初访明月山
“山在月中明，月在山中行……”
去江西宜春是为了旅游和看房子，不经意却造访了明月山。
乘火车到宜春，朋友的车来接站，一行六人，半小时就到了目的地温汤镇。我这个人生性好奇好玩，特别喜欢自然山水。一听说此地有个风景区明月山，在当晚泡了温泉，集体商量第二天的活动内容时，我一个劲鼓动大家先去明月山，后看房子，由于呼声比较高，终于大家统一了意见。
可是，天知道，当时我对明月山非常陌生，全然不知道它的名号，真是惭愧的很了。
由温汤镇出发，30元包了一部私人小面包车，一路向明月山驶去。年轻的司机姓彭，剃着流行的板刷头，很随和善谈，知道我们是上海人后，便主动介绍当地的风土人情。二十多分钟的路程，我们似乎聊了很多，甚至托他购买当地人自产的好茶油，并互相留了手机，说好离开温汤返回宜春时仍旧坐他的车。
说话间便到了明月山。
好一个明月山。从山脚下望上去，但见峰峦起伏，烟云弥漫，茂林修竹，古木参天，瀑布潺潺，索道缆车穿行云端……。每人花60元进得“山门”，打听得乘缆车到半山腰一个价，到山顶100元，便一口气买了全程的票。六人分别进了缆车，逶迤向山上行进。据史料和旅游网站上说（这当然是事后才知道的），明月山是省级风景名胜区，现为国家级森林公园。是我国宗教文化繁衍之地。早在西汉文帝刘恒在位时，就有“仰山古庙”，即是古时闻名遐迩的仰山龙王香火地，又是全国各地龙王菩萨的发祥地。魏晋时，相传道教祖师葛玄、葛洪曾先后在仰山集云峰修仙炼丹。唐会昌元年，我国佛教禅宗五派之一沩仰宗创始人慧寂禅师在仰山创建栖隐寺(太平兴国寺)。自此，该寺1000多年佛事活动绵延
不息，沩仰宗风遍传天下，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、新罗国(今朝鲜半岛)、日本等海内外僧人前来参学问道，游览观光者不可胜数。现在其遗址前后两侧，已发现唐、宋、明、清时期禅僧坟塔一百余座。明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的山峰组成、主峰太平山，海拨1735.6米，因整个山势呈半圆形，恰似半轮明月，故称明月山。山上不仅有岩参、石耳等药材，麂、獐、蛇、野猪、猴、野鸡、兔子、狐狸、娃娃鱼等动物，而且还有以“明月山”名字命名的明月山全缘叶红山茶、杜鹃、木莲等花木、松、竹、柏、樟、杉、银杏、银鹊、青线柳等树木，其中：起源于2亿3千万年前的南方红豆杉富含紫杉醇，为治疗癌症的上佳物质，是国内珍稀植物，中华落叶木莲则是世界珍稀植物，现仅存两棵，为明月山特有。云云。
一路上，果然风光旖旎，景色怡人。坐在前面缆车里的小石禁不住“美色”的诱惑，虽然没带照相机，但也不失时机地用手机拍下令人“怦然心动”的景色。
漫长的索道终于到了山顶，结果大失所望，放眼望去，只见四周云雾茫茫，十步开外竟什么也看不见
，而空气冰冷，烟雾中夹杂雨点，一时雅兴全无。听工作人员介绍说，好的景点都在半山腰。没奈何，只好又乘缆车来到半山处。我们是买了全程的票，按说可以一路乘到山底的，可是，想一想，我们干什么来了？不就是来玩的吗？没看到景点草草了事，自然可以省下不少力气，不过那可是更加遗憾了。短促的“紧急会议”作出决议，放弃缆车的票，徒步下山。
人生就是这样，一个决定，一个选择，就此决定了此后的吉凶祸福。但从来都是福祸相依，世间事就是有舍才有得啊！但没想到的是，这一番徒步下山却让我们窘态百出大“现眼”了！
