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宁小邪
管 理 员
申西杰
管 理 员
五月的麦地
普通成员
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你是知道的，我一向如此愚笨。
我领会不了你的眼神。是啊，你的目光漂移不定，忽而蓝天，忽而碧海。我花费了多么巨大的心思，依然无法触摸专属于你的浪漫。你想要的是什么？如果你不告诉我，也许我一辈子也不会知道。
我还记得那个夏天，你姐姐对我体无完肤的叱责。真是罪无可赎的混蛋，我竟然会忘了你的生日。可是她不知道，你告诉我的日期并不是那一天，我把日子记在电话簿上，一直贴身藏好。原来一种纪念也可以分成两份来经过，还有什么是牢不可破的呢。
你是知道的，我从来都不善言辞。
我们走在街上，小河边，郊外的青草地里。我永远都是一个聆听者，并且甘于如此。你的裙角飞扬，像小鸟般在身前舞动。你的脸庞荡漾着青春的气息，逼人心魄。你向我陈述你的欢乐，哀伤，安静，彷徨，一些微不足道的琐碎以及不堪重负的生活。你把它们一寸一寸，一点一滴铺陈在我面前。可是我依旧那么迟钝，喏喏接两句话，更多时候都是沉默的看客。你在想些什么？也许你会恼我，恶狠狠地指着我的脑门说：榆木疙瘩。也许不会，我永远看不透你的心思。
我们认识了七年，在一起了三年。我时常在想，一个人，一辈子会有多......
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| # posted by
宁小邪 @ 2010-02-01 08:56 评论(2) |
村子里树丛一摞接一摞，不高。密密地挤在荒野上。秋天来的时候，散落的叶子像田里剩下的麦穗，一层叠了一层。也许有人来刨了回去作点火的引子，也许没有，就让它那么积了起来。偶尔有突然几年长高的树干，鹤立鸡群似的，太过显眼，多半就让人砍倒做了柴火。留着一些歪脖子断桠，自成方圆。
大人多不喜欢到这些矮树林里转悠，要乘凉，自家院里多少有几株存留，犯不着多跑一段路程。他们更喜欢进山里的林子。村子往东就是一片大山，挡大半的阳光，那边的树又高又壮。即使是交通不便，保护山林的禁伐令多少知道一些，于是倒没人去试着砍几片山木，便宜了那些长在背阴处的蘑菇野菜。农活闲暇之余，大人们背着背篓采几份野味，顺便帮孩子打打牙祭。
他们不让孩子进山，怕走丢了掉进崖里。好在并不禁止村口的树林，那里就成了他们的窝。
这片林子里可干的事儿许多，而且不危险。顶多就是哪家憨仔寻得了一个蜂巢，硬要掏两把蜂蜜，结果被蛰了满头包。这些是小事，找个眼色好的把针掐出来，抹上几滴清油，片刻又是活蹦乱跳了。
山子和春香可是小树林的常客，三天两头往里面跑。他们寻得了一颗歪脖子老树，足有两人合抱粗。奇怪竟没被......
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| # posted by
宁小邪 @ 2010-01-07 10:35 评论(0) |
| 2007-10-6 星期六(Saturday) 晴 |
一、游戏世界 - 2 -
二、游戏特色 - 2 -
三、简要设定 - 2 -
1、规则设定 - 2 -
（1）界面与键鼠操作 - 2 -
1、游戏界面图示 - 2 -
2、游戏操作方法 - 4 -
（2）游戏行动规则 - 4 -
（3）游戏大厅规则 - 5 -
图形化聊天 - 5 -
开设房间 - 5 -
（4）其他机制规则 - 6 -
聊天机制 - 7 -
短信机制 - 7 -
虚拟化身机制 - 7 -
日志机制 - 7 -
（5）游戏系统流程图 - 7 -
2、角色设定 - 7 -
（1）玩家角色 - 7 -
（2）角色设定 - 7 -
（3）角色特性 - 8 -
（4）补充 - 8 -
3D模型动作 - 8 -
2D动画动作 - 9 -
3、地图设定 - 9 -
（1）关卡概述 - 10 -
（2）地图元素 - 10 -
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宁小邪 @ 2007-10-06 08:05 评论(2) |
论策划中游戏世界经济体系平衡机制
——浅谈《梦想世界》经济体系特色有感
注：该文中所涉及到的经济系统截止到游戏内测结束。
资料：
1． 梦幻西游：拥有超级人气的《梦幻西游》，作为网易公司耗时两年精心打造而成的大型浪漫Q版网络游戏大作，自2004年1月16日正式推出后不断取得可喜成绩。这款游戏从设计、制作到运营均由国人自主完成，完全符合国内玩家品位。游戏正式推出后立刻展示出超凡实力，在线人数急剧攀升，几乎周周开新服、连连破新高，截至2005年1月1日，游戏同时在线人数已经突破38万，架设服务器超过160组，人气之旺可谓有目共睹，而且还将继续着她的网游神话！在大家的共同努力和热情支持下，《梦幻西游》捷报频传，先后获得“2004亚太数字娱乐峰会唯一重点推荐网络游戏”奖，“2004年度网络游戏最佳创新”奖，并在Chinajoy杯优秀游戏评比大赛上，以绝对优势获得“2004最受玩家欢迎的十大网络游戏”奖。《梦幻西游》以自身的实力和事实向世人证明了国产游戏的魅力！
2． 徐宥箴其人：作为中国第一款号称玩家数过......
