钢筋水泥森林里的斧头(十年砍柴) 凡是纸媒转载的请通知我并寄稿费,网络转载请注明作者和出处,msn:liy303@hotmail.com,qq:45186383,邮箱:liy303@vip.sohu.net

  晚明七十年:1573-1644从中兴到覆亡(十年砍柴著) 饭否

 

 

首页 | 留言板 | 加为友情博客

王帅案警察被处理的传统路径和现实意义
2009-4-18 星期六(Saturday) 晴

  
   灵宝警方千里劳师,抓捕“胡乱说话”的王帅,终于有了初步处理结果。四名警察受到不同的处理,这其实在意料之中的,因为小小的县级政府,还不具备绑架最高层的能量。他们不讲政治,不知道在此关键的年份,关键的时机,出了一个人权计划以充画饼来舒缓民怨,灵宝官方竟然和孙东东一样,勇敢地冲出来,为这份文件做了反证。在此信息发达的今天,以一县之力,是难以控制事态的发展。
   至于那几位被处理的警察,多数网友和我一样,对他们竟然抱以同情。原因无他,他们只是工具,刀枪伤人,有罪者是使用刀枪的人,刀枪本身有什么罪过?工具,能为恶,亦能为善。
  当舆情汹汹时,抛出几个小人物,当替罪羊,是中国传统政治法术的一贯做法,这次也不例外。可是,当替罪羊的风险还是有的。在古代的风险比现在小得多,碰上林冲那样的牛人杀掉陆虞侯、黄宗羲杀死害死父亲的狱卒等案例,毕竟是少数,多数“工具”会升官发财。------因为此,工具才有充当前驱的积极性。
  但是,世界毕竟在变,顶雷的下属,固然牺牲自己换得老大的感谢。但在连传统江湖道义都不存的今日,你以为老大在事情过后真的会不顾一切补偿你?而且由于网络的发达,这种补偿的代价越来越大,三鹿事件后被处分官员异地升迁被挖出,西丰牛书记张志国副职不久已被免,就证明,给老大顶雷的风险大了,收益小了。
  这就是王帅案的积极意义。或许那四名警察在长假休息后,会复出,甚至升官,只要我们盯住他们,及时公布信息,恐怕难度会加大。
  当然,到那时候有人根本就不在乎所谓的舆情,咱们也没办法。可是,让牛人不得不脱下裤衩,也是件荒唐岁月中的快意之事。
  
  附我给《南都周刊》“变局之卒”中写的一篇专栏:
  
  http://nbweekly.oeeee.com/Print/Article/6867_0.shtml
  陆虞侯的自我辩护
    陆虞侯是小说人物,在《水浒传》中他和林冲自幼相交,但为了巴结高太尉,出卖了林冲。火烧草料场的阴谋,便是他所策划。在山神庙里躲过一劫 的林冲,怒气冲天将其杀死。临死前陆虞侯向林冲求饶道,“不干小人事,太尉差遣,不敢不来。”陆虞侯,包括《水浒传》中三番五次要害死林冲的董超、薛霸都 是小人物。小人物作恶多端,总喜欢像陆虞侯那般为自己辩护,认为自己只是为了打一份工,作恶是大人物吩咐,不得已而为之。
  
    历史中像陆虞侯这类小人物还真不少。《水浒传》成书的明朝,天启年间,大太监魏忠贤大肆迫害东林党人。许多忠良被东厂抓回诏狱秘密处死。杀死这些忠良 的恶吏是同一伙狱卒,他们以为深牢大狱之中,无人能知道真相。这些人想出一切办法防止监狱黑幕被外泄,比如每次家属探监并交纳“赃款”时(这些人无一不是 被诬陷为贪污,且由东厂的人篡改供词,证明他们是大贪污犯),让家属跪在十步之外,大声地用官话而不能用方言交谈。如此防止犯人传出狱中信息。可要想人不 知,除非己莫为,有一个叫“燕客”的侠士,同情这些被冤枉的人,花重金买通监狱的人,穿着狱吏的衣服,混进监狱,详细地记录了这些东林党人被刑讯逼供和冤 杀的过程。
  
