静坐在自己的风中
静坐在自己的风中
    小哀喋喋,大哀默默,静静地坐着,我的心不再扬起尘土。当我不再寻找世界时,也许有一天,世界会寻路向我走来。 ——郑敏自述(我的信箱:em_zhengmin@hotmail.com QQ:390881962)
 
2009-1-23 星期五(Friday) 晴
 新浪,你们已第四次删我博客了,我在南京日报当过十五年记者,同时,我也是一名守法的公民,每个公民都享有正当的话语权,我有权通过自己的博客反映自己遇到的社会问题,你们为何这样无缘无故地删我的博客?理由何在?你们还是有血、有肉、有正气的男人吗?在你们身上,我看到了可怕的奴性,我,一个女人,都为你们胆小怕事、动辄删帖的做法感到脸红和耻辱。这是一个体制的黑暗与人性的黑暗交织在一起的世界,这是一个天昏地暗的世界,但它真的就黑到让人看不到半点光明了吗?不,这是个铁石火光碰撞与淬炼的时代,它需要呐喊,需要纠偏,需要我们每个人都勇敢地站起来,做一个真正意义上的人。人活着,就该为这个世界的真理而斗争,为所有弱者的良善而助威,否则,一切存在将失去意义。媒体代表的应该是一种道德和良知,而不该仅仅是的一种恒久的、禁止人说话的暴力。该“管理”的地方不“管理”,不该“暴力”的地方却“暴力”,知道吗?你们的做法,太令人做呕了!一个网络媒体如果都对正义缺少支持,那这个社会就太让人寒心了!要知道,不是所有人都在这种强权下屈服的,不是所有的人都像你们这样卑躬曲膝地对主子说“大王放心,你的指令,小的一切照办”的。......
# posted by 南京晚风习习 @ 2009-01-23 19:37 评论(4)
 
2009-1-23 星期五(Friday) 晴
 新浪,你们已第四次删我博客了,我在南京日报当过十五年记者,同时,我也是一名守法的公民,每个公民都享有正当的话语权,我有权通过自己的博客反映自己遇到的社会问题,你们为何这样无缘无故地删我的博客?理由何在?你们还是有血、有肉、有正气的男人吗?在你们身上,我看到了可怕的奴性,我,一个女人,都为你们胆小怕事、动辄删帖的做法感到脸红和耻辱。这是一个体制的黑暗与人性的黑暗交织在一起的世界,这是一个天昏地暗的世界,但它真的就黑到让人看不到半点光明了吗?不,这是个铁石火光碰撞与淬炼的时代,它需要呐喊,需要纠偏,需要我们每个人都勇敢地站起来,做一个真正意义上的人。人活着,就该为这个世界的真理而斗争,为所有弱者的良善而助威,否则,一切存在将失去意义。媒体代表的应该是一种道德和良知,而不该仅仅是的一种恒久的、禁止人说话的暴力。该“管理”的地方不“管理”,不该“暴力”的地方却“暴力”,知道吗?你们的做法,太令人做呕了!一个网络媒体如果都对正义缺少支持,那这个社会就太让人寒心了!要知道,不是所有人都在这种强权下屈服的,不是所有的人都像你们这样卑躬曲膝地对主子说“大王放心,你的指令,小的一切照办”的。......
# posted by 南京晚风习习 @ 2009-01-23 19:34 评论(0)
 
2009-1-23 星期五(Friday) 晴
 新浪,你们已第四次删我博客了,我在南京日报当过十五年记者,同时,我也是一名守法的公民,每个公民都享有正当的话语权,我有权通过自己的博客反映自己遇到的社会问题,你们为何这样无缘无故地删我的博客?理由何在?你们还是有血、有肉、有正气的男人吗?在你们身上,我看到了可怕的奴性,我,一个女人,都为你们胆小怕事、动辄删帖的做法感到脸红和耻辱。这是一个体制的黑暗与人性的黑暗交织在一起的世界,这是一个天昏地暗的世界,但它真的就黑到让人看不到半点光明了吗?不,这是个铁石火光碰撞与淬炼的时代,它需要呐喊,需要纠偏,需要我们每个人都勇敢地站起来,做一个真正意义上的人。人活着,就该为这个世界的真理而斗争,为所有弱者的良善而助威,否则,一切存在将失去意义。媒体代表的应该是一种道德和良知,而不该仅仅是的一种恒久的、禁止人说话的暴力。该“管理”的地方不“管理”,不该“暴力”的地方却“暴力”,知道吗?你们的做法,太令人做呕了!一个网络媒体如果都对正义缺少支持,那这个社会就太让人寒心了!要知道,不是所有人都在这种强权下屈服的,不是所有的人都像你们这样卑躬曲膝地对主子说“大王放心,你的指令,小的一切照办”的。......
# posted by 南京晚风习习 @ 2009-01-23 19:27 评论(0)
 
