�牐犕豕�平按：承蒙汪浩先生抬举，命我为其散文集《收荒》做序，力辞无果，乃惶恐为之，此为本序来历。
�牐�
�牐�
�牐牎段抑父�你看谁是汪浩》
�牐�
�牐牎�—序汪浩散文集《收荒》
�牐�
�牐犕豕�平
�牐�
�牐�
�牐�
�牐�20多年前，著名作家、四川省作家协会党组副书记陈之光先生独自一人跑到灌县偏僻的山里，去寻找一个勤奋的业余作者，这个人就是汪浩。
�牐�
�牐�2008年5月，《中国艺术报》、《文学报》、《新京报》、《北京晚报》、《成都日报》、《彭城晚报》、《江南时报》、《作家文汇》等媒体报道了一个六旬老人在地震后第一时间，冒着生命危险，在废墟中救起七名幸存者的事迹。这个老人就是汪浩。
�牐�
�牐犇敲矗�汪浩是谁？
�牐�
�牐犖抑荒苡梦淖种父�看你。
�牐�
�牐�
�牐�
�牐牫坪衾锏耐艉�
�牐�
�牐牥�人刘惠琼称呼他本名“汪广忠”。
�牐�
�牐犜又旧隙嘤帽拭�“汪浩”、“愕然”、“然也”。
�牐�
�牐牎杜┟袷�人汪小五》里作者署名“汪小五”。
......

�牐犕豕�平按：自己整理了大半年的诗集终于下厂了，写了十多年诗歌，这还是第一次出版诗歌作品集。主要是没有几首诗歌是自己觉得满意的。感谢著名诗人、作家黄亚洲先生为本诗集作序。
�牐�
�牐�
�牐牻�边操刀听箫音
�牐牎�—序王国平诗集《挽歌与颂辞》
�牐牷蒲侵�
�牐�
�牐�1
�牐犔煜率挛镒蠲钫咧�一，莫过于中国方块汉字。
�牐犛腥艘晕淖种缶疲�举杯邀月，仗剑天涯；有人以文字烹茶，清泉一壶，洗尘涤心；有人以文字作歌，吟唱岁月，傲行江湖；而居于都江堰畔的王国平先生，却喜以文字为刀。
�牐犓�手中的刀不是用来切菜、裁衣、剪布、理发、修须、整甲、分肉、剖鱼、割烟、刮骨、刺青、示警、扬威、正法的，这个曾用笔名“刀客”的诗人，梦想以刀作箫，吹皱一江春水。
�牐犝飧鲈�以《刀客》为其短篇小说名的作家，梦想着用手中之刀，挑开岁月的面纱，裁剪锦绣的文字，磨砺多难的人生，收割《楚辞》般辽远而斑驳的诗歌。
�牐�
�牐�2
�牐犖矣牍�平相识于都江堰。
�牐犇歉鲈�经修建了水利工程都江堰的李冰，同样是一名刀客。
�牐犂畋�刀快。顺岷江而剖，......

�牐犕豕�平按：这是发表于《澳门日报》上的关于我和殷波新书《现在的我们》的评论，特转贴于此，向廖子馨女士致谢。
�牐�
�牐牎�5.12倖存者的見證》
�牐犃巫榆埃ò拿牛�
�牐�
�牐�
�牐牎耙娮C災難，見證生死，見證平凡與偉大”四川出版社上月推出的《現在的我們——“5.12”大地震都江堰倖存者口述》一書有此概括。這三組“見證”，有血、有淚、有歷史的印記，相信當地災民乃至身處世界各地的中國人，都有深切的體會。逝者已矣，倖存者好好活下去，將是無比的幸福。
�牐�
�牐犎ツ赉氪ù蟮卣疳幔瑑砂端牡匾灾梁Ｍ馊A僑華人的捐款活動此起彼落，血濃於水的骨肉親情，天地動容，冀為災後重建獻出一點綿力。地震過後，以不同手法記錄這段慘痛經歷的作品，相繼推出市面，如有關主題電影、電視劇、音樂、舞蹈、攝影乃至報吿文學等一應俱備，充斥電子媒介及圖書市場。
�牐�
�牐牬藭�的採訪者殷波與王國平，來自“5.12”大地震極重災區的都江堰市，攝影者陳維與林曉東則來自重災區成都市。作為地震倖存者，他們目睹親人離去，家園盡毀，與死神擦肩而過，對地震有着切膚之痛。對讀者而言，採訪的每......

