文迪的黄瓜桥

文迪的黄瓜桥
 太阳出来硬梆梆,照得被窝红艳艳 邮箱:wenduoo@163.com

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  2010年7月28日 星期三(Wednesday) 晴
 
  《在西昌致一位远方的朋友》


我说啊
亲爱的
你还有没有活下去的勇气
像我一样
还有力气追求一段爱情
活得再猥琐
也还是要活着
活到老
爱到老
你要说恨到老
也是同一个意思
不管爱,还是恨
都没有具体的方向
包括你,远方的朋友
我也不确定
你究竟是哪一位


《月光下的棕榈树》


不用问你从哪里来
我也知道
你的故乡在远方
在邛海岸边
高原的风吹打笔直的树干
在西昌的月光下
若不是你头顶秃黄
我真的打算
为你写一首流行歌曲
......

深爱金莲 发表于 2010-07-28 23:11 | 正常
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  2010年7月17日 星期六(Saturday) 晴
 
  《恋爱是女人的生意》

文迪

这标题来自英国诗人拜伦的名言:“爱情是女人的事业。”在中国语境里,事业就是生意,除非还有女人把维护世界和平作为自己的事业。
当然也有,可能只有妓女才有这样的壮志雄心。三年前,意大利艳星爱罗娜·斯多拉毅然向本·拉登求爱,希望他停止恐怖行动,从而让世界和平。但爱罗娜最后失败了,她太不了解现在的男人了,如今的男人绝不会为了一颗树而放弃一片森林,为了一片云而放弃整个天空。
以前的中国美人也有救国理想,如柳如是、李香君之类,但结局都比较悲惨,所以,现代女性只好救自己算了,好好经营自己的情感、职业和家庭才是现实的。
既然是生意,那就涉及到成本和效益,涉及到生产力、生产关系和生产工具的结合,并努力实现利益的最大化,这里说的生意,并不是什么“青春赌明天”、“豪乳换豪宅”这类庸俗简单的商品交易,这样就成了媒体上所谓的什么“美女经济”了。
我认为最好的生意,是女人把一生当成企业来经营,一笔教育的投入、一次美丽的微笑,一次认真的倾听,一次积极的社交,这一切点点滴滴的投入,都是女人的经营成本,都应该得到相应的回报。我认识的一些白领女性,下楼吃碗面也会小心翼翼地补妆,心想的是,万一在面馆就遇上自己命运里的贵人了呢?
其实,女人不必要把出嫁当成是一生的机会,只要女人在25岁的时候拥有青春美貌,30岁的时候拥有成熟和性感,40岁的时候拥有事业和适当的财富,50岁时拥有智慧和优雅,任何时候出嫁都可以是美好的。如法国谚语里所说:50岁的女人最美,一个女人经历这样的人生,她的企业经营才算得上完美。
企业也不是一天能做大的,年轻的时候,小本经营,不赔钱、有小赚就不错,把自身的成长和修养的提高放在首位,把人脉关系和经验的积累放在首位。
但最近两年,一个幽灵,一个名叫“剩女”的幽灵在空气中徘徊,它威胁着中国女人天然具备的从容不迫、气定神闲,有些媒体甚至把25岁以上的女人也称为“剩女”了,在这里,我作为一个隐藏在男人内部的阶级敌人,我要向女同胞们检举揭发:“剩女”其实是男权社会精心炮制的一个反动词汇,它激发了女人的焦虑感,我听到不少姑娘在OK厅高唱:“灿烂星空,谁是我的老公!”。
这个词不仅抹杀了女人的精神价值,还抹杀了女人除了嫁给某个男人、并陪他睡觉生孩......

深爱金莲 发表于 2010-07-17 23:32 | 正常
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  2010年6月23日 星期三(Wednesday) 晴
 
