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| 2007-12-17 星期一(Monday) 晴 |
南方周末 2007-12-13 14:21:58
刘军宁专栏
天堂茶话
一个人若能以对待其他公民的态度对待最高统治者，这就够了。对统治者和国家机器有任何多余的敬意与效忠都会腐蚀权力，削弱公民的自立的人格、自由和尊严……有道之德是君忠民，无道之德才是民忠君。
孔子：我们当时生活在人间的时候，那真是个礼崩乐坏的时代。三千多年后，那种情形似乎是今又重现，一派物欲横流的景象。好在当政者似乎开始重视这种情形，并采取行动。我看前些日子，从全国范围内评选出若干道德楷模，供国民效法。这样做才是正道。子不教，父之过；民不教，君之过。说到道德，您是道德经的作者，当然天下的第一道德权威。
老子：道德权威，我是不敢当。道和德，的确是我最大的关注。我讲的“道”，是先天地而生、独立而不改、周行而不殆的天地间永恒的规律或超验法则。我讲的“德”是对天道与对正义的追求与担当，而不仅仅是做好事，关心公益。私德是个人只在家庭中对待家人和个人独处时所......
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| 2007-12-10 星期一(Monday) 晴 |
空调，把热量排出去，把冷气换进来，让公共空间变热，让私人空间变冷，冬季反之，是人类自私自利心态的集中暴露。
中央空调，热也好，冷也好，都由上面说了算，作为使用者的个体只能接受，不能改变，正如中央专制集权体制一样。......
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| 2007-12-8 星期六(Saturday) 晴 |
我在天涯的博客是我的第一个博客。当初搬到MSN上去，完全是因为使用方便：我的邮箱和聊天设置都在MSN上，和我的电脑IP连为一体，每天以打开电脑，就查信件，上博客，联系朋友。其乐融融。
但这样的幸福生活在一个月前被迫强行中止，还让我欲哭无泪、欲告无门。我因为无意之中在博客中转帖了一篇文章，而被有关部门给屏蔽了。其实关于有关部门的威慑力我还是有所耳闻的，并不想去找那些不必要的麻烦，但那天正好我的电脑的WORD系统出了一点毛病，所以我想侥幸几分钟，把那篇文章暂存在博客上，然后在另一台电脑上打印出来。但我确实低估了有关部门的反应能力和仁慈程度，几分钟之后，我的博客就再也打不开了。我幻想着，要是当人民处于危难之时，有关部门的反应速度也这么迅捷就好了。我于是怀疑起这个社会的和谐程度来。
在等待了一个月后，有关部门还是不能开恩开放我的博客，我绝望了。我写博客的自由被无端地剥夺了，但没有任何一个地方可以让我去伸冤。我于是只好再回到我的天涯博客上来。这两天，学者余虹的自杀成为坊间舆论的焦点。人们普遍地感受到了类似于余虹似的对这个社会的绝望、悲哀与无奈。然而......
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| 2006-7-29 星期六(Saturday) 晴 |
说起湖北人，谁都会说“天上九头鸟，地下湖北佬”这句在民间流传甚广的评语。湖北人听了，有的喜欢、自豪，因为它似乎是说湖北人聪明、精明；有的郁闷、不爽，因为它似乎说湖北人狡诈、滑头。“九头鸟”的准确含义是什么，我没有深究过，也许都有吧，但我作为湖北人，并没有多少自豪感。
前两天遇到一个在甘肃长大、在湖北工作了16年的朋友。他说，“天上九头鸟，地下湖北佬”说的就是你们喜欢内斗。（这个解释我倒是第一次听到，有意思。）他也承认，确实，湖北人脑筋灵活，但有小聪明，没大智慧。湖北人喜欢出风头，凑热闹，但真有大事时，不敢担当，畏首畏尾，患得患失。在大潮初起的时候，也许是弄潮儿，但往往不能持久，最后反而落后。比如教育改革，经济改革，湖北人人都有过超前动作，但现在还不是广东人，上海人走在前面？
我同意他的许多看法。我并不想无原则地为湖北人辩护。恰恰相反，我骨子里经常有许多叛逆的种子。我是天门人，但我不太说天门人的好；我是湖北人，我也不太说湖北人的好；我是中国人，我也不太爱说中国人的好。我比较信奉鲁迅的“国民性批判”的做法，我觉得我们应该看到我们身上不好的一面，然后，像牛......
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| 2006-7-28 星期五(Friday) 晴 |
星期天，我要出发！
整天呆在办公室里，头昏，眼花，腰酸，腿乏，闷得发慌，也不是个事，还有那么多地方没去呢，让真主党的导弹见鬼去吧！星期天，我要出发！
到海边去，到雅法去，到耶路撒冷去，到死海去，到红海去！去了再去！
要走遍特拉维夫的大街小巷！看它有多少剧场，多少博物馆，多少遗址旧居！
星期天，是上帝创世纪的第一天。是他们的工作日，我的暴走日！
......
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| 2006-7-26 星期三(Wednesday) 晴 |
以色列人均GDP近20000美元（中国在往3000上奔），世界排名20位左右。虽然国家很小，经济总量不可能太大，但人民生活非常富裕，社会状况健康稳定。应该属于我们所说的发达国家。在这样的国家，我们可以看到，我们在国内所关心的问题比如医疗，教育，住房，政治民主，人权保障，经济秩序，社会治安与风尚等基本上得到了有效的解决或者达到了较高的水平。他们所关心的早已不是经济收入的问题，他们关心的似乎主要是家庭的幸福和自我的实现。
一，医疗：人首先要健康地活着才能谈其他。以色列实行具有明显福利性质的全民医疗保险。每人每天大概付2谢客（相当于不到4元人民币）的保险金，那么一年到头无论你得什么病，出什么事，都可以免费治疗。我们外国人在这儿买这个保险要贵一倍，但还是划算的。有些中国人在这儿买一段时间的保险，把在国内难治的花费贵的病治好了再回去。而且，这边不必担心医疗事故，小小以色列，世界一流水准的医院就有4，5家，全国人口中，从事医疗行业的比例也很高。这边不管什么行业都讲职业道德，分内的工作不可能不做好，根本不必送红包什么的。
二，教育：人追求更高层次发展的需要，也是一个国家潜力、......
