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 叫魂
2009-11-8
星期日(Sunday)
晴 |
那个寡妇叫什么名字，姓什么，我都忘记了。只知道，她比我长了三个辈分，也就是说，我要喊她三奶之类。可因为不是一个族系，从来没真的叫过。有时即便母亲在旁，也多是她敷衍：你三奶有怎样怎样，呵呵。原来我妈还会打哈哈的。这时候，高大的“三奶”也多是含笑，不说话，可那瓜子脸却还是蛮标致。
这女人命苦。嫁到这边的时候很小，丈夫也多护着，不给她干重活。于是，男人劳累赚的体弱多病，女人被放在家里养的白白净净。这样的好日子，一直过了很久。女人有了三个儿女，一个儿子两个女儿。她儿子不和我玩得来。却也常在一起呼啸田野和村庄。还是很陌生，因为她儿子的族系人数很少，就习惯被我们大姓的冷落。
再后来，就出事了。先是女人的儿子说是去了很远的亲戚家过暑假。留在那边的瓜地里看瓜。这是我们羡慕的活，因为可以吃到瓜。那个时代的夏天里，能吃上香瓜是多么幸福的事情。可祸事也处在这里。女人的儿子就因为吃了瓜，一直拉肚子，止不住，死了。消息传到女人这里的时候，女人一声啊呀，就昏死过去。
直到现在，我还惦记这个小时候的不怎么亲近的伙伴。不知什么瓜那么厉害，竟然叫他吃死了。如果现在活着，大概也有三十岁了吧。就此一祸，女人家的祸害逐渐出现。很快，女人的男人死了。怎么死的，我忘了。大概有两种：一是在采石场被哑炮炸死，二是咳血而死。我记得后一种似乎多些。
女人成了寡妇，照例在乡下是很难支撑门面的。于是就寻思着改嫁。好事的女人多很多，来来往往说亲，据说我妈都参与进去。也全是亏了我妈，二赖这个光棍才有了女人，尝到家的滋味。可是一个不幸的女人与一个同样不幸的男人走到一起，谁知道还是祸害呢。
二赖那是正值壮年的头三十岁，浑身的力气。我都不知他的来历，应该是从外地漂泊过来此地的。住哪里，我也无法记忆了。只知道生产队挖沟时，他是死命下力气的，比所有人都卖力。我还记得他一用力，就鼓起双臂上哦疙瘩肉。他外形虽然强壮如牛，性格确实极其腼腆。遇到像我妈这样的年纪人，就叫声大嫂，然后埋头不做声。遇到被我们这些小孩哄闹，他从来不恼怒，嘿嘿笑着，假装捉我们，嘻嘻一番，还是不多言语。
二赖叔和女人走到一起。二赖在外面卖力气，家里收拾得也还好。
我记得十分清楚，二赖叔除了到石场里砸块石，还是村里红白喜事的主要人选。尤其是哪家死人，必然叫二赖叔。他人实诚，叫什么就干什么，从来不卖奸。最常见是，他是抬棺木去墓场的头号人选。我记得很多次，在葬礼上，一声失魂落魄的长号响起，二赖叔提起一口气，低喝一声，将沉重的棺材抬离地面。
因为二赖叔是个鳏夫，碰上哪家搬迁坟墓的，也保准叫他。有一次，我跑去山上看起坟。就见到二赖蹲在挖开的坟穴里，一点点扒拉着泥土。仔细得好似考古人员。不时会挑起一缕头发，要么会捡起一段骨头。指给我看，嘿嘿笑。不言语。
话说二赖和女人结婚前，因为寡妇的身份要做很多隐秘的事。就好似法事一样，是为驱邪用的。其中一个是为了洗涤寡妇身上的晦气，要在入洞房前夜，与柳树精交合才行。这种风俗在我们那个平原地带传来很久。听妈妈神神秘秘对我讲，女人选的是村后桥边的老柳树，在树身上抱着，趴了半夜。
那座石桥是我们玩水的地方，地点荒僻，夏天水库就用这个河道来泄洪，洪水暴涨，气魄吓人。也因为这一点，桥的附近总有些鬼怪的传说。说是有绣花鞋在水面上出现，等你去捞，就被水下的女鬼勾去。的确也有人在那里死掉。有的伙伴站在石头栏杆上，头向下跃进水中，有的就迟迟浮不起来。等到大人来救，发现人已经插在淤泥里死了。口鼻里满是淤泥。就这样，桥附近成了恐怖地带，占据我童年的所有玩乐经验。
女人在和老柳树交合，将身上的邪气和晦气转给树精之后，就以干净之身与二赖叔过起了生活。二赖还是想从前那样卖力气讨生计。有时见到女人，就和我说二赖叔怎样怎样，看样子是满意的，也很知足。可好日子没过几年，不幸又来临了。
二赖叔那天傍晚跟女人说，要赶母羊去邻村配种。女人劝他明早去，二赖叔不答应，就赶着羊上路了。在邻村村头那里，二赖叔被一辆摩托车撞死。撞死人的据说是一个半头大的孩子，死死顶住二赖在一棵树上。二赖叔就这样没了。
后来我去读县中，很长一段时间，我不知道女人的情况。某年放暑假，回到老家。还和女人的大女儿一起去山上玩。一群人过漆黑的山洞，拍照。也可能是我上大学的时候？我记不得清楚。反正女人的大女儿很漂亮，在周围几十里地的方圆里，数一数二了。女人则明显老了，遇见我还说：他二爷回来了。
在后来，女人的大女儿家了人。一个身家富裕、但腿有残疾的人娶了她。说是拼命追求，再加上摆摊练得的甜言蜜语，好事就成了。回家过周末的时候，还能见到一个猥琐的男人骑着摩托，带着女人的女儿来去。看见了，摆摆手，算是招呼。
再后来，就不甚了了了。也或许女人早就死了吧。按照乡下的命理，女人克夫，命硬，实在不是一个娴熟的妇道人家。我倒是希望，不论生死，要是能安然一点就好。挨了这么多新旧不等的折磨，受了苦也不是一般女人能遭受的，如果还不能让她心安，这天也太没眼神了。反正，一回想这些片段，就感到悲凉。做人，何苦来哉。
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# posted by 上官本寂 @ 2009-11-08 00:07 | 
分类:上官随笔 | 评论: 0 | 浏览:76 |  推荐指数：0
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叫魂
2009-11-7
星期六(Saturday)
晴 |
周老师在南京请学生吃饭，我事前得了sj消息。只有兴叹的份。周老师打电话过来时，里面传来很多人的声音。不知说什么好。好多人的生活怎样，或许都是暗里自己才知。只是知道某些病症出现在师长和朋友身上，就很有一点伤感。年岁的问题，迟早显现，就像是用手指蘸水去滴蒙在碗口上的纸。叫魂一般。
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| # posted by 上官本寂 @ 2009-11-07 23:22 |
分类:上官扯淡 | 评论: 0 | 浏览:79 | 推荐指数：0
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成立一个网民组织，这样的想法是不靠谱的。大概在组织者看来，网民和群众是一样的，盼着救星来领导。我揣着恶意想象我所见的丑陋在推广，比如明白要把领导与被领导关系用到任何地方，连网络也不例外，甚或把互联网当作建立组织关系的新大陆。可还是看见好多人顶着“网民”的帽子赴会了。会不会有人暗喜呢？为了说网民悉数归用，一手掌握——可是，可是这怎么看起来那么淫荡呢？
想起梁山招安的那段古，宋头领起先也是被迫造反的，心底里却想着念念碎，很有那么一点心向庙堂堂不知的意思。于是就做大，招纳更多的草莽，作为将来献祭的资本。草民也不全是伟光正的，也有惦记着大块吃肉分金，就半推半就从了入觳之计。等到时机一到，就已牺牲的资格自我奉献于上。网络总归是江湖，江湖总归是险恶，险恶之处也总是那么几次鸿门宴。蒙面日行，那点事，瞒不了人。
无论是主动还是被动，窃以为网民（不就是我们嘛）最好别做臣民的好。臣民总是要跪着的，很伤关节。更坏的是，形体上的憋屈自会影射至于内心，将那七磅重的物件整成善变的嘴脸，接着就会没了。不要被政策牵着走，有那么重要吗？拿自己的不满、郁闷、不安、愤怒做指引就够了。网民还是不要做什么民间智囊的好，一进入这四字口诀，就露出非人的形状来。人之非人，网民就被网罗了。因为相对于府上的关系就变了。可本来不该颠倒的。现在有人偏要觉得颠倒了才好，只能说那是因为匍匐太久，忘了关于站直的要领了。
尽管智囊不是香囊，名头也还算响亮，可总归是个袋子，可用时用尽，不可用时禁用。毕竟探囊的那只手，不属于自愿成为智囊的那些网民。不排除有些网民喜爱“被探囊”的，私下之好也，但要说每个人都有这偏好，以至于推及所有人，就犯下意识流的臆想。如此，再有组织地结成被探囊的网民联盟，撒娇着说：你来探啊探啊，终至于幻想幻觉幻灭的一途。互联网诞生40年，其中历天朝不到20年，它的独立价值并未被普遍理解，被“民间智囊组织者”当成跪拜的进口软垫也就不奇怪了。
网民究竟怎样发挥作用，这个问题就像是问：国民要怎样成为国民一样。脱掉马甲，不都是要以能做什么，能自在自主地做什么为前导的吗？国民的意思是要有国家的，公民的意思是要有公共的。如果不知国为何物，不理权利何所寄托，要做智囊，要献言献策……这种要字诀就只剩下了起哄。有些人是乐见国民起哄的，愈起哄就越没有危险，就像扔块糖去导致哄抢。更何况，有时连撒糖的工夫都省了。
在我们乡下，有“捧卵”“捧香宝卵”之说，粗鄙有加，可道理却闪着亮。某些啸聚网民的举动不就是“捧卵”之举吗？！从中能见出盎然的古意，好比火药用来做炮仗，网络被用来编织“智囊”，好一个异曲同工之妙呢。我感觉，好多大人从来没把网民放在眼里，那是因为大人们自信有智囊在握，不怕收服不了网民；也相信有小大人们，在竭尽心力做这收服的工作。除了指向成为真正国民的目标，网民不会成功成事。互联网是好东西，可若要宝塔镇河妖，不能因为做了“网民”就忘掉了弄臣的把戏。
始终不该糊涂：所谓的网民也可能是动宾结构，而网民组织，也可能成为将民“网住”的组织——这样的组织已经有了，不劳您烦心了。
2009年11月2日13：04
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| # posted by 上官本寂 @ 2009-11-02 14:04 |
分类:上官扯淡 | 评论: 0 | 浏览:1299 | 推荐指数：0
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夜/天花板有这段戏/总关不上心里的放映机
