彼岸的智慧明灯

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没有人能够用话语去消除什么,只有当你自己用更健康,更成熟的方式去生活,才能够把过去抵消。曾经的经历不要用来苦自己,要让它成为未来生活的参照。 本博文章源于网络转载.

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2012-7-26 星期四(Thursday) 晴

  
  
  
   走出法兰克福机场,迎面而来一对操美国英语的黑人夫妇,牵着个两三岁的小
  女孩。黑人的小孩特别可爱,眼前这个小把戏也不例外:皮肤黑漆发亮,眼睛很大,
  黑白分明的瞳孔中透着清纯的稚气。鬈曲油亮的辫子在头顶上一晃一晃的。
  
   正要擦身而过,瞥见小女孩一手紧紧搂在前胸的洋娃娃;啊,是个黑娃娃!黑
  漆发亮的脸,黑漆发亮的头发,绣花的袖子里伸出黑漆发亮的小手。
  
   从来没见过黑的洋娃娃,所以稍稍吃了一惊。小女孩回眸望了我一眼,娇爱地
  微笑了一下,逐渐远去。我开始领悟到自己的吃惊包含了多少愚昧:黑头发、黑眼
  睛、黑皮肤的孩子,为什么要玩金头发、蓝眼睛、白皮肤的娃娃?小孩抱娃娃,往
  往是一种自我的投射,黑孩子玩黑娃娃是天经地义的事,我却吃了一惊。
  
   如果看见一个黑头发、黑眼睛的中国孩子玩一个和他长得一模一样的黑发黑眼
  睛的娃娃,我是不是也要觉得讶异呢?事实上,我从来没有见过中国娃娃。站在玻
  璃柜上穿......

# posted by 轻锥 @ 2012-07-26 11:16 | 正常 分类:看世纪末向你走来 | 评论: 0 | 浏览:776 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  对于琐碎事物的兴趣,最终能形成这样一本随笔的集子,对我是个意外的惊喜。好像我一向就容易对细节分神,即使看好莱坞电影的时候,也总是忍不住盯着片中女主人公的小帽、手包或者钻石胸针。有很长一段时间,这种爱好让我很苦恼,我简直不知道该拿自己怎么办。因此,要特别感谢所有给了我鼓励的前辈长者,在他们的指点下,我才有勇气试着把这种琐碎的爱好带入写作。

  其中一次对我来说特别关键的机会,是《万象》杂志来向我约稿。我当时很吃力地写了一篇作为交稿,但是毫无信心:今天,哪家杂志会对东晋南朝士大夫的披巾感兴趣?但是,这篇稿子居然发表了。某种程度上说,是从这时候起,我对自己感兴趣的那些细节变得认真了。《万象》的风格非常独特(有人喜欢,有人不喜欢),而为了保持《万象》对我的青睐,我不得不调整自己,去适应这杂志的趣味。在那之前,我只会写一种调子,有点“五四青年”的那种,激情,庄重,放声讴歌,歌声中带点感伤。但是,恰恰是在适应《万象》的过程中,我意外地发现自己也可以有一点幽默,轻松,俏皮。所以,我从个人的经历中深深体会到,对于有心写作的人,对于初学者,杂志的具体影响可以是......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 17:00 | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:402 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  炸弹袭击事件,让我在电视上再次看到了伊斯坦布尔。上一次听说有关它的消息,好像是2002年足球世界杯,土耳其队获得第三名的时候,媒体上报道说,伊斯坦布尔如何如何的举城狂欢,伊尔汗成了少女们的偶像。盯着电视荧屏上爆炸之后浓烟滚滚的街道、神情严峻的人群,我不停地想,作为一个中国人,我看待这个城市的眼光,实在不该像此刻这样陌生。早在《新唐书》中,这座不朽的城市就已经留下了神奇的记录,在中国人的历史上。

  更何况,在爆炸的浓烟之外,摄像镜头照不到的地方,有一处叫做托普卡比的宫殿,珍藏着世界上最精美的一批元代青花瓷;在这一项收藏上惟一可以与之并肩的,只有伊朗德黑兰的国家博物馆。这样的一个重要事实,我是刚刚知道,在早过而立的年龄,就在伊斯坦布尔第一起爆炸案发生的前一天。

  我了解青花瓷每一个点滴的过程,都是这样荒谬,都是一个难堪的笑话。比如,第一次知道中国有青花瓷这种东西,知道它在欧洲被视为珍品,是通过《外国文艺》或者《世界文学》所登载的一篇翻译小说。那是在上世纪80年代,如今已经根本记不得故事的外国作者是哪一位名家,当时也只看懂了大致......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:59 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:445 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  中国历史上有许多美丽的时刻,是不该被后人忘记的。比如公元621年(武德四年)秋天阴历七月甲子这个日子。李世民在替新兴的大唐王朝打败了最强大的两个对手——窦建德和王世充之后,就在这一天,率领大军凯旋回到了长安。为了庆祝胜利,举行了类似后世凯旋礼的盛大入城仪式,仪式的高潮,是在太庙行献俘之礼。