    燕客在《天人合征纪实》中记录:“(七月二十四日)是夜,三君子果俱死于锁头叶文仲之手。叶文仲为狱卒之冠,至狠至毒,此则颜紫(或为颜咨),又次郭 二,刘则真实人也。”几天后,袁化中和周朝瑞分别死在颜紫和郭二之手。一年后,黄尊素等君子也死在这三人之中。向家属公布的死亡原因,无非是急病发作暴 亡,这一招,多少年来没变过。
  
    被燕客称为真实人的狱卒刘某,不但没有参与杀人,而且一直在暗中帮助这些被冤者。如唯一没被暗杀而自缢的顾大章,本来也在被秘密处决的范围,刘某事前 告诉燕客:“堂上已勒顾爷死期矣!期甚迫,奈何!”后在燕客的运作下,花了很多银子,也因为阉党顾忌舆论,不敢让六人全部不明不白死在监狱,最后顾大章唯 一经过刑部堂上审讯,尽管也被判处死刑,但顾把六人在黑狱中的遭遇公布于世。
  
    恶吏为之所以为恶,不外乎两点,上司的胡萝卜加大棒。“真实人”刘某的存在让我对人性良善还有些许的信心:那个制度下不为恶并非一定就没法子生存,其实道路是可以自己选择的。
  
    叶文仲、颜紫的下场很惨。崇祯帝上台后,诸君子被平反。东林党人的遗孤跑到京城来为父亲鸣冤叫屈,十九岁的黄宗羲当时满腔 悲愤、血气方刚。他在《思旧录》中记载,他和周朝瑞的儿子周延祚,硬是将叶、颜两人逮住活活地捶死。这种为父报仇的行为在当时被朝野理解,无人追究黄宗羲 的责任。
  
    叶文仲这样的恶吏当年行凶时并非没有恐惧感,他们也想过退路。杨涟生前留下一封血书藏在枕头中。血书被颜紫获得,他拿着血书对同事说:“异日者,吾持此赎死。”——他以为政治风向一旦变化,保留烈士遗书是大功一件。
  
    但颜紫等恶吏终于没能“赎死”,既然为恶,就不应心存侥幸。出来混,总是要还的。
  
  


>>引用社区地址
十年砍柴 发表于 2009-04-18 18:50 |
分类:未分类 | 评论: 3 | 浏览:3342

陈独秀的一段话
2009-4-12 星期日(Sunday) 晴

 近日在看叶曙明先生的《重返五四现场》,引用陈独秀的文章《爱国心与自觉心》所言:
 “且平情论之,亡国为奴,岂国人之所愿,惟详察政情,在急激者即亡国瓜分,亦以为非可恐可悲之事。国家者,保障人民之权利,谋益人民之幸福也。不此之务,其国也存之无所荣,亡之无所惜。。。。。。盖保民之国家,爱之宜也;残民之国家,爱之也何居。岂吾民获罪于天,非留此屠戮人民之国家以为罚而莫可赎耶?或谓:恶国家胜于无国家。予则云:残民之祸,恶国家甚于无国家。”

 砍柴按:独秀先生在此文中的“国家”应是“政府”,即goverment而非country。
 今天一些爱国青年读此文,是不是觉得独秀这番话是汉奸言论?
......
十年砍柴 发表于 2009-04-12 10:24 |正常
分类:读书札记 | 评论: 13 | 浏览:4267

遥看故乡沦陷徒奈其何!
2009-4-11 星期六(Saturday) 晴
   在沪豫籍青年王帅的遭遇,让我想起几年前发端于天涯网的一次同题作文。王怡兄写了一篇《每个人的家乡都在沦陷》,他对其在川西坝子北部的故乡-----三台在高歌猛进的这三十年来的变化,做了深情而痛心的描述:人才远走、产业萧条、污染加重、民权不彰、道德沦丧、官员贪腐。。。。。。。这篇文章引起来许多人的同感,这些人的故乡或在华北,或在中原,或在楚湘,或在江南,或在巴蜀与滇黔,但这些的人故乡,和王怡的三台一样都在沦陷。我记得冉云飞、熊培云、孟波、潘采夫、韩皓月、羽戈、陈璧生等人,也包括我心有所感,写过同主题文章。
  这说明故乡沦陷,已不是一人一地之事,而是这个时代这个国家这代人共同的命运,九州之大,谁的故乡不沦陷,虽有伯夷、叔齐,已无可供采薇的首阳山。
  写这些文章的,多半是成功离乡,在都市里打拼得有些成就的书生,不自谦地说,把我等这群人,名之为小地方走出的“精英”也无不可。相比较还留在故乡的多数父老乡亲而言,已是相当的幸福了,至少是物质的、精神的乃至安全层面的,比乡亲们稍有保障。可即便如此,遥望着自己的故乡,一天天沦陷,除了伤心叹息,又能做什么呢?熊培云曾在一篇文中写过......
十年砍柴 发表于 2009-04-11 11:45 |正常
分类:时评杂评 | 评论: 26 | 浏览:4750

