牛棚不扫
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2009-11-21
星期六(Saturday)
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2009-11-21
星期六(Saturday)
晴
梁文道先生虽是70后,但在公共言论领域的文章常让我以为是刀笔老吏,读来酣畅淋漓。及至今天读完梁先生的《我执》,对梁先生的认识又多了一层:时论、影评、乐评更多是理性一类,而此书的感性气息尤其浓重。可算是检视心灵的敏感之作。敏感,在我的语境里不是一个贬义词,甚至不是中性词,而是褒义词。 昨天,出差路上一直看萧红的书,读完《呼兰河传》,惊讶萧红的文字在二三十年代竟然达到了那么高的造诣,丝毫没有同时代文人转型的痕迹,自然、流畅,笔下的文字那么婉转而轻易。这还不是最主要的,让我最佩服的是她对童年的记忆,对祖父后园的敏感。按说,一个四五岁的孩子是不记得什么的,我就是典型的,小时候发生了什么已经记不起了。因此对...... 2009-11-20
星期五(Friday)
晴
今天题目中的话,是语文教研或者说语文老师学习的现状。
很多城市学校,高楼林立,硬件很硬,可是轮到教师教研的深度、轮到语文老师渴望学习的热情这软件,那是真软! 软不可怕,可怕的是明明软了还以为自己很硬。牛X哄哄的。有本事和人家县城老师比比,哪个硬哪个软,比比看比比看嘛。 城市老师看家长脸色多,看长官脸色多,看额外收入多,所以所以,学习时间就少,能力就少,热情就少。N年前,脸有菜色的农村老师形象现在转移了——转到城市老师身上了。他们还不服,以为老子天下第一,第一啥呀,凭啥呀。不看书,不学习,结果只有一个,书越来越不会教,只会教咋考试了。考试好了,家长满意,校长高兴,OK,城市老师累得软了不是? 这样的例子,看看身边,比比皆是。 一些县城学校,知道自己不行,底子有点薄,人贵知耻,于是挺努力,于是挺读书,于是挺好学,于是挺谦虚,于是就比城里老师硬了。 这样的例子,随便举举都是。不信,你看各个报刊杂志,县城老师露脸都挺多的,教研活动更是搞得有声有色。 但是,但是,县城老师还真不如乡镇老师。(当然,跟书记也是乡镇出来的没关系...... 2009-11-18
星期三(Wednesday)
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连着两期,在杂志上做了一个专题:当名家名篇进入教材。
无论是专家还是一线教师,对教材的改编都持否定态度。认为教材改编的好的,只有寥寥几个。 我个人不独是对改编持否定,对教材编者的选文眼光压根就持否定。那么多课文,选的好的,少之又少。随手一翻,都是不够好的甚至是垃圾课文。 像《检阅》《桥》《一面五星红旗》《木笛》一类的课文就不说了。书记发现,凡是牵涉到写人的文章,教材选文基本上都有问题。比如,这期杂志编发了一篇关于林肯的课文。说的是,林肯当了总统,在一次集会上,某些参议员嘲笑他是鞋匠的儿子。结果反被林肯抓住此点进行了酣畅淋漓的反驳,一举树立了林肯的崇高地位。 中国的伟人占据道德制高点传统也久矣。因此,领袖、皇帝或者宰相,少年时或当政时有非凡举动实在是很正常,这是领袖或宰相之所以成为领袖或宰相的根基所在。但,我们以己度人,认为老外的领袖或高官之所以成为领袖或高官肯定是也做了类似的举动。于是,林清玄先生不知道是根据什么就写出了课文中林肯那样一个故事。故事不知是真是假。我想,是假的成分可能居多,能当上参议员的多半不会问出那么傻的问题,要知道,美国开国...... 2009-11-17
星期二(Tuesday)
晴
7.新批评
1新批评的先驱: 艾略特(1888~1965)《传统与个人才能》“非个性论”:“诗不是放纵感情,而是逃避感情,不是表现个性,而是逃避个性。”诗人必须承受历史意识,不可能脱离文学传统而真正具有个性。文学作品不是文学家个人情感的表现。批评应该从作家转向作品,从诗人转向诗本身。 瑞恰兹(1893~1980)通过引进语义学的方法使人们把注意力移向语言。他认为文学的本质特征是“非指称性的伪陈述”。文学作品的真实性主要体现为两点:读者所认可的接受效果;作品所具有的内在必然性。艺术作品的价值就在于它杂平衡和调和性质复杂且矛盾的语词中所达到的综合效果。 两人都肯定文学是独立自足的客体,主张文学批评应该从作者转向作品。 2理论主张:a文学本体论兰色姆认为,批评应当是一种客观研究或内在研究。“本体,即诗歌存在的现实”,文学作品本身就具有本源价值,本体论批评就是对文学作品这个独立自足的存在物做客观科学的研究。提出“构架-肌质”论。威姆萨特和比尔兹利写的《意图谬误》和《感受谬误》进一步确立了文本的中心地位。文学作品是一个有其自身特征的独立客体,...... 2009-11-17