�牐犕豕�平按：香港著名作家陶然一直非常关注都江堰，地震后曾两次来都江堰采风创作，这是陶然先生发表在《大公报》上关于《现在的我们》一书的评论。
�牐�
�牐牎缎掖嬲呖谑觥�
�牐犔� 然
�牐�
�牐犎ツ赀@個時候，都江堰受汶川大地震波及，有些房屋倒塌，造成人命傷亡。我們探訪時，各獲發一本《現在的我們》，副題為《5?12大地震都江堰倖存者口述》，採訪倖存者們，真實地紀錄他們的心路旅程。
�牐�
�牐犨@是一厚本以文字為主，圖片為輔的書。按香港現在的「流行標準」，是讀圖時代，報刊都是把圖片放得很大，畫面具震撼效果，文字盡量簡短；他們的理由是「讀者只要知道是怎麼一回事就可以了，那麼多文字，看得人的頭都暈了，誰看？」也有些道理。但也不能一概而論，我甚至懷疑有人為自己不讀書不看報找個冠冕堂皇的藉口。照片自然一目了然，但它只是一種角度，好像一個人，要使他睜開眼睛，他才是活生生的人。圖片當然很重要，但光有圖片而沒有足夠分量的文字，內涵肯定不足。我們常常在電梯或搭地鐵時看到好多看漫畫的青少年，他們看得入迷，卻令人擔心文字已經失去它的魅力。沒有文字或文字退居可有可無的位置......

�牐犕豕�平按：最近读到酉水散人的博客《〈现在的我们〉：512大地震都江堰幸存者口述》，原来是吴鸿先生曾送他一册该书。酉水散人本名杨长江，重庆酉阳人，现居北京，著名策划人。现将该博文贴于此，以示谢意。
�牐�
�牐�
�牐牎丁聪衷诘奈颐恰担�512大地震都江堰幸存者口述》
�牐犛纤�散人
�牐�
�牐犚桓�76年唐山大地震中的幸存者和一个“512” 汶川大地震中的幸存者有一段对话： 512幸存者：“我每次回忆起来，心里都在颤抖。”
�牐犔粕降卣鹦掖嬲撸骸拔迥旯�后，你就会忘掉一切。”
�牐�512幸存者：“但愿吧。可我觉得不会哟，一生都忘记不了，咋说喃，我亲眼看倒一个个生命就在眼前消失掉的。”
�牐犚谎勐庸�这段对话时，我没有停止惯有的阅读。稍后吃一支烟，又透过窗户北望。不远处是军队的营房、一个诺大的批发市场的拱形屋顶、一面墙一样的洗浴中心霓虹闪烁的广告牌、一个绿荫丛中的仿欧式塔尖、一片诺大的联排别墅、一辆飞驰而过的汽车、一辆拉着西瓜靠辅路缓慢行走的马车、一个搭在树荫下修自行车的地摊、一个穿短裙两条白腿在路灯下闪闪发光旁若无人的青春女孩…......

�牐犕豕�平按：今日查阅网络，发现一篇由著名作家、出版家和编辑家彦火先生撰写，发表在香港《文汇报》上文章《幸存者的哲思》，对我与殷波的新书《现在的我们》给予了评价，特张贴于此，并向彦火先生致谢。
�牐�
�牐牎缎掖嬲叩恼芩肌�
�牐犙� 火
�牐�
�牐�
�牐�
�牐犓拇ǖ卣鹨恢苣辏�我在成都一直捧读一本三十万字的大书，书名是《现在的我们──五.一二大地震都江堰幸存者口述》。我读了不是斑斑血泪的悲鸣，更多的是对这次地震的反思和经验总结，后者是深刻而饶有意义的。一位劫后幸存者说：
�牐犔斓涝诵惺怯泄媛傻模�作为自然，它是有生命的，它的忍耐是有限度的，有一天，它忍受不住的时候就会爆发，这次灾难也是一次爆发，天人合一，我们对物质的欲望不停地膨胀，人类不断地在和自己的欲望斗争。在古代陶渊明时代、李白时代，人和自然保持着很好的距离。我们现在呢？人类不应该拿着刀子去宰割自然，人类要不停地和自己的欲望保持距离，把这种关系调整好，与自然的关系就调整好了，这有点宿命的感觉。这次大地震之所以震撼人心，不只是死亡，可能还有一种已经忘记很久被突然想起来的，包括各地志愿者行动......

�牐犕豕�平按：最近在网上阅读到北京网民Roc Wong发表在豆瓣网上的作品《在地震之后阅读》。特贴于此。
�牐�
�牐牎对诘卣鹬�后阅读》
�牐�
�牐犜诖丝淘亩痢�
�牐牭鹿�美学家阿多诺有这样一句名言——“在奥斯维辛之后写诗是野蛮的。”
�牐犎欢�在“5•12”地震之后，读诗似乎也成为了一件野蛮的事情。我们即便能够理解奥斯维辛发生的苦难，也无法亲身体会，然而现在，我们不会再将“感同身受”仅当作一个文本来说出，它真实地刻印在每个国人心中。2008年“5•12”之后的几天，我每天都在问自己，十万生命消逝，你怎么能如此地安静坐在书桌前，读书。
�牐犝飧鑫侍饫�扰了我一年，直到最近读到了梁文道先生新书《我执》，一本私人日记形式的文化读本。在后记中，作者讲述了爱尔兰诗人希尼(Seamus Heaney)的《契诃夫在萨哈林岛》(Chekhov on Sakhalin)中一个故事。
�牐牎捌踮�夫和鲁迅一样，是位医生作家。不同的是，这位短篇小说的王者不只以文字诊治俄罗斯，而且从未放弃过行医救人。饶是如此，他仍深深愧疚于自己的失责；世间苦难深......

