三农中国
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宋丽娜:当家权的历史流变
2009-9-7 星期一(Monday) 晴
当家权的历史流变[1]


宋丽娜


摘要:本文从历史和村庄生活的两重维度,分别从当家权的实施者、当家权的内容、当家权与家庭形式,对当家权进行三重分析,以便理解其逻辑。当家权的实施者中,老人和妇女当家的逻辑是不同的,老人当家的逻辑是大家庭的理想和责任义务,而妇女当家的逻辑却更多的是小家庭的利益。关于当家权的内容,老人当家要服务于大家庭的理想,所进行的是家庭内部的分工协调,具有长远预期和延续性,妇女当家却更多的是服务于小家庭的利益。当家权与家庭形式关系密切,与老人当家相符的家庭形式是大家庭,妇女当家使得老人因为生存策略的考虑主动分家,家庭日益核心化,而打工经济形势下出现“未分家式的分家”,这是综合了老人大家庭理想和妇女当家现实的家庭新形式。
关键词:当家权 大家庭 未分家式的分家
在农村调查,农民视野中关注最多的还是自身的家庭生活。正如吴飞所观察到的,“过日子”是农民日常生活的关键词。而过日子的绝大部分场景都是发生在家庭中的。处于社会转型时期,中国的农民,以及他们的家庭都在发生着巨大的变化。事实上,家庭......

snzg2007 发表于 2009-09-07 14:57 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:531 | 送小红花 推荐指数:0

刘燕舞:征借国家与复制社会
2009-9-3 星期四(Thursday) 晴
征借国家与复制社会


——基于鲁中杜庄民间信仰的田野调查*


刘燕舞¨


(华中科技大学中国乡村治理研究中心 湖北 武汉 430074)
摘要:本文根据笔者在鲁中杜庄的田野调查经验,从征借国家与复制社会的角度来理解民间信仰为获致自身合法生存的具体机制。文章认为民间信仰既是与国家及民间社会有着紧密联系但同时又相对独立于国家与民间社会的领域,对于国家,民间信仰需要获得其认可,对于民间社会,民间信仰需要获得其承认,征借国家与复制社会即是民间信仰为获致认可与承认而具体运作的策略。理解民间信仰的合法生存机制有助于我们理解如何利用民间信仰为社会主义新农村建设服务。
关键词:征借国家、复制社会、民间信仰
To Utilize State and to Copy Society
——A Field Work of Folk Belief in Du Village in the Middle of Shandong Province
Liu Yanwu
......

snzg2007 发表于 2009-09-03 09:01 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:506 | 送小红花 推荐指数:0

乡村治理的软肋:灰色势力
2009-8-31 星期一(Monday) 晴
乡村治理的软肋:灰色势力


 陈柏峰 董磊明


内容提要:乡村混混群体是危害当前乡村社会秩序的灰色势力,这一群体形成了关系组织结构,具有隐蔽性、分散性和强大的暴力威胁能力。村庄内生治理能力弱化,基层政府治理能力变化、治理策略的效果不佳,使灰色势力成了乡村治理的软肋。因此,必须转换治理策略,构建依法治理的新机制,优化信息机制,强化风险机制,并加强对治理者的监督,才能扭转治理灰色势力的困境。
关键词:乡村治理 灰色势力 乡村混混 治理机制

一、引言
乡村治理的讨论,不能仅仅局限在国家正式制度及其规范的对象和社会关系,还要深入到乡村社会的非正式制度中。通常,乡村社会运转依赖的是公开的正式制度,因为它们有国家强制力作后盾。然而,在乡村治理实践中,有时国家力量虽在,却没有发挥实际作用,以致于乡村秩序受正式制度未能触及的对象和社会关系的深刻影响。它们甚至主导了乡村生活,并对乡村治理构成威胁和挑战。一个典型的例子是村庄内外的乡村混混群体。他们构成了乡......

snzg2007 发表于 2009-08-31 08:53 | 正常 分类:理论探讨 | 评论: 0 | 浏览:584 | 送小红花 推荐指数:0

杨华:乡村混混与村落、市场和国家的互动
2009-8-17 星期一(Monday) 晴

——深化理解乡村社会性质和乡村治理基础的新视阈

杨华
摘要:乡村混混与村落、市场和国家的交互作用,以及由此带来的一系列政治社会现象,构成我们深化理解乡村社会性质和乡村治理基础的新视阈。一方面,乡村性质决定了混混群体在与村落、市场和国家三者的互动中,表现出不同的群体特征、行为逻辑和生命轨迹。另一方面,乡村混混等农村灰色势力又构成了乡村治理的非正式的基础,影响乡村治理的诸多层面,从而构成了乡村治理的非正式的基础。
关键词:乡村混混;宗族性村落;市场;国家