  
王小桥

世界杯,是金杯,还是圣杯?
——看起来像一个伪问题,就像问一位即将出嫁的姑娘:你的婚姻是爱情更多,还是现实利益更多?
在世界足球的这个杯子里,是游戏更多,还是商业更多;是娱乐更多,还是体育更多;是快乐更多,还是国家民族主义的爱与恨更多?
先把这个问题交给诗人们来回答——
他们可能会说:在过去的英雄年代,足球是诗人的桂冠,是英雄的圣杯。20年前,俄罗斯当代诗坛有一个调侃的说法:诗坛高手在足球队,或者优秀足球运动员在诗坛。这里所说的,是俄罗斯当代诗人特卡琴科,前莫斯科火车头队球星,后因伤病而退役,而特卡琴科的老师,俄罗斯当代文坛的旗手叶甫图申科也在他《提前撰写的自传》里,回顾了自己短暂的足球生涯,在他入选青年集训队的同时,他发表了处女诗作,为表示庆祝,他深夜大醉而归,第二天,愤怒的教练将他赶出了球队,他无法容忍这位醉眼朦胧的守门员看不清来球是一个还是两个。在自传中,叶甫图申科为此感到深深的遗憾。
是的,至少在过去的时代,足球在是一项圣洁的游戏,它最严肃也可以最有想像力,最柔弱也可以最坚强,最瘦小也可以最强壮。正如荷兰哲学家赫伊津哈在《游戏的人》所说的那样:“人只有在游戏中,才最自由、最真实、最具有创造力。如果没有游戏,人类也许就没有今天的绘画、雕塑、戏剧、电影等等艺术形式的产生。”
所以难怪,很多艺术家狂热地喜爱足球,正如众多优秀的球员也热爱艺术一样。法国作家加缪是业余球队的守门员,获诺贝尔文学奖的德国作家君特·格拉斯将为本届世界杯撰写球评,而英格兰主教练埃里克松则喜爱中国诗歌……这个名单还可以一直开下去,如果媒体提供的八卦足够多。
但是,当今的足球真的像诗人们所以为的那么哈皮、那么纯粹吗?一位球评人在他博上记载了这样一则趣事,一个中国的体育学博士对他说:“我不太懂足球,我和克鲁伊夫握完手,我都不知道他是谁。”
的确不应该知道,体育学博士可以骄傲地宣布他不知道克鲁伊夫,因为体育精神是更高、更快、更强、以及更多的金牌,而不是更美、更真、更自由。80后的中国球迷也可以不知道克鲁伊夫,因为功利足球已经不需要足球场上的桂冠诗人。功利足球只需要结局,不需要美妙的过程。
2002年,克鲁伊夫当年的教练、创造全攻全守战术的米歇尔斯在接受国际足联终身成就奖时说:以前的足球是要求胜,现在的足球是想不输。上世纪末,克鲁伊夫也撰文指出全球化时代的足球特征:商业时代汹涌而来,以前的球员醉心于在球场上享乐,现在反过来,他们在球场外、在生活中享乐,而球场上享乐主义的狂欢气息越来越少,球踢得越来越实用……

现在,再把这个问题交给世界杯球迷、比如我辈来回答——
我要这样回答,在世俗社会,至少在商业竞技体育领域,世界杯依然是圣杯。
也许诗人在《荒原》中再也找不到圣杯,但骑士却可以在妓院中找到爱情。世界杯就是这样的一场爱情,在泰坦尼克号上,露丝可以爱上杰克,在巴黎的妓院,阿尔芒可以爱上茶花女。它不仅像一座圣杯,还像圣诞树——一颗让全世界亿万富翁和赤贫人民、中产阶级和小资普天同乐的超级圣诞树。至少在形式上,世界杯是对全球化(也就是美国化)的一次视觉反动,是禁忌社会的一场合法的狂欢节,烂仔马拉多纳可以向欧美主流社会竖起中指,吃不饱饭的非洲穷人可以比大英帝国的绅士笑得更灿烂。
所以,在更纯粹的欧洲足球冠军杯电视转播中,以亨德尔的《弥赛亚》作为片头音乐也许是合适的,因为,相对公平的体育竞技在这个世界......

深爱金莲 发表于 2010-06-23 13:21 | 正常
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  2010年6月21日 星期一(Monday) 晴
 