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| # posted by
宁小邪 @ 2007-09-23 21:29 评论(0) |
花临折枝，草销寒洲
几番冬来春走
青山白仗，何处惹新幽
柴门方落雏燕
怎堪赋、离别斟酒
难归月、明珠相伴
一醉解千愁
得闻，功利塔
不知五谷，直上层楼
只留得千古，遗恨春秋
莫道王侯将相
一朝起、万骨刍刍
风歇处、白纱厚土
寂寞冷如钩
......
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| # posted by
宁小邪 @ 2007-09-23 02:44 评论(0) |
以鼓作宴剑做酒
血为君流
泪为君流
一别经年莫忘愁
此番征战几时休
恨也悠悠
爱也幽幽
暮霭夕下，月弄首
......
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| # posted by
宁小邪 @ 2007-09-23 02:44 评论(0) |
突然爱一个人和突然恨一个人，都很难。
我只是想说一些事。当然，跟感情无关。也许有。谁知道呢？
它们发生在我的朋友身上，有些发生在我身上。陈旧的如同埋藏了万年的斑驳铜器，或是像阁楼墙壁新刻的刀痕。
我记得曾经有过一个发小，是女孩。我们同年，从出生玩到九岁。很可爱，总是一副柔弱善良的样子。当时还小，没读过红楼，否则定要指着她念叨黛玉重生，惜春再世之类。还有三个男孩，住一个大院，每天漫山遍野撒欢，变着法儿淘气。总是会带着她，尽管她从不参与我们过于“出格”的活动，只是在一旁静静的呆着，嘴角含笑，很有一番滋味。现在想来，我抱以女生早熟的观念多半从那时开始有了萌芽的迹象。
我们从六岁开始玩“过家家”和“背媳妇”的游戏，四男一女。她总是选我，一选选了三年。其他的男孩不乐意，还邀我打过一架。我左边的眉毛上留了一道小疤，现在也能摸得到。
应该还有些故事的，可是模糊了。我再见她的时候已经过了十年，梳着高盘的发髻，围着围裙，眼角满是沧桑的颜色。那一瞬间，突然有种心酸的感觉。本想聊聊曾经的往事，却什么也说不出口。
后来听别人说起，她读完初中便辍学回家。被父母许给了一......
