草白的博客
在自己的内心生活,是一种幸福
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2009-11-7
星期六(Saturday)
晴
这几天，女儿因哮喘发作生病住院。查过敏源，是空气中的尘螨。哎，真是防不胜防。终于把沙发拆掉洗了，老天，快两年没洗了，她整天在上面爬来爬去的。把地毯也扔了。还有绒毛玩具，所有螨虫可能的寄宿地，扔得一点也不剩。还不甘心，真想把天窗拆了，把家里的一切都暴于日光中。
以后，我们家最主要的工作是清洁，清洁，再清洁。暴晒，暴晒，再暴晒。据说螨虫死于零度和三十六度。呜呼。真想把冰冷的房子加热一下。......
2009-11-7
星期六(Saturday)
晴
昨天，收到宁波诗人李全平的诗集《独白》，连序言也是用诗写成。非常有趣。......
2009-11-4
星期三(Wednesday)
晴
近日，收到冬萧诗集《江南的湿度》。喜欢这个名字。书装得也不错。很喜欢。慢慢阅读中。......
2009-11-2
星期一(Monday)
晴
以水为界，许多年后 为了隐秘的原由 也造了桥。 蚂蚁和浮尘有了落脚点， 黄昏来了， 它们轻易地从这一国跨至另一国。 还有流水， 它的界限在云上。 如今，这桥切为两段 我在那上面看着胆颤 两位国王的石像躲在草丛里 复仇的水，腐烂变质 是吴国的水，越国的船 还是相反 再没有什么能惊动它们了。 芦苇荡里的厮杀声， 獾和狐狸在此出没。 还有月光，洒盐似地落下 像士兵临死前的饥渴 村庄叫旗杆下，蔚蓝色的门牌号 化作马的嘶鸣， 或青烟袅袅。 2009年11月1日星期日 ......
2009-11-2
星期一(Monday)
晴
面容研究
（一） 如果不借助于工具，我们将看不见自己的脸。一个人不知道自己的模样，这是不是有点恐怖？可这种顾虑显然多余的，人类总能找到解决之道，可以临水照影啊，当初他们都是这么干的。只是水的洁净恍惚，使人对自己的面容依然缺少清醒的认识。直到后来，镜子和照相术的发明才稍稍缓解了这种焦虑。可是，它们的作用依然值得怀疑。博尔赫斯就讨厌镜子，认为镜子和生殖行为一样，让人口增加，而它所复制的那个人决不是自己。而照相术似乎也好不到哪里去，罗丹也说照相说谎，艺术真实。但对普通人来说，镜子和照相术的发明大大方便了我们对自身面容的获得，到水边照影毕竟太麻烦了。 人最大的好奇便是对自身的好奇。古希腊美男子名叫水仙的就因为太迷恋水中的面容，才落水而死。据研究，每个人心里都植着一株水仙。我们日常离不开的东西中就有镜子。每日，我们在镜子前梳妆打扮，镜子让我们准确无误地找到自己，把口红涂在恰当的位置上，让耳垂环佩丁当。可是，我们有多少时间在镜子里打量自己的脸，仅仅是脸。长久地注视会让我们心生疑虑，这张脸是自己的么，这个人与我有什么关系，博尔赫斯的困惑就......
2009-10-26
星期一(Monday)
晴
1、吃青菜、萝卜、土豆、苹果、黄瓜、西红柿，肠子是干净的，身体是干净的，心里也觉得干净。 2、在古希腊的黄金时代，人们主张吃素，这种风气一开始就与“爱智慧”的传统紧密相连。 3、吃素是洁净生活的需要。人类的肠子是素食者的肠子。 4、但丁为饕餮者的灵魂归宿留下了一个适当的位置，那就是地狱。 5、吃素只会使人的身体更健康，同时吃素也使人的心态变得很平和。 6、终身茹素的孙中山，将吃素与革命连在一起，强调吃素长寿，并把提倡吃豆腐写入了《建国大纲》。 7、老子说，见素抱朴，少私寡欲。 8、西汉时期豆腐的出现，让素食具有了美学意义。“夫豆腐者，实植物中之肉料也。此物有肉料之功，而无肉料之毒。” 9、如果屠宰厂的门是玻璃做的，这世界上的素食者或许还要多。 10、《圣经》里的神说：“看哪！我把全地上结种子的各样蔬菜，和一切果树上有种子的果子，都赐给你们作食物。 至于地上的各种野兽，空中的各种飞鸟，和地上爬行有生命的各种活物，我把一切青草蔬菜赐给它们作食物。” 在神的旨意里，人类和动物......