  作业


王化桥


中国,曾经是全世界最擅长、也最喜欢踢足球的一个国家,早在2000多年前的农耕文明时代,中国人就发明了蹴踘来打发农闲。2004年,国际足联主席布拉特正式宣布山东淄博是足球的发源地,而英国,只是现代足球的发源地。
现在,中国人依然是世界最热爱足上运动的民族,不过,那是足疗和洗脚坊,其数量之巨大,地球人都知道。西方人很少有去洗脚坊的习惯,同样,我周围和我一样喜欢踢球的人同样没这习惯。
宋朝的时候,中国有两座城市人口超过一百万,成都和杭州,欧州最大的城市威尼斯不到10万人,那时,我们的城里还没有洗脚坊,而男人几乎都会踢球,女人会踢毽子(《东京梦华录》),这里面有一个关于成长和养育的常识,中医上认为,脚是人体穴位最多的部位,一双矫健的脚对于健康的意义是显而易见的。同样的还有手,中国古话里有一句“心灵手巧”,意思是手巧的人才灵慧,现在的年轻一代中,爪手爪脚的男女总是占多数,以至于前段时间我在酒吧看球,发现一位90后姑娘有一双少见的纤纤玉手,于是问她,她说,是因为小时候跟外婆学女红的原因。我对她......

深爱金莲 发表于 2010-06-21 11:50 | 正常
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  2010年6月20日 星期日(Sunday) 晴
 
  
  
  
  《在去往仁寿的路上》
  
  
文迪


  那一年冬天
  你到监狱来看我
  我说,监狱的伙食开得还不错
  那一年夏天
  你到医院来看我
  我说,腿断了其实也没那么痛
  爸爸啊爸爸
此时此刻
  我正在去往仁寿的路上
  我们在那里
  分别生活了六年和六十年
  
  
  《她可能是一个仙女》
  
  
  大家都说
  她很美 当然
  她肯定也照过镜子
  前不久我还见过她
  我不觉得她是一个美女
  我觉得
  她可能是一个仙女
  美貌,或者美德
  只是人类社会的一种说法
  但是仙女啊
  她不跟人类一般见识
  
  2010年6月20日......

深爱金莲 发表于 2010-06-20 09:44 | 正常
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  2010年6月4日 星期五(Friday) 晴
 
  活得像一条成语

文迪

前两年,朋友杨黎讲了一个笑话,说是几位女士聊天,谈到某女嫁了一个大款,大家表示出了羡慕。而说到谁离婚了时,大家表现出应有的理解和同情。这时,有人说到某女最近和一个诗人结婚了,众女轰然大笑。
这一点不让人奇怪,最近,我看了几期《非诚勿扰》,据说里面出现了两位诗人,但大众对他们的评价不高,有点自恋。
自恋还算什么诗人呢,原来,媒体就是这样妖魔化诗人的啊。
在陌生女性面前,我从来不说诗人什么的,但是啊,现代女性太有文化了。比如上周,我把QQ签名改为:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”没想到,这样的签名会冒犯很多人,有两位女士在Q上和我聊这签名。有位女士有点讥讽地说:“哟,这么清高啊?”
太聪明了!愚笨如我的,我的朋友圈里还有一些,我打死也没想到读者们偏要从文化上去理解这句话,可能动用了成语词典,据百度百科解释:“饭疏饮水”,意为清心寡欲,安贫乐道。接下来的两句是“不义而富且贵,于我如浮云”《论语·述而》。
文化是一个很挨球的东西,尤其是成语,成语是死词,不知道是哪个瓜娃子发明的,它会引导读者去寻找文字背后的意思,但我真的没别的意思啊!
文化的陷阱就在于,贫是不能乐的,这是对大众趣味的冒犯,我的QQ签名不得不删掉最后那一句。其实,我写下这句话,只是因为前段时间报社较忙,需要调整生物钟,有一天中午照着孔子的话做了,很舒服而已。
多年前,一位道士告诉我,这句话其实是孔门睡功,这样的睡姿对健康很有利。另外,婴幼儿入睡后会自然呈现这样的睡姿,儿童更容易做到无思无虑无梦。多年前,我认识一位女士,她睡觉也从不用枕头,以肘为枕,说的是职业需要,因为她是教舞蹈的,需要保持手臂的纤细,记得当年她40岁,气质和身材依然像80后的少女。
我很早就知道,至少在我们这里,笑贫不笑娼已是大众趣味,前年,成都某报头版出现了这样的大标题《张怡宁结婚了,老公比梁锦松还有钱!》,多精彩的一个“还”字!多亏媒体对于城市文明的提升,所以,当我在电视看到马诺被骂哭非常意外,我以为应该是她把别人骂哭才对。
那位成都女士之所以有底气讽刺我清高,估计是看了我博客,上面有最近的一些诗歌活动,她说了句更有文化的话:“这个时代不需要诗人,只需要诗意!”
哪个时代又需要诗人呢?诗人的言辞无非是睡眠之类的家常话,惹谁了吗?我当时想起了杨黎的一首废话诗《愤怒》:“请把你的炸药包给我/董存瑞先生/其实我去炸这个碉堡/远比你去炸/要来得更加猛烈/因为/我正在愤怒”。
......