前言

对于乡村混混,已有不少论者涉及,最早涉入这一话题的是来华传教士明恩博,他在《中国乡村生活》一书中断定,不理解中国乡村混混,就无法理解中国农村,可见乡村混混是一个历来现象和历史话题(明恩博,1998)。罗兴佐近年农村调查也发现乡村混混介入农民日常生活和乡村治理的事件,认为这些事件的发生,反映了农村秩序存在一定程度的混乱,也呈现了当前乡村治理中的新问题,急需引起人们的警惕和重视(罗兴佐,2007)。贺雪峰则根据乡村混混的话题,理清......

snzg2007 发表于 2009-08-17 10:45 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:1002 | 送小红花 推荐指数:0

申端锋:天下体系、文明传播与国家建构
2009-8-17 星期一(Monday) 晴

天下体系、文明传播与国家建构
——评孙秋云著《核心与边缘:18世纪汉苗文明的传播与碰撞》
申端锋
(华中科技大学 中国乡村治理研究中心,湖北 武汉 430074)
国家形成与建构是当今人文社会科学关注的一个核心问题,中外学者通常认为,中国自秦汉以来就形成了大一统的中央集权国家形态,而在西欧,“拥有大规模军队、征税能力和一套有能力对辽阔的领土行使主权的中央集权官僚机构的现代国家,其历史要近得多,至今只能追溯到四五百年前的法兰西、西班牙和瑞典三个君主国家的建立”[1]1。
中外学界关于中国国家形成与建构的讨论基本上围绕近代以来的国家政权建设展开,并受近代西欧国家政权建设范式的支配,而对自秦汉以来的大一统中央集权国家形态的形成与建构缺乏深入研究。也正是在这个意义上,孙秋云教授的新著《核心与边缘:18世纪汉苗文明的传播与碰撞》(以下均简称《核心与边缘》),通过对18世纪清王朝的“改土归流”和苗民起义的历史再现,从多民族国家内部文明传播的角度,对传统中国的国家形成给出了不同于近代西欧民族国家建构的新解释,有力地拓展和丰富了学界对......

snzg2007 发表于 2009-08-17 10:42 | 正常 分类:理论探讨 | 评论: 0 | 浏览:535 | 送小红花 推荐指数:0

刘燕舞:从核心家庭本位迈向个体本位
2009-8-12 星期三(Wednesday) 晴

从核心家庭本位迈向个体本位
——关于农村夫妻关系与家庭结构变动的研究*
刘燕舞¨
(华中科技大学中国乡村治理研究中心湖北·武汉 430074)


摘要:对农村夫妻关系的变动进行研究,可以进一步拓宽和加深对中国农村家庭结构变迁的理解。二十世纪90年代中期以来,随着打工大潮的兴起,婚姻市场发生了革命性变化,原有的小区域婚姻圈被全国婚姻圈所取代,而妇女在这种婚姻市场中占据了优势地位,这种变动反映在家庭结构的变动上就是大量离婚现象的出现。伴随越来越多离婚现象的发生且逐渐为人们所接受和理解,人们的家庭与伦理观念开始发生变化,核心家庭本位的观念开始为个体本位的观念所取代,而这种观念与伦理的变化又反过来再生产出家庭结构的变动,从而进一步加速了农村的离婚和夫妻关系的解体。
关键词:夫妻关系、离婚、核心家庭本位、个体本位
原文刊于<西南石油大学学报>,2009年第二期.
一 问题的提出
早在20世纪80年代初,费孝通先生就发现家庭结构变动的核心化趋势越来越明显。[1]随后,1980年......

snzg2007 发表于 2009-08-12 11:45 | 正常 分类:理论探讨 | 评论: 0 | 浏览:606 | 送小红花 推荐指数:0

取消农业税后的村民自治:社会基础、挑战及对策
2009-8-12 星期三(Wednesday) 晴

取消农业税后的村民自治:社会基础、挑战及对策*
 杨华 陈柏峰

内容摘要:取消农业税后,村民自治的社会基础发生了巨变,乡村组织的治理方式、乡村社会的结构和农民生活的价值等,都发生了显著变化。这样,村民自治的实质内容有被掏空的危险,乡村秩序和社会稳定充满变数,而农民的民主诉求和权利意识不断高涨。这些给村民自治提出了严重挑战,本文提出的应对之策是:改善村民自治的社会基础,强化民主管理、民主决策和民主监督,完善村务管理的具体机制。
关键词:取消农业税;村民自治;社会基础;挑战