2009-10-25
星期日(Sunday)
晴
今年2月以来；陆续写了以下文字，WORD文档里显示，近八万字了。计划是凑个十二万。近来忽然觉得没有热情在这个题材上费太多时间，想把现有的贴在新浪博上，如果有热情，随时可以更新，估计写个十万的整数应该没有问题。对这些文字作了删改，在贴的时候会继续删改。现把目录存于此。目录仍在不断地更新和添加中。大体应该是这样。
今年总算也写了些字，不那么惶恐了。嘿嘿 目录 前言： 1、那些牲畜（猪这一生、鸡蛋与鸡的轮回、山坡上的羊、牛的眼泪） 2、天地灵物（南瓜、包心菜、丝瓜、芋、洋芋、柿子、清明的映山红、油菜及其它、村里花草、山上的野果、） 3、乡村地图：行走在消逝中（1、渐趋缩小的村庄、2、一根线，无数只蚱蜢、3、福泉庵、4、小店、5、晒谷场、6、墓地7、迷路 ） 4、人物速写（1、村里的乞丐、2、村外来客、3、爷爷和他的故事） ） 5、死去的人（共六篇，五千字） 6、农具物语（1、最常见的农具、2、铁锄、3、镰刀、4、即将消失的农具） 7、乡间营生（１、各种营生......
2009-10-19
星期一(Monday)
晴
由于人类伟大的喜新厌旧精神，决定部分搬家，这里暂且留着，放点旧东西，新房子的家具要是全新的。看着不好随时扔弃。就因为喜欢。
有兴趣的朋友可以去坐坐：http://blog.sina.com.cn/caobai198183......
2009-10-19
星期一(Monday)
晴
写《面容研究》的文章，以下这段被删了，现存于此。
改成一句话：美人的脸是符合黄金分割率的脸，它和自然中的松果、向日葵、雪花一起符合这个美而神秘的常数。 美是一切表情的基础，在此之上才诞生风骨、韵致等一切附加的表情。美人的一切都是引人注目的，美人的哽咽是梨花带雨，美人的回眸是一笑淹百媚, 美人的美目更是盈盈一水间，脉脉不得语。美人即为实体，可观可触，研究美人，最重要的是研究美人的脸。脸蛋是组成美的基本元素。据说，美人的脸是符合黄金分割率的脸，以温暖精致的瓜子脸为典型代表，理想瓜子脸的长与宽比例为34∶21，这是一个被反复验证的常数。自然界中的松果、向日葵、鹦鹉螺，甚至植物的叶片、花朵、雪，无不符合这个古老的律值，是谁创造了这个迷人而神秘的常数，断臂维纳斯、莫扎特的《D大调奏鸣曲》、巴特农神庙，这些人类的传世之作，竟也暗暗吻合它，和美人的脸一起成为经典。 我们能欣赏四季、村庄、河水、自然中的美景，这些天地之间活跃着的面容，以某种隐秘的线条、旋律、节奏组合，呈现我们的眼中，是和谐、匀称、妥帖，让人看了凝视，凝视之后回眸，回眸之后，细细思量。 ......
2009-10-18
星期日(Sunday)
晴
一 十几岁前，死亡还与我无关。清明上坟时，被祖父领到一座座荒草连天的坟墓前祭拜、下跪，我只被山上长出的新土吸引，心底却毫无哀伤，死去的人，我看到的只是名字，青苔攀爬的石碑上，写着“先父先妣……”开头的字样，男人留全名，女人则只有姓氏，那就是他们默默的一生，不识字，死后的碑文简到不能再简。祖父不语，埋头斩除坟前荆棘杂草，年年重复同样的动作。死去的人，与我无关。我认识的人，都还活着。死亡还没能引起我的注意。 坟墓散落在各个山坳中，沙发的形状，由石头垒成或坟前竖碑的，这样的坟墓一般都是有主的，清明前后坟前可见白色的经幡于风中摇曳。但山上更多的是无主的坟墓，这些墓大都坟前无碑，甚至连充当墓碑的石块都无，只与荒山野草连成一片，无任何痕迹，彻底消失在自然中。人们一般只给三辈之内的亲人上坟，再远的就不知道了，也管不着了，似乎先人无墓，也用不着祭拜，他们只是祠堂里黑黝黝的魂灵。翻看枝杈般分布的家谱，死人远比活人队伍庞大。他们的消失，似乎是在为了为下一辈让出位置。 二 隔壁公公是我身边第一个死去的人。他与祖父是堂兄弟，无病无灾，据说...... |
| 分类:清醒纪 |