深爱金莲 发表于 2010-06-04 17:43 | 正常
分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:1198 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年6月2日 星期三(Wednesday) 晴
 
  
前段时间,我的QQ签名改为:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
没想到,这样的签名会冒犯很多人,先后有两位女士主动来我谈论这句话。一外省女士因为以前在群里聊过,有一定了解,还可以正常聊几句。另一位女士就没那么客气了,明显讥讽地说:“哦哟,这么清高嗦?”
聪明!现代人太聪明了!愚笨如我等的,可能我的朋友圈里还有一些,我打死也没有想到,看客们偏偏要从文化上去理解这句话,甚至有可能动用了百度搜索、成语词典之类,据百度百科解释:“饭疏饮水”,意为清心寡欲,安贫乐道。因为接下来的两句是“不义而富且贵,于我如浮云”《论语·述而》。
文化是一个非常挨球的东西,尤其像成语这样的东西,成语是死词,不晓得是哪个瓜娃子发明的,它总要在引导读者去寻找文字背后的那点意思,但是,真的没有一点意思啊!
但是啊,文化的陷阱就在于,贫是不能乐的,这是对大众趣味的冒犯,第二天,我的QQ签名不得不删掉最后那一句。
其实,我写下这句话,只是因为前段时间报社较忙,需要调整生物钟,有一天中午照着孔子的话做了,很舒服而已。
上周,上海一哥们凯文来蓉,在我家中小住两天,他睡眠不好,我也给他介绍了这个方法。多年前,一位道士告诉我,其实这句话就是传说中的孔门睡功,除了讲究睡的姿式之外,应该还有心法和口诀,不过早已失传了,但可以从《道德经》、或者通俗些的经书如《乐育堂语录》之类的去寻找和体悟。有一天中午,我无意中做到了恍然而睡,只睡了几分钟,立即神清气爽,于是相信道士所言不虚。
另外,健康的婴幼儿入睡后自然呈现这样的睡姿,婴儿比较容易做......

深爱金莲 发表于 2010-06-02 16:34 | 正常
分类:未分类 | 评论: 5 | 浏览:1199 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年6月1日 星期二(Tuesday) 晴
 
  教育随笔

王化桥

特蕾莎修女有一句名言:花朵和星星的数量不嫌多,婴儿的数量就更不嫌多。其意思是反对避孕和堕胎,孩子应该越多越好。当然,这只是一种宗教观念,用花朵来比喻孩子,最早是由诗人们开始的,而把儿童比喻为祖国的花朵,是冰心女士。
而我则更愿意把孩子比喻为大地的花朵,在祖国的夏天,在六一儿童节来临之际,愿孩子们的笑脸笑像鲜花一样怒放。
“儿童是祖国的花朵”,这句话的正面意思当然不用说了,它有时会带来歧义,因为花朵有时成了生活的点缀,于是,在一些公众生活中,儿童就变成了成人的道具,纪录片里,希特勒讲演完了都要热烈拥抱小朋友,前两年的新闻里,还发生过孩子们在雨中跳舞、而官员们举伞观看的闹剧(参看本报六一特刊2-3版)。
如今,又一个儿童节来了,直到10年前,儿童们才可以放半天假,成人世界似乎那时才突然想起,哦,原来这是孩子们的节日,应该让他们玩,而不是让他们为大人去干点什么,排练多少个节目,背多少首诗来让大大们喝彩。现在的儿童节,孩子们终于可以享受法定休假日了,只是大人们还得上班,对小学生来说,这一天可以作业少了,快乐一些了。但幼儿们,无非得到一两件用不了多久就扔的玩具,而且,有些玩具还有质量和污染问题。或者,多吃一顿肯德鸡,像美国家长一样,带孩子去唐人街,吃一碗杂酱面,对他们来说,这也是洋快餐。
在大人的角度上,很多话说起来很漂亮,但却经不住推敲。比如前两年,旅美教育专家何蓓蓓在一次学术讲座上说,孩子是父母的产业。不知道“产业”本人会不会有不同意见,在农村,农民也把自家的猪当产业的,说这样的话,其背后也是“花朵”思维的延续。
当然,在某些场合上成为生活的道具也没什么,儿童节期间,我常常看到孩子们的专场晚会,却缺少了大人与孩子的互动,在国外,社会名流与少儿同乐,被视为公益心的考验,影星、球星等都必须抽出时间,到学校、幼儿园参加活动。但是,这样的活动最好不要搞成闹剧,比如,孩子们前两年还在手捧鲜花欢呼的人,其中的某一位突然又成了贪官,这就会让孩子们感到迷茫。
......