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| # posted by
宁小邪 @ 2006-12-17 18:11 评论(2) |
不会上网了，至少短时间内不会了。
对不起了大家。
也许有那么一天，还会回来，也许不会。
此去经年，恍然岁月。
保重！ |
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宁小邪 @ 2006-04-02 14:19 评论(4) |
| 2006-3-29 星期三(Wednesday) 晴 |
今天发生经济危及了。郁闷到要死的那种。
不知不觉手机被停了机，工行的卡既然掉了，5555～钱都在里面啊。卡是老爸办的，要补办得他出马，不过还是先给他打电话先，要不我自己就饿死了。
好不容易辗转在同学那借了个小灵通，我拨……“对不起，您拨打的用户已停机！”，汗～手机停了，我换座机，再拨……嘟嘟嘟嘟……（无数声）。啊？没人接？换妈妈的号，突然想起，妈妈在理疗，电话放家的。算了，拨妹妹的号吧～一次，“对不起，你拨叫的用户暂时无法接听，请稍后再拨！”二次，“对不起……”三次，“对不起……”。我……※％××（）※（）※×（※＃￥◎￥◎￥。。。摆明玩我么？找着电话簿，小姨的，三哥的，还有一个死党。其中一个停机，一个拨不通，一个一直没接电话。
晕啊～该死的贼老天，莫非你真要亡我？？？？？？？ |
| # posted by
宁小邪 @ 2006-03-29 15:54 评论(3) |
新小说预告。
起笔！
妄想记录一个时代，关于我的少年、青年、壮年或者暮年。你所看到的是真实的，因为他发生过并发生着。你所看到的又是不真实的，因为他毕竟已经离去，或者尚未到来！
心血来潮，突然想真正安静的写个小说。为我祈祷吧。希望能坚持下来…… |
| # posted by
宁小邪 @ 2006-03-27 20:15 评论(5) |
我们不知道，春树最终会以什么样的一种姿态延续未尽的生活。可有一点是毋庸质疑的。它们一定比我们能想象的到的丰富的多，精彩的多。
向左转：花样年华
王家卫定义了这样一个概念，他包含的不仅仅是青草、蓝天、以及怀春少女遥远纯洁的爱恋。还有理想国度的理想浪漫以及一些不曾许诺的海誓山盟，美好如烟花灿烂。后来我看见了春树的花样年华。
这一切开始于2000年或是2001年的夏天，一场《冰的世界》（后更名为《北京娃娃》）席卷整个酷暑。一个少女，一段往事，烟，酒，麻醉，爱。他们赤裸横陈，鲜血淋漓。人们最接受不得的就是直言不讳的东西，然而这一切都直指他们脆弱的心灵，毫不遮掩。他们看到了这个女子，她一丝不挂，大大方方的站在他们的面前。来审阅我吧。她这样说着。于是，文化界以及整个社会，遭受到前所未有的震颤。是的，震颤。他们无法容忍如此大胆的一个女子，颠覆他们紧守了大半辈子的道德信仰。于是骚乱了，急眼了。他们开始攥文立案，呼“风”唤“雨”。而他们的目的，仅仅是为了让一个不按牌理出牌的18岁少女无立足之地。
有人说，最让人坚韧不拔的东西不是荣誉，而是痛苦。这一场“腥风血雨”，成就了一个天才少女作家的领军地位。春树是幸运的。她拥有了她想要的东西，中南海和燕京酒，曾经的朋克精神，以及自由。春树又是不幸的。她不得不用当时还无比盈弱的肩膀来承受过度沉重的流言蜚语和独自挑战传统的压力。于是春树成了诗人。
用她的话说，诗人春树才是真正的春树。她的小说，表演不了完整的自己。那是经过一系列磨和粉饰整装了的春树。那还是春树，但是不完全，不纯粹，不地道。几年以后，在一个凌晨的冷风里，我一字一句读完了她过去所写的大部分诗。什么样的语言可以让一个人如此忘我的呻吟，乃至于深深的迷失与其中。简单，干净，无所牵挂的叙述自己的思维。你会发现诗人春树屏弃了《北京娃娃》里残忍的快意。如此可爱的激情。那是我最为感动的一个瞬间，她说她爱她的诗，像爱自己的孩子。
