�牐犇獬鲆桓龆唐�小说集.
�牐犑槊�<<出租屋里的磨刀声>>
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�牐牭谝患�:人在他乡
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�牐牭诙�辑:旧梦童年
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�牐牭谌�辑:萍踪侠影
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�牐犕跏�月短篇小说集《出租屋里的磨刀声》分为“人在他乡”“旧梦童年”“萍踪侠影”“故乡的云”“烟村故事”五个小辑。每一辑的题材与手法各异，充分体现了王十月短篇小说艺术的丰富性。
�牐牎叭嗽谒�乡”收录的小说，被认为是“打工文学”，其《出租屋里的磨刀声》更被认为是打工文学的代表作之一。这一辑小说，多描写底层打工者在他乡的精神世界与物质世界，以这些焦燥不安的经验，拷问工业超速运作的理所当然、顺理成章，也反复追问了人如何才能安身立命的问题。
�牐牎熬擅瓮�年”是一组成长小说，作者以儿童的眼光打量世界，写孩子对成人世界的困惑，对未知的迷惘，写成长中经历的忧伤与考验，这组小说文字潮湿而不失温爱；
�牐�"萍踪侠影"里收录的四个小短篇，可以纳入新笔记小说，文字古典简洁，几篇小说，其实都是在证之一个字——“信”。人无信不立，<采花帖>中，因为对"信"的怀疑，"小姐"与"那贼"上演了一出爱情悲剧，<黑白>中，书生因为失信，而失去了小娘子；<杀人者>写的是一个禅宗公案，<还头记>，短短篇幅，却写出了一曲君子重然诺，以生命证“信”的慷慨悲歌；
�牐�"故乡的云"收入的两篇小说，是典型的乡土小说，<马和驴>写一头要人叫他爹才肯干活的驴和一个比驴还犟的人之间的故事，突显农村城市化进程中的乡村问题，<向日葵的男人要回家>和电影《双旗镇的刀客》和《幸福的黄手帕》一样，表达的都是期待的内容。
�牐�"烟村故事"是一组抒情小说。这组小说继承了汪曾祺\沈从文的小说传统，作者倾心描绘了优美的田园风光和生活在那一片水土上的生灵，抒写着人性中的温爱与美好。
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�牐犜谥泄�作家网上看到讣告,才知道杨志广先生去世了.享年五十三岁,心里很是黯然.
�牐牪畈欢嗍侨�年前,杨志广先生为我的一批短篇小说写过一篇评论,说了许多的好话.之前从未见过先生,也未有过联系.可谓素昧平生.后来北京十月文艺出版社拟出我的一个小说集,让我约前辈写一篇序,就想到了杨志广先生的这篇评,于是打听到先生的电话,打过去,说了我的请求,先生很爽快地答应了.后来这本集子因责编调离了出版社,就不了了之.后来听说先生生病的消息,又听说了先生身体底子好,治疗效果比想象的要好.才放心些.然一直无缘一见.
�牐�2008年,在鲁院学习期间,<<中国作家>>发了我的长篇,去杂志社拿样刊,见到了先生.很开朗乐观的样子.说话声音不大,但很沉稳厚重,言语宽厚仁慈.先生请了几个编辑一起午餐,看上去,精神状态还不错.问到先生的身体,也说感觉尚可.因先生身体不好,未便久打扰,吃饭完便告辞了.后来,只是偶尔看见有些活动,嘉宾的名字中有先生,心里暗自高兴,觉得以先生的乐观与淡然,想来能战胜病魔,相信先生能创造生命的奇迹.今年,我的小说集终于再次提到了出版议程,不过这次换到了中国社会出版社,所选篇目也有了较大的变化,按出版社的要求,依然是要一个序的.于是再次将先生的批评用着了序,以了多年前的心愿.前几天拿到了样书,先生作的序,还散发着油墨的芳香.只说马上要给先生寄一本书过去,对先生的扶掖表示感谢.但这些天为一些琐事纠缠着,便拖了下来,没想到,这一拖,便成永远.书尚未寄出,先生却走了.看着我的小说集,看着先生作的序和封底引用的先生对我的评价,觉得,自己的文字是如此之轻,而人生是如此之重.许多的后悔....但这些悔,终究是轻的.相比一个宽仁的生命,所有的怀念,也是轻的.而生死之间,是如此巨大的鸿沟.
�牐牰潭痰囊黄�博文,怎能安妥我的后悔与感恩?但先生却走了,永远.惟愿先生在天之灵安息!我宁愿相信,死,不过是生命换了另一种的形态而存在.相信,对先生的缅怀,会长存于许多人的心中.
�牐� 学生十月顿首
�牐� 2009.11.8
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�牐� 前段时间,偶然在一些报刊见到与我同名同姓,使用王十月为名发表文章的作字,并写有一则小博文以记之,对这同样在广州,同样写作,同样叫王十月的同行产生了好奇,并保持应有的尊敬.近来陆续在一些报刊上读到他的作品,有些作品在作者名前署有"(中国作协会员)王十月"字样.姓名不比商标,可以注册专用.因此我自无权多说什么,但同名同姓,又都写作,又都在广东,为了避免不必要的误会.特此声明如下:
�牐� 一,本人投稿,从不在作者名前署上"中国作协会员"字样,也不会在文末附任何简历.有刊物因需要使用简历,均为编辑联系我之后加上;
�牐� 二,本人多年不写短文,也多年不向报纸投稿.有报纸用稿,皆为编辑特约.
