疏约花坞



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疏约花坞
种植蔬菜,种植花卉

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2009-10-22 星期四(Thursday) 晴

 时间太快,日子有所抵挡了,秋风紧慢,冷暖了不着衣,知觉怠然,泥糊了一样。友人大婚,有那拖家带口的,一股子安逸,天伦之福,过出了滋味。没滋没味的就算我了,面目可憎是已然的事,语言乏味是早晚的事,淡而不定,只能如此。半世之后才知心若尘埃,尘埃啊,又让人目力不济了。

 目力不济让人神不察相了,肥瘦、贫富之变幻虽跃然面上,人事殊途,当年的相谊之情却还清晰记得。宴席上的陪话,客套是越说越爱,交汇不必于心,尘世礼法有着清欢境界的游戏规则,任人拿捏。

 相视膏粱之后才有凡夫俗子的惭愧,酒肉果真穿肠,而宴席又多酒肉,这些年我的爱憎渐渐不分明起来。当年所憎者,一如《书林清话》的叶德辉,山水分宗的董其昌,书法独行的郑孝胥,皆积恶累累,鱼肉乡里,为人一无是处,却偏偏生得异骨,心思神妙,清眷到羽衣凌波,不可方物;当年所爱者,黑脸胖子曹雪芹,僧归燕归的苏曼殊,优雅至毫颠的白蕉,那种落魄贵族流放似的生活,精神的支撑力,在外感世间冷暖,内伤饮食七情里变得生不如死。酒肉穿肠后的庸俗,才值得大哭一场。

 此后的随物流转才安稳......

疏约 发表于 2009-10-22 15:04 | 正常 | 分类:无事 | 评论: 1 | 浏览:117 | 送小红花 推荐指数:0

2009-9-24 星期四(Thursday) 晴

 *格物*
 越发觉得内视美妙,目空一切完全取决对于空的认识。有形之物在质地上缓慢变化,与认识上一交攘,组合成如棋局进入中盘后的状态,万变却不离其宗,医术上的其宗也大抵如是:活命,加减取舍,不损真元。

 铅汞之品依旧不绝,盖此品衍生于道家修炼,唐宋毙命者甚多,明清诸家遂慎之又慎,或有好生之念,或有奇人异士传方施之以救逆,时人却误以霸道之药为王道之药,财帛势利之徒又推波助澜,其咎归于药乎?

 医家之奇人异士者莫过于傅青主,青主先生知物穷极奥义,恍若天人。观先生用药,处处皆奇,补损又无定法,一片背道而驰之景运。细而察之,皆为假象,其用药处处留心于不伤津液,不耗真元之上,人奇心正,仁术不假于世俗之口,孔孟之道,非峨冠之士可群,非时儒才子可造。

 尝读一医案,青主先生以《妙法莲花经》融通莲心妙谛,剖开莲心,以成其方。格物至此,才不枉“读书”两字,世间万物之刚柔,之品行皆了若指掌,驱谴如周亚夫行军,通透无碍。《石室秘录》又托歧天师之口阐灵、素之幽微,医家之六经注我,以及我注六经杂糅一体......

疏约 发表于 2009-09-24 19:22 | 正常 | 分类:杏林 | 评论: 4 | 浏览:242 | 送小红花 推荐指数:0

2009-7-28 星期二(Tuesday) 晴




 *题《兰台轨范》
千里悬绝冰指未,厘毫微谷金针行。
幽人法器何约可?一片沉香瞽复明。


 *题《寓意草》
镜台纤翳勤拂拭,药石轻壶荡水花。
无碍辩才方洞晓,青囊误将紫衣夸。


 *题《傅青主女科》
也绕神思听八脉,或逞高韵按奇经。
人间尚有傅山在,俱舍闺门病重轻。


 *题《温热经纬》
纷纭竹素辟榛芜,兰室独开异境香。
混一伤寒琴百衲,决微幽隐奏岐黄。
......

疏约 发表于 2009-07-28 10:00 | 正常 | 分类:诗事 | 评论: 9 | 浏览:372 | 送小红花 推荐指数:0

2009-7-19 星期日(Sunday) 晴

只记得草木,而忘了草木消长,哪些消的?
就有哪些长的,长到没了烟火气,避暑和避世
只是云头花朵抖了一抖,云头下各自经营自己的山寨
陈仓的谷米任其霉黄,霉黄到现世安稳,现世真的安稳吗?