2008-8-18 星期一(Monday) 晴


   用白纸包着给人寄稿费,把作者称为“饿鬼”,这是一个宣传部副部长做出来的事吗?这只有恶毒小人才能做的出来,它让我思索一个更深的社会问题,一个言而无信,说话出尔反尔、背地里小奸小坏,连做人最基本德行和良知都没有的人,靠什么做上的政府小吏?靠欺骗?靠拉帮拉伙?还是靠抱女人的大腿?我为那一方被你玩弄的民众叫苦不迭,让我彻底地撕开你身上这层遮羞布吧!尽管我几度想宽恕你,但对恶人的纵容,就是对善者的残忍,我不揭露你,早晚你还会害人,我不戳穿你,早晚也会有人戳穿你。朗朗乾坤,我就不信只有小人当道,太阳底下,我就不信邪恶如此猖獗。


......

# posted by 南京晚风习习 @ 2008-08-18 14:39 评论(1)
 
2007-3-4 星期日(Sunday) 晴

      在家四年,我已从一名新闻工作者变成了一个几乎不看新闻的人。可今晚老天偏偏让我不小心在腾讯网上看到从南方新闻网转载的《南方都市报》的一篇记者专访:


     一位名叫张五常的经济学家在记者面前大放厥词:改革存在问题,但可打100分;中国不存在严重的贫富差距及下岗失业等问题,他还认为改革进程中出现贪污腐败等问题无可避免,甚至说中国完全没有经济泡沫问题……


      天呐,中国竟有这样缺少良知的学者?他的良心上哪里去了?是不是被狗吃了?

       我在网上查了一下张的简历:国际知名经济学家,新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一,现任香港大学教授、经济金融学院院长。毕业于美国加州大学经济系,获博士学位。曾当选美国西部经济学会会长,是第一位获此职位的美国本土之外的学者。

      呵呵,头衔是不少,可谓赫赫有名,影响深远,但就算他获诺贝尔经济学者奖,我也严重鄙视!

      难道中国的贫富差距是被渲染出来的吗?我不想和张五常探讨中国是否存在贫富差距问题,因为这是一个盲人都知道的事实,只要一个人眼不瞎,头不晕,大脑神经排列正常,都不可能说出这样无耻的话。

      我现在只想骂骂人,出出心中的怒气,不仅仅他的那番话让我失眠,还因为谬论让我想起了许多不愉快的往事。

      张五常,这位中国最没有人性的臭名昭著的学者,他从没有系统的做过内地的社会调查,更没有全面搜集过相关的经济数据,仅凭偶尔到内地走马观花地看看到了一点点零星的皮毛,就得出这样的结论,这样的做派根本不是一个经济学家应有的严谨做法。农民工家里有电视机,餐桌上有几盘菜,就说明农民富裕了吗?真让人啼笑皆非!农民家中的电视是什么电视?城市居民的电视是什么电视?同样是盘中菜,白菜、萝卜岂能与大鱼大肉相提并论?有人住一套房子百万以上的豪宅,而许多人却是无房户,住的是泥屋,就算许多农民有房,他们的房子又是多少钱?这些算不算差距呢?

       一些农民工为了索要工钱,一次次被工头雇用的黑社会殴打,这样的例子还少吗?

       多年来医改失败,形成民众看病就医难,就医负担重的事实;多年来教改失败,形成民众孩子就学难,学负担重的事实;多年来房改失败,形成全国到处房价只涨不降的事实;各地不断哄抬房价,造成中国比美欧房价要高的事实。这些妇孺皆知的事实,就靠你一张大嘴,能抹杀的吗?