《北京娃娃》的出版，代表的不仅仅是一个少女作家的崛起。它更深远的意义是，作为一种里程碑似的模式，掀起一场青春飞扬的风暴。站在这个立场上说，春树变成了一种灵魂所在。她存在的目的，也就不单纯是为了写出《北京娃娃》以及后来的《长达半天的快乐》。这场以青春和自由作为筹码的豪赌，需要一位足够稳健的操盘手，那么，她当之无愧。
向右转：我命由我不由天
如果说有什么能让春树魂牵梦絮珍若性命的，也许只有自由了。
抛开小说的残酷青春，诗歌的空盈洒脱，生活中的春树显得独特而有味。她会为了一个悲惨的故事怅然泪下，也会为了一个年幼的乞丐倾囊相助。一句经典的对白，一首悠然的老歌，无一不会让她感动万分。春树的魅力就在于，她好不做作的奇特的忧伤。
那年夏天在北京，我们午夜两点一起去“鬼街”喝酒，吃带辣椒的串串香，有频繁穿梭的流浪歌手拿着吉他自语。我们点稀奇古怪的老歌，陪他们唱悠扬的校园民谣，把随手买来的玫瑰送给路人。还有一次在王府井凌晨四点的马路上。没有行人，我们高喊着80后万岁翻过路中央的栏杆。一起唱我们热爱新中国。那时候，这个女子洒脱闲散的气质无比圣洁。
无论是《北京娃娃》里反叛不羁的“我”，还是诗人春树里潇洒的“她”，或是在三里屯酒吧喝酒的“那个女子”，这一切都是那么顺其自然。我想说的是，春树是多变的，但是她没有扮演任何一个人，她在扮演着她自己。那个喜欢燕京酒，中南海的春树，写诗的春树，流泪的春树。
自由的活着。春树告诉我。她没想过将来会怎么样。至少，我现在还知道自己的存在，而且，想怎么生活就怎么生活。讨厌被支配的感觉，无论被人还是被物质。喜欢的东西，只要有钱，就买下来，听过的歌，只要感动，就记住，如此简单。
我命由我不由天。我就是春树。爱干嘛干嘛。
在残酷的青春里用爱行走
春树的过去，没有人知道，连她自己也不清楚。她觉得，自己的过去就像一场长途的行走，不断的从一个脚印迁移到另外一个脚印。过程仿佛动魄惊心，却什么也没能留下。所谓残酷，却轻若浮云。
未成名前的春树浪迹天涯，率性，自由，但是没有自己的生活。她有她的朋友，在屋村，在三里屯，在老弄堂，但这些都不是春树的朋友。他们一起喝酒，一起抽烟，一起高唱他们的朋克精神。但是他们无法陪她忧伤，陪她哭泣，陪她经历她的痛苦。
春树念过一个职中，那是个极其变态的学校。那个学校简直像军事化的管理，每天见老师要几十度角鞠躬，每天扫几遍地，从来没有人情味的混合，该是怎么样就怎么样。就像一次自虐。也许这是她整个磨难的开始，或者是结束。不到两年，春树逃离了它，然后，《北京娃娃》的风暴开始肆虐。
成名后的春树依然浪迹天涯，率性，自由，只是不知道，她是否已经有了自己的生活。她依然在做着她喜欢的事。无牵挂的睡觉，写字。有时会有一些稀奇古怪的念头，她也许想拍一部电影，或者是发一张唱片，甚至搞一个什么的展览。一点也不奇怪，春树就是那种想到就做的女子，好不拖沓的性格。
有些时候谈起爱。春树说，她是爱她的父母的，然而有些表露的方式太过迷惑，于是产生了距离。她从没有过多的说起过她的家庭，只知道父亲是军人，还有一个弟弟，关系甚好，如此而已。至于感情，更多的是彷徨。春树说，我爱过很多人，但是之后都觉得筋疲力尽。春树的行走方式太过曲折，她会让许多爱他的人感觉疲累。春树说我也许该找一个会包容我的男子，不论年龄大小。“只有在我17岁时的一场恋爱，真是惊天地泣鬼神，完全超越世间一切恋爱形式。只是，我是一个经常会闹出事的人，我需要一个能站出来的男人”。然而至今没有看见她再重拾信心。也许那时离开那些我爱的人是因为我感到了爱他们的无望。我有过强烈的感情，燃起来一触即发，灭起来一日千里。
在同样的时空同样的地方，让无数人的身影充斥在自己的脑海，而他们每一个人在特定的时间里都比自己的生命更加重要。爱情么，如此复杂又如此简单。
春树告诉我说，她没有力气去爱了，至少现在没有了。我再看不到《北京娃娃》里那个骑着单车，天不怕地不怕招摇穿过北京胡同的女孩。这时候，她是那么纯粹的演绎这一个普通女子的身份。是啊，太多的光环和指责掩盖在她的身上，以至于，我们时常忽略了，她也是个女人，一个有自己的朋友，自己的烦恼的普通人。
真的庆幸。我还能看到一个真实的春树。忧伤，但是真实的活着。
即使，将来还会遇见什么挫折磨难。只希望你知道，还有一个朋友，永远在支持你，祝福你。