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| 2006-7-25 星期二(Tuesday) 晴 |
1， 父亲和儿子一同从教堂出来，一只大手牵着一只小手，另外两只手各拿一本圣经。
2， 丈夫挽着妻子的手，妻子腆着大肚子，两人共同推着一辆童车，后面还跟着一个蹦蹦跳跳的，散步。
3， 在教室或办公室的走道里，桌子上，坐椅前，年轻的父亲或者母亲，给童车里的宝宝换尿布。
4， 安息日，绝对什么事都不干。街上bus都没有。一家三代，兄弟姐妹，聚在一起，找个草坪，开个party，大人们说说笑笑，吃吃喝喝，小孩子打打闹闹，你追我赶。
5， 十字路口，不管红灯绿灯，行人先过。当然，行人很少，也遵守交通规则。
6， 海边，沙滩上，人们悠闲地躺着享受日光浴，或者打着弹子球，或者戏水。哪怕上空直升机，战斗机隔三岔五飞过。
7， 看不到任何一个人神情紧张，绷着脸，疾言厉色，大声说话。温和，轻松，是他们共同的表情。
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| 2006-7-25 星期二(Tuesday) 晴 |
我似乎是一个并不太喜欢说好话的人，甚至往往对许多漂亮话本能地产生反感。但我要说说以色列的好话，不是炫耀，也不是受了威逼利诱，纯属肺腑之言。
且不说随处可见友好的笑容，单讲几个我经历的故事。
有一次课间，一个从美国到巴伊兰读书的犹太女孩对我谈起对以色列的印象时说：The nice thing about Israel is that people want to help-----if you ask for directions, they will particularly walk you there themselves. I like the sense of community here. 我还有点将信将疑，没想到当天晚上她的说法就得到了验证。晚上，老师请我去看学生演出的英语戏剧。约好了8：30剧场门口见，但她只告诉了我剧场的名字，并没有告诉我剧场的编号（巴伊兰大学的每栋楼都有一个编号）。对于初到巴伊兰的我来说，知道剧场而不知道剧场的编号，还是等于什么都不知道。我在校园里转来转去，怎么也看不出哪栋楼像剧场，于是只好问路了。“Where is *** Auditorium?”我逮到一个人就问。“Three O Four.”我自信我是听明白了，但他似乎很不放心，说，“I go with you!”于是他把我带到了会场门口才离去。这在国内，不知是多大的好人好事呢！
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| 2006-6-23 星期五(Friday) 晴 |
尽管对于陈多先生的辞世我是早有心理准备的，但当我得到这一消息时，我还是感到非常难过。也许多活一天对于他来说就是多一天的痛苦，但我一直在心里期待他能活得再长些，再长一些。
我和陈多先生算是有缘。大名是久闻久仰了，读研时就是读着他和叶长海老师的《王骥德曲律校注》、《李笠翁曲话注释》、《中国历代曲论选注》成长的。第一次见到他是在2000年的8月在温州的国际南戏会议上。那时我刚考上博士生，为人也讷讷的，不敢上前和他搭腔，只是远远地看到了，心里默默地说了句，“原来这人长得这个样子！”他个头不高，朴素随和，声音清朗，眉宇间透出一种从容和大气。后来的三年基本上也没见到他，但因为胡忌先生主编的《戏史辩》，他是主要发起人、参与者与撰稿人。于是又经常看到他的颇有见地的观点和相关的奇闻逸事。在写博士论文的过程中，他的新著《戏曲美学》出版，这本书极有个性，又和我的思考相关，因此我读了两遍，印象极深极佳。
没有想到我毕业后居然到了上戏工作，和他有缘成了同事。由于此前我的博士论文曾经请他批评指教，而他对拙文居然谬奖有加。这令我感到十分地惶恐不安。他好喝黄酒，而且为人极为洒脱随和，每次到学校......
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| 2006-5-9 星期二(Tuesday) 小雨 |
女友的叔叔三年前到以色列从事建筑瓦工工作，该国经常发生爆炸伤人事件。那段时间，家里人为远在异国他乡的他着实捏了把汗，打电话让他回来。每次通电话，他总是说挺好的，不用担心，听得出他电话里的口气很幸福，也让家人很安心。
这让远方的亲人很纳闷，明明身在战乱频繁的国度，他怎么能这么知足安稳呢？
三年后那位叔叔回来了，家人以为繁重的建筑工作、不同的饮食生活习惯会让他瘦去很多，可是他的气色、体重比以前好多了也增多了。
有一次午后和那位叔叔闲聊，出于好奇我问他那边的工作、生活和当地人的习俗。他说：“家里人为我们担心，其实我们在那里衣食无忧，工作报酬都挺好的。”我又问那边的人吃的和我们这里一样吗？他告诉我说差不多，只不过有个现象确实让我们很感动。
在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。这个现象引起了那个叔叔的好奇心，他向当地人请教其中的原因。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，他们为了感恩就用留出四角的庄稼这种方式报答今天的拥有，这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有......
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|分类:文化与思想 | 