�牐� 三,自即日起,本人作品后面留下的通联地址均为:广东省广州天河区龙口西路552号省作家协会;
�牐� 四,本人投稿使用的邮箱为wsx23410@126.com,wsx23410@163.com;
�牐� 五,与以上不符者,均非本博主"王十月"所投稿件.
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�牐� 特此声明
�牐� 王十月
�牐� 2009年11月3日

�牐牫�桥小说集<<观生>>近日由中国社会出版社出版了.蒙楚桥不弃,让我作序,过了一把作序的瘾.序文如下:
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�牐犘蛟�楚桥小说集《观生》
�牐牎　⊥跏�月
�牐牎　“颜饩浠安鹂�，分别是：序。曾楚桥。小说集。观生。
�牐牎　∠人敌颉Ｎ液芨咝俗髡飧鲂颍�并且觉得自己很适合作这个序，因为我是作者最忠实的读者。相信这世界上，除了作者之外，没有任何一个人，像我这样，读过他这么多作品。而且见证了他众多作品从构思到成型的过程。有些构思，就是躺在我家地板上得来。而得来之前，他还喝了我家的酒，吃了我下厨做的菜。因此，为作者作序，我一点用不着为自己资历不够而脸红。
�牐牎　≡偎翟�楚桥。认识曾楚桥快十年了。十年前，他还不叫这个名字，叫曾薷秀，一个很女性化的名字。那时我在《大鹏湾》编小说，时间是2000年，读到他的《梦里微风花落》，一个很心理化的小说，和我之前读到的打工文学很不一样，叙事者没有那么多的仇恨与愤怒，情绪拿捏恰到好处，心理刻划细腻，有一种内在的隐痛感，我以为曾薷秀是个女人，不然写女人心理何以如此传神？一天在办公室看稿，感觉从门口漂过来一团黑影，有人进来，拿着一包稿子，自我介绍说他叫曾薷秀。那时曾薷秀在搞摩托车出租，用南方话说，是个摩托佬。难怪这么黑。我当时这样想，后来才知道，他不晒也这么黑。他的黑，成为朋友玩笑的经典话题，长谈不衰，他从来不生气。那时，我去过一次他的出租屋，黑小的房子，一张床，一张桌子，一堆书，而已。我也得知，之前，他是做治安员的。在打工文学作品中，治安从来没有以正面形象出现过，从某种意义上来说，曾楚桥让我部份改变了对治安员的看法，“洪洞县里无好人，唯有……”也许是惺惺相惜，我们很快成了朋友。一起喝酒，一起谈文学。每隔一段时间，他来编辑部，总会有新作。后来，我读到了他的小说〈〈马林的愤怒〉〉。小说中的马林的愤怒，是这变态的生活强加给他的......

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�牐�1。收到鲁院老师的来信，老师写一篇长文，对我的长篇《无碑》和另一位鲁院同学的书作了比较阅读。肯定了《无碑》的长处，也指出了一些问题。老师感叹，每个人对社会、生活的看法是差异是如此之大。其实我也感叹，每一个读者对一本书的解读，角度也是如此不同。这正是文学的魅力之一吧。这种比较阅读，对我很有启迪，特记之；
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�牐�2。中篇小说集《国家订单》样书收到。虽说不厚，拿到手上感觉还不错。小说收入了《国家订单》《九连环》《白斑马》《不断说话》《烟村故事》，共二十万字。封面上，编辑设计了一句“存在是最大的现实 王十月中篇小说集”，喜欢这个说法。另外，责编牟洁女士为这本书配了一首诗：
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�牐� 扬起时光的长鞭
�牐� 白色的心事
�牐� 在列车的近头已经很远
�牐� 看看自己 在月光的小镇等了多久
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�牐� 扬起内心的骄傲
�牐� 飞翔的雨或霓虹下的烟头
�牐� 慢慢转动沉默的灯塔
�牐� 看看自己 孤独地写了多久
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�牐� 封底，编者拟了一个内容简介：
�牐� 这个集子的题材分两部分，一是描写乡村生活的《烟村故事》，一是描写打工生活的《国家订单》《白斑马》等中篇小说。王十月的乡土小说，继承了沈从文、汪曾祺一脉的抒情小说传统，在烟村故事系列中，作者倾心描绘了优美的田园风光和生活在那一片水土上的生灵，抒写着人性中的温爱与美好。作者笔下的乡村，自然不是当下的农村，也不是过去的农村，而是一种理想化的乡村生活。作者在这里要努力告诉读者的是，我们还可以这样活。而反映打工生活的小说，有被《人民文学》以头条刊载的《国家订单》，有描写金融风暴席卷下普通中国工人命运的《九连环》，也有深入打工一族心理暗河的《白斑马》，更有文字中透着内心疼痛的《不断说话》……这组小工系列的小说与烟村故事相反，作者意在揭示一种存在的现实，告诉读者，我们正在怎么活。作者以文学救赎的态势和高超的语言技巧，秉持现实主义的审视态度，把自己融为一粒微尘，倾听底层人物的心跳，践行着一个具有良知和责任感的农民作家的使命。
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�牐�3。还是说《无碑》，虽说出版，发表后，有多家刊物和报纸转载，也陆续收到了一些评价。前天陈福民先生还说他在向朋友推荐这本书，也关心着这本书的印数，说不为别的，只为一本好书能被更多人知道。本书的责编说，想重新做一个版本，把书做得更好一些。希望梦想成真。而我也希望着，找出一个时间，把这本书好好润润色，当时因出版社和杂志社催稿催得太紧，完稿后没能好好修改，有些想法也未来得急在书中体现，留下了一些遗憾，如果再版，一定得以最理想的面目出现才好。
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�牐犕踝恿阍�创漫画网，上传王子零最新创作的漫画作品。
�牐爃ttp://blog.sina.com.cn/wzl199800......