下山的路有两条，由于听不懂江西话，我们选了一条难度最高的一条路（事后才知道）。俗话说：上山容易下山难。此话果然，尤其是对明月山而言。因为此山不仅坡度陡，而且石阶窄，大部分石阶只有10几公分，我们的脚只能横着走。景点虽然不少，可是很多被茂林遮蔽。只在山势缓冲地方欣赏到明月山两大名瀑，一为鱼鳞瀑，一为云谷飞瀑。鱼鳞
瀑水泻在山石上，一层层，状似鱼鳞，非常神似。而云谷飞瀑则高挂前川，崖危林深，下有深潭，另有一番境界。到此一游，我们不能免俗，纷纷摆了造型留念。
沿途碰到不少上山的游客，有学生，有带着孩子的大人，还有港台人。他们冒着汗，脱下外衣系在腰间，坚忍地行进着。看到有“不自量力”者，我便好言相劝其赶快去乘缆车，否则后果不堪设想，但十之八九他们都不听。
下山的路不仅难走，而且没想到时间这么长。竟需要两个半小时，这下真惨了！
果然，一个小时后，腿脚就开始“造反”，明显酸疼。这时不时有山民抬轿子招揽生意。此次结伴旅游都是夫妻档。结果，我们中最年轻的小石却先上了轿子，过了不久，另两个女性也都经受不住脚痛的折磨，先后上了轿子。三个女性体重不同，抬着体轻的山民自然好运，抬到体重的那就只能算他们自己倒霉了。
由于同行的老干部石先生虽然年纪大，但不服老，精力旺盛，腰腿灵活，竟一丝看不出疲劳之相，一路领先而下。我比他年纪轻，虽然腰腿一直警告我该歇歇了，可是自尊心不允许我“告饶”，只能尾随他前进，觉得即使再苦再难，我都认了，因为，我是男人！
……
窘
态不必再叙，经过“苦难的历程”，我们终于到了山脚下。一清早上的山，这时已是下午一点半了。大家又饥又渴，一进明月山庄，我们就向店家吆喝：快拿酒肉来！由于不是旅游时节，顾客少，我们几个就成了大主顾，店家笑容可掬，上下张罗，不一会就大碟子大碗摆下一台子，自然都是山珍野味。大家顾不得矜持，不一会就把餐桌扫荡干净了
吃完了饭，我们便联系小彭，由于他从温汤镇赶过来需要20多分钟，我们便坐在山庄前的广场台阶上，泡上明月山的好茶，看着清秀可人的明月山，谈天说地起来。
石先生说，他以后来就住在明月山庄，因为空气清新，山色优美，价格便宜。大家都说好，而我却在想，如有可能，我真希望仿效先贤，告别尘世喧嚣，自己一人在此结庐而居了。
就要离开明月山了，我忽然感到有点失落或缺失，是什么呢?我问自己。我明白了，好象此番游历看到的景点并不多，虽然据导游图上说，明月山有很多赏心悦目的景点或非常有价值的文物遗迹，可是，除了那两处不错的瀑布外，其他几乎都没有看到。也许是因为我们是乘缆车上山的原因吧！因为缆车架在空中，可以高瞻远瞩，可以看到云雾山中，不过也遮蔽了大部分的景点。于是我想，乘缆车固然可以潇洒，可以省去不少力气，可是，你也就失去了一路登山观景的乐趣。这也就是佛家说的，有舍才能有得。图安逸，看不到风景，你也就怪不得别人了！
想想人生，又何尝不是如此呢？有大成就的人同时也都是付出很多或是遭受很多人生苦难的人。
天道从来是公平的。
小彭如约而来，载着我们未完的思绪，小车一路向温汤镇驶去。
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少年时喜欢古代诗词，那时就熟悉了王勃的名字。喜欢他的诗，“海内存知己，天涯若比邻”。欣赏他的散文，“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”。曾一直梦想自己有朝一日也能登高滕王阁，领略一下古人的情怀。可是尽管我心仪已久，但一直没有机会去江西，随着岁月的蹉跎，渐渐地也就不在意了。 