一切都告一段落。这首诗是写给春树的，用它来作为这段文字的结束吧：
哦，春树
我看见一些鲜红的血液
赤裸着踝骨
你说，那些废物
我的春树
你站在最黑暗的地方
你仰着脖子
你看不见天空了
哦我的春树
有许多迷路的星星
他们在寻找什么寻找什么
黎明开始死去
剩下孤独的记忆在沉默的季节里沉默
我看见春树的眼睛
他们那么黑亮那么黑亮
你的虚弱的目光
轻易就穿越了太阳的光芒
你唱着歌谣突然走开了
我抓不住你的味道
他们在空气里凝固，凝固
开花了
白色，蓝色，红色，紫色，黑色
他们都是你的
你的头发你的身体你的乳房你的脚趾
他们都是你的
你的生命的一切
有好多萤火虫飞来
布满你的瞳孔
我看见一个洁白的春树
我突然心疼了
她像春树一样哭泣着，哭泣着
我于是心疼了
她在黑色的空气里挥舞着双手
就像那个春树一样
你的身体于是红了，粉红了
我最后看见春树了
她已经不是春树
或者她还是春树
哦我的春树
我开始心疼了
我开始心疼了
<！——end——>
2005-2-24于李白纪念馆
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| # posted by
宁小邪 @ 2006-03-13 10:19 评论(2) |
[引子]
在开始这种寻找以前，欢欣鼓舞。
我想我应该寻找一些可以让我高兴起来的东西。
然而落笔的时候，
圣洁和肮脏的约旦河突然硬生生撞进我的脑子。
黑色，黑色，黑色。
我看到的全是黑色。
我轻浮不起来。因为那些全是沉重。
有时候，真的觉得，还是轻浮的好。
至少，不用痛苦！不用痛苦！
《苍风无力·那河 》
是一条河
蔓延着我的肋骨
开始漂浮出糜烂的尸体
有一些忧伤的鸵鸟
还有苍蝇
他们欢快地鸣叫
没有阳光的地方
蓝色的野草
疯长，疯长，疯长
他们闻到了，闻到了
空气里都是残骸的清香
于是他们生长
像迎接太阳的花朵
那河来了
夹杂好看的黑色的水
他把一切都吞食了
在肚子里
洗清所有的
洁白
那是什么样的美丽
像无所遁行的丑陋
请拿开遮掩的双手
让我们看看
看看冒着灰烟的灵魂
后来他离开了
后来他又来了
依然蜿蜒下去
像一条河
《苍风无力·枷岚 》
呢喃者的自语
惯性与思维抛开
只有肉体
漂浮，漂浮
向暧昧丛生的暧昧处暧昧
往无比黑暗的黑暗里黑暗
腐尸或者阳光
在手掌的左边还是右边
你看见了我的脸
穿过我的黑色的发丝
像穿过粘稠的沼泽
于是有了香气
青草般的芬芳
我也许是在说一个女子
或是天空
包裹在阳光里
她蹦蹦跳跳的
远走了……
《苍风无力·望岳》
再次走近
这种绵延的恐慌
你无法抗拒
沉积的肆虐的隐忍的温柔呵
一些狼在奔跑
在头发，在身体，在我带血眼眶里
藤萝漫天缠绕
倒下，再立起
于是候鸟背弃一切笛声
白色的瞳仁，和光
向死去的亡魂
飞翔，一直飞翔
那时候
如此坚硬
哭泣的悲哀的疼痛的巍峨呵
蛰了死灵
以及扶桑
开始响起撒旦的钟声
山岳倒下之处
头顶苍茫
又看见那些发出绿色火光的精灵
消失，重现
在黑色岩浆喷薄而出时
它们唱着
埋葬，埋葬
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| # posted by
宁小邪 @ 2006-03-13 10:16 评论(0) |
1
两个男人，一座桥，码头。一如乔万尼奥里开篇的宏大背景，广袤而神秘。远方的天空撒满落霞，残阳似血。
等船？他们问。
等船。他们说。
有烟吗？他问。我找找。
西岸的巨楼轰然倒塌，响天彻地。上游围堤，下游爆破。类似物质不灭定律——一种事物新生一种事物必然幻灭——文明的规则恒古不变。
有了，一支。他整整凌乱的衣衫，略微喘息。
那么……他说。
2
我在北门口等最后一班公车，十点三十六分。现在十点半。
夜凉如水，带着秋去冬来的萧瑟，放肆而狂妄。睡意习习，我在朦胧里思索被窝的暖意。风吹叶落，流年如沙，容不得考虑是非曲直。浑噩间，一晃几十年，恍若南柯一梦。
我在衣兜里摸索，三十秒，我抽出手，一盒火柴，一个空的烟盒。该死。我死命的把烟盒扔上车道。风过，一切开始粉碎。
3