星期二(Tuesday)
晴
1.社会-历史批评
1定义:社会历史批是一种从社会历史发展的角度观察、分析、评价文学现象的批评方法。它侧重文学作品与社会生活的关系,重视作家的思想倾向和文学作品的社会作用。 2文学观:a文学离不开社会历史,文学本质上是人们社会生活的再现;b文学对社会生活发生影响; c文学有盛有衰,不同的社会有不同的文学,不同的时代有不同的文学,其根源在于社会历史本身; d注重文学作品的内容特别是其社会历史内容,并不排斥文学作品的艺术形式。 3评判尺度:真实性、倾向性和社会效果 真实性:文学作品所展示的社会生活画面、所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情况的符合程度,它是作者的真实情感、读者的真实感受与艺术形象的真实的统一。它考察各个方面如时代背景、人物性格乃至作品的细节的真实性的问题等等。 社会历史[批评要求文学通过创造具有审美意义的文学形象以丰富人们的知识,影响人们的思想感情和世界观,从而维护和破坏某种意识形态。 4基本操作:a对文学作品的社会历史内容的阐释; b联系文学作品的社会历史内容说明其艺术形式; ...... 2009-11-16
星期一(Monday)
晴
晚上溜达到祖庆的博客,看看他更新了没有,不出书记所料,果然没有更新。最后一篇博文是推荐他班里一个小女生的博客。值得他大张旗鼓推荐的是个啥子水平呢?书记很纳闷,就点了进去。结果三两篇博文看下来,书记灰常伤心灰常伤心~~~这孩子太有才了!
不但这孩子有才,这孩子链接中的几个都倍儿有才。 不信,看这篇博文。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_616ddee90100f8g0.html 比这篇好的还有这篇: http://blog.sina.com.cn/s/blog_616ddee90100fcbj.html 这孩子叫毛毛汗,哦,错了,叫猫猫含。 书记看罢多时,仰天长叹: 我们老矣! 老矣……...... 2009-11-15
星期日(Sunday)
晴
《课程理论——课程的基础、原理与问题》是上世纪九十年代就出的一本书,可惜一直没有买到。几次在当当要买,都显示缺货。昨天在上师大学人书店偶然看到华师大又出了新的版次,于是买了下来。
回来细致的翻了一下,发现此书实在写得很好。对课程的前因后果讲得非常清楚,不愧是大家。可惜,作者施良方先生英年早逝,否则,以他的功力,当能在课程理论领域会有很大的作为。 《儿童文学的三大母题》是刘绪源先生的一部旧书了。方卫平先生在序中批评了刘先生对母题的误用,这种风气十分好,想来刘先生是位求真务实的读书人,这样的读书人越来越少了。但方先生的批评我认为尽管证据充足,但实际不妨碍刘先生用母题这个称呼。刘先生此处母题指原创主题不假,但用母题这个词汇我觉得也十分合适。民俗学中的母题是民间文学中的最小单位,基本已成共识,但我觉得反而可能不是一个最妥帖的翻译或称呼。或许用子题更好。 此书尽管成书也是在上世纪九十年代,但今天看来,观点依旧新颖,难得难得。 方先生是浙师大搞儿童文学理论的,我看了一点他的文章,较为生涩,还未至化境,朱自强先生要好一点,但也依旧未至化境。儿童文学批评家,...... 2009-11-12
星期四(Thursday)
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现在社会越来越不单纯了。难怪郭德纲要反三俗。但饶是有这样宏伟的理想和志向,德纲大哥还不是被人给告了?告诉您,陷阱多着呢,躲得了初一,不一定能躲过十五。
这不,办公室同志们刚刚因为有事都撤退了,书记又把神力粘鼠板布置好了呀。 剩下的那位费力把儿得,这个陷阱看你钻还是不钻。 ...... 2009-11-12
星期四(Thursday)
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