在天涯 个人思想经历

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神秘的委托——致张枣 2010-3-19 星期五(Friday) 晴 �牐犐衩氐奈�托 �牐� �牐牎�—致张枣 �牐� �牐� �牐犂钌倬� �牐� �牐� �牐犇窃僖参薹ㄍ瓿傻奈�托啊…… �牐牎�—题记 �牐� �牐� �牐牭蹦愦邮郎侠肴サ氖焙� �牐犖艺�独自开车回家 �牐犕矗�如同夜色 �牐犚坏愕愕貪B入心底…… �牐犚恢置�运的无力感让我倍感孤独寒冷 �牐� �牐犇阃形疑哟�的那尊佛像 �牐犖抑两衩挥姓业剑�茫然而且毫无头绪 �牐犖也恢�道它到底在哪里，甚至半信半疑 �牐牭�你言之凿凿，语气中带着焦急 �牐犛谑俏乙欢�再再而三地东奔西走 �牐犇阍诘缁袄镆欢�再再而三地催促 �牐� �牐犚残碇挥心亲鸱鹣衲苷�救你 �牐犛谑悄阒粗�地将目光投向南方 �牐犕断蚝Ｉ希�投向一座岛屿 �牐犕断蛞蛔鹱�严佛像 �牐犞钡侥荷�如帘幕从屋顶垂落 �牐犛牧榭�始出没，你开始隐退 �牐� �牐� �牐牐ǜ郊牵赫旁嫘稚�前多次委托我从海口带一尊佛像给他，但奇怪的是，我从来没有找到过这尊佛像，第一次是保管者不在家，后来有一次是约好去取，结...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-03-19 09:53 评论(7) 2010春季诗歌选 2010-3-11 星期四(Thursday) 晴 �牐�2010李少君春季诗歌选 �牐� �牐� �牐牎洞汗狻� �牐� �牐� �牐犞灰�享有这明媚春光 �牐犖揖退悴簧弦桓鼍�神上的穷人 �牐牸词怪皇且桓隽�下小径间茫然徘徊的落魄者 �牐� �牐犞灰�拥有这满庭桃花 �牐犖揖褪且桓鑫镏适澜绲母挥姓� �牐犓淙徊还�是坐在春风中低头饮茶自吟自歌 �牐� �牐� �牐� �牐牎斗炊悦赖乃接兄啤� �牐� �牐� �牐犜诠�有制时代，美也是公共的 �牐犓�总会坐公汽，总会在公众场合露面 �牐犓�的美坦荡，落落大方，气质高雅 �牐犞灰�你有心，总能与美邂逅，将美寻觅 �牐� �牐牰�在一个私有化时代，美遮隐不见 �牐犓�居于深庭高院，出入有专车 �牐牻患试谒饺嘶崴�，她被私吞藏匿 �牐犇阍僖参挪坏揭凰糠枷悖�看不到一点美人踪影 �牐� �牐� �牐� �牐牎度�角梅小院》 �牐� �牐� �牐犎�角梅占据这个院子的中心 �牐犌宸缭蚴钦饫锏奶厣� �牐� �牐犜谡夂１叩男≡豪� �牐犅桃逗颓嗵�...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-03-11 09:20 评论(36) 江南三月三诗会 2010-3-10 星期三(Wednesday) 晴 �牐�2010“三月三·半农诗会”在江阴举行 �牐犑�歌与歌谣相互激荡 �牐� �牐� 被誉为国内最大的民间诗会——江南“三月三诗会”，今年4月15日——18日将在江苏江阴举行，著名诗人食指、舒婷、多多、杨键等及著名新民谣歌手周云蓬等近八十多位诗人、艺术家将参加此次盛会。诗会由江阴市人民政府主办，江阴市文联、江阴市文化艺术集团、江阴市作家协会、“三月三诗会”组委会等联合承办。 �牐� 三月三，大地回春，根据汉代以来的民间风俗，每年农历的这一天，人们纷纷到水边饮宴，去郊外春游、踏青。漫长的冬季过去，温暖的阳光拂面，正是吟诗作赋的好时光。江南山水平远，历属诗之胜境。1633年（癸西春）“三月三·虎丘诗会”首次在中国苏州的乡间亮相，且以纯民间诗人雅集形式，历久弥新，明末复社、清末南社的诗人雅集，均首选虎丘，在中国南北各地造成深远广泛的影响，诗人和百姓同乐，和自然、节令同庆。2005年，诗人庞培、张维、李少君、杨键、长岛、潘维、陈东东等策划恢复这一传统，尝试这样一份古老悠久的诗歌精神，在新诗即将百年诞辰之际，通过汉语诗歌的不断更新，面向新诗的力量之源——民间；于每年的三月...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-03-10 17:17 评论(0) 每月推荐：2010年2月好诗选 2010-3-3 星期三(Wednesday) 晴 �牐犆吭峦萍觯�2010年2月好诗选 �牐� �牐� �牐� �牐� 自2009年8月起，我每月集中推荐一批好诗，并作简单点评。