两个男人，同样古铜色的肌肤，同样刚毅的棱角，饱含沧桑。夕阳残照，金黄宛如沙漏，撒满天地。
那么……他说。
船到了。
到了吗？
还有三十秒。
接下来的三十秒漫长而仓皇，背景宏大但抉择痛苦。矛盾是艺术的最终效果，霍桑如是说。
上船吧。他说。
上船吧。还有十秒。他喃喃的说。
男人开始皱眉。流年如沙，他第一次开始想念逝去的年华，和那些记忆以外的东西。也许，该成个家了。他想。剑眉轻锁，马上又舒展开来。还有十秒，一切清晰起来，他可以把握很多东西了，包括，自己。菩提灌顶，破梦。
给，一人半支。他用满身的力气折断那支烟。碎屑分飞，满地漏影。
一声汽笛长鸣，船到。
4
乘车证从我上衣边角上划落，带着呜咽声，染尘。俯身捡起，一支烟从上衣口袋掉下，同样呜咽，却欣喜。这才记起早晨出门是遇见一对新人，几句照例的祝福，便得发喜烟一支。于是赶忙拾起，细心的掸落灰尘。
贪婪的结局是一无所有，不经意的收获才是幸福。法捷耶夫如是说。
利索的放进嘴里，烟草的余香直达天庭。十点三十五，我执火的右手在夜风里颤抖。火灭，划燃，再灭，在划燃，再灭……三十秒，一缕青烟从嘴里溢满全身。扩散，纠缠不清。幻灭，一切勾勒出空洞的画面，深邃而神秘。我轻轻的闭上眼，思绪远离，一些怀念。
刹车的声音刺耳且聒噪。烟未燃尽，车到。
5
渡船，锈迹斑驳而杂乱。忙碌的船夫与破船毫不协调，又浑然天成，苍老的背影在海面留下恒古的剪影。他们的信念简单而执着----从西岸到东岸再到西岸，这就是全部----生命的意义。
他把眼光从船夫身上拉回，解决眼前的问题。
半支？他问。
对，半支，我们俩。他说。
船身向右倾斜，几片浪花跳过船舷，灵动活泼的让人感动。他握紧了右手，他也一样。然后，平静。衣衫半湿，烟无恙。
幸好，他说。幸好，他们说。
火呢？有吗？他问。
火呢？他也问。
钻木吧？
什么？
钻木取火。
恩。
恩……火。
两个男人。夕阳已沉。锈迹斑驳的渡船。两只曾经或许撑起过大片楼基的壮实右手，各自握紧半支不曾点燃的烟。
6
门开。我抽着烟，犹豫着该走前门还是后门。司机开始不耐烦的摁着喇叭。罢了，听天由命的好。刚起脚，一个女孩从背后撞来，时速两百。身体一个趔趄，终不至于跌倒。然而，只抽半支的烟划着弧线坠落，染尘。
轻轻捡起，却再也掸不了灰尘。
对不起。声音细若蚊蚁，但很多诚恳。含着酸酸的水气。
唔……并不生气，仅仅是不在意而已。
真的对不起。我……女孩娇小而秀气。双眼低颦，有种，我没有见过的灵性。忽然起了探索她的念头。从来没有这种感觉，砰然心动。过去，现在，将来……
你叫什么？我很突兀，但同样真诚。
女孩楞了一下，大大的眼睛闪烁着，直看进一个人的灵魂。
曾乙。她很轻的说。
好吧，上车。我说。
门关，车行，扬起尘埃无数。没人知道，我的右手，握着尚未开始的幸福。我的左手，站着一个有忽闪大眼，满身灵性的女孩。半支烟灭了，一段感情即将开始。
天边，开始下沙……
7
码头的巨楼尘埃落定，一些味道远离。带着隽永的细枝末节——两个男人的惺惺相惜。灯灭，车行。我的脚步凌乱且坚定。一如亘绵的底格里斯河。寒风凛凛，一些记忆远去。
阿西莫夫诡异的结局。有钟楼，密道，奇形怪状的色彩，苍白但眩目。水蓝色宽大的幕布上，半支不曾点燃的烟。
然后，落幕……
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| # posted by
宁小邪 @ 2006-03-13 10:12 评论(0) |
一
提起笔才发现自己无从下手。
二
我不会写小说，这是勿庸置疑的事情。
三
村上的开头，张爱玲的剧情，安妮的结尾。我开始尝试一种全新的架构。首先，得从“无意识”型态开始。当然，这里所指的并非抽离意识后的思维真空，作为一位资深的青年小说家（尽管我不会写小说），保持思维的连贯性，哪怕是浮想联翩、走火入魔——这仅仅是起码的要求。好吧，我们还说回“无意识”。中国有句佛谒叫作“万象归一”——咱给改改，叫作“万像归零”——似乎有些不伦不类，但凡事不要只看表面。所谓“无意识”并非没有，而是感觉不到意识。要做到这份上，静是第一，至于第二还有待研究。你要瞅准了想，一直想：我什么都不是，我什么都不想——这或许有点矛盾。那么，跟我闭上眼，吸气，呼气，再吸气，再呼气，然后平静、平静……听见了吗？红河谷里烈马奔腾，嘹亮的山歌，青青的草原，大河，平实的山坡，厚重喘息的黄土地，白云，飞鸟……然后什么也没有了（除了心跳）。老子立言“道法自然”，其实“人法自然”也无不可，这大概理解得有些偏颇。不过，“自然”的状态是我们追求的至境 ，也是小说的至境。
