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我和我的博客 |
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2007-6-22 星期五(Friday) 晴 | ||
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2007-6-22 星期五(Friday) 晴 | ||
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2007-6-22 星期五(Friday) 晴 | ||
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2007-6-22 星期五(Friday) 晴 | ||
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2007-6-13 星期三(Wednesday) 晴 | ||
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于是，我全然明白了，为什么在大陆我很难买得到这部作品。我的一些努力全都是白搭。不过，这部黄梅戏电影显然是影响过大陆的，否则，蔡红虹怎么会唱它呢？有些大陆音像制品还收录了它的零星唱段。不过，安徽的那家黄梅戏剧院为什么不用它的唱腔，而是另外创作排演了一台《梁祝》呢？但不管怎样，就我目前情况来说，如果不发生奇迹，要得到它，显然是很难的。是否能在网上求购得到呢？我试了一下，没找到它的光碟购买途径，再加上不少视频网站多有病毒，不敢轻易涉险，不得不放弃了。 | ||
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2007-6-12 星期二(Tuesday) 晴 | ||
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2007-6-12 星期二(Tuesday) 晴 | ||
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2007-4-20 星期五(Friday) 晴 | ||
| 登高滕王阁
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少年时喜欢古代诗词，那时就熟悉了王勃的名字。喜欢他的诗，“海内存知己，天涯若比邻”。欣赏他的散文，“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”。曾一直梦想自己有朝一日也能登高滕王阁，领略一下古人的情怀。可是尽管我心仪已久，但一直没有机会去江西，随着岁月的蹉跎，渐渐地也就不在意了。 
故阁以“滕王”一名冠之。历史上的滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。东西长八丈六尺，南北宽四丈五尺。但这里又是兵家必争之地，因而滕王阁饱经沧桑，屡遭兵燹，屡毁屡建达 28 次之多。最后在1926年 被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。现在的滕王阁楼是根据古建筑大师梁思成1942年所绘草图，并参照“天籁阁”所藏宋画《滕王阁》于 1985 年建筑而成。主体建筑9层，高达 57.5 米，占地达 47000 平方米。建筑面积 1．5万平方米。主体建筑丹柱碧瓦，画栋飞檐，斗拱层叠，门窗剔透，其立面似一个倚天耸立的“山”"字，而平面则如一只展翅欲飞的大鲲鹏。 
缓缓向西流去。江面上行驶着不多的船只，岸边停靠着一些货船和施工船。遥望对岸，那里挺立着一些现代高层建筑。这样一幅图景，似乎古今中外竟都融会在一起了。毫无疑问，今日的滕王阁，无论如何也找不到当年的风韵了，更不要说寻找遗迹了。一时更加深了怅惘之情。 
名山大川自然景观精华；第五层东厅中央，陈列了滕王阁规划全景模型。西墙上镶嵌了两幅大型陶瓷壁画，为已故江西当代著名山水画大师黄秋园先生所作。 中厅正中屏壁上，镶置用黄铜板制作的王勃的《滕王阁序》碑，近10平方米，乃是苏东坡手书，经复印放大，由工匠手工镌刻而成。第五层是最高的明层；第六层大厅南北东三面墙上，嵌有大型唐三彩壁画——《大唐舞乐》等等。可谓丰富多彩，琳琅满目。然而，不管各层如何设计和陈列，都有一个共同的功能，那就是都设有旅游纪念品的专柜。 
色，落霞与孤鹜齐飞”，多么美的情境啊，可是，他为之作序的滕王阁却一再被焚毁，人们为了眼前暂时的利益，一再地破坏自然。美景渐渐离我们远去，自然不断地在报复我们。赣江水已经浑黄，绿色逐渐苍凉。尽管复建的滕王阁金碧辉煌，设施现代，可是，它毕竟不是当年的滕王阁了，历史的感觉似乎永远不能复制了。如果王勃再世，看到今日的滕王阁，他会如何想呢？ |