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�牐�2009年 第十一期
�牐牳叨宋幕�论坛
�牐犕�络文学之我见………………………………………………………陈建功
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�牐犘� 说 1 2 3
�牐牫� 篇
�牐犖薇�（选自《中国作家》）…………………………………………王十月
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�牐犞� 篇
�牐犑в镏ⅲㄔ�载《人民文学》）…………………………………………乔 叶
�牐犑录＃ㄑ∽浴痘ǔ恰罚�…………………………………………………王 松
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�牐牰� 篇
�牐犙罢也汕郏ㄔ�载《红豆》）……………………………………………田 耳
�牐牭确肭非防牖椋ㄔ�载《作家》）………………………………………晓 苏
�牐犆桌嫉姆绯担ㄔ�载《中国铁路文艺》）………………………………杜文娟
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�牐犚荒暄≡�12部长篇 24部中篇 36部短篇
�牐犈�力打造
�牐犆┒芪难Ы� 鲁迅文学奖
�牐牨秆∥目�
�牐犞� 办：人民文学出版社
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�牐犜谥泄�作家网看<<长篇小说选刊>>.这一期选了我的长篇<<无碑>>,<<中华文学选刊>>第十一期也将同时选载这部耗尽了我的心血与热爱,悲喜与屈辱的小说.加上<<中国作家>>的发表,和花城社的出版.心里多少有了一丝的安慰.书出来一段时间,也陆续得到一些读者的反应.但这些读者大多提到了一点,在阅读的过程中,他们被感动了,甚至哭了.前不久,参加一次会议,过来一会先生,问我是不是王十月,说他读了我的<<无碑>>,感动得几次泪下,说他好多年没有这样因读书被感动得流泪了.所有这些,都让我感到欣慰.看到<<长篇小说选刊>>的编辑手记和陈福民先生的短评.不知为何,心里发酸,忍不住泪又下来了.这部书,当真是与泪水交织的吧,写作的过程中,我说我把泪流干了.现在我不知为何流泪,二十年来所受的屈辱,也能随着这泪水流淌干净吗.这么多年来,我是多么的孤独,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,内心世解一片茫茫.幸好有文学,让我可以找到一个躲避的地方.但是我知道,我该收拾心情,重新出发了.
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�牐牨嗉�手记
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�牐牨嗤暾馄诳�物，封面填到封底2009这一档最后的空白上，全年六期版面便划上了一个句号。
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�牐牎冻て�小说选刊》的封底如同这本杂志的历史展厅，每填上一个封面，杂志就长大一点，每填满一行，它就长了一岁。岁月光阴在这色彩斑斓的封面上飞逝，美丽的方块字把一部部长篇小说的名字留存下来，回望时，这个展厅也像一个当代文学作品展。
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�牐牬纯�以来，我们选发作品十分注重多样性，丰富性，力求让主流记忆和边缘记忆同在这本杂志中留存；力求记录多方面反映时代生活、时代情感记忆的长篇小说。文学是公共领域的一个重要组成部分，无论写作者出于何种动机，为使命也好，为挣钱也罢，必然是对当下社会及身边的各种问题所做的历史性反应。五年中，《长篇小说选刊》打捞出许多几乎被淹没的作品，推举出不少名不见经传的作者。《长篇小说选刊》也十分关注名家。名家，是代表其成就被这个时代社会所承认，自然属于一个时代的主流记忆。
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�牐�2006年底我们创办了特刊，定位为名家专刊和特别专号。特刊不以市场为出发点，凡年底出版的特刊，均作为新年礼物，与开年第一期同时送到读者手中。若在年中旬出版的特刊，则由读者选择零购或邮购。《长篇小说选刊》再次和读者见面，就要到2010年了，我们希望在新的一年里，老朋友依然与我们同行，欢迎新朋友加入到我们的读者队伍中来。
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�牐牻衲昃旁轮醒�，中宣部第十一届“五个一工程”(2007年-2009年)奖揭晓。令人欣喜的是，《长篇小说选刊》第五期选登的两部作品《长街行》《天行者》双双获奖。祝贺王小鹰！祝贺刘醒龙！
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�牐牨酒谘〉亲髌贰段薇�》《预警》。这两部作品足以当得起一年的压轴之作。
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�牐牎对ぞ�》的作者周大新，本届茅盾文学奖得主，已为读者所熟知。这位军旅作家一直钟情于抒写乡村和农民在现代化进程中的命运，历史题材对他也别有吸引，他的作品渐成风骨，无论古今题材，均显对女性命运的慈爱悲悯。《湖光山色》对一个叫暖暖的女孩子的温暖抒写，使这部作品为他赢得了巨大殊荣。《预警》则显示出周大新旺健的创作后劲，作品涉及的是当代军事谍战内容。描述当下弥漫于世的商业贿赂和腐败陷阱，曲折惊心。对社会和个人都具有警示意义。