我只是种一亩花田,你也只是种一亩花田
长不一样花,结一样的果子,我们姐弟情深,当是冷淡十分
冷淡里寻归宿,寻沙砾的积累,寻尘世小小的爱
然后蜗居,刷房子,生孩子……

井水边上我偶尔会使用修辞,想起一些好人,一些好事
一些年华里弱弱体质的你,以及一些弱弱体质的良家妇女
我的后半生大约如此,种花,鉴药,行医……或者闲散时候写点
什么也不是的东西,画一朵云,想念故人与你。

过上实在的日子,便再也不会让剑出鞘,如果剑上有花纹
其中大的那朵是你,小的那朵就是我的血脉和嫡系了……
......

疏约 发表于 2009-07-19 10:22 | 正常 | 分类:诗事 | 评论: 5 | 浏览:381 | 送小红花 推荐指数:0


 两年前吴冠中先生说要取消美术界的各类组织后,所引起的连锁反应在圈内圈外一片争论,各执一词,而作为艺术机构中最有公益职责的各省市美术馆,一下子被推到了话题的风口浪尖,美术馆的定位、功能、运作以及职责都在争论中反思与被反思,其中最严峻的课题就是一个城市美术馆能给这个城市,或者这个城市的文化提供多少深远的影响,并且如何形成自身独特的文化地理坐标。

 在开始深入这个主题之前,且借用印象主义里关于晨、昏、明、灭的第一感觉来寻找关于艺术,艺术品、艺术家彼此之间的联系,而无论艺术家是“外师造化”,或者“内师心法”,他们与自己的艺术品之间有真正的现场,而晨、昏、明、灭只是起了催化剂的效果。然后是艺术品欣赏的另一面,受众,其实也是“外师造化”“内师心法”的综合,这点常常被大家所忽略。受众“外师”的是作品(真迹)还是画册,相信很多空荡荡的美术展览已经证明了一切,当代艺术品受众的“现场感”严重不足。

 “现场感”的缺失让美术馆的种种功能都降低了下来,如何把观众请进来,如何让观众主观地享受美术馆的内涵,以及美术馆自身在学术领域的位置,都将决定......

疏约 发表于 2009-07-04 17:27 | 正常 | 分类:画事 | 评论: 1 | 浏览:362 | 送小红花 推荐指数:0

2009-6-22 星期一(Monday) 晴

 *细吟*
 丹溪翁言妇人产后必气血双虚,以大补气血为主,虽有他症,以未治之。吴中叶天士于外因之端,内因之症化尽无迹,龚氏点评叶天士读书多而胸具灵机,灵机两字,谋划地微妙之极。

 气韵临面如画,生人竟是画中走出,不免望气,或称“察言观色”,五色眸瞳里总有如此先机,难怪上医辨声色而知内情,如擅古玩玉器者看品相,擅丝竹者看其式。

 女子“气常有余,而血不足”虽是定律,见了血海干涸的总不免心戚戚,才发觉贾宝玉说“死鱼眼睛”是多么毒辣,毒辣到见惯了世间的至美至丑,狠的下心的,其实是曹雪芹。
于是柔肝运血成就了女子最重要的葆养之道。

 东垣《脾胃虚损论》才是百读不厌的好文章,配的上百读,也配的上不厌,绝无攀附,更无委蛇。自洁古“下药不可峻利”为始,贯穿《内经》,理辩阴阳,对于药物的冷热残留暗损人寿实在痛心疾首,而阐发“胃气不可不养”又为后世医家之铁律。其文申引上古,中推先贤,针砭时下,读来如春秋文章,不废一字,字字珠玑。

 人言芦荟粉利下,众人趋之;人言川贝枇杷桔梗治咳嗽,众人又趋之,全然不念自身冷热虚实五脏内情。广告又言六味地黄丸治肾阴不足,逍遥散可调女子月事,实在是走一方药治万般病的庸俗老路,实非中药杀人,中医杀人,自杀其实更为恰当。
......

疏约 发表于 2009-06-22 12:04 | 正常 | 分类:杏林 | 评论: 4 | 浏览:410 | 送小红花 推荐指数:0

2009-6-14 星期日(Sunday) 晴

 *一物瓜蒂汤(出金匮)
把方子记得再简约点,瓜蒂如胎盘
枯萎到正好,切下来磨刀锈

那是春蚕到死的感觉,死前
把生前生后的不美妙呕吐完就好了。

注:徐灵胎先生注释里写道“此方服之当吐”


 *二妙散(出朱丹溪)
喜穿青黄相结的衣服,当作道袍
和白色,黑色的衣服挤公交车

湿气的或表或里
玻璃如何关的住?