村民自治是农村民主管理的制度基础。没有村民自治制度,农村的民主管理就缺乏载体,以民主的方式进行乡村治理就无从谈起。在取消农业税、开展新农村建设的背景下,村民自治制度的社会基础发生了重大变化,对农村民主管理提出了重大挑战。面临来自实践的挑战,完善村民自治机制有着重要意义。党的十七届三中全会《关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》,高屋建瓴地指出了农村民主管理体制......

snzg2007 发表于 2009-08-12 11:45 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:518 | 送小红花 推荐指数:0

吕德文 中国研究三十年
2009-8-2 星期日(Sunday) 晴
  内容摘要:从海外中国研究到中国研究的变化,与三十年来中国社会的巨大变迁学术研究状况密切相关。近代中国学术成就的启示,以及西方理论在面对中国经验时的局限,促使了实践和经验取向的中国研究成为知识界的一个共识和努力方向。
  关键词:中国研究 社会变迁 经验研究
  
  一,从海外中国研究到中国研究
  
  如果说传统“汉学”是典型的具有把中国,而且是古代的中国看成是纯粹的研究客体意义上的“远东”、“支那”或者“东方”的取向的话,那么,一开始,中国研究或者“中国学”则具有“远观人类学”的意义。一方面,作为区域研究的一部分,“中国观察学”的性质决定了海外中国研究,是把建国后的中国当作其国家对华战略研究的一部分,具有鲜明的意识形态特征和国家利益导向;而在另一方面,一部分研究者又尽力把“中国”看成是学术研究的对象,以区别于传统的汉学研究,具有汉学研究的“当代”转向的意义。无论是传统的汉学研究,还是开始的海外中国研究,都无法深入中国的田野,汉学研究主要依据的是史料,“远观人类学”意义下的中国研究主要依据的是二手资料,实际上都把中国本身当作是一个纯粹的研......

snzg2007 发表于 2009-08-02 18:28 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:490 | 送小红花 推荐指数:0

刘燕舞:要反思湄潭土地试验经验
2009-7-3 星期五(Friday) 晴

要反思湄潭土地试验经验
——基于贵州鸣村的个案研究
刘燕舞*
(华中科技大学中国乡村治理研究中心 湖北 武汉 430074)

摘要:湄潭土地试验经验的核心内容是“增人不增地,减人不减地”。这一经验近二十年来的实践客观上造成了两个消极的后果,其一是农村内部土地分化明显,少数人拥有较多耕地,而1980年以后出生的农民则基本成为失地农民;其二是农村出现了大量脱离村庄但却继续拥有村庄土地的滑稽人口。湄潭土地试验经验实践的后果既不利于村庄建设与发展,也不利于城市化目标的实现。湄潭经验本身的局限性决定了将其推广全国的做法在经过一个较长的时间段后必然会爆发出一系列问题。
关键词:湄潭土地试验经验、土地分化、失地农民、滑稽人口
原文刊于《学习与实践》2009年第6期。
一、引言
1987年,经国务院批准,湄潭成为全国首批9个农村改革试验区之一,试验主题是以“增人不增地、减人不减地”为核心内容的土地制度建设。该试验政策首次规定土地承包期稳定20年不变,在承包期内,土地承包权可以依法继承。1993年......

snzg2007 发表于 2009-07-03 08:22 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:841 | 送小红花 推荐指数:0

赵晓峰等:农民公平观念与乡村治理性危机的关联
2009-6-23 星期二(Tuesday) 晴

农民公平观念与乡村治理性危机的关联[①]
赵晓峰 刘涛
内容摘要:中国农民的公平观念既植根于延续了千年之久的中国传统儒家文化里,又依托于存在了近百年且形式不断演变的农地制度上,有着极强的生命力。而农民公平观念与税改前后不同表现形式的乡村治理性危机也有着相当强的现实关联。坚持农民主位的研究视角,从村庄内部向外看,税费改革前出现的以农民负担为核心的乡村治理性危机积重难返的一个重要原因是国家治理技术创新未能有效解决“钉子户”引发的农民抗税抗费行为,使农民基于享有土地承包权利和履行税费缴纳义务二者平衡关系基础之上的公平观念遭到了致命的挑战;而税费改革后新一轮以治理缺位为轴心的治理性危机得以出现的一个重要原因是国家禁止清缴农业税费拖欠的刚性政策再次挑战了村干部和普通村民的公平观念,客观上导致村级组织呈现出“悬浮”的状态,而普通村民则开始在更多的领域均采取不合作的行为取向。
关键词:农民公平观念 乡村治理性危机 农民负担 税费改革 农地制度

一、引子
从2000年到2006年,中国政府仅仅用了6年的时间就完成了农村税费......

snzg2007 发表于 2009-06-23 08:38 | 正常 分类:调查研究 | 评论: 0 | 浏览:560 | 送小红花 推荐指数:0


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