我们每个人都可能是王帅
2009-4-9 星期四(Thursday) 晴
我原来以为:

重庆彭水诗案以后,官员不会轻易出动警力,抓获那些冒犯官威的人;

我原来以为:

山东高唐网络“诽谤案”后,老爷们会谨慎从事提高斗争技巧;

我原来以为:

辽宁西丰县委张书记两脱乌纱帽后,小老百姓因言获罪的概率多少会有所降低。

。。。。。。。。

然而,自河南灵宝青年王帅,因“诽谤当地政府”被故乡的警察,劳师千里抓获回乡后,我觉得自己太天真了。

再多的前车之鉴,再多的舆论压力,在骄横的权力面前,算得上什么呢?

这会,王帅冒犯的还不是某位有名有姓的官老爷权威,而是伤了当地老爷的集体面子,这样都不行。平时争权夺利的官员们,在维护那张自以为很光鲜的集体面子,往往能思想统一且超级高效。

想到这里,我不寒而栗,我们每个人都可能是王帅。

尽管我小心谨慎,尽管我讲究说话的艺术,尽量不批评还在位的官员,可是,难保我某句言论,因为批评某种现象,评论某个事件,可能伤到某些官员的集体面子。

比如,我批评魏文华案中施暴的城管,按这种逻辑就......
十年砍柴 发表于 2009-04-09 21:52 |正常
分类:都市砍柴 | 评论: 176 | 浏览:13173

黑牢指定死因:暴病而亡
2009-4-7 星期二(Tuesday) 晴
  
   (《南方都市报》“浮世阅史”专栏)
   《水浒传》中有这么一段,写武松被刺配到孟州的大牢里。这位当初景阳岗打虎扬名立万,当过一县巡捕都头的英雄虎落平阳,监狱里的老犯人提醒他准备常例钱孝敬管牢房的公差,武松倔强不听,众囚犯劝他道:“好汉,休说这话!古人道:不怕官,只怕管,在人矮檐下,如何不低头,只是小心便好。”
   有狱友向武松详细地介绍黑牢的差人如何将犯人折磨致死:“他到晚,把两碗干黄仓米饭来与你吃了,趁饱带你去土牢里,把索子捆翻着,藁荐卷了你,塞了你七窍,颠倒竖在壁边,不消半个更次,便结果了你性命,这个唤做‘盆吊。’”“再有一样,也把你捆了,却把一个布袋,盛一袋黄沙,将来压在你身上,也不消一个更次,便是死的,这个唤做‘土布袋’。”
  这段文字我读得毛骨悚然,我想狱卒如此整死犯人,是因为尸体看不出外伤,那时候也没有现代解剖技术,可以“暴亡”做交代。-----不过即使有现代解剖技术,也保不齐结论是:心脏病发作。
   我原以为文学作品的情节,多是想象,等到我读明朝的史料时,我才知道施耐庵所写黑牢里的细节,是来源于现实。......
十年砍柴 发表于 2009-04-07 17:32 |正常
分类:时评杂评 | 评论: 13 | 浏览:4696

《开掘真相》终于上市
2009-4-6 星期一(Monday) 晴
   这是俺的处子责编之作,难免王婆卖瓜之心态,各位原谅则个))
  
   当当网链接
  
   内容简介
   该书为《中国青年报》 “特别报道”栏目一年多来产生过全国影响的深度报道集粹。记者们通过深入调查,和千千万万中国人一起记录了必将影响社会转型的种种重大事件:退休高官占人 财产;警察以县领导被诽谤为名进京抓记者;遭受水污染的太湖明珠城市;农民工莫名被冤的一天;阜阳“白宫”背后的故事;真假记者排队领取“封口费”……
    本书基本上涵盖了2007、2008年中国社会发生的重大社会新闻。在众多媒体各显神通的报道中,中青报的同仁秉承着他们传统的风格,冷静而不失悲悯地深入调查,不动声色地讲述一些人和事。
   作者简介
  吴 湘韩,中国青年报社特别报道部主任兼品牌推广部副主任,主任记者。 1994年7月从武汉大学......
十年砍柴 发表于 2009-04-06 16:09 |正常
分类:小说连载 | 评论: 4 | 浏览:3389