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2007-4-20 星期五(Friday) 晴 | ||
| 拜谒八大山人
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去宜春旅游结束后要取道南昌回上海，少不得顺便游历一下南昌古城。
、晨钟暮鼓的时光。清康熙初年，八大山人离开奉新，来到青云谱道院隐居，躬耕悟道，创作书画。六十二岁时，他把道院交给其徒弟主持，自己在南昌抚河桥附近修筑“寝歌草堂”，进行晚期的艺术创作，渡过了八十岁。康熙四十四年初冬，病逝于“寝歌草堂”。八大山人初为僧，后为道，继而还俗，“八大山人”四字连草起来，形似“哭之”、“笑之”，表示他对清王朝的不满和对故国的怀念。八大山人以大写意水墨画著称，精于山水、花鸟、人物，尤以花鸟画称美于世。在创作上，他立意精深，构图奇特，笔墨简炼，气势磅礴，具有独特的韵味。在清初画坛保守与革新的对峙中，成为革新派四大主持。很多后世的大师都曾受到他画风的影响。因为八大山人的重大贡献，1985年联合国科教文组织宣布他为中国十大文化名人之一，并以太空星座来命名。
很少想到，如果不承认满清的政权，认为那是异族的统治，那么，清朝统治中国的三百年的历史岂不是在中国历史中丢失了吗？改革开放后，人们终于认识到了这一思维上的误区，不仅承认，而且大写特写满清的故事，甚至极力渲染，以至于荧屏上几乎都是顶带花翎，旗装马蹄袖，这就有点从一个极端走向另一个极端了。|
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2007-4-20 星期五(Friday) 晴 | ||
| 初访明月山
就要离开明月山了，我忽然感到有点失落或缺失，是什么呢?我问自己。我明白了，好象此番游历看到的景点并不多，虽然据导游图上说，明月山有很多赏心悦目的景点或非常有价值的文物遗迹，可是，除了那两处不错的瀑布外，其他几乎都没有看到。也许是因为我们是乘缆车上山的原因吧！因为缆车架在空中，可以高瞻远瞩，可以看到云雾山中，不过也遮蔽了大部分的景点。于是我想，乘缆车固然可以潇洒，可以省去不少力气，可是，你也就失去了一路登山观景的乐趣。这也就是佛家说的，有舍才能有得。图安逸，看不到风景，你也就怪不得别人了！ 想想人生，又何尝不是如此呢？有大成就的人同时也都是付出很多或是遭受很多人生苦难的人。 天道从来是公平的。 | ||
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不息，沩仰宗风遍传天下，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、新罗国(今朝鲜半岛)、日本等海内外僧人前来参学问道，游览观光者不可胜数。现在其遗址前后两侧，已发现唐、宋、明、清时期禅僧坟塔一百余座。明月山主要由太平山、玉京山、老山、仰山等十几座海拨千米以上的山峰组成、主峰太平山，海拨1735.6米，因整个山势呈半圆形，恰似半轮明月，故称明月山。山上不仅有岩参、石耳等药材，麂、獐、蛇、野猪、猴、野鸡、兔子、狐狸、娃娃鱼等动物，而且还有以“明月山”名字命名的明月山全缘叶红山茶、杜鹃、木莲等花木、松、竹、柏、樟、杉、银杏、银鹊、青线柳等树木，其中：起源于2亿3千万年前的南方红豆杉富含紫杉醇，为治疗癌症的上佳物质，是国内珍稀植物，中华落叶木莲则是世界珍稀植物，现仅存两棵，为明月山特有。云云。 
，而空气冰冷，烟雾中夹杂雨点，一时雅兴全无。听工作人员介绍说，好的景点都在半山腰。没奈何，只好又乘缆车来到半山处。我们是买了全程的票，按说可以一路乘到山底的，可是，想一想，我们干什么来了？不就是来玩的吗？没看到景点草草了事，自然可以省下不少力气，不过那可是更加遗憾了。短促的“紧急会议”作出决议，放弃缆车的票，徒步下山。
瀑水泻在山石上，一层层，状似鱼鳞，非常神似。而云谷飞瀑则高挂前川，崖危林深，下有深潭，另有一番境界。到此一游，我们不能免俗，纷纷摆了造型留念。
态不必再叙，经过“苦难的历程”，我们终于到了山脚下。一清早上的山，这时已是下午一点半了。大家又饥又渴，一进明月山庄，我们就向店家吆喝：快拿酒肉来！由于不是旅游时节，顾客少，我们几个就成了大主顾，店家笑容可掬，上下张罗，不一会就大碟子大碗摆下一台子，自然都是山珍野味。大家顾不得矜持，不一会就把餐桌扫荡干净了|
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2007-4-20 星期五(Friday) 晴 | ||
| 小镇风情