        呸!什么狗屁学者,在我眼中,这样的学者不是白痴,就是衣冠禽兽!这样信口雌黄的学者,中国还是越少越好,存在的也最好早点“休克”。

     我不想称呼这样的人为学者或教授,只想称他为张老头,因为他现年的真实年纪已71岁了,的确已老眼昏花,思维混乱,除了睁着眼睛说瞎话,什么也不会干。这样的人如果老老实实地在家颐养天年,含饴弄孙,不要上窜下跳,老朽一把,还搬弄是非,没有一个人会想到骂他,可他偏偏生怕别人忘了他的存在,想必是想出名想疯了。

       幸亏张老头只是御用的伪学者,一个特殊利益群体的代言人,如果他是个资本家,那一定横征暴敛,甚至会喝人血吃人肉!

      这个国家还有许多人在挨饿,空气中每天都在散发着被剥削者浓烈的汗酸气。张老头,你难道闻不到吗?

      歇歇吧,张老头!永远闭上你的那张丑陋的嘴,不要让它再在贫穷者流血的心头撒盐了,如果你再继续大放厥词,我想,几亿有良知的中国人只会把你看成一条摇尾的“dog”, 一条寄生在富人肚子里面的蠕虫,如果敢站在大街上演讲,公众的吐沫星将把你活活地淹死。还是积点阴德吧!为你的后人。否则,到了阴间,那些饥饿的人也会把你撕成碎片,生吞活剥了。

      最后,我也要向采访张老头的有关媒体敬一言,不要为了炒作,就采访这样对现实毫无积极意义的人,张老头根本没必要采访,那篇充满谎言的文章也根本没必要发表,如果这样的文章再继续发表下去,呵呵,不是我危言耸听,这个社会的和谐将是一句空话,我还希望在有生之年多过几天太平日子呢!





# posted by 南京晚风习习 @ 2007-03-04 03:54 评论(0)
 
2006-11-8 星期三(Wednesday) 晴
 这是南京有名的高干区,午后的阳光碎碎地穿过路两旁高大的梧桐树叶隙,静静地洒在安静的巷子里,黄黄绿绿的叶子在风中悠闲地摇晃,一排高档的豪华轿车依次排列,细数起来不下几十辆,我已经好几年未来这里了。

 记得七年前,因一篇《刘市长‘回’南京》的大特写,我曾在这里采访过刘伯承的老部下,整整十多天时间,我在这里的别墅出入,每次都要约好时间,由警卫员带进去,那是我所有采访写稿都累、采访人数最多的一次。从南艺雕塑老师的最初构思到晨光机械厂的铸造工艺,从区委宣传部到市委宣传部,从党史办到与南京军区的十几位领导,这还不够,还把电话打到了北京刘伯承的夫人和儿子那里,对年岁已高的刘夫人进行采访,对刘伯承工作繁忙的儿子进行采访,完稿后还要一级一级地审查,也许上苍知道这样的采访实在太不容易。后来,这篇通讯在国庆五十周年暨南京解放五十周年优秀新闻作品评比中荣获得一等奖。

 因着这篇稿件,我对这片高干区并不算陌生,似乎还有一点特殊的感情。今天到附近办点事,我下意识地朝那几扇大门看了一眼,却被眼前的一幕弄得心酸酸的。

 只见一条小黄狗,正伏在门沿下面,半个头已伸出了大门,但它仍想往外伸张,我不由地蹲下身,用手摸了摸它的头,小狗不仅没有对我吠叫,没有感到恐慌,把头缩回去,还歪着头来眼巴巴地望着我,那眼神像是一个孤苦伶仃的孩子,不一会儿,一滴眼泪从它的眼角流了出来。
......
# posted by 南京晚风习习 @ 2006-11-08 13:33 评论(0)
 
2006-10-8 星期日(Sunday) 晴
在网上,一位离婚后欲再觅幸福的女友问我,以你现在的眼光,你喜欢什么样的男人,是霸道的,还是温良的?我说,不好一言概之,但如果让我在温良与霸道之间选择,我宁愿选择霸道的男人。

女友说:“你怎么也这样想?你可是一位女基督徒呀!”

