——就其广义而言——对孩子有多重要，也许是最重要的，学习就是他们的使命。他们自己是本能地知道这个，比我们知道，所以当他们在学习上遇到挫折时，会受到很大的伤害。这不仅仅是因为考试，而是生命在这个阶段的任务就是学习。每个孩子其实都看重学习胜于玩，如果说他们喜欢玩，那也是因为玩是一种学习。但是如果一种玩只是玩的时候，这个孩子就会有问题，他会无聊，空虚，他的生命会被怠惰侵蚀。我们看到很多这样的孩子。真的，孩子的天性不是喜欢玩，我可以很负责任地说。
如果你不愿跳下战车，就站定上面拽紧他。如果你决定跳下战车，就躺在下面托住他。
清晰地做出决定，然后承担责任。糊涂、逃避、不为、放弃责任，是不对的。
华德福在中国10年超过美国70年，是不正常的吗？读经私塾大面积涌出，是不正常的吗？太正常了。千分之一的人决定不玩了而已。
不玩了有不玩了的责任。更大的责任而已。
采访鹿鸣学堂河源校区的校长刘玫时，她好几次欲言又止。问她鹿鸣的远景，她说那太高远了，“不是我能企及的”，她脑子里成天想的是，这几十个家庭特别不容易，这些孩子真的耽误不起，所以她的团队必须尽可能踏踏实实地把这批孩子带出来。她说，“在从河南老家回成都的路上，我老公一直在跟我讲，我支持你们，可是你们一定要拿出成果来，不然你们真的是对不起像我们这样支持你们的家长。”刘玫本人的孩子也在其中，她其实是一位家长，责任让她不得不做了校长。
无论是华德福还是读经私塾学堂的从教者，还是选择不玩了的家长，如果能体会到刘玫话里的痛和无可奈何，可能就真的明白了。然后就能体会，自己的责任真的很重。
北方春天的花时，以分钟计。我看到了最好的时候。
小你 发表于 2012-04-17 23:57 |
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| 2012年4月16日 星期一(Monday) 晴 |
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吃过晚饭回到住处，我和GG决定重写5月号封面报道的两篇稿子。这个决定做得不容易。整组报道昨天已经上版，依例昨天也应该送审下厂，重起炉灶会延误出版时间，而我也因为连日忙累，已几无体力。但这个决心下得没有任何犹豫，必须如此。因为是分头行动，事前我没有看到整组报道，昨天下午请同事传来整组文章，看后心里非常不安，觉得对不起马老师、王大姐。我们降低了他们的高度。马、王二位老师，是我们这次来京的原因。在5月号最后截稿日前两天，我们决定放弃原先的封面选题，改成他们，直接从机场拖着行李箱奔到采访地点。然后我们就都沉默了。这种激励一直保持在我们之后对另外的人群的采访中，比如，对那群小升初家长的体恤和理解。
我对GG说，你来写，我们加班。GG从出差的前天起，就重度感冒，是擦着鼻涕强睁着眼睛陪我跑完这个选题的。我说，咱们不能对不起人。他完全明白我在说什么。他说，好的，我写。在这个世界上，他是最明白我的那个人。
GG从夜里十一点一直工作到现在，9个小时。此刻，他还在敲字。早晨六点过，他过来看我醒着，开始对我朗读他夜里写下的那些句子。他的眼睛很亮，他说他没有一点困意。我很明白这种状态。整个写的过程中，他是在燃烧。
世间确实有一种人，叫做燃灯者。那就是马老师们。
小你 发表于 2012-04-16 08:21 |
分类:片断 | 评论: 1 | 浏览:354 | 推荐指数：0 |
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建站时间: 2004-4-5
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