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�牐牨酒谔乇鹜萍觥段薇�》和青年作家王十月。王十月至今被冠以“打工”作家，这和当年涌现的知青作家一样，是证明文学来自生活的特质。八十年代，王十月还是孩子，逃离农村，一路车船地独闯世界，真正在打工生涯里滚爬了二十年。但他没有辜负生活给他的这番历练，终是能用文字把所有心血倾吐出来。成为一名打工作家，这是多么了不起的荣耀,中国的作家将会越来越多地产生于底层，文学自身血液循环的规律将证实这一点，而王十月，会凭着这部《无碑》，确立他在打工文学中的领军地位。
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�牐牎段薇�》以纯粹的个人经验，写出了社会转型后中国农民追求梦想的快乐与辛酸；写出了对利益的追求和对欲望的质询之间充满张力的矛盾关系；最可贵的是，写出了当下题材中成为高难度写作的正面人物“老乌”。如果说,曹征路的《问苍茫》，是社会良心发出的天问般的呐喊，王十月的《无碑》，则是这个时代最广大的承受者杜鹃啼血般的苍茫史诗。
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�牐牫て�小说
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�牐犕跏�月…………………………………………无碑（选自花城出版社、《中国作家》2009年第9期）
�牐犞艽笮隆�………………………………………预警（选自北京十月文艺出版社、《中国作家》2009年第7期）
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�牐犕跏�月…………………………………………理解、宽容与爱的力量
�牐犞艽笮隆�………………………………………我们会遇到什么
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�牐犕�期评论
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�牐牫赂Ｃ瘛�………………………………………无言的历史与伟大的见证
�牐犕羰氐隆�………………………………………面对人生的陷阱和困境
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�牐牫赂Ｃ瘢何扪缘睦�史与伟大的见证
�牐牽�于：2009年第6期
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�牐牎　∮貌欢嗟奈淖掷刺致垡徊考甘�万字的长篇小说，是一件很失礼也很冒险的事情。而如果这几十万字整整写了20年的时间，情况尤其如此。
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�牐牎　�20年意味着很多事情。它意味着时代飞速奔驰进入了新的世纪，它意味着一个婴儿长成了一个健壮的小伙子，或者是一个美丽的姑娘；它意味着“三十年河东三十年河西”这句老话并非遥不可及；它意味着太阳升降寒暑易节次第轮回亘古不变；它意味着中国的社会历史转型走过了并且还将继续经历的伟大行程；它意味着这个伟大行程与生俱来的艰难辛酸和血泪牺牲；它意味着那些血泪牺牲不仅是一个物理事实，更有人心的流失与精神的坚守……当然，它还意味着一个打工者在成为优秀的小说家之后对上述一切难以释怀的沉重义务与痛苦困惑。
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�牐牎　∷�有这些，王十月都写在《无碑》里了。作为一种给隐入时代深处的无名者树碑立传的历史见证，《无碑》写得杜鹃啼血，荡气回肠。所有这些，无需我饶舌多嘴，读者可自行检验。我只想说点别的，希望不是题外的话。
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�牐牎　⊥跏�月因“打工文学”而知名，《无碑》也确确实实是打工文学——曾经的打工者写自己20年的打工生涯。就小说的作者身份、题材、故事情节等元素来说，放眼望去，没有比《无碑》更为“正点”的打工文学了。在《无碑》之前，中国社会转型的历史语境已经使底层文学或打工文学成为当下文学的大热门了，很多作家都竭尽全力地试图呈现和表达历史转型带给他们的强烈感受。仅在长篇小说领域，贾平凹的《秦腔》《高兴》、刘震云的《我叫刘跃进》、许春樵的《男人立正》、曹征路的《问苍茫》等，都或多或少地触摸到了历史的门环。但可以毫不夸张地说，只是在《无碑》出现之后，打工文学才真正名副其实起来，打工文学才真正地令人刮目相看。
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�牐牎　〈饲埃�打工文学被笼统地归入“底层文学”，这多少有点标签感。诚然，这个标签无论在过去还是现在，都是必然的和有效的，但我想提醒的是，无论是作者还是读者，都千万别让这个标签压迫和缩减了《无碑》的意义。20年来，路遥的《平凡的世界》影响巨大，作为一代人青春、贫困、屈辱、奋斗前行的灵魂安慰般的“圣经”，《平凡的世界》不仅属于某个特定的人群，它同时更属于善良正直、灵魂丰满的人类。《无碑》在这个意义上，完全可作如是观。
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�牐牎　」�去的历史总是习惯性地争相传说着那些舞台上光鲜显赫、夸夸其谈的大人物，相反，那些手拉肩扛、出生入死启动了历史步伐的无名的人们，是从来不被提起的。事情的真相就这样一如既往无声无息地沉没在喧嚣浮华之外。然而历史无言，心灵有声，《无碑》的写作表明，王十月是一个有强烈历史感的人，因此也是一个为真相寝食难安的人。中国这20年的沧桑巨变，每一个成就和每一步前行，都浸透了无名打工者的汗水与血泪，都讲述着打工者的骄傲与承担。在这个意义上说，《无碑》称得上是一部无限接近真相的小说。
