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西-闪 发表于 2010-02-09 15:12 |  | 星期二(Tuesday)
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西-闪 发表于 2010-02-08 20:08 | | 星期一(Monday)
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西闪/文
在宪法设计中，政治平等原则和政治制约原则同样重要，二者应该有机地结合起来。仅有政治平等，政治有可能堕落为多数人压迫少数人的暴政。只有制约原则，政治则可能成为少数人玩弄多数人的游戏。而人们所提倡的权力分立，就起不到限制政府权力的作用，蜕变成为实质上的权力分赃。
从组织结构着手，将政府的职能予以分离，通过分割权力、平衡权力等方法，从而达到限制权力的目的，这只是政治制约原则在宪法设计中的部分体现。实际在宪法设计中，政治制约原则和政治平等原则总是同时在起作用。因此在宪法的内容里，最直接的体现不是“分权”，而是“限法”。其中的道理很简单，因为政府行使的权力，或者说，政府大部分可以公开行使的权力，其权威性来源于法律。并且，很多权力往往就是以法律的面目出现的——虽......
西-闪 发表于 2010-02-05 17:38 | | 星期五(Friday)
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一部很好的影片，它重返到了纪录片的本源。翻+墙后用google搜索，可下载。
文中标题已是敏感词。
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西-闪 发表于 2010-02-04 16:20 | | 星期四(Thursday)
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接连几天收到同一个短信，内容如下：
“成都建设世界现代化田园城市分三步走：5至8年实现新三最，中西部第一；20年步入世界三级城市比肩休斯顿；30至50年跻身世界二级城市向巴黎看齐”，莫名其妙地就此结束了，连句号都没给一个。
这些年成都市政府折腾得厉害：东方伊甸园、城乡一体化等等，概念频出，花费巨大，现在又鼓捣出了这么一个玩意儿，用意何在不好揣度。你爱折腾世界田园没关系，什么新三最也没关系，三步走五步跑也没关系。问题是，你政府凭什么乱发短信骚扰我？你从哪里偷到我的手机号码？公民的个人讯息是你可以滥用的吗？凭什么你疯了，要大家跟你一起人来疯？
再有，别搞什么几十年的计划啦。算一算自己的任期，把该捞的捞够就得了，千秋万代的事情谁说谁闹笑话......
西-闪 发表于 2010-02-02 23:00 | | 星期二(Tuesday)
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（炒冷饭之作，读者自辨）
西闪/文
大概是因为错过盛世，如今古人也来凑热闹。新年伊始，国内媒体就劲炒曹操“重临人间”的故事。原来是河南省文物局发布消息，说在安阳县发现了魏武王曹操的陵墓。消息一传开，舆论侧目，众说纷纭。有人批评，指发掘过程不甚科学，证明结果过于仓促，简直就是“说曹操，曹操就到”。有人调侃，曹操墓穴之中散发着周老虎的味道，言外之意无需多说。有人计算，称安阳能从中每年获取的经济效益不下4.2亿元之巨。甚至有人在网上搞笑，说考古人员从那墓中取出了两块头盖骨，一块较大，乃是曹操，另一块较小，乃是少年曹操。然而，这些不“和谐”的声音压不住一再提高的官方声调，以至......
西-闪 发表于 2010-01-27 12:54 | | 星期三(Wednesday)
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晨光荣耀 编 Chinese Official Rhetorics Grade 4
(Ultimate Version)
“一小撮”
形容词。原指极少量，现泛指一切不明事实真相的人，无论其数量多少。
例1：一小撮上访者，约为5万人，聚集在XX市政府周围。
例2：以5亿不明真相的网民为代表的一小撮反对者，与以周正龙和关克为代表的广大人民群众公然对抗，造成了极为恶劣的社会影响。
“情绪稳定”
俗语，用来形容受害者或者灾民的情绪。泛指除上街游行和打砸抢烧之外，大哭大闹、虚脱和死亡在内的一切心理和行为表现。
例1：目前死者情绪很稳定，并纷纷从天堂发来电报表示对政府工作的理解。
例2：虽然发生了抗震救灾款被大量挪用的情况，无家可归的灾民们依然情绪稳定。
“驳斥”
动词。指官方用一种非常委婉的方式，对民间传言进行默认或者肯定。
例1：今天，四川省农业厅驳斥了关于四川柑橘里有蛆的传闻，并表示要追查造谣短信的源头。
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西-闪 发表于 2010-01-24 18:44 | | 星期日(Sunday)
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西闪/文
历史经验表明，无论统治者的初衷如何，任何独裁统治，不管权力是由君主行使，还是由小团体施行，都会堕落成压迫性的暴政。一旦国家的权力毫无限制，那些自以为贤明和善良的人最终也很可能成为最糟糕的统治者。不过，历史同样表明，当人们认识到“野心必须用野心来对抗，权力必须用权力来制约”这一事实，并以它做为设计宪法的基本原则，不少社会都成功建立起了限制国家权力的政治制度，并且运转良好。
说起限制国家权力的政治制约原则，其核心观念十分久远，但直到最近的数百年，它的意思才逐渐变得清晰起来。如今，我们谈建立在政治制约原则之上的政治理论，狭义地讲指的是政府机关彼此之间应该相互控制的基本观念（有人称之为“制衡”，checks and balances），广义而言则是指糅合了分权学说......
西-闪 发表于 2010-01-22 23:05 | | 星期五(Friday)
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很想找台仪器测测TG的智商：把wumaodang的活动挂到网上，逼迫《阿凡达》下线以推《孔子》……再有，就是让《十月围城》公映。 今天把《十月围城》看了，非常好。只是换个角度，它不是对统治者的质问吗？当年是我们这些草芥之民抛头颅洒热血，而你们的承诺兑现没有？如今作威作福，不怕再有人振臂一呼？ 王学圻谢霆锋等都演得好极。看来电影这个活儿，演员能不能出彩，主要还看导演。再好的演员，拿给张艺谋陈凯歌，也会成棒槌。 也为导演陈德森和监制陈可辛赞一声。......
西-闪 发表于 2010-01-20 00:10 | | 星期三(Wednesday)
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西闪/文
当人们对什么是政治有了一定的理解，当人们认识到，原来政治不是一些人天生地统治着另一些人，包括宪法在内的政治制度是可以由自己来设计的，接下来的问题就是如何设计政治制度了。
与其宽泛地回答这个问题，不如来看一个制度设计的实例，最经典的例子当然是美国立宪的经历。美国人对政治的理解是怎样的呢？无须翻检历史，《独立宣言》将其表述得既简单又明确。在宣言中，美国人断言，推翻一个败坏生命、自由和幸福追求等基本价值的政府，乃是人民的权利，也是人民的义务。同时，他们要“建立一个新的政府，使其以这些原则（生命、自由和追求幸福）为基础，并以此制度来组织其权力，从而使其不可能影响人民的安全和幸福。”——这是美国人对政治的基本理解，也是制定美国宪法的基本原则。
《独立宣言》不是......
西-闪 发表于 2010-01-18 18:02 | | 星期一(Monday)
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去年夏天与梁文道兄喝茶，聊起黑格尔，有如喝酒。昨天又见文道兄，一个下午，连着整个晚上，谈得更是投机。希望以后有更多机会与他就当前各种思潮进行讨论。
其间还见了不少朋友，有趣的是，大家一见面，必会问候阮次山先生。此次谷歌事件，诚如网上所言，阮先生到得“总是那么及时”。倒也辛苦文道兄了。
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