  那一天,长安百姓所见到的唐军阵容,是“阵铁马一万骑,甲士三万人”(《旧唐书·太宗纪》)。所谓“铁马”,乃是指全身披有专制的铁制罩衣的骏马,以及马背上全身披挂铠甲的骑兵,也就是重装骑兵。今天,从西方电影里所表现的欧洲中世纪骑士身上,我们还可以看到这种人穿沉重铠甲、马披厚重铁衣的形象。据说,在中世纪的欧洲,一个王国能有几千名这种骑士就属不易了,可是,在7世纪初的长安,新兴的唐王朝竟然列出了一万名重骑兵的军阵,随在这重骑兵之后的,还有三万名同样全副铠甲的步兵。就在这雄壮威武的庞大队伍的最前面,这一盛大场面的主角,是年轻的李世民。身为唐军的最高指挥官“上将”,他“披黄金甲”,率领二十五位大将,骑马走在队伍的最前列,其中,李勣作为重要的“下将”,也一样穿上了“金......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:57 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:299 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  1506年,古罗马群雕《拉奥孔》出土了,米开朗琪罗是首批冲去观赏的人之一,而他所看到的,让这位文艺复兴时代的巨匠真是激动难抑。这组重见光明的古代作品给欧洲人带来的巨大震撼,大概在德国作家莱辛的专著《拉奥孔》一书中得到了最好的表达,在书中,作者把这座雕像,以及另一件古希腊作品的罗马复制件《观景殿的阿波罗》,推崇到了无以复加的地步。这类记载曾经让我们困惑:一两件古代艺术品的出土,何以召唤起如此巨大的激情?书本可以记录事实,却无法提供关于心灵的答案。然而,人类的经验是会彼此重复的,几个世纪之后,一个非常类似的场景出现了:面对着山东青州龙兴寺佛教造像,我们也在体验着同样强烈的精神的撞击。这是非常少有的、值得珍惜的经历,它让我们明白,有些关乎心灵的经验,是不可能完全通过书本传达的,只有人心被忽然放置在同样的场景、机遇中,才能够理解前人那难以言传的澎湃情感。

  目前,魏晋南北朝之于我们的关系,大概正类似古希腊罗马文明之于文艺复兴初期。对于文艺复兴时代的人们来说,通过各种渠道传留下来的文献和文物,都指明了一个古老辉煌文明的存在。可是,时间给古代的希腊罗马......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:56 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:414 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴



  一

  中国男人里头所出的最著名的“女人甜心”,恐怕要算是“掷果潘安”了:“(潘)岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归”(《晋书》)。可爱的美少年夹着弹弓到城外游玩,竟然遭到女人们疯狂的追逐、拦截,她们手拉手把他围起来,用水果往他身上扔。滑稽的是,正像有“东施效颦”一样,男人中间也有不知好歹、自不量力的:“时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。”《世说新语》则说这个丑男是左思:“左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”张载是被小孩子扔石头乱砸,左思则更惨,挨女人们一顿臭啐。

  男人们出外游玩,女人看见漂亮的就上去扔果子,看见丑的就猛啐唾沫,我总怀疑这条记载透露了某些古代特殊风俗的信息。按照“世说”的说法,左思的错误似乎不在于他敢出门——丑男人也不能不见天日呀——而在于他“效”潘安出游的方式。而潘安又是怎样出游的呢?是“挟弹”,手臂里携夹着弹弓。原来他是一位“挟弹的少年”。

  如果去晋唐的文学世界里转悠,常常就会与挟着弹弓的少年劈面相遇,“掷果潘安”不过......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:55 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:873 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  《九歌·云中君》一开头唱道:

  浴兰汤兮沐芳,华彩衣兮若英。

  灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。

  小时候读过一本《九歌新注》,对这四句唱词的解释着实让我印象深刻。书中认为“云中君”是虹神,象征着雨水和丰收。在大旱的年头,人们要向虹神祈雨,主演下神仪式的,是女巫。这四句就是描写女巫降神的过程:她先用香兰煮过的洗澡水沐浴身体,因此周身都散发着芳香;穿上华丽多彩的祭祀服装,就像花朵一样鲜艳。随后,神奇的仪式开始了,虹神之灵一下降到了她的身上,而且显然不急着离开,于是她就不能自已地进行着迷狂的舞蹈,把身体折成各种姿势(大概接近今天艺术体操女运动员的柔韧灵巧),看去恰恰就像彩虹的宛转曲弧一样。舞姿的奇瑰让她仿佛周身在发光,而且越来越热烈,渐渐趋向高潮。更有意思的是,这位注者认为,这四句词(连同整个作品)都同时拥有双重的含义,既是在描写女巫降神,也是在描写大自然一种天气现象的过程:一场大雨过后,彩虹横跨长空;由于雨水冲刷得草木都散发出清香,空气非常的新鲜好闻,倒好像是这长虹刚刚在雨水中洗浴过,也染上了万物的芳香,而那霓......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:54 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:2284 | 送小红花 推荐指数:0

