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接上文。
人类为什么会有精神？人类的精神构成究竟有何根源与依据？我坚持认为，在人类肉眼所见的这个物质世界之外，应该还有一个由精神所构成的宇宙体系，人类的精神系统正来源于此。随着超个人心理学的兴起，以及新时代（New Age）运动以来，大部分的精神导师，致力于引导人们通过转化个人的内心能量而化解矛盾或受害情绪。他们似乎有一个共识：这个宇宙尊重每个人自己内在的选择。也就是说，你选择爱的路，那么你的世界会就围绕更多的爱；你选择争夺之路，那么你的世界就会充满斗争。人必须对自己负全部责任。
由此命题进一步推论，人所经受的一切都是他该承受的。因为这一切是他的内在状态所吸引的，是他内在的选择。“存在的就是合理的”，这个著名的哲学命题在心灵研修者们那里有了一个新的阐释角度。这当然是一个很高妙的思想，深刻而且在临床中行之有效，当在矛盾中看清了自己的不足，并用更积极的心态面对矛盾，很多痛苦会由此迎刃而解。那么，由此推演下来，所有以传统的道德尺度所评判的社会不公，如果从这个角度看，其实也只是这个生命自我招致的必然结果。佛教中所言的“无善无恶”的境界，所言也似乎......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-11-08 19:47 评论(4) |
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 我的唯心论
2009-10-29
星期四(Thursday)
晴 |
我赞同超个人心理学（transpersonal psychology）的这一论点：人是自己的主人。人不能选择对于自己来说已发生的那些情境，却能选择用何种心态来面对已发生的一切。倘若一个人受到伤害，那么他可以选择愤怒、可以选择悲观、可以选择退缩、但也可以选择平和、可以选择谅解、可以选择宽容……对这个伤害的反应完全可以由这个人自由作出选择。
由此论点进一步生发出来的下一个观点，也并无太大的问题，即：每个人选择如何面对世界的那个特定的心理模式，最终决定了他的命运。也就是所谓的“性格即命运”。此种观点看似玄妙，其实也并没有出传统唯心论之右。
这样，话题就绕到了一个老问题：在每一个个体的千差万别而又姿彩万千的小世界之外，是否还存在着一个将小世界包涵其中的大世界？也即所谓的主观唯心与客观唯心之争。
面对这个对于人类来说太过玄妙的世界，我看重人类直觉的力量。某些信奉经典西方科学的研究者越来越偏激，以至企图将世间万物包括人类都用机械观点对待之，否则便称为“伪”，以为真相一旦掺入主观因素便为“伪相”。然而人类本身即是情绪、感悟、性情、......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-10-29 11:48 评论(1) |
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我看十月
2009-10-13
星期二(Tuesday)
晴 |
我答应帮爷爷修电脑，却一直拖到了10月份，1号那天，我拿着他的电脑主板来到长春的“百脑汇”。当时是上午，我在的那个装机店里所有的屏幕都在转播，每块屏幕颜色深浅不一，却全都是满满的整齐划一、气宇轩昂。店里的年轻人们低头忙着各自的工作，百脑汇大厅的背景虽然混乱而嘈杂，转播里主播的声音却依旧洪亮、正规得刺耳。我站在那里，围绕在身边的直播让我“被”观看，那是一队队的“群众队伍”，他们大踏着步子，五花大红，身体充满力量，大大的动作幅度，只为了让远远……处高高……在上的，看得出一幅幅如万花筒般变幻着的色彩。如果这样会让他们高兴，甚至鼓起手掌来，表演者该是多么的骄傲与满足！
我就无声地站在那里，忽然间有种异样的感觉。终于目睹了！我这么个70后，那些听长辈们讲过的岁月，那些从老画报里看到的图景，那些或许只在我幼童的潜意识里封存的记忆，现在终于又来到了现实！
我观察并想用心体会：父辈们当时的心情，但我实在憋不住还是笑了起来。他们的步调举止实在是有趣得很，粗犷也就罢了，关键是还很空洞，至少我根本无法知道，这样的一会儿迈进一会儿倒退，一会儿正面一会儿反面，一会......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-10-13 16:13 评论(5) |
凌晨四点零八分的长春
天地被深蓝色浸润着
红色还未展开
正是我怀念祖国的时刻
中国
是我此生的选择
我选择 把他放在我的血液里
在有人限制我体内血液的流淌之前