深爱金莲 发表于 2010-06-01 11:29 | 正常
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  2010年5月26日 星期三(Wednesday) 晴
 
美食

文迪

“宴飨,晚会,诗人,怪诞富豪,翻译,龙虾,苦艾酒,音乐,漫步,牡蛎,雪利酒,阿司匹林,丹青,女同性恋,编辑,水手。光怪陆离,妙极了……”
这是诗人哈特•克兰在《一张1929年的巴黎明信片》中所描述的巴黎饮食盛况,只需要把诗中的苦艾酒换成茅台、五粮液,把牡蛎换成鱼翅、燕窝,就可以用来形容中国的任何一座城市,海明威曾经把巴黎命名为一席浮动的豪宴,而现在,以北京为首的中国一线城市都可以被称为一席浮动的盛宴。
这是一个饕餮的时代,饕餮的方式多姿多彩,虽然没有女体盛,但是有饭局价,陪餐美女从两千元的车马费到数十万陪酒费都在各领风骚,在很多社交圈,饕餮就是活着,也是死去,饕餮的方式甚至成为一种生活方式,一种思想和主义,让人们感到只有在饕餮中才能摆脱虚无,才算得上是活着,并能继续活下去。
因为,上个世纪初的巴黎和欧洲的确是资本倡行、艺术家迷惘而颓废的时代,人们只能醉醺醺地寻找人生的价值和方向。如今的成都,据说办餐饮也是极容易发财的行当,最近几年来,已经有很多人劝我开餐馆了,在上期的美食专栏中,我谈到了中国诗人、艺术家和餐饮的亲密关系,西方的艺术家和中国有一些区别,他们更喜欢描绘吃喝,但却很少亲自下厨,一是因为西餐的发展历史太短,18世纪才完全成熟,制作相对简单,另一方面,西餐在西方人眼中最多是一种文明,而不像中国人,把美食上升到了形而上的高度。在中国人看来,吃得不对,不仅身体要出问题,思想也要出问题,所以,中国的诗人、艺术家少不了往厨房里钻。
但在18世纪的理性时代,作家、哲学家们还经常下厨,比较著名的是巴黎的五人餐会,每到周末,以美食家、文学泰斗左拉为首,巴尔扎克、福楼拜等人为核心,年轻作家莫泊桑和口才极佳、妙语连珠的屠格涅夫也是座中常客,而受到邀请的商人银行家们,大多会荣幸得舍不得打饱嗝。而大哲康德虽不下厨,但当了柯大校长之后,亲自指导家中厨师的厨艺,每个周末的中午搞一场家庭餐会,精心安排佳肴,仔细遴选客人:某位刚从中国归来的外交官,某位有突出贡献的科学家,某市政厅议员等。一顿饭下来,哲学下酒,诗歌佐餐。这样,康校长对各个领域的顶尖学问都有了把握。这也应了成都人常说的,吃什么并不重要,最重要的还是“吃人”。
到了20世纪,“吃人”的问题解决了,饕餮才成为主......

深爱金莲 发表于 2010-05-26 14:31 | 正常
分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:1204 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年5月24日 星期一(Monday) 晴
 