对公平的追求要得陇望蜀
2009-4-6 星期一(Monday) 晴
  
  
   近日数家媒体报道,北京市疾控中心发布消息称,全市中小学生打流感疫苗全免费,外地来京中小学生享受同等待遇。
   这当然是条好消息,在我看来,这项举措的意义不仅仅体现政府对疾病预防的重视,也不仅仅是减免了每个中小学生每支疫苗40元的费用,而是将在京的外地户口中小学生和北京户籍的学生一视同仁,40元减免是个小数目,而社会公平却是个大问题。
  有些人或许会认为,区区40元的减免,只能算“小惠”,孟子曾讥讽郑国的子产小惠不足于治国。但我以为,一个人的权利得到保障,一个政府对公民服务,是不拒“小惠”的。关键是这种福利能否不论大小,都能体现公平的精神。春秋时曹刿说过:“小惠未遍,民弗从也。”意思是说,统治者的小恩惠,不遍及所有的百姓,百姓不会听从你。曹刿此说着眼点是“未遍”,即不公平。
   此番北京市打流感疫苗的“小惠”,遍及了全市所有中小学生,不论户籍在何地。这项措施理应获得公众赞许,在赞许之余,民众有理由期许更多,即对中小学生的福利一视同仁应扩大到成年人阶层;从接种疫苗这一项公共服务扩大到其他公共服务。
  由于户籍壁垒,进......
十年砍柴 发表于 2009-04-06 15:34 |正常
分类:时评杂评 | 评论: 14 | 浏览:4046

宝遁黛死 浊世不容自由魂
2009-4-3 星期五(Friday) 晴
(代前言)

   2008某天我参加凤凰卫视“一虎一席谈”栏目,充当嘉宾。那一期的话题是少年儿童要不要读《三国演义》。我认为 这是个见仁见智的问题,但讲到四大古典名著的比较,我当时说,只有《红楼梦》具有现代性。
何谓现代性?显然不仅仅是器物层面的。美国在建国时,尽管没有今天这样的高科技,蒸汽机还未普遍使用,但这个国家一诞生就具备现代性;同理,有飞机大炮火车互联网的社会不一定就是现代性。就文学作品而言,所反映的现代性,我以为最重要的就是要有人道主义的关怀,对普通人的命运要有大悲悯,尊重普通人的尊严和自由。《三国》里多讲权谋,价值取向乃是尊刘抑曹、汉贼不两立这样的宏大叙事;《水浒》中讲造反,讲招安,《西游》借神佛世界展示官场的规则。这三部小说固然各有各的精彩,有好的故事,有很好的人物形象,但和《红楼》相比,就是没有对生命特别是卑微者生命的尊重,在前三部小说里,普通兵卒、小喽罗、小妖怪的生命犹如草芥,只是大人物斗法的垫脚石。尤其是女性,在《三国》、《水浒》两部书里,几乎没有做人的资格。
《红楼梦》里的人,特别是当奴仆的小人物,活得也不好,他们为了......
十年砍柴 发表于 2009-04-03 12:47 |正常
分类:小说连载 | 评论: 55 | 浏览:12742

秋瑾着和服 依然爱中华
2009-4-3 星期五(Friday) 晴


 武大学生阻止着和服的母女俩在樱花下拍照的消息,这两天惹得网路唾沫横飞,争论不断。看到这消息,我首先想到的是,这些不忘国耻的青年学子是否知道鉴湖女侠秋瑾,是否见过她一张着和服、梳日本发髻的照片。

 这张照片在辛亥革命史上非常有名。秋瑾东渡留学,痛恨清廷丧权辱国,发出“要将乾坤力挽回”的呐喊。同盟会、光复会诸同志因此也讨厌脑后的辫子,身上的满族服饰,于是在日本的革命者中流行除辨易服,即剪掉辫子,换上日本式的学生装------中山装实滥觞于此。秋瑾某日穿一身整齐的和服,拿一把短刀,去照相馆郑重留影,以示与满清的决裂。她在此间,写过至今读来血脉贲张的豪迈诗句:“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”