故阁以“滕王”一名冠之。历史上的滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。东西长八丈六尺，南北宽四丈五尺。但这里又是兵家必争之地，因而滕王阁饱经沧桑，屡遭兵燹，屡毁屡建达 28 次之多。最后在1926年 被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。现在的滕王阁楼是根据古建筑大师梁思成1942年所绘草图，并参照“天籁阁”所藏宋画《滕王阁》于 1985 年建筑而成。主体建筑9层，高达 57.5 米，占地达 47000 平方米。建筑面积 1．5万平方米。主体建筑丹柱碧瓦，画栋飞檐，斗拱层叠，门窗剔透，其立面似一个倚天耸立的“山”"字，而平面则如一只展翅欲飞的大鲲鹏。 
缓缓向西流去。江面上行驶着不多的船只，岸边停靠着一些货船和施工船。遥望对岸，那里挺立着一些现代高层建筑。这样一幅图景，似乎古今中外竟都融会在一起了。毫无疑问，今日的滕王阁，无论如何也找不到当年的风韵了，更不要说寻找遗迹了。一时更加深了怅惘之情。 
名山大川自然景观精华；第五层东厅中央，陈列了滕王阁规划全景模型。西墙上镶嵌了两幅大型陶瓷壁画，为已故江西当代著名山水画大师黄秋园先生所作。 中厅正中屏壁上，镶置用黄铜板制作的王勃的《滕王阁序》碑，近10平方米，乃是苏东坡手书，经复印放大，由工匠手工镌刻而成。第五层是最高的明层；第六层大厅南北东三面墙上，嵌有大型唐三彩壁画——《大唐舞乐》等等。可谓丰富多彩，琳琅满目。然而，不管各层如何设计和陈列，都有一个共同的功能，那就是都设有旅游纪念品的专柜。 
色，落霞与孤鹜齐飞”，多么美的情境啊，可是，他为之作序的滕王阁却一再被焚毁，人们为了眼前暂时的利益，一再地破坏自然。美景渐渐离我们远去，自然不断地在报复我们。赣江水已经浑黄，绿色逐渐苍凉。尽管复建的滕王阁金碧辉煌，设施现代，可是，它毕竟不是当年的滕王阁了，历史的感觉似乎永远不能复制了。如果王勃再世，看到今日的滕王阁，他会如何想呢？ 
去宜春旅游结束后要取道南昌回上海，少不得顺便游历一下南昌古城。
、晨钟暮鼓的时光。清康熙初年，八大山人离开奉新，来到青云谱道院隐居，躬耕悟道，创作书画。六十二岁时，他把道院交给其徒弟主持，自己在南昌抚河桥附近修筑“寝歌草堂”，进行晚期的艺术创作，渡过了八十岁。康熙四十四年初冬，病逝于“寝歌草堂”。八大山人初为僧，后为道，继而还俗，“八大山人”四字连草起来，形似“哭之”、“笑之”，表示他对清王朝的不满和对故国的怀念。八大山人以大写意水墨画著称，精于山水、花鸟、人物，尤以花鸟画称美于世。在创作上，他立意精深，构图奇特，笔墨简炼，气势磅礴，具有独特的韵味。在清初画坛保守与革新的对峙中，成为革新派四大主持。很多后世的大师都曾受到他画风的影响。因为八大山人的重大贡献，1985年联合国科教文组织宣布他为中国十大文化名人之一，并以太空星座来命名。
很少想到，如果不承认满清的政权，认为那是异族的统治，那么，清朝统治中国的三百年的历史岂不是在中国历史中丢失了吗？改革开放后，人们终于认识到了这一思维上的误区，不仅承认，而且大写特写满清的故事，甚至极力渲染，以至于荧屏上几乎都是顶带花翎，旗装马蹄袖，这就有点从一个极端走向另一个极端了。