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�牐牎　⊥跏�月的历史感，不仅体现在他对历史主角的争辩以及为无名者树碑立传上面——尽管这二者他只要做好了其中一样就已经相当了不起，更体现在他试图具备一种对于中国社会历史变迁基本涵义的理解与认知上。他知道了一场历史巨变是无可回避的，而面对历史车轮无情碾轧下那些受到深深伤害乃至即将消失和死亡的事物，王十月显然深怀不解、不忍、不平之心。他目睹了一个新时代的莅临，也承受着一个时代的结束。小说结尾，王十月让主人公老乌在黄氏宗祠墙上奋笔写下“不拆”二字。作为对历史和时代的微弱的抗议，尽管最终很可能会被证明是无效的，但王十月和他“亲爱的老乌”尽到了自己的义务。
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�牐牎　　段薇�》的感人至深，正在于王十月以一种切近现实的谦卑的姿态写活了老乌——李保云。这个人物，见证了王十月纠结在现实主义与理想主义之间的困难，同时，也暂时调和了一种分裂的文学姿态。
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�牐牎　∷�有这一切是否都配得上“伟大”二字，没有人敢于打这个包票。但是我相信，《无碑》和老乌，最终一定会在一个“无碑年代”留下自己的名字。
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�牐牫赂Ｃ瘢ㄎ难�评论家，中国社科院文学所 副研究员）
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理解、宽容与爱的力量
�牐牎�—《无碑》创作谈
�牐犕跏�月
�牐犘醋髡獠渴椋�我用了整整二十年。我指的是，我用了整整二十年的时间，和书中的主人公老乌一样，在生活中摸爬滚打，感受着从农业文明向工业文明转折中的一代中国人的梦想、希望、幸福、失落、悲伤……从某种意义上来说，我和老乌的历史是重叠的。但在这二十年的时间里，又有整整十五年，我和我亲爱的老乌一样，对我们的生活与命运是缺少认知的。我只有一个很简单的梦想，过上幸福生活。只有在后面的五年，我和我的老乌才开始有了一些思考，思考我们生活的必然与偶然，然与所以然，思考幸福的真实含义。继而由一已的前程与幸福，到这个国家的前程与幸福。
�牐犜谛凑獠渴榍埃�我在纸上写下了一些词：
�牐犝�义。善良。坚守。青春。梦想。苦难。理解。宽容。爱。
�牐犎缓螅�我就开始了这部书的写作。
�牐犞谒�周知，作为一名作家，我的作家二字之前，多了一个定语——“打工”。就像老乌脸上的那块胎记一样，这是我的精神胎记，是我无法抹去，也无法回避的存在。当老乌用他的善良、宽容与爱，让自己站立起来，站成一块碑，站成一个大写的人字时，他脸上的那块胎记，将丝毫无损他的荣光与魅力。我把作家前面的“打工”二字，看着是我的胎记。和我一样的，一代人，甚至两代人的胎记。我们必得正视他，无法回避，无处可逃。
�牐犆扛鋈硕加凶约旱奶ゼ牵�有的长在脸上，有的长在心里。
�牐犗匀唬�胎记在这部书里是一个象征。诸如此类的象征，我还用了许多，比如乔乔的过敏症，比如那个被拆除的黄氏宗祠……等等，还有贯穿在书中的几段关于华夏民族创世纪的神话，细心的读者不难发现我之用意。
�牐犘醋髡獗臼椋�我的想法很明确，以一群人和一个村庄这二十多年的历史，努力做到客观书写我所体察到的这个时代主要的真实，不虚饰，不回避，也不偏激；以老乌的精神之光，写我心目中的人的形象。而在写作的过程中，我的脑海中像放电影一样，二十年的打工经历，那些我熟悉的面孔，工厂的铁架床，南方的出租屋，那些我熟悉的人和事，甚至那些深入我骨头里的气息，绵绵不绝、扑面而来。我要做的，就是把这一切转化成文字。但时间的重量，让我开始反思我所经历的这一切。思考我们这一代人的付出的价值所在。我有一个小小地愿望，希望对打工生活不了解的读者，在读到这本书时，对现在的幸福多一份感恩，把目关与爱能短时间移向身边这些匆匆而过的打工者，对他们也多一些理解，宽容与爱，而不再是指责、专横、歧视与漠不关心。
�牐犖颐挥刑�大的野心。
�牐犚蛭�我是一个打工作家，如今又做着编辑的工作，我收到特别多的描写底层打工生活的来稿，他们以为我必定会格外欣赏这样的作品。但看得多了，我有一个担忧，我很少从他们的作品中看到爱与美，看到人性的正面光辉，看到的多是人性的阴暗，是仇恨与愤怒，是打着关怀的旗号宣扬与鼓动着暴力。我想，一个有良知的作家，应该为人心做一些建设性的东西。这些年来，我们拆除了太多。正如《无碑》的结尾处，老乌写下的那一个个拆字。但老乌最后写下了不拆。有许多东西，要珍视，不能粗暴地一拆了之。基于这些，我深情的写下了我亲爱的老乌，写下他的正义、善良、坚守，他的青春、梦想与他经历的苦难，写下他对他人的理解、宽容与朴素的爱。
�牐犖业挠行┫敕ǎ�甚至我的文章，被一些评论家说成是背离了自身所处的阶级，他们为此撰文表示忧心。我不知道是他们的想法代表了更多民众的想法，还是我的想法，更贴近我的兄弟姐妹们的心灵。也许，我们殊途同归。我坚信我的选择。坚信理解、宽容和爱的力量。坚信我亲爱的老乌，会成为许多人亲爱的老乌。
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�牐犖奘鹿涫榈�,见散文<关卡>入选了《新中国六十年文学大系.散文精选》.这篇散文在我为数不多的几篇散文中,是个异类,风格并不是我喜欢,当时是在做一种变化的尝试.就写了这样一篇.后来又回到自己喜欢的路子上来了.