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温汤镇，一个并不太雅致的名字，可是，近几年却名传遐迩了。原因就因为它天宝物华，有一个得天独厚的好处，那就是它的地下有丰富的温泉资源。于是，各方人氏趋之若骛，几年来，把个温汤镇搅和的够可以的了。
想，如果在上海，情况也许就不会这样了，碰到斤斤计较的店家，即便我们想退，即便能退成，那恐怕也是经过一番“舌战群英”或面红耳赤之后的事了。这时，我还记起来，那位送我们去明月山的小车司机小彭，我们托他为我们购买茶油，原来说好一桶十斤，可是，到给我们那天，他诚实地告诉我们，每桶十斤不到，不肯收十斤的钱。在温汤镇的三天，也没听说失窃和抢劫的事，可见，民风还是很淳朴的。要不是同道中有急于返回上海办事的，我真想在那里住得时间长一点，好好地享受一下，放松一下，排遣一下，过点世外桃源的生活，可是不行，我们不得不和温汤镇告别了！|
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2007-2-13 星期二(Tuesday) 晴 | ||
| 冬日，紫荆花依然盛开
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2007-1-7 星期日(Sunday) 晴 | ||
| 拒绝美感，感受震撼
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莎拉·肯恩（Sarah Kane）。这次演出的“譟静——《JC4'33"SK4.48SPACE GROOVE123》是以原文剧本Psychosis 4.48翻译而成的改编文本以及JOHN CAGE的声音观念影响为基础，企图捕捉或展现文字及语言出现时的最初状态，想把文字的声音除了以身体发出之外也呈现在心中，尤其是对‘专注感知自我的内在状态，并企图以文字将个人的、私密的语言作具象的文本呈现’做出声音表现的各种实验”。 
一个男人拿DV拍她“吃”的过程，一个男人把另一个人捆在柱子上，有人在观众后方“摇晃”，有人在胡言乱语，有人故意在各处弄出令人恐怖的音响，扩音器不时发出超出人耳忍受程度的电子声音…… |
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2006-12-20 星期三(Wednesday) 晴 | ||
| 我种下一棵梨树 
我种下一棵梨树 就在你来的那年春天 白云拂过山冈 野花灿烂
第二年春天 芳草萋萋浪漫 一树的梨花似雪 留下笑语欢颜
一年又一年 梨树花茂叶繁 我们在树下乘凉 品尝梨子的甘甜
突然有一天你说 想看看山那面 红霞缠绕地地方 兴许有期盼的甘泉
我明白 日复一日的缠绵 已经让你觉得乏味 年复一年的嬉戏 已经无法燃烧你的情感
我送你上路 分手在梨花前 我知道 山那面是海 海那面还是山 可是 我却不发一言
你走了 没有回头再看 就像你来时一样随意 渐渐融进暮霭的群山 | ||
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2006-11-2 星期四(Thursday) 晴 | ||
| 午夜的自白 深夜 万籁具寂 我辗转床榻 夜不能寐 听见一声声叹息  那声音 好象来自遥远的星际 又似乎就在我的周围 我看看四周 幽暗的虚空 门窗和墙壁 明月如洗 那是什么？ 我眨眨眼 分明是墙壁在俯仰 门在开阂 窗子在启闭 莫非他们是暗夜的精灵 陪伴秋夜失眠的我？ 听着看着 我忽然读懂了他们的唇语 明了他们的心迹 墙似乎在说 瞧我 有了我 人类才能建筑房屋 人类才有了隐私 家与家才能分隔 国与国才能独立 从此 人类才能躲开别人的视线 才能享受自己的亲昵 窗似乎在说 瞧我 有了我 人类才能开窗呼吸 才能看见窗外的风景 室与室才能说话 户与户才能成为邻居 从此 人类才能浮想联翩 才能享受午夜的月光 门似乎在说 瞧我 有了我 人类才能走出室外 才能成为社会中人 人与人才能成为朋友 群与群才能联合 从此 人类才能走出家门国门， 人类才能共同进步 我哑然 我惶惑 似乎听见自己在说 没有墙当然不行 那样人类真就没了隐私 可是如果墙壁太多 人类就会被墙壁所压迫 没有窗当然也不行 那样人类就会被窒息 可是如果窗子太多 那等于没有墙壁无异 没有门 当然还是不行 那样人类就会腐朽 可是如果门开得太多 那不过还是公共场所  我似乎听见 一个远古的声音在说 人类来到这个世界上 本来是赤条条的 他们无须遮掩 无须隔骸 无须家庭或国家 可是 自从有了 墙、窗和门 一切就变得复杂起来 复杂得人类越来越不认识自己 …… | ||
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