孩子,你们现在还好吗?!
——写在《育儿周刊》五周年之际

王化桥

前年夏天,有位家长在我博客上留言:“王老师,女儿上小学了,我不再订你们报纸了,祝《育儿周刊》越办越好!”
当时我突然意识到,报纸已走过三个年头了,而这一周,正是本报创刊五周年之际。留言的妈妈订了我们三年的报纸,我却一直没有见过她,她偶尔在我博客上留个言,我博上有了她的链接,取的链接名为“美女家长”,的确是的,我在她博上常常能看见她女儿的照片,真是一位美丽的小姑娘。
小姑娘今年8岁,《育儿周刊》也5岁了,我不知道,曾有多少家长默默地陪我们走过了一年、两年或三年,我也不知道,又有多少父母因为读了这份报纸而有所受益,也许很少,也许有一点,因为,教育的特殊之处就在于,我们对教育成果的考察要放到数年,甚至数十年之后才可以看清。
但我们知道,这5年来,幼教行业一直在陪伴、关注和默默地支持着我们,记得2005年的5月,报纸即将创刊的时候,报社顾问、幼教专家杨老师用陶行知的话谆谆告诫我:“育儿无小事”,如今,当我翻阅五年前的报纸时,看着那些青涩的文字和版面,不由得冷汗直冒,如芒刺在背。有些文字,我们的话也许说得太满,有些判断,说不定比较主观,有些观点,应该表达得更优美、更含蓄。但是,有多少园长和老师在宽容我们的失误,鼓励我们的成长,赞扬我们那怕一点点微小的进步,在《育儿周刊》迎来五周年纪念的日子里,说一声感激是远远不够的。
现在,最早一批放下我们的报纸、走进小学的孩子已经11岁了,我很想问一问,在应试教育大环境依然没有改变的情况下,孩子们,你们现在还好吗?你们的书包重不重?你们的睡眠够不够?你们的爸爸妈妈有没有因为《育儿周刊》的某一篇文章、某一个观点,而让你们的童年更快乐一些,更健康一些。
因为这一点,正是我们办报的初衷,也是我们唯一想做的,五年以来,在纷繁芜杂的早教理论中,在商业化和功利化的教育背景下,我们坚信,教养和育儿至少应该回到人类经验的普遍常识中去,回到中华文明的传统和西方现代教育的成果中去,因此,我们尊重和接纳每一种科学的教育理论,我们更强调的是个体的人,是教育者本身,也就是家长和孩子们、也和我们一起成长。


世上不止妈妈好

王化桥

这个星期天是母亲节,照例有很多人给母亲送康乃馨。的确,妈妈很辛苦,而中国妈妈更为艰苦,尤其当一个民族对下一代都保护不力的时候,短短一月内,五起校园、幼儿园惨案令人揪心。
孩子是妈妈心尖上的肉,但毒奶粉毒害的是他们,疫苗伤害的是他们,地震压死的是他们,歹徒挥刀而向的也是他们。现在,如果我们过份强调母爱在家庭里的重要,那么,母亲的压力将会更大。
前两年就有这样一股潮流,认为母亲教育太重要了,没有强大的母亲,哪来强大的民族,甚至说:爹矬矬一个,娘矬矬一窝。举的例子很奇怪:比方说英伦以出女王和女首相闻名,强悍女性撑起半边天,打造出老牌资本主义;日本以全职太太相夫教子著称,......

深爱金莲 发表于 2010-05-24 11:00 | 正常
分类:未分类 | 评论: 4 | 浏览:1172 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年5月18日 星期二(Tuesday) 晴
 

成都的诗歌朗诵会上,通常是男多女少,首都毕竟不一样,现场来了很多女青年。帖几张图

图一:
方家胡同46号小剧场舞台上,杨黎开头,诗人们集体接力朗诵长诗《打炮》
图二:
诗人和粉丝在一起
图三:
我的朗诵
onload="javascript: img_auto_size(this,500,true);" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px 5px; TEXT-ALIGN: left;">




......

深爱金莲 发表于 2010-05-18 13:33 | 正常
分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:1250 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年5月13日 星期四(Thursday) 晴
 

明晚九点到北京,赴诗人杨黎朗诵会。
转杨黎的地址更正:
各位诗友:原定于5月15日下午三点在北京老故事吧举办的“2010杨黎诗歌巡回朗诵会”北京首诵会改在北京方家胡同46号(猜火车酒吧内)举行,时间不变。敬请光临。
......