四
然后是想像，其特点是非凡的现实，难于跨越所有真实规则的无羁———我独爱这种毫迈的狂野，欧洲“三五张”以下的小说专擅这种狂野。昆德拉说“小说的热带化”是开始的标志，其中拉计迪的异想天开功不可没——然而这种想像，又并非毫无根据，空穴来风。色彩的积累，视觉的流动，以及关于回忆的破碎片段——这种追求带有某种程度的盲目性，然而正是这种盲目，挥洒了这种无羁的狂野——然后选择一个不算太坏的附着背景，一篇小说的前题基本成型。
五
接着是描述，其具体分化为人物——乃至于性格、精神、品质等等，以及场景。性格一类总包涵一些不可表述的方面，与对白不同，这些隐藏于文字思维背后的东西往往至关重要，但过于拘泥的刻画举轻若重——或者你想要重组某些深为感动的画面，但一些重要的情况已经永远的失去了。场景的不可替带性被刻意忽略，遗忘是不可避免的环节，所剩的只是一些抽象的感觉，毫无依托。一直到巴尔扎克，陀斯妥那夫斯基，一连串唯美的描写、布景、对话，一张纸一根线，都同样被赋予了灵活的生命——一切与场景有关的东西，不再居于次要的地位。
至于强调想像，这是一方面，想像毕竟不能重建所遗失或遗忘的，我们即不善于在记忆里留住一些重要的物什，也不善于通过媒介重建，乃至于——终于忘了生活过的到底是什么。
六
再然后是感觉（或者说情感）。他可以是一种态度，一种感知的意图，一种精神的仪式，甚至于强烈的丑陋的憎恨和赤裸裸的邪恶。感知是一切伦断的核心，脱离了这个主体，小说便像一具失去了灵魂的躯壳，自浪漫主义和表现主义之后，这种主体中“自我”的成份开始侵占很大的比重，这种“自我”从一个侧面显示了感知的一定的局限性。而诸如此类的无数种可能仍然存在，利用感觉改变认知态度和意图，斯特拉文斯基和巴赫的再次旋律化可作力证，这与他们身受浪漫主义化影响毫无关系——是一种纯碎脱离的作用。
而感动作为感觉的重要环节不可或缺。无论是完美、缺陷、甚至于丑恶，感动的痕迹显而易见。至于其中夹缠的震撼、欣喜，一切表诸于外的东西，又在其次了。
感觉的最终目的作用于小说的亲和力。诉诸笔端的文字并不能引起更大的共鸣，而通过感知不断地虚似、组合、构建，形成完美的系统——感觉弥补了文字先天的缺憾。
七
还有历史。在昆德拉看来，伟大的作品只能诞生在它们的历史之中，并通过参与这一历史实现。我以为这种参与可以无所顾忌，并通过对历史的强烈反作用力加以体现。塞万提斯在写作《唐.吉诃德》时毫不束缚自己，笔下人珠性格几乎没产生根本性的改变，这种固执贯穿了整个主体，而作品本身就是一部断代史。唐.吉诃德的固执左右着整个历史结构。
至于感怀前人之作，小说所能做的并非尽善尽美，能否将这种感怀与历史的断点完美的接续缝合是最大的问题。
八
最后是幽默，如果感觉是小说的灵魂，那么幽默则是小说的生命——近乎于一种本质，小说的本质——然而更多的所谓小说家以及读者摈弃了这种本质。小说是引人发笑的，这是最基本的前提，无论这种前提包含了什么目的或者功利心——原则是不可改变的。
奥塔维欧.帕兹最先觉晓这种失误。他说，幽默是现代精神的伟大发明。请注意，这里延用了“发明”这一词汇，因此，幽默不是古已有之或者循序渐进的积累产物。他是一个发明，一颗伴随着小说诞生的双子星伴星，是严密不可分割的。而后，幽默被赋予种各样的形式，从而不断脱离小说这一承载本体——几乎没有人试图去阻止这种残酷的分化。亚里士多德预感到了这种特异性，然而他料不到事情发展的最后趋势。直到后来，塞万提斯对这种本质的流失做了形式上的定义，然而更多的人没能了解真像。