主要面向年轻诗人，目的是向网友呈现生机勃勃的21世纪汉语诗歌的当下真实现状。个人独立制作，不依附任何机构和集体。最后集中统一公开出版。 �牐� �牐� �牐� �牐� �牐� �牐牎妒�门湾》 �牐� �牐犐蚍� �牐� �牐� �牐犑�门湾在我心中，是未知的水， �牐犚彩峭淝�的时间， �牐牨壬�命长久，也比想象长久。 �牐� �牐犠吖�木场桥，在缘缘堂前， �牐犖业氖奔浼跎倨呤�年，又增加七十年， �牐犕ピ豪锏那嗖菝挥懈�出答案。 �牐犛Ｌ液炝耍�芭蕉绿了，人散后， �牐犚谰伤品嶙逾�先生所见。 �牐� �牐犜诖跋麓蚩�一架风琴， �牐牫⑹宰虐醋〖�盘，沉睡的琴音醒来， �牐犛氡�欢无关，与此刻的树荫有关。 �牐� �牐犚痪湃�七年十一月， �牐犖业淖娓覆只侍永肼砑遗�， �牐牪∷涝谙缂洹� �牐犝飧稣�救不了自己的牧师和医生...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-03-03 08:42 评论(18) 《天涯》2010年第二期目录 2010-2-25 星期四(Thursday) 晴 �牐牎短煅摹�2010年第二期目录 �牐� �牐� �牐牨酒谔崾� �牐� �牐� �牐牶�少功《慎用洋词好说事》 �牐� �牐犠髡呷衔�：历史一再证明，富日子里不一定绽放好文化，但新思想必然伴生新词汇。面对一个全球化或多种全球化交织的时代，在深度吸纳世界各民族文明的前提下，采众家之长，避各方之短，从洋八股中大胆解放出来，在一种大规模的自主实践中真正做到循实求名，对于当今中国来说必不可少，也非常紧急。 �牐� �牐� �牐犕跷摹吨泄�崛起与民意表达》 �牐� �牐牨疚闹饕�分析和讨论了对外塑造恰当的民意表达的问题。作者指出：相对于西方的民意表达，中国民意的表达在国际关系中对外影响力微弱，甚至其真实性、代表性和合法性受到西方的质疑。因此，中国民意表达应当进行观念、技术和制度三个层面的重大革新，克服困境，努力增加民意表达的有效性、多元性和准确性。 �牐� �牐� �牐牭砸淮铩镀�候暖化、意识形态与资本》 �牐� �牐犎涨埃�哥本哈根气候会议在争议中落幕，但无论怎样，在某种意义上，防止气候暖化已成为具有道德意义的符号，绿色...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-25 15:50 评论(0) 珞珈山：文学的家园 2010-2-20 星期六(Saturday) 晴 �牐犵箸焐剑何难У募以� �牐� �牐犂钌倬� �牐� �牐� 有时候想，一个人，活在一种风景里与不活在一种风景里是不一样的。活在一种风景里，就意味着活在一种诗意的生活里，也就是活在一种美好的、微妙的心境里。在这样的心境中，不用说，快乐也是透明的，连忧伤、苦恼也是相对淡淡的、缓慢的，可以慢慢咀嚼的，而这样的心境，是文学的营养剂，是最适合文学产生的土壤。 �牐� 我有幸一直生活在这样一些美丽的地方。现在是在海口，永远有碧海蓝天白云的地方。原来，则是在珞珈山，一个有山有水有灵气的地方。 �牐� 我注意到，从珞珈山出来的人，都会有一种忧郁的、散淡的但内心却相当固执、有所坚持的气质，这种气质在文学中反映出来，则是某种沉郁而虚幻的诗意。无论内容何等悲观、低沉甚至绝望，但总会有一些亮色，一些隐隐约约但贯穿始终的理想化的向上的气息，有时甚至像是乌托邦一样的幻想，诗人里面的代表是王家新，小说里面的代表则是方方。 �牐� 我现在还记得读方方的《风景》与《桃花灿烂》这两篇小说时的印象，也都是一种绝望，对于生活的绝望，对于爱情的绝望，但总体看来，却总是呈现出某种罕见的艳丽，如珞珈山...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-20 15:47 评论(15) 亘古亘今，亦新亦旧 2010-2-17 星期三(Wednesday) 晴 �牐犞匚抡庑┗埃�令人感慨。 �牐� �牐� �牐� 我国家以世界之古国，居东亚之天府，本应绍汉唐之遗烈，作并世之先进。将来建国完成，必于世界历史，居独特之地位。盖并世列强，虽新而不古；希腊、罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓“周虽旧邦，其命维新”者也。 �牐� �牐牎�—冯友兰《西南联大纪念碑碑文》 �牐� �牐�...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-17 14:28 评论(0) 读《抒怀》与“草根性” 2010-2-11 星期四(Thursday) 晴 �牐犝�自网友博客 �牐� �牐� �牐牎抖晾钌倬�〈抒怀〉与“草根性”》 �牐� �牐牐�2009年8月14日星期五） �牐� �牐� 相马 �牐� �牐� �牐� 当今中国，李少君先生是我所敬重的几位诗人之一，他旨在开辟现代汉诗自新之路的“草根性”诗学理论和诗歌创作实践，具有非凡意义。 �牐� 中国新诗的“西化”历程，理应反思、理应自我批判。一些著名诗人的诗作，甚至普遍推崇的代表作，只不过是一个英国诗人或一个俄罗斯诗人，总之是一个“诗歌洋买办”在中国发出的声音，决不能称之为“华夏之声”。如果把他们的诗歌放入《英国现代诗选》或《俄罗斯现代诗选》，总之是《西方现代诗选》，谁能甄别出有何不同？ �牐� 我愚见，诗坛上，各式各样的“口号”或“主张”层出不穷，就是对“全盘西化诗歌”的种种抵抗。虽然有失偏颇，但深刻地反映出一种强烈的冲动与要求，纯正的“现代汉诗”，何在？ �牐� 诗评家们，显然准备不足，不是拼凑就是照搬西方现代诗学理论。殊不知，诗歌（文学）是语言艺术，语言的最高存在形式。对诗歌的评论，只有从心理和语言的层次同时...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-11 16:32 评论(0) 诗歌的“草根性”时代 2010-2-9 星期二(Tuesday) 晴 �牐犑�歌的“草根性”时代 �牐� �牐牎�—《深圳青年诗选》序言 �牐� �牐� �牐犂钌倬� �牐� �牐� �牐� �牐� 正如深圳在改革开放经济发展上成为过一个象征一样，在文化发展上，深圳也迟早会成为一个象征，起码，在诗歌上，深圳已经显示了这样的迹象。 �牐� 深圳对当代诗歌的影响源于这么两个事件，一是徐敬亚1986年举办了现代主义诗歌大展，虽然这件事有种种蹊跷之处，却暗合了当年市场经济兴起、社会发展中心南移的轨迹；二是近年来，以诗生活推动网络诗歌、打工诗人最早出现在深圳为开端，自下而上的诗歌浪潮逐渐涌动，并且一浪高过一浪，《外遇》、《深圳诗人》、《白》、《诗林》双月号、《晶报》等将深圳诗人逐步推向当代诗歌前台。这里面很多情况耐人寻味。如果说，1980年代的现代主义诗歌大展在深圳更象无根之木、无源之水，只是借助了深圳较为开放的风气和氛围，只是徐敬亚等人的个人英雄之举，与深圳本身并没有太多牵扯、与深圳人没有太多关系的话，因此时风一变，风吹云散；那么，这一次的诗歌大潮，基础要坚实很多，有众多的力量在支撑和推动，是合力所致。 ...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-09 09:16 评论(14) 冬夜读诗 2010-2-7 星期日(Sunday) 晴 �牐犝�自一位陌生网友的博客 �牐� �牐� �牐牰�夜读诗 �牐� �牐犕克�鱼 �牐� �牐�2009-12-6 �牐� �牐� �牐犕粼�祺在他的小说《金冬心》里写一次酒宴上一位大盐商行酒令时胡诌，文人金冬心为解围，根据盐商那句胡诌的诗即刻作了一首诗，假托是元人所做，因为他知道元人诗作太多，谁也不敢说读尽了元人的诗，也就蒙混过去。我们常道“汉赋唐诗宋词元曲明清小说”，实际上写诗是古代文人所谓“正道”，唐以后写诗仍为文人必备素质，明清诗作浩繁，只是传世之作少，唐代诗作的高度湮灭了后世历代的努力而已。曹雪芹写了伟大的《红楼梦》，但当时在正统意义上，写小说不是入流的玩意。就连钱钟书描写民国时期知识分子的小说《围城》，也有个片段是几个文人在讨论诗作，且不是新诗，而是古诗。可见写诗的风气，向来在中国文人里连绵不绝，古代文人，诗写不好是被人瞧不起的。 �牐犚恢钡�90年代，诗人还是个相当有份量的名词。诗人顾城的杀妻灭子事件，海子的卧轨事件，汪国真浅白的励志诗，都轰动了全国，不像现在，轰动效应最可能发生在当红影视明星身上，所以现在谈诗谈读诗，多少显得矫...... [全 部]   # posted by 李少君 @ 2010-02-07 14:12 评论(0) 页码：1/31　　[1][2][3][4][5]: