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2007-4-26
星期四(Thursday)
晴
银行——我傲慢，因为我垄断
媒介关于“四大国有银行平均等待时间为85分钟”的消息，引起了人们对银行的关注。对银行的服务，老百姓最不满意的是什么？据零点调查公司2006年度金融服务质量报告，百姓最集中反映的问题，就是排队等待时间过长。我们不仅要问，作为银行的客户，我们普通大众应该等多久？ 不用拿这个问题去问国有银行，他们肯定会说，正在想方设法增加网点。但是事实却是，虽然网点增加了很多，我们仍然需要等很长时间。实质上，国有银行不是在满足普通大众的需求上下功夫，而是在让普通大众迁就银行的服务模式。 众所周知，银行有贵宾通道，既快捷又方便，但它只面向贵宾和有钱人。要等的主要是没有钱的人，或者钱比较少的普通大众。可是普通大众为什么要等呢？因为他需要银行的服务，而银行普遍都需要等待，普通大众没有其他的选择。对私服务窗口大排长龙，意味着银行对普通大众的俯视。 长期以来，在“嫌贫爱富”的理念支配下，国有银行已养成了唯我独尊的傲慢和冷漠。对于普通大众，国有银行从来就没有心慈手软过...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
晴
1. 在澡堂里总能听到最前沿的音乐~有一次我去澡堂，听见一位强人唱歌，但是一首歌没有一句没跑调，我又不敢笑，搞的我死命憋，差点得内伤~郁闷~ 2. 因为我们男寝室里不许女生进入，所以我们常常在寝室地带裸奔，有次，我去冲完凉，光着身子看见一位检查卫生的女性学生会干部，当时就傻眼了，情急之下，用毛巾挡着头，进了寝室，同时听见了一声尖叫，第二天，全校都在讨论男生寝室有个人裸奔被mm碰到，但是因为头被挡，不知道是谁，我现在想起来都有点后怕，假如我挡的是下面，那么就都知道是我了，现在关于裸奔事件，还是只有我自己知道，郁闷，不匿名就完了！ 3. 大学时,公共浴室是节水型的,龙头下有个踏板,踩上才有水,我听人说我班有个浙江的小dd,太苗条了,每次洗澡都要蹦着洗,才下水,哈哈^^^^^^^^^^^^^ 4. 同寝室有一牛人，平时巨懒无比。一个周末他把所有能洗的都洗了一遍，包括他自己，于是我们都很好奇，问他怎么了，谁知这牛人说： “快冬天了，准备过冬了。” …… 接下去的几个月没见他洗过澡…… ...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
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IT人常说：最有小资情调，平均年薪六万以上的铁钉王老五最多的行业，就是我们IT圈中人了。 要知道我们IT人的优势多多啊！ 比如：打游戏比打老婆的人多；搞网恋的比上歌厅的人多；上网看新闻比大街上看吵架的人多；吵架用QQ比动手动脚的人多；明白程序和女人一样都是有BUG要升级的人更多。 小资的标准也是公认的：车——夏利以上；房子——月供，老公自己能对付；儿子——怀上就敢养，不生也不催；票子——给张信用卡（副卡就可以）可以透支就行；面子——比网上的贴图名星小胖体面点就中。 计算公式也简单，最低目标月薪=2000元房贷+1000元车费+500元透支+800元不可预见开=4300元。 我们IT人，年薪六万一月5000元扣完个人所得税后正好OK。 不用操心我们，我们午餐有补助，晚餐有加班也管盒饭，饿不着，其他爱好，有美女天天陪了，都可以Cancel。 我们唯一的麻烦，就是我们，都是铁钉王老五。铁的含义，就是我们比送你宝马的钻石王老五，办你绿卡的黄金王老五，分你股票的白银王老五，差一点儿，我们是铁定靠公司...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
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国际在线消息：《华盛顿邮报》近日刊登的系列照片《权力的办公桌》为人们近距离展示了华盛顿权贵们的办公桌。不同的办公桌展现出主人不同的个性、工作方式、成就以及雄心壮志。  美国建筑业亿万富翁希拉·约翰逊参与设计了自己的这张办公桌。办公桌安放在她位于米德尔博格附近341英亩的大农场的办公室内。约翰逊的建筑公司正在米德尔博格修建一座休闲养生馆 2007-4-26
星期四(Thursday)
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“见死不救罪”，法律救赎不了道德 当道德的谴责不足以制止屡屡发生的见死不救行为时，是否可以制定“见死不救罪”以实行法律拯救？昨日在西南政法大学举行的第六次全国应用伦理法学研讨会上，来自广东韩山师范学院的王文科教授提出建议，在《刑法》上制定见死不救罪，实行分类处罚
或许现实中见死不救的新闻太多，严重伤害了民众的感情，违背了礼仪之邦的风尚，而且仅仅依靠道德说教不足以扭转世风日下的窘态，王文科教授才想到了设立“见死不救罪”，企图用法律的力量救赎道德的疲软。可笔者认为，这是一种虚幻，在技术层面上根本难以实施。 首先，正如恺撒的归恺撒，上帝的归上帝，法律的归法律，道德的归道德。人类社会发展到今天，法律和道德一直并行不悖，彼此不能取代，足以说明两者发挥作用的方式不一样，法律靠强制力量约束公民的行为，道德则靠潜移默化地影响个人行动，正所谓文武之道，相得益彰。如果，我们非要在见死不救的问题上用法律取代道德，正如专家所担心，很可能适得其反。 根据现代契约理论，...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
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“见死不救罪”，法律救赎不了道德
当道德的谴责不足以制止屡屡发生的见死不救行为时，是否可以制定“见死不救罪”以实行法律拯救？昨日在西南政法大学举行的第六次全国应用伦理法学研讨会上，来自广东韩山师范学院的王文科教授提出建议，在《刑法》上制定见死不救罪，实行分类处罚
或许现实中见死不救的新闻太多，严重伤害了民众的感情，违背了礼仪之邦的风尚，而且仅仅依靠道德说教不足以扭转世风日下的窘态，王文科教授才想到了设立“见死不救罪”，企图用法律的力量救赎道德的疲软。可笔者认为，这是一种虚幻，在技术层面上根本难以实施。 首先，正如恺撒的归恺撒，上帝的归上帝，法律的归法律，道德的归道德。人类社会发展到今天，法律和道德一直并行不悖，彼此不能取代，足以说明两者发挥作用的方式不一样，法律靠强制力量约束公民的行为，道德则靠潜移默化地影响个人行动，正所谓文武之道，相得益彰。如果，我们非要在见死不救的问题上用法律取代道德，正如专家所担心，很可能适得其反。 根据现代契约理论，...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
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西装？中山装？汉服？唐装？再过490多天，中国运动员穿什么样的衣服在开幕式上亮相，成为3月31日下午在北京举行的“2008奥运会中国体育代表团礼仪装备设计研讨会”的焦点话题。 这个事情如果放在其他国家应该是不需要讨论的，美国有西装、日本有和服、韩国有韩服……可这个简单的问题一到中国就犯难了，中国文化博大精深、中国历史源远流长，中国可以当作国服的衣服实在太多了，唐装、汉服、中山装……，这些服装都有一大群拥趸者，每一方的支持者都能引经据典，说出个子丑寅卯来。显然，以中国传统之厚重，以民族服饰之多样，非要找到一个众望所归的服装式样当作奥运礼服，不太可能。 从实际意义来说，穿什么衣服亮相并不重要，毕竟穿什么衣服和拿什么样的成绩没有什么联系。但这件事却代表着中国人的形象，特别是在礼仪之邦熏陶的中国人更是注重形象，如此一来，这“穿衣”也就称了奥运会的一件大事。 就中国人的“穿衣”来说，争论由来已久，中国是个泱泱大国，至今都没有自己的国服，如果我们有国服，今天就不用为奥运会穿什么犯愁了。 其实，只有弱小才会...... 2007-4-26
星期四(Thursday)
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学习7HABITS的时候，有一句话：Common Sense不等于Common Practice.一些好的道理，当我们从书上看到的时候，我们往往没有什么感觉；即使我们从别人的嘴里听到，我们仍然不会为之所动； 直到我们自己经历过的时候，并且甚至吃过亏的时候，我们才能有深刻的理解，并融入到自己的思想血脉之中。 比如说以下几个简单的道理，是我最近一段时间感触良多的。一个公司的成功原因很多，但以下三点对于初创网络公司来说是必不可少的：1）好的产品；2）正确的战略；3）合适的管理。 1、产品：用户体验 网站的收入来自于客户，所以我们要重视特别重视客户的利益，总是要问自己我们能够为客户带来什么利益；与此同时，我们要更加关注用户，只有提高了产品的用户体验，得到用户的喜欢，最终才能达到客户的满意。 为了客户的利益而损失用户的利益，最终会得不偿失。 网站最直接关注的数字是PV数，有多少人阅读了我们的网站，客户也关注PV，认为PV高低也直接影响客户收入高低；所以很多网站，尤其新网站会拼...... |
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| 分类:工作文摘 |