 从服饰史的角度来分析,和服与西装甚至旗袍相比较,和中国传统的汉族服装更有亲缘关系。日本的和服和韩国的韩服,就是取法中国汉唐以来的传统服装,而有改进。和服和中国清代以前的汉服,其共同的特点是:右衽、大襟、交领、宽袍大袖、博衣裹带。这和马褂与旗袍区别甚大,所以孔子在夸赞管仲时说:“微管仲,吾其被发左衽......
十年砍柴 发表于 2009-04-03 11:01 |正常
分类:小说连载 | 评论: 909 | 浏览:69392

国子监祭酒是个什么官
2009-3-29 星期日(Sunday) 晴

   国子监,名义上是中国帝制时代的最高学府,又叫太学。所谓“天下贤关,礼义所由出,人材所由兴。”但实际上,这个最高学府,与学术的关系不大,而是一个不折不扣的衙门。而自隋唐科举取士后,“人材所由兴”的功能也弱化了,多数进士根本就不是国子监培养的,许多地方的“监生”,挂名为国子监的学生,但可能一辈子没进过学校,要么是通过恩荫,要么是掏银子取得的资格。这个最高学府仅仅成为一个强化皇权意识形态-----即守护名教,阐释礼义的标志性机构。
   既然如此,国子建祭酒-----最高学府的校长,也就不是个学术职务,而是一个重要的官职,且品衔不低。明清两代的国子监祭酒都是从四品。不过比起今天,这个级别也算不了什么,现在有好几十所副部级高校,每个学校的书记、校长都是过去的侍郎衔,而明代的侍郎是正三品,清代是正二品,都比国子监祭酒的品级高。国子监祭酒作为高级官员,其使命自然不是培养学术人才。事实上中国历代学术传承是在民间,即“私学”。比如孔子有教无类,汉代郑玄、刘向刘歆父子的传经,宋、明时期的书院。而国子监作为官家衙门,反而是极力打压不符合官方价值观的学术观点,和学术自由反其道而行之。刘歆的时代,盘踞在太学的五经博士是今文家,他们利用政治权力排斥古文家。所以刘歆写了一封《让太常博士书》的公开信,批评道:“文武之道未坠于地,在人,贤者志其大者,不贤者志其小者。若必党同门、妒道真,其为二三君子所不取也。”
   但由于国子监毕竟名义上是传播学问培养人才的机构,因此朝野对国子监祭酒这个官位的期望值和其他官员还是有区别的。多数人将其看成清贵之职,其实惠不如一个州县地方官,但能博得士林的尊重,其学问、品行至少要强于一般官员。
  话再反过来讲,因为国子监祭酒既然是个朝廷命官,那么社会对其学问、品行的要求不可能有强制力,完全靠舆论或祭酒本人自律来维持。学问一般、品德低劣的人担任国子监祭酒这种职务也不意外。比如明万历年间的国子监祭酒汤宾尹,是与东林党势如水火的“宣昆党”重要人物,魏忠贤的打手王绍徽就出自其门下。他当考官时,为了照顾自己喜欢的考生韩敬,公然舞弊,让各房互换考卷,硬是要把韩的考卷找出来录取。他在致仕回老家后,勤于渔色,一旦知道哪里有妇女聚会,便微服去探寻,看到中意的,千方百计谋取,不管人家是否许配人家。不过,这人品行虽差,学问还得去,有不少著述留下。
  1905年废除科举后,国子监这个官学衙门才废止。最后几任祭酒中,尚有大学问家,比如第一个发现甲骨文的王懿荣。国子监废而大学兴,但这种转化也不一蹴而就的。戊戌变法时设立的京师大学堂算是国子监和大学之间的“解放脚”,依然不脱衙门习气。京师大学堂的前几届学生,不是为读书而去,纯粹是去预备做官,所以当时的校工得老老实实称呼他们为“老爷”。清室逊位民国肇始,还是如此,当时八大胡同各妓院最好的主顾有来自“两院一堂”之说,即参议院、众议院和京师大学堂。直到蔡元培先生执掌已改名为北京大学的大学堂,这个学府才算真正摆脱了国子监的功能,成为一所为学术传承文明传播而设的现代大学。
  现在谈到大学制度时,有人喜欢追忆蔡元培长北大时的学术气氛。殊不知,这种自由开放的气氛在中国长达两千年的官学传统中,只是昙花一现。更多的时候,执掌官学的其官员身份远重于学者身份。不过,历史上那么多国子监祭酒,好像还没有谁说过吾监乃为全体庶民养育人材,当由全体庶民供养之类的屁话。他们心里知道,国子监监生出来当官,主要是来管治老百姓的,说为朝廷效力、为自家谋利才准确。
  