(此方黄柏苍术去皮炒,生姜研末)


 *三才丸(出张洁古)
门户里所摆的家具整洁,盆景茂盛
香案与雨廊并排。

那些空心的柱子里,有虚构的虫
它们在门户里杀伐不绝。

(人参,天门冬,地黄等分为末,炼蜜丸,空心服)
按:元素造方天地人三才等分为伍,美妙绝伦。


 *四兽汤(出易简)
内心有许多凶猛的......

疏约 发表于 2009-06-14 19:29 | 正常 | 分类:诗事 | 评论: 1 | 浏览:434 | 送小红花 推荐指数:0

2009-6-9 星期二(Tuesday) 晴



受惠笔庄《文笔》《鱼素》两载八卷二十片,有澄明宽裕之气,既见学林如薛冰、王稼句、任继愈之精富,亦见江右文士才湛清奇,有文房雅玩并温故知新追慕先贤,更有石室兰台杏林夜话。

 仆居尘世,年少蒙昧,但得奇书,相视冰鉴。于不缘之飘渺红尘间幸得有缘之法,婆心之渡,后生小子顿首。

 疏约持香
......

疏约 发表于 2009-06-09 20:52 | 正常 | 分类:书事 | 评论: 1 | 浏览:371 | 送小红花 推荐指数:0

2009-5-29 星期五(Friday) 晴

 艾草倒悬,成一桩事,其中的漫不经心,最是舒适。中国人过节,举重若轻,祖先经历过礼法的大场面,以及不拘礼法的大气魄,两种血脉都承了下来,变成了态度的归纳,于是,过节图热闹与庙里烧香一样,玩性大于虔诚,像文化思维里的“宿墨”,似枯实浓。老百姓才不管文化之争,他们有足够的情商把文化节日一年复一年地过,过成神仙,过成眷侣,过成凡人。

 就像米一沾蒿叶之后的缠绵,“缠绵”在于病机是那般棘手,而妙就妙在化解“缠绵”之后的瞬间,大病初愈的寓意如打开一枚粽子,天香四溢。粽子这种食物太有智慧了,有衣而又有心,外形无定犹如文法,暗藏清香实则真禅,简直是俗世里的“唐僧肉”,咬下去有犯罪的念头,莞尔一笑。

 说到底我不忍见生和死的悲欣交集,如许仙形容婴孩之哭的悲欣交集,但凡读到《脉诀》里心的七片玲珑,止不住莽撞又温柔的疼。读了医书才真正懂得“心肝宝贝”的深意。心与肝主司七情,七情不遂或七情过甚都伤及心肝,得捧着,得顺着,得像个弄臣般服侍着;又得闲着,得冷着,得孤芳自赏般待见着,生生吃定了凡人,又何止是凡人。

 不凡......

疏约 发表于 2009-05-29 22:56 | 正常 | 分类:无事 | 评论: 4 | 浏览:410 | 送小红花 推荐指数:0

2009-5-25 星期一(Monday) 晴

 (平三关阴阳二十四气脉第一)
 左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。苦脐痹,小腹中有疝瘕,王月即冷上抢心。刺手心主经,治阴。心主在掌后横理中。

  左手关前寸口阳实者,小肠实也。苦心下急痹,小肠有热,小便赤黄。

  刺手太阳经,治阳。太阳在手小指外侧本节陷中。

  左手关前寸口阴绝者,无心脉者。苦心下毒痛,掌中热,时时善呕,口中伤烂。刺手太阳经,治阳。

  左手关前寸口阴实者,心实也。苦心下有水气,忧恚发之。刺手心主经,治阴。

  左手关上阳绝者,无胆脉也。苦膝疼,口中苦,眯目,善畏如见鬼状,多惊少力。刺足厥阴经,治阳。在足大指间,或刺三毛中。

  左手关上阳实者,胆实也。苦腹中实不安,身躯习习也。刺足少阳经,治阳。在足上第二指本节后一寸。

  左手关上阴绝者,无肝脉也。苦癃,遗溺,难言,胁下有邪气,善吐。

  刺足少阳经,治阳。

  左手关上阴实者,肝实也......

疏约 发表于 2009-05-25 13:24 | 正常 | 分类:杏林 | 评论: 1 | 浏览:274 | 送小红花 推荐指数:0


  
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