深爱金莲 发表于 2010-05-13 10:44 | 正常
分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:1035 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年5月8日 星期六(Saturday) 晴
 
作业

文迪

春节期间,我在白夜酒吧碰见美食家、莽汉主义诗人二毛,一起喝了几杯酒,二毛说他去年发明了一道菜,在北京很受欢迎,菜名为“成都粉子”。
二毛曾经是成都餐饮界领风气之先的人物,90年代中期,二毛在玉林派出所玉林社区所开的川东老家一时间宾客盈门,成为川东菜、江湖菜在成都美食界的桥头堡之一,2006年,二毛飘零京城,加盟著名的“黄客会”,与有“现代孟尝君”之称的黄珂开创天下盐酒楼,如今,天下盐已开了四家分店,成为京城文化界名流云集、迎来送往的川菜胜地。
现在的二毛很少下厨了,他已经是美食创意师、天下盐餐饮管理有限公司总经理。“成都粉子”这道菜是这样做的,选用上好的青蛙腿,用盐、蒸肉米粉、芫荽、花椒、姜、 蒜、胡椒粉、色拉油、料酒、豆瓣酱笃味,一小时后,上锅大火蒸20分钟左右。装盘却比较考究,盘子里是一部精装书,打开书封后,香喷喷的粉蒸蛙腿令人垂涎欲滴,视觉上也很好看,雪白的蛙腿像是穿上了肉色的丝袜。
二毛说,之所以选用书的造型,是因为这部小说是我写的,算是对朋友的一种尊重,他说以后我到北京,点这道菜可以免单。除了表示感谢之外,我也开始思考川菜的创新问题,很显然,从选材上说,这道菜已经不算是大锅大盘、大鸣大放的江湖菜了,而是精致的商务菜或者官府菜。但这道菜的灵感当然来自江湖,套用武侠小说爱用的话,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有江湖菜。而诗人,自古以来一直混迹于江湖和庙堂之间,艺术来源于生活,而高于生活,这也是为什么诗人精于厨艺,甚至容易成为美食家的原因之一,四川比上海时尚的地方至少有一点,那就是,四川有三位诗人依靠餐饮而有了安身立命之本,除了二毛,还有李亚伟和石光华,前者在宽巷子开办了香积厨,后者在窄巷子开办了上席。
同样的,《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生尽管真实姓名已不可考,但有一点学界是有共识的,那就是,作者一定是位诗人,且与嘉靖名士、诗人王世贞过从甚密,所以很多学者认为《金瓶梅》就是王世贞所作,据传王世贞的父亲王杼因得罪于权臣严嵩和严世蕃父子,最后被残害致死,王世贞为报父仇,特作小说《金瓶梅》献给严世蕃投其所好,书的内容隐射严嵩父子,揭露他们的种种丑行,而书上又涂有毒药,书阅毕,严世蕃即中毒而亡,这个故事后来成了“寓意说”根据。
毫无疑问,正如明代的家具最精美,......

深爱金莲 发表于 2010-05-08 12:02 | 正常
分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:1471 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年4月28日 星期三(Wednesday) 晴
 

当代最有独立精神的先锋诗人杨黎,将于2010年5月15日在北京开始他“2010杨黎个人巡回诗歌朗诵会”北京第一站朗诵。据朗诵会官方网站报道,此次“2010杨黎个人巡回诗歌朗诵会”为中国第一次诗人的个人朗诵会。网站认为,在当下市场霸权与流行文化飞扬跋扈的时刻,这个朗诵会具有非常重大的价值和意义。杨黎说:这是当代诗人的“绝地反击”,不能总让那些没有文化的面具站在世界的前列,那是对人类不负责任。
据朗诵会官方网站透露,“2010杨黎个人巡回诗歌朗诵会”为期半年,从北京( 5月15日)开始,经武汉(6月19日)、广州(7月17日)、成都(8月14日)、昆明(9月11日)而至上海(10月16日)。
另据朗诵会官方网站透露,“2010杨黎个人巡回诗歌朗诵会”得到了许多诗人们的支持。在北京第一站朗诵会上,著名诗人李亚伟、韩东、何小竹、吉木狼格和于小韦等将分别从南京和成都飞临北京,友情朗诵。



......

深爱金莲 发表于 2010-04-28 16:55 | 正常
分类:未分类 | 评论: 3 | 浏览:1354 | 送小红花 推荐指数:0

  2010年4月23日 星期五(Friday) 晴
 

韩东新书发布酒会
——诗歌小说白夜朗读会

时间:2010年4月24日晚八点正
地点:成都窄巷子32号 白夜酒吧
主办:广东花城出版社有限公司
特邀主持:宁远
————转自何小竹博客
......

深爱金莲 发表于 2010-04-23 11:00 | 正常
分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:1205 | 送小红花 推荐指数:0

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