我的中国就一直是自由的
哪里有自由
哪里就是我的祖国
所以 即使到了今天
这句话也还不错
血液是不该释放的
在一个血脉喷张的年代
这是个被遗忘的真理
当血色肆意摇荡
当那些人 洒出自己的血
我忍不住开口
别这么欢娱！你把心中
那个祖国给污染了
忘了吗？ 血液是你的生命啊
终于 我决意
再不和嗜血的说一个字
当它们把淫荡和洒血的激情
在街上招摇
这四点零八分
才是我与我祖国的
安静而孤独的时刻
祖国
当它们把你偷换成四大发明
......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-10-06 08:39 评论(2) |
长春市宽平大路派出所某警官：
昨日（6月2日）得到你要求我登记个人信息的通知，我出于很正当的防卫心理，拒绝了你提出的一些问题。提供一些基本的、随处都可以查到的个人信息，本来似乎算不上什么大事。你也许想，我配合一下，你也交了差，我也好象没什么损失。但在我看来，这点小事却事关原则。
首先，这是一次面对个别人所作的信息登记。而我并不知道我之所以被“个别”出来的理由。是因为我有什么特殊身份吗？我确实在2005年成为一个震惊国内外的公共事件的讨论焦点，但我自以为，不论是2005年前，还是2005年后，包括在2005年的事件之中，我从来都只是一名普普通通的中国公民。如果说我有一点独特之处，那只是我的个性问题，或者我的个人生活方式的选择问题。在这些方面，我自信没有给他人与社会带来任何伤害。甚至我还觉得，能在一个必须“千人一面”的社会里，我能保守着一点我的独特性，还是件很值得自豪的事情，至少，我还给这个社会提供了些新鲜的、不一样的色彩。
倘若正是因为我的一点独特性，而将我当做法律上的“特殊人物”来对待，我以为，这不仅仅是......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-06-15 22:41 评论(5) |
前一阵，我所居住的富豪社区的社区主任、副主任来家找我，我恰好不在家。与去年是同样的两个人，大概差不多时隔一年吧。他们说找我有事，却不肯说什么事。家人让他们择日再来。我想了想，索性写了一封信，找到社区办公地，送到他们手里。我的信表明了我的态度。
最近我听说，长春市的什么“法制办”透过社区，抓一些有特殊身份或经历的人士去强制投入什么丧失人身自由的“法制学习班”。社区的人，不本该是些服务者吗？做这些伤天害理的事，怎么对得住自己的良心。不知道曾找过我的那两个，是否也曾对谁做过类似的事。想起前些天的那封信，把它转送给那些为虎作伥的迷失者。请他们三思。
社区服务者：
你好。
听我先生说，你与某男士来我家找我，我不在家。即使在家，通常我也会非常忙，忙于写作和研究。为了节省你我的时间，我想就你来找我的可能的意图给一个书面的回答。
不知你对我了解多少，先自我介绍一下：我叫卢雪松，原吉林艺术学院戏剧系教师，2005年，因与单位的人事冲......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-06-15 22:37 评论(2) |
我曾在一年多前申请过港澳通行证，当时吉林省的出入境管理局以省国&&保不批准为由拒绝为我办理，但口头承诺对我的出境限制将截止到2008年12月31日。今年1月，当我再去申请赴港通行证时，窗口的女士发现了电脑屏幕上标记出的特殊字样，她找来了负责的，得到可以办理的确认后，才一边敲着电脑键盘一边和我谈起了天。她漫不经心地问我的近况和思想动态，我难以识别，她是真的与我闲聊，还是自动地担负起某种政治任务。有些问题是我的私事，我当然有权保持沉默，但我告诉她：我对历来的所有政治运动都很反感，那些运动，有的我没赶上，有的我赶上了。从我经历的运动来看，没有一次不代表着历史的倒退！她目光空茫而狡猾地看了我一眼，我则瞥见了她面前的服务牌，那上面有她的名字。
10个工作日后，我按约去取证。和上次一样，他们没找到我的证件而让我上楼去询问。我走了一些办公室，最后等来了一位专门负责我这一类人的某男士（当然我也记住了他的名字），他的随意散漫的笑容在见到我之后瞬间被敌意取代。
最终，我没有得到证件，并且感到失去了尊严。我记得他们的神情。“没办下证，不知道，你是&&&吧。”“......
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| # posted by 卢慕昭 @ 2009-05-07 13:55 评论(5) |
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