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�牐犑槊�：《新中国六十年文学大系.散文精选》
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�牐牫霭妫撼そ�文艺出版社 2009年8月
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�牐犞鞅啵和趺�
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�牐牨静嶂鞅啵毫址� 李晓虹 王兆胜
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�牐犎胙∽髡撸豪仙帷⒎嶙逾�、叶圣陶、郑振铎、刘白羽、傅雷、冰心、冯牧、郭沫若、茅盾、巴金、赵丽宏、峻青、韦君宜、王蒙、郭风、陆文夫、周涛、周明、徐迟、石英、高洪波、贾平凹、萧乾、张守仁、铁凝、汪曾祺、宗璞、季羡林、张中行、韩小蕙、余秋雨、雷达、冯秋子、谢冕、林非、刘亚洲、王剑冰、王充闾、王宗仁、林希、莫言、池莉、南帆、阎纲、卞毓方、鲍尔吉.原野、周国平、郭文斌、熊育群、刘亮程、韩少功、史铁生、塞壬、赵玫、王兆胜、王开岭、潘向黎、宁明、王十月、陈建功、梅洁、冯骥才、张抗抗。
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�牐犂斫狻⒖砣萦氚�的力量
�牐牎�—《无碑》创作谈
�牐犕跏�月
�牐犘醋髡獠渴椋�我用了整整二十年。我指的是，我用了整整二十年的时间，和书中的主人公老乌一样，在生活中摸爬滚打，感受着从农业文明向工业文明转折中的一代中国人的梦想、希望、幸福、失落、悲伤……从某种意义上来说，我和老乌的历史是重叠的。但在这二十年的时间里，又有整整十五年，我和我亲爱的老乌一样，对我们的生活与命运是缺少认知的。我只有一个很简单的梦想，过上幸福生活。只有在后面的五年，我和我的老乌才开始有了一些思考，思考我们生活的必然与偶然，然与所以然，思考幸福的真实含义。继而由一已的前程与幸福，到这个国家的前程与幸福。
�牐犜谛凑獠渴榍埃�我在纸上写下了一些词：
�牐犝�义。善良。坚守。青春。梦想。苦难。理解。宽容。爱。
�牐犎缓螅�我就开始了这部书的写作。
�牐犞谒�周知，作为一名作家，我的作家二字之前，多了一个定语——“打工”。就像老乌脸上的那块胎记一样，这是我的精神胎记，是我无法抹去，也无法回避的存在。当老乌用他的善良、宽容与爱，让自己站立起来，站成一块碑，站成一个大写的人字时，他脸上的那块胎记，将丝毫无损他的荣光与魅力。我把作家前面的“打工”二字，看着是我的胎记。和我一样的，一代人，甚至两代人的胎记。我们必得正视他，无法回避，无处可逃。
�牐犆扛鋈硕加凶约旱奶ゼ牵�有的长在脸上，有的长在心里。
�牐犗匀唬�胎记在这部书里是一个象征。诸如此类的象征，我还用了许多，比如乔乔的过敏症，比如那个被拆除的黄氏宗祠……等等，还有贯穿在书中的几段关于华夏民族创世纪的神话，细心的读者不难发现我之用意。
�牐犘醋髡獗臼椋�我的想法很明确，以一群人和一个村庄这二十多年的历史，努力做到客观书写我所体察到的这个时代主要的真实，不虚饰，不回避，也不偏激；以老乌的精神之光，写我心目中的人的形象。而在写作的过程中，我的脑海中像放电影一样，二十年的打工经历，那些我熟悉的面孔，工厂的铁架床，南方的出租屋，那些我熟悉的人和事，甚至那些深入我骨头里的气息，绵绵不绝、扑面而来。我要做的，就是把这一切转化成文字。但时间的重量，让我开始反思我所经历的这一切。思考我们这一代人的付出的价值所在。我有一个小小地愿望，希望对打工生活不了解的读者，在读到这本书时，对现在的幸福多一份感恩，把目关与爱能短时间移向身边这些匆匆而过的打工者，对他们也多一些理解，宽容与爱，而不再是指责、专横、歧视与漠不关心。
�牐犖颐挥刑�大的野心。
�牐犚蛭�我是一个打工作家，如今又做着编辑的工作，我收到特别多的描写底层打工生活的来稿，他们以为我必定会格外欣赏这样的作品。但看得多了，我有一个担忧，我很少从他们的作品中看到爱与美，看到人性的正面光辉，看到的多是人性的阴暗，是仇恨与愤怒，是打着关怀的旗号宣扬与鼓动着暴力。我想，一个有良知的作家，应该为人心做一些建设性的东西。这些年来，我们拆除了太多。正如《无碑》的结尾处，老乌写下的那一个个拆字。但老乌最后写下了不拆。有许多东西，要珍视，不能粗暴地一拆了之。基于这些，我深情的写下了我亲爱的老乌，写下他的正义、善良、坚守，他的青春、梦想与他经历的苦难，写下他对他人的理解、宽容与朴素的爱。
�牐犖业挠行┫敕ǎ�甚至我的文章，被一些评论家说成是背离了自身所处的阶级，他们为此撰文表示忧心。我不知道是他们的想法代表了更多民众的想法，还是我的想法，更贴近我的兄弟姐妹们的心灵。也许，我们殊途同归。我坚信我的选择。坚信理解、宽容和爱的力量。坚信我亲爱的老乌，会成为许多人亲爱的老乌。
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�牐犜谕�络上遇到这篇评论,转存于此并谢作者.