2008-9-2 星期二(Tuesday) 晴




  《高唐赋》以它在序文中所讲的一个神秘故事而著名,故事说,在古老得不知多久远的年代,楚国的一位先王到高唐之地周游,在休息时梦到了一位神秘的女性,二人发生了一场神人间的男女之情。而这位女性是谁呢?原来她是“朝云”,是长江三峡中的雨云的化身!她每天清晨都在巫山上空缱绻流连,到了黄昏便化作一阵疾雨,沐浴着长江及其两岸的山林。

  这个神奇的故事曾经引起后人的诸多疑惑不解。特别是儒生们,不明白何以要让堂堂的君王在梦中与来历不明的神女发生情爱之事,于是,每每抨讥其为迷离恍惚,荒诞不经。然而,这个荒诞故事是如此的美丽迷人,又让人欲舍不能,千百年来,始终盘绕在中国人的心头,以致人们一提起《高唐赋》,就会首先想起其序文中的这个著名故事,而对它的其他部分忽略不计。“巫山云雨”成了男女偷情的代名词,人们已经懒得追究隐藏在这个故事之后的喻意了。

  作者宋玉在这里真的仅仅是在讲一个偷情的故事吗?如果是这样,我们又怎么解释这一长赋一开篇就展示出的雄奇气势?——楚王和宋玉站在云梦泽畔的高台上,眺望遥远的高唐峡的巅影,忽然看到了一片奇异的云。它先是呈现为一......

# posted by 轻锥 @ 2008-09-02 16:52 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:616 | 送小红花 推荐指数:0

2008-7-12 星期六(Saturday) 晴




  在魏晋士大夫中,王济(武子)是一个非常闪光的性格人物,至少他的同时代人是这么认为的。史料中记录他的事迹若干,件件都很有个性,给人深刻印象。他的特点之一是特别有钱,也特别奢侈。有一次,堂堂的晋武帝司马炎临幸王济家,结果这位臣子家中生活作风之奢靡,让晋武帝有点受刺激,一顿饭没吃完就走人了。刺激之一是,“武子供馔,并用琉璃器”,这被收录在《世说新语》的“奢汰篇”里,作为挥霍无度的一例突出表现。此事也见于《晋书》“王济传”,说是“供馔甚丰,悉贮琉璃器中”。

  无独有偶,时代更晚的《洛阳伽蓝记》中,“开善寺”一节谈到河间王元琛的奢侈:“琛常会宗室,陈诸宝器。……自余酒器,有水晶钵、玛瑙、琉璃碗、赤玉卮数十枚。作工奇妙,中土所无,皆从西域而来。”不仅说琉璃碗与水晶、玛瑙器皿一样属于“宝器”,而且还特别指明,是“作工奇妙,中土所无,皆从西域而来”。

  在汉代通西域之后,各种异国产品经丝绸之路纷至而来,其中,就有东罗马、波斯生产的玻璃器,当时叫做“琉璃”。近年在考古发掘中,从北朝墓出土有那一时代的东罗马、波斯玻璃器实物,质地均为透明玻璃,......

# posted by 轻锥 @ 2008-07-12 17:04 | 分类:潘金莲的发型 | 评论: 0 | 浏览:314 | 送小红花 推荐指数:0

2008-3-1 星期六(Saturday) 晴

  乳液、乳霜
  
  上面有MM提问,用了精华素是不是可以不用乳液或乳霜了?不行。精华素通常比较轻薄,没有油脂成份,而乳液、乳霜的作用之一就像一层盖子,把精华素给肌肤提供的养分牢牢锁住,避免其流失。
  
  另外,根据使用时间的不同,乳液或乳霜还有不同的分工:早上使用的产品应该是有一定的防护作用,帮助皮肤抵御一整天的风尘彩妆的侵害;晚上用的产品主要诉求是滋润和修复,协助精华液完成对皮肤的滋养和调理。所以,我不太赞成一瓶霜早晚兼用的做法,因为皮肤早晚的需要是不一样的,一瓶产品没有办法兼顾。
  
  如果是比较年轻的MM,对乳液和乳霜的选择可以随意,只要能起到滋润皮肤的作用就可以了,但如果是需要抗老化的JM,晚霜尽量选择好点,最好和你的抗老化精华素一个系列的。这样,它可以帮助精华素起到效果“加乘”的作用。

和时间的一场优雅作战——关于护肤的一些碎碎念
作者:惜令颜

关于护肤这件事,我想可能每个女人都有一肚子的话要说:美白祛痘抗衰老,紧致光洁有弹性,女人护肤总是这山看着那山高,对着镜子的时候变......

# posted by 轻锥 @ 2008-03-01 21:45 | 分类:静夜读书 | 评论: 0 | 浏览:689 | 送小红花 推荐指数:0

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