我说:“我为何不能这样想?《圣经》上没有规定女基督徒只喜欢柔弱的男人。”

温良的男人适合做朋友或同事,而霸道的男人更适合做情人或丈夫。我想,持我这种观点的女人不在少数。

霸道是一个很阳刚的词,用在工作上,可能意味着刚愎自用、强硬傲慢,但用在爱情或两性关系上,则可能意味着男人的赳赳雄风和舍我其谁的热烈酣畅。

举个例子,你和一位喜欢的男人在幽静的小道上散步,他问道:“我可以牵你的手吗?”如果那是你们第一次约会,我可以理解成这是男人对自己的尊重,但如果彼此早已心知肚明,甚至暗暗深爱,这样的提问显然有点唯唯诺诺,缺少血性。

在两人相爱时,我更喜欢这样一句台词:“傻女人,过来,你是我的,永远是我的。”我相信这句话在男人口中适时说出,会让无数......
# posted by 南京晚风习习 @ 2006-10-08 13:29 评论(3)
 
2006-7-20 星期四(Thursday) 晴
神是不可言说的,就像我们身上不可言说的伤痛一样。神的旨意和安排,人也永远猜测不了。
曾看过一则真实的报道:尼加拉瓜的卡本兹斯有一户人家,生活非常贫穷,妻子怀孕,丈夫失业,随着一个男婴的降生,他们可怜的积蓄一点点减少,唯一能做的就是祷告,再祷告,他们很希望这个活泼的小生命能为他们带来好运。

有一天,男主人在为孩子洗澡时,发现孩子的背上的胎记有些特别。于是,这对夫妇拿起了放大镜细看,这一看不打紧,他们发现那胎记的形状很像自家院落的缩影,院中的一切都画得十分清楚,在一个角落处还有一个极小但清晰的“X”标记。

因为他们都是虔诚的基督徒,都多少有点相信神的启示,他们很想知道“X”有何含义,于是就照着示意图在院子那个长满杂草的角落挖了起来,在他们挖了五尺之后,惊讶地发现一个锈迹斑斑的箱子,打开一看,里面竟是装满了金银珠宝,约值500万美元,这户贫穷了几十年的人家一下子成了当地的富翁。

后来,据一些历史学家考证,那个埋在他们院子里的宝藏极有可能是殖民时代某个海盗埋下的。没有想到,它们在地下沉寂了数个世纪后,竟以这样拓方式奇迹般地露出了峥嵘。更有趣的是,在这对夫妇挖出财宝后不久,孩子身上的胎记就慢慢消褪了。

真是太不可思议了,像这样神秘而又用科学无法解释的事,在现实生活中还有许多,在不信者眼中,简直是天方夜谭,但它们在现实中却千真万确地发生了。

世界是千变万化、复杂神奇的。许多人认为只有物质的、有形的、有限的东西才是真实的,而看不见的东西包括神却是虚假的,而实际上,有些事与我们的认知相反,我们眼中的这个物质世界恰恰是要腐朽的、衰败的,而精神的世界却可以永恒,那才是我们生命的根。

作为理性和感性认知能力都极其有限的人,我永远不会去问“神是个什么东东”这样“务实”的问题。因为如果人能证明神的存在,它就不存在。如果人不能证明神的存在,它显然存在,这就是许多人想不通的地方,他们好像永远也不愿相信那个造物主的智慧远在人的智力范围之外。人的所谓“知”,可能在他眼中是“不知”,人的所谓“科学”,可能在他眼中是“伪科学”。 人对世界的无知,就像鱼对鱼缸外的房子和街道的无知一样,尽管,某些鱼的头可能确实比较大。

科学只是人揭示事物发展的客观规律、探求客观真理的一个知识体系,它永远都是相对的一个名词,而且,它更多的是限于自然领域。在这个领域,人高高在上,自以为是世界的主宰,人自己可以凭借着一套理性分析工具冷酷地对待这个复杂的世界,所有的对象包括那个奥妙无穷的宇宙世界都是可以被人操纵的。这必然导致许多人就相信自己,把自己看成了不起的上帝。