�牐�
�牐犞鞅唷≡�智中
�牐犞泄�戏剧出版社２００９年５月北京第一版
�牐牫啥际形难б帐踅缌�合会 成都市作家协会 编
�牐牨辔�会总编：杨吉成
�牐牨辔�会副总编：杨宗林 梁　红 何世平
�牐犕吵铮盒ぁ『� 严庆蓉
�牐�
�牐犇� 录
�牐�
�牐犝鹬幸蝗眨何业某啥�
�牐牫抢锍峭饫�震记　　凸 凹　　　　　　　　　　　　
�牐犂醋缘赜�的声音　张义奇　　　　　　　　　　　　
�牐牐�8个成都人的惊魂一刻　张先德　　　　　　　
�牐犛嗾鹬械木次分�心和日常生活 洁尘　　　　
�牐牭卣鸷臀业墓叵怠　　⊥� 刊　　　　　　　　　
�牐牫啥迹�让世界触摸你的骨 罗伟章　　　　　
�牐牭卣鹨蝗占恰　≈苡逑肌　　　　　　　　　　　　�
�牐牸闭锟萍�闻　　　颦颦　　　　　　　　　　　　　
�牐牭卣鹑占� yuki　　　　　　　　　　　　　
�牐犛啦荒ッ鸬募且洹　∥廪�
�牐犇季杓� 麦家　　　　　　　　　　　　　
�牐犛嗾鹬械拿窦涑啥� 洁尘　　　　　　　　
......

�牐犆�誉主编：吉狄马加 主编：祁人
�牐犓拇ㄎ囊粘霭嫔�2009年5月第一版
�牐�
�牐犗赘�汶川的挽歌（代序）吉狄马加
�牐�
�牐牭谝痪砑亲°氪ǎ菏�四点二十八分
�牐�
�牐犇且惶�/凸凹
�牐牸亲°氪ǎ菏�四点二十八分/李小雨
�牐犘锤�都江堰/鲁文咏
�牐犇侵皇帧�—废墟里一名死难学生的手里紧紧攥着一支笔/绿 岛
�牐犚恢皇�/邹旭
�牐犎�头——选自组诗《废墟！废墟！》/北塔
�牐犙罢�/罗佳林
�牐犆� 天——给5，12汶川大地震灾难中痛失亲人至爱的同胞/李小洛
�牐犑榘�/李瑛
�牐牱闲嫔系氖榘�/马丁林
�牐牱闲嬷校�一本染满鲜血的字典/老铁
�牐犖奕巳狭斓暮⒆�/王家新
�牐牳�汶川地震中遇难的孩子们/雷霆
�牐犕�/孤城
�牐牥Ц琛�—祭汶川/张执浩
�牐牶⒆�/中岛
�牐犛涝兜娜橹�——献给地震中罹难的母亲们/胡茗茗
�牐犚恢幻览龅姆⒖�/谭延桐
�牐牥�人，搂紧我/周碧华
�牐犛檬值绲墓庹樟�/唐力
......

�牐� 聂老的朋友殷波和王国平出了本书：《现在的我们：512大地震都江堰幸存者口述》，此前就答应要写个短文，但前段时间琐事缠身－－一是改《长大成鬼》，一是四处走动喝酒－－一直没读完。昨天翻完了，今天在茶楼写了个小文。此小文，原本说给几个报纸用的，但现在这样子，估计是不能用了－－当然，阉割后可用。不过，聂老宁肯不用。
�牐�
�牐�
�牐牐牐犖依戳耍�我看见，我记录
�牐牐牐牗D―读《现在的我们》
�牐牐牐�
�牐牐牐牎　　　∧糇髌�
�牐牐牐�
�牐犓暝乱椎茫�忽复五月。转眼之间，那场惊天动地的大地震，已过去一年有奇。一年来，全国出版的有关这场地震的书籍，就我所见，即不下数十种之多。令人遗憾且愤怒的是，那些印制精美，貌似精品的书籍，几乎无一例外都是垃圾：在这些书里，那场旷世的灾难被轻描淡写了，那些呼天抢地的悲痛被一言以蔽之了。书里书外溢出的，不外乎高高在上的恩典，不外乎“我们又打了一个大胜仗”的痴人说梦。其间，更有跳梁小丑如余秋雨之流和王兆山之辈的含泪劝告与“纵做鬼也幸福”的X话。文字有灵，亦觉蒙羞。此种背景之下，《现在的我们》的出版，就不仅是吹来一......