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�牐犕跏�月中篇小说《少年行》细评
�牐牎俺！庇搿氨洹保杭さ丛谙执�化进程中的乡村世界
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�牐�(转自Aliwen的博客)
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�牐� 发表于《特区文学》2007年第5期的中篇小说《少年行》（作者王十月）同时被选登在《小说月报》2007年第12期，它讲述了这样一个故事：上世纪九十年代初已受到现代化进程影响的湖南一个叫烟村的小乡村里有五个青年，他们由于大体上相同的经历和不同的机缘聚在了一起，开始了他们五个人的寻梦与追求理想的过程，经过一系列事件五个青年的追求理想之旅最终均受阻，且有两人已经惨死于自己的家乡，作者力图深刻地把握在改革开放这个大背景下中国乡村在现代化进程中的“常”与“变”及产生的阵痛，并对改革开放进程中中国乡村社会的多个问题做出了独特的判断与思考。
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�牐牎渡倌晷小房�篇点出了故事发生的具体时间：一九九零年五月五日，根据故事发生的场景及当时中国社会的现状，将这一时间看成一个过程更为合适。那时，中国社会历经十余年的改......

�牐�<<中国作家>>第九期出来了
�牐牽�载有我的长篇新作<<无碑>>的删节版
�牐牨纠词羌苹�分两期发全文的
�牐牭�因为与出版社的档期无法协调
�牐�<<中国作家>>希望出版社十月份再出版
�牐犝庋�他们在第九\十两期发表
�牐牭�出版社的计划不能改
�牐犜诎嗽碌准闯霭媪说バ斜�
�牐�<<中国作家>>只好第九期同步发这个删节本
�牐犘量嗔宋业脑鸨嗬钏�丽老师
�牐犠稣獬粤Σ惶趾玫纳窘诠ぷ�
�牐牭�不管怎么样
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�牐牷故呛玫�
�牐牳行�<<中国作家>>再次接纳我的长篇.
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�牐牎吨泄�作家》文学版2009年第9期目录（总第258期）
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�牐牫て�小说
�牐犖薇�…………………………………………………………………………… 王十月(43)
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�牐犞衅�小说
�牐犘庞煤印�……………………………………………………………………… 陈 河(4)
�牐犎�蚀…………………………………………………………………………… 凌 洁(157)
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�牐牰唐�小说
�牐犇懿灰浔吖亍�………………………………………………………………… 韩少功(28)
�牐犃�悯…………………………………………………………………………… 张惠雯(35)
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�牐犘屡┐遄ɡ�
�牐犐降哪且煌贰�………………………………………………………………… 张 成(210)
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�牐犑�歌
�牐牬蠓缰�韵……………………………………………………………………… 叶延滨(176)
�牐牸ξ簿啤�……………………………………………………………………… 李 辉(181)
�牐犖业男值芙忝谩�……………………………………………………………… 阎 志(185)
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�牐牷仨�苍茫……………………………………………………………………… 陈世旭(191)
�牐犖业牧甘彻叵怠�……………………………………………………………… 刘兆林(199)
�牐犔鸩恕�……………………………………………………………………… 秦安江(203)
�牐犜诼飞稀�……………………………………………………………………… 石 厉(207)
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�牐犘幻岷退�的文学时代………………………………………………………… 孟繁华(219)

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�牐犝馐俏业牡谝槐拘∷导�，而且是自选集，选起来不免费点周章。
�牐犕粼�祺先生说他选自选集是“老太太择菜”，把老梆子黄叶子择到一边，看一看，又丢进筐子里。当年我读到此处，不禁莞尔。而今于我却是另一番窘境，这些年不停地写，写了二百多万字的小说，中、短篇也有百余万字，但真要选一个集子时，才觉出了汗颜，拿得出手的作品竟是如此之少。