卡夫卡是一个传奇，一座不可超越的高峰，一个小说史上的奇迹，其重要的原因之一便是他更多地提取了这种幽默的元素。卡夫卡式的幽默是被人格化的幽默，他通过更强烈的自我表现意识附带这种幽默——有时是欣喜，有时是悲怆，但幽默的意图从一而终。
“使所有被它接触到的变化模棱两可”，帕兹如此总结。我愧对这种宽容——大多数人（包括众小说家们）都愧对这种宽容——更多的时候，幽默被扭曲、误解。幽默不是笑，嘲弄，恶意的讥讽。他是一种特殊的含蓄的可笑，宽容一切的可笑。
不懂得开心的人永远不懂得小说的艺术，昆德拉如是说。
终于明白，没有比让人理解幽默更困难的事了。
九
村上的开头，张爱玲的剧情，安妮的结尾，我重新开始这个全新的架构。
首先，是一个男人和一个女人。然后发生了一系列百折千回，不可捉摸的事件。最后女人死了，男人痛苦一生……
“接着呢？”
“完了”
“完了？”
“对，完了！”
<笑>
十
在最后的日子里，我失却了操纵的本质，一种类似于迷失的状态不断苏醒。于是，终于无奈的放下笔。
天见犹怜。
我发誓，我真的不会写小说。
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宁小邪 @ 2006-03-13 10:09 评论(0) |
单从美学上说，斯特拉文斯基并不具有更高的潜质。甚至是卤莽的、笨拙的。然而无可否认，他仍然是世所公认的美学大家。其最高成就归属与艺术，音乐本身的艺术。斯特拉文斯基惯用简单的旋律填补空缺。以求做到完美的、无可挑剔的艺术的旋律化。
我第一次听他的《婚礼》（作于1914--1923年间），首先感觉到的仅仅是一大片激烈的嘈杂。自语、低喃、叫喊、饶舌，还有无数各成曲段的歌声。感官的刺激直接波及情绪，在这些混杂的声音中我丧失了基本的判断能力，以至于很长的时间无力玩味音乐本质标榜的包容力。这种不健全的赏析模式在排斥的情绪里滋长，然后被无情的埋没----那些曲调背后的艺术形式。
一直到巴托克。
在他的钢琴组曲《在露天》第四部分章节里，巴托克运用了一些奇怪的声响----接近于自然的无序的声音。动物的叫喊声和艺术曲调相互混杂。巴托克提示了一种更加广阔的认知：“声音，是处于同一水平的。无论是小提琴协奏或者青蛙的叫声。”一切相同，所缺的只是旋律，或者说旋律化。这种简单的糅合的主题让视野更加鲜明开朗。而情绪却是不可琢磨的、变幻的。
由而归结到《婚礼》的无序嘈杂乃至《彼德鲁什卡》的悖反形态（原译：脚向上的。----作者注）。这些纷繁各异的声响夹缠不清又无比明快的迥然风格呼之欲出。
“崇尚心灵的战士向斯特拉文斯基进攻，或者，为了拯救他的音乐，竭力将其与作曲者的‘错误’观念分别开来。”
我以为这种进攻带有某种程度的宗教自主性，至少从形式上确是如此。异端的对立的精神体系泾渭分明。昆德拉对这种所谓“重回巴赫”的怯懦态度呲之以鼻。仅就巴赫的器乐演奏看，这种机械的、木然的风潮在某个特定时期后必然会平息。
最后我们回看纯音乐的再旋律化。
与声音的本体旋律（仅指音乐）不同，再旋律化建立的基调来源于信仰。音律、乐器、曲谱整合的总体艺术信仰。有别于盲目的宗教狂热，这种信仰更多发于人性，止于人性。
我想起十数个世纪之前勃然兴起的复调式乐曲。顽强的形式连同记忆一起模糊不清。固定的、逻辑性的冗长旋律穿过简单的主题，并以此重复演奏。以巴赫为主的旋律艺术或多或少的保留了这种复调特色，使得再旋律化带上了浓郁的古代风味。
很难说明旋律化的、以声音色彩作为主调结构的可捕捉乐曲比自主的、难于捕捉说明的固有旋律更加优越。流行与古典并不存在严格意义上的分歧。正如莫扎特与巴赫。事实上，“巴赫并不是真正的比莫扎特缺少旋律感；只是，他的旋律不同罢了。”
外观并不重要，只要面对的是自己真实的心灵状态。不要回避情感上的共鸣。我们，不仅仅是为了感知，还要让旋律感知自己，完成精神与触觉双重的再旋律化。
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宁小邪 @ 2006-03-13 10:07 评论(0) |
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