正是在这种无神论的思想支配下,许多人才满足于个人的感官享受和荣华富贵,做任何违法的事,都没有约束感和恐惧感,摧残同类、穷奢极欲达到令人发指的地步。这些人永远也无法建立起人高于动物的本质,也永远确立不了人生的目的和意义。他们有句非常经典的话:“在我死后,那管它洪水滔天!”是的,在他们眼中,人生是没有什么终极关怀和终极意义的。

但只要我们安下心来静静想想,就会发现,人类探索世界的方法有很多种,可以是科学,也可以是有宗教。只有在宗教神学中,我们才能透过有限的对象世界发现了隐藏于其中的无边无际的无限者,从而唤起内心的一种敬畏,并在这种神学的观照中,将人与世界、有限与无限融为一体。

世界在本质上是什么?人生的意义是什么?生命的来源和归宿是什么?人性中那些难以触摸的诡秘幽暗和丰饶高远是如何产生的?这些都是科学永远不能回答的问题。也许,只有上帝才能给我们一个高于所有动物的、有尊严的、能永恒的人生和目的。

寻找意义和信仰的道路是一条荆棘之路,是需要巨大智慧和心灵勇气的,不是每个人都能找到的。

“生命去无踪迹,就像残雪一样的消融”,世上有太多的事不可言说,生命又有太多的不能承担之轻,凡不可言说者,皆须保持沉默。在万能的上帝面前,我们唯一能做的就是抬头仰望他,静静地等候他的救恩。相信在一种寂静的观照中,我们的心会进入一种澄明的状态,并在那种与神的神秘交流中,获得一种超越的自由和自在。




>>引用社区地址
# posted by 南京晚风习习 @ 2006-07-20 12:30 评论(0)
 
2006-6-6 星期二(Tuesday) 晴
这个世上,一切都会消亡,一切都会被淡忘,一切都会沉寂,唯有爱,生生不息,世代相传,这是一位矮小瘦弱的老妇人用她一生带光的行走告诉我们的道理,这位老妇人就是爱全球敬仰的德兰修女。
  
   德兰修女,阿尔巴尼亚人,1910年出生在马其顿首都斯科普里城,她一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。
  
   我们没有谁比她更穷,她住的地方,除了电灯外,唯一的电器是一部电话,她只穿凉鞋,不穿袜子,平常吃得常常是盐伴米饭。她去世时,个人的全部财产,就是一张耶稣受难像,一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽,一件穿在身上,一件待洗,一件已经破损,需要缝补。
  
   然而,我们又有谁比她更富有?她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿捐款给她,她的组织有七千多名正式成员,她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子都关系友善,她活着时是世界上获奖最多的人,是1979年诺贝尔和平奖的获得者,是继1952年史怀泽博士获得诺贝尔奖以来最没有争议的一位得奖者,但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金......
# posted by 南京晚风习习 @ 2006-06-06 09:36 评论(0)
 
2006-5-27 星期六(Saturday) 晴
 在寻觅信仰的崎岖小径上,我早已过了考证上帝究竟是否存在的“初级阶段”了。就像人们从没见过风、电、磁场、地球引力,却没有人怀疑它们的存在一样,因为人们早已从风的作用力判断风的存在,从林间树叶的摆动感受到了风,从东西自由落地,知道了地球引力的存在,我也从神对自己生命的救赎中,深深地体验到了神的存在。

 但有一个问题一直困扰着我,那就是,神要我们这些儿女在这个世上做什么?神赋予了我们每个人灵性,给我们每个人独立自由的意志,就仅仅是要我们单纯的喜乐和顺从吗?不,我认为神对我们的要求绝不仅仅是这些,他还要我们活出神的荣耀来,活出神的光来,神需要我们这些儿女在这个世上播撒爱的种子,需要我们这些儿女在这个世上像他一样承载更多的苦难,乃至于为了真理,像耶稣一样被钉死在十字架上。

 我经常看到自己身边的许多基督徒活得很喜乐、很乐观,他们每天都生活在一种单纯的盼望里,这的确是一件可喜可贺的事。为此,我常常很愧疚和自责,为何自己做不到这一点,是自己的灵性不够吗?是自己爱上帝还不够吗?

 好像是,又好像不是。一方面,我承......
# posted by 南京晚风习习 @ 2006-05-27 23:27 评论(0)
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