  
  


>>引用社区地址
十年砍柴 发表于 2009-03-29 11:13 |
分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:4147
页码:5/113 [1][2][3][4][5]: 本站域名:http://liy303.blog.tianya.cn/

<< 2018 六月 >>
27 28 29 30 31 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30

小说连载 (128)
都市砍柴 (61)
时评杂评 (236)
读书札记 (131)
随便侃侃 (141)
涂鸦光影 (23)
诗歌散文 (53)

用户:
密码:

· 此博客已停止更新(2010-8-4)
· 自由选择啤酒是一种权利(2010-5-6)
· 小吏作恶还是行善的选择(2010-4-18)
· 该怎样看丰田的麻烦(2010-3-10)
· 这个样子的李鄂抚非走不可(2010-3-9)
· 天地君亲师的排序学问(2010-3-9)
· 局长日记缘何引发诠注热潮(2010-3-3)
· 我主讲的“水浒探秘”即将在湖南教育电视台播出(2010-2-25)
·  邵阳人在广东 单身交友群:27650...(2014-4-10)
·  自由伟大。...(2014-2-22)
·  留个记号...(2013-1-5)
·  精彩
  ...(2012-7-9)
·  支持...(2012-2-21)
·  mark...(2012-1-31)
·  个人觉得,衣服而已,穿什么不重要。...(2012-1-17)
·  http://www.tianya....(2011-12-22)
·  有趣...(2011-10-14)
·  个人审美无权干涉,愤青们还是好好学习...(2011-8-6)

· 在这给我留言吧 >>






· 2010-8(1)
· 2010-5(1)
· 2010-4(2)
· 2010-3(5)
· 2010-2(3)
· 2010-1(2)
· 2009-12(4)
· 2009-11(2)
· 2009-10(1)
· 2009-9(1)
· 2009-8(2)
· 2009-7(1)
· 闲情不闲
· 法律博客
· 格桑花开
· 八卦悠晴
· 铃儿叮当
· 邱家桑桑
· 看朱成碧
· 中青浪人
· 老六拆招
· 黄师继伟
· 绿茶有茶
· 东早孤云
· 个人茶馆
· 长沙一夜
· 特务小强
· 胡乱赳赳
· 声色犬马
· 王小山博
· 和犯菜头
· 浩月当空
· 守门老鹤
· 漫步云端
· 娉舒陈氏
· 大牛无形
· 群牛齐勃
· 六里庄台
· 风在树梢
· 青蒙赤汉
· 摩罗空间
· 阿修罗天
· 成都好吃
· 中青神书
· 兰州松落
· 诺诺妹妹
· 淡淡伊人
· 广州陈愚
· 秃哥杨禹
· 三儿南巡
· 前列腺炎
· 三联苗炜
· 土地庙报
· 补天之石
· 三联朱编
· 北孟女侠
· 民工沈浪
· 土司老冉
· 红军宝贝
· 记者戴晴
· 苏里说话
· 三哥戴表
· 竹外菡萏
· 南都论坛
· 连岳新博
· 好私服
· 杜婷同门
访问:10516959 次
日志: 1152篇
评论: 19322 个
留言: 107 个
建站时间: 2004-1-4
夜飞雪 普通成员
闲情偶尔寄 普通成员
清风花影 普通成员
skyranger 普通成员
猪鸡羊 普通成员
青蛇 普通成员
独行者飞扬 普通成员
晃悠至今 普通成员
flyingup 普通成员
三尺秋水 普通成员
wanglixin315 普通成员
rabbitwmt 普通成员
island1980 普通成员
江-波 普通成员
Hebecf 普通成员
寻梅有踪 普通成员
法界英雄 普通成员
尕娃子 普通成员
我笔我心 普通成员
木瓜的情人 普通成员
peng_jr 普通成员
淡淡伊人 普通成员
十年砍柴 管 理 员