�牐犝庑┠昀矗�我被定位为打工作家，经常会有一些记者问我，是否认可这个身份定位，我想了想，对于这个身份，我的认识，有一个过程，刚开始写作，我认可这个身份，那时我是一个打工者，我也只写反应打工生活的作品，我觉得我就是打工作家；后来有一段时间，我没打工了，当起了自由撰稿人，并且写下了《活物》、《31区》这两部被认为是魔幻现实主义的长篇，后来又写下了《烟村故事》，我觉得打工作家的身份，似乎无法真正涵盖我的写作，这个身份形成了对自我的遮蔽，那段时间，我对这个身份定位产生过怀疑，我不认可这个说法；现在，再问我这个问题时，我的认识又发生了变化，打工作家，是印在我身上的胎记，我没有必要去展示它，也没有必要去讳言它。
�牐犓邓嫡飧黾�子，这是个自选集，但字数有限定，于是我主要选了一些中篇小说，短篇小说没有选。但《烟村故事》在发表时，是分别以一组一组的形式发表在文学刊物上的，有些刊物当中篇发表，有的刊物当短篇发表。而我的想法，这些小说是一个整体，她们构成了我的另一个文学世界。这个世界是我对一种可能的幸福生活的梦想，生活在这个小说世界里的人物质基本上是贫乏的，但他们的精神却很高贵。有人认为我写的不是真正的乡村生活，我想说的是，我写的是我心灵中曾经存在过的乡村，一些美好的事物。我的用心，是要唱一曲传统美德的挽歌。人道主义者认为，人是人的最高价值。我希望自己是一个人道主义者。
�牐犘春蠹敲獠涣颂柑缸约憾晕难У娜鲜叮�我并没有形成系统的理论来支撑我的写作。有限的一些认识，差不多都零星地在创作谈里谈过，这里就捡巴捡巴，老调重弹罢：
�牐牷赝�我的写作之路，一路上，磕磕绊绊，东奔西突。为何写了这样一个作品而不是那样一个作品，为何用了这样的手法而不是那样的手法，中间有许多偶然因素，也有必然的原因。这个必然，与我的生活、经历密切相关。而我能做的，无非我手写我心。
�牐牰杂谝桓鲂醋髡呃此担�看问题的方式很重要。我们的生存境遇，我们的立场，往往决定了我们看问题的方式。立场有时往往和局限相伴相生，和简单共同生长，努力跳出这个以自身为关切点的局限，更加公正地看待生活，是我所追求的。小说说到底是写生活的，当然，这生活包括精神和物质两个层面。我们正在经历的生活是如此纷繁复杂，让人眼花缭乱，如何穿越这纷繁复杂的生活表相，去发现世道人心的真实图景，对我们这一代写作者来说，是一个考验。
�牐犖蚁不兜男醋魇怯形露鹊男醋鳎�最好带着写作者的体温和心灵的热度。汪曾祺先生说他的写作是人间送小温，我很热爱这句话。有几个朋友看了我的小说，说我写得很贴他们的心。贴心——我认为是很高的赞赏。据说有一类作家是用脑写作的，有一类是用心写作的，如果这样的分法有一定的道理，我想我大抵属于后者。我小说中的人物，都是我所熟悉的，是我的朋友、亲人、工友，甚至是我。他们的身上，或多或少有我真实生活的影子。或者说，他们的人生，就是我生命的多种可能性，是我们这一代人的可能性，只是在人生的三岔路口，我们终于走向了不同的小径，然而远方是相同的，我们殊途同归。
�牐犝庖涣侥昀矗�我多次谈到了文学要有大的情怀，并提出了“大乘文学”的观念，提倡文学在度已之外要有度人的情怀，要心怀天下苍生，这个观念说到底还是一句老话，文以载道。也许这样的说法会被讥为老土与落伍，但这四个字，是我的文学信条。
�牐犠詈笪蚁攵灾泄�社会出版社，对我的责编牟洁女士表达感激与敬意。一篇文章与作者的相遇是缘，而一部书稿与它的责编相遇也是缘。联系这缘份的，是编辑对作者作品的理解。现在这珍贵的缘份二度降临，在理解之外，则更多了一份信任与厚爱。也感谢我的读者，我知道，这些年来，有些读者一直在关注着我，我的小说他们都会找来看，也常观顾我的博客，还会在阅读之后写下他们的读后感。他们为我取得的每一点滴进步而欣慰，也为我的每一次失败而直言，这也是一份理解、信任与厚爱。我能做的，是努力不负了大家的爱。
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�牐犜谝槐痉鸾淘又�<<报恩>>上看到了王十月的一篇短文<<水到哪里去了>>,很好.
�牐牪还�此作不是出自我这个王十月之手.于是很好奇,百度了一下,分别在温州日报,汕头日报上找到了多篇此王十月的文章.从他的文章中透出的信息来看,应该比我小几岁,从他写的<<水到哪里去了>>看,他对禅宗似颇有心得.同样在广东,同样爱写点文字,同样,我亦喜欢读点佛经.看来,真是前世修来的缘份了.若是有缘,他日能相见,不知是何情景,想必很有趣.
�牐犃⒋舜嬲�,以资纪念.
�牐�2009年8月25日......

�牐牫て�新作<<无碑>>终于出版了.
�牐牻裉炷玫搅艘槐狙�书.
�牐牫霭嫔缭诟嫌�,近几天将印出来.
八月底九月初应该能上架销售.
�牐牻裉旖拥降缁�,刊载有<<无碑>>的<<中国作家>>第九期也已下厂印刷.
�牐牥嗽露�十二号上午十点,在广州锦汉展览中心南国书香节现场集体签售.
�牐牶呛�,但愿现场签售不会削光头,不然就糗大了.
�牐牱饷婊顾闳缫�.
比之前几本书的强些.
就是内文纸张不太理想.有点发软.
也只能这样了,书交给出版社后,许多的事作者就插不上手了.




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