转自http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c019bee0100fm3n.html
所有硬软了：举人家的书童的《深夜，风》等3首 1 《深夜，风》是举人家的书童前两年的作品。喜欢他的诗，将他的博客从头读起。 《深夜，风》只是一种感觉——好像诗人站在阳台上，一整天等风，没有来，忽然有了，自言自语—— 它们，晚点了，陆续吹过14楼 那么真实地到了 诗句平平，是“真实”两字有点开窍，让他想起后面？ 就像来探望的远亲一样 穿过火车站的出口，同我握手，有点点羞涩 诗有“无中生有”才立起来，仿佛将两粒无关“元件”关联起来——成品了。 “同我握手，有点点羞涩”。这分明不是风，但这“涩”的诗法，将两道门不相通......
 这些所谓的法则和规律是我们平常生活和工作中常遇到的，但是并不是常思索的，这就导致了我们的工作没有效率，甚至出现负增长，不论做什么专一和合力是最重要的。 记得我们东北的山里人在抬大原木时，八个人抬不动就撤下两人用六人抬，六人抬不动就再撤两人用四人抬，最后竟能抬走，可能这就是这里边所说的“华盛顿合作定律”吧。 这些规律应常看看的。现存到这里，相信看到的人都能有所收获。 一、 马太效应 八、 水桶定律 二、 手表定理 九、 蘑菇管理 三、 不值得定律......
转自http://www.szstory.com/Article/ArticleShow.asp?ArticleID=244
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家。他少年得志，不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上：识遍天下字，读尽人间书。正当他洋洋得意时，被路经此地的某翁难住，顿时满面通红，羞愧万分，忙施礼认错，并立即将原联上下句前各加两字变作：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。
苏轼在杭州做了三年知府，政绩显著，奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对，上联是：三光日月星；此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法，巧妙对上：四诗风雅颂。 该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。 苏氏兄妹对联故事 苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳， 淡月 梅花。看是四字联，中间却空一字，小妹建议为中间加字作“腰”，成为五言联句。苏轼文思最快，立即响应，填字使之成为：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄庭坚接对：轻风舞细柳 ，淡月隐梅花。小妹则填：轻风......
◎在龙同坝
鸟飞远了。转过山脊 将自己疲倦的身体放进高山栎林中的巢穴 它太急于和亲人欢聚 却不知今夜 八月十五，人生短苦。眼前的潺潺涧水 流落人间。月亮早早地升起 就像一场美妙的开幕式 星星在它的光芒后找好了古旧的安身之所 我站在旅社外的桥头，今夜 不往上也不往下，不再向南向北，向东向西 今夜，月照当空，我在山中 有明月为友，我不孤独 明月更不会孤独，它有人世内外的万物 ◎在洛绒牛场 高山草甸上，快要凋谢的野花看不到尽头 他们看着对方 以为看到的是自己。寒风阵阵，突然从神山深处 往山下的龙同坝吹 途经身旁，使我冷不丁感觉 秋天风流，用红色黄色紫色兰色白色相互蛊惑 但最里面的本质是冰的，浸骨的 犹如有人手持一柄铜器 放不下，又避不了 我就站在小溪边，看见这些快要凋零的野花 在开会，在交头接耳 在杂草间等冬天 一年一度的发言，是它们短短的一生 我是一名旁听生，在风中 听流水从木桥......
1. 常识的力量
原文：日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？ 传说，在三皇中的尧做皇帝的时候，天下太平，路不拾遗，夜不闭户。百姓安居乐业，丰衣足食，老有所养，幼有所依。尧觉得做的很不错了，但是不知道百姓如何看待自己，于是派人四处采风，了解百姓生活情况。某天，采风官看到一老人在地里劳作，边耕种还边喊吟唱着不知名的调子（这倒很正常，以前我下地，有时也这样）。采风官看见，就和老人打招呼，并问老人为什么这么快乐？老人说自己吃的饱，穿的暖儿子也刚刚给自己带了个孙子，自己还有什么好不高兴的呢?采风官就说：“恩，看样子我尧皇德化天下呀，连这闭塞之地都感受到了。”老人呵呵一笑，说：“太阳出来了，我就下地干活，太阳下山了，我也就进屋歇息。我喝的水是我自己打的井里的，吃的是自己种地打的粮食。于我而言，尧帝有什么功德呢？（这就是——吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？）” 这老人也是可爱的。他很深刻的指出了中国古代的一个问题：“于百姓而言，安居乐业，真的是上位者的英明么？”而老人生活的时代，似乎也是天......
镇外少人，河水茫茫。吹向我的是冬风
在它前来的半路上 陆续遇见过春，夏，秋三位美女 在我们这个小地方 或者，在你们那个大地方，历来如此 美女如云，有聚有散 然后不期而遇，只不过改了红颜 如同开始新的一年 风声吹绿百草，吹回南飞雁 但也能在此时，吹灭我手中点烟的火柴 一株老榕树住在码头后 从不知自己今夕几岁，更不知滔滔无绝期的河水 尽头在哪里。流水不认它，自向东去七千里 和它生来就不同 望着陡起的风浪，我要反复问出上游的上游 问出四大美女的源头 2009.11.12 ......
耶溪才子入丛林
惠洪出生在宜丰一个“名门大家”，叔父彭几，官至协律郎编有《乐律》，堂兄彭乘文学家，著有《墨客挥犀》，堂弟超然，北宋画家，堂弟思禹，思忠均为名噪一时的达人显贵，有“一门六进士”之誉。 惠洪十四岁时所作《秋千》诗，人录《千家诗》，广为流传，震烁古今。 画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。 飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。 花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。 下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。 一首《秋千》以明快的色彩，鲜活的形像，盎然的生气，把自然和美人写得情致生花，香艳醉人。 可惜，14岁那年，惠洪父母暴病双亡，由伯父领人城北郊三峰山下的宝云寺，随释艳禅师为童子。两年后，剃发受戒，皈依空门，师从洞山云庵和尚。元佑四年(1089)19岁的惠洪在开封天王寺试经合格，正式受得度牒，逗留开封四年，博学经、论、子、史，并以诗文与达官显贵相饷交酬；名重京华。来自耶溪河边的......
乐府
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。 汉乐府 汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。据《汉书。艺文志》载，“有代，赵之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。《史记乐书》载，汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年（公元前193），但搜集民歌俗曲于汉武帝时，已知搜集于东汉末年，共搜集民歌俗曲138篇。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近氏曲辞，杂歌谣辞，新乐府辞）著录，是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。 汉乐府是......
 蒲天语的爸爸蒲丛没有想到孩子的笑脸会有这么大的反响。蒲丛昨天对记者说，自从《北京晚报》7月16日刊登了孩子的笑脸照片。这几天他的手机几乎都被打炸了，他已经接到了国内外300多封E－mail和上百个电话，日本人梁川良先生特地打来越洋电话，说：“看到《北京晚报》上刊登的你的孩子灿烂的笑脸，我被深深地打动了。他让我感觉到中国人的生活充满希望，中国的小男孩真漂亮。”蒲丛先生早年留学时的导师———美国生物药物科学家、曾获诺贝尔奖提名的E．A．Balazs先生在国际奥委会主席萨马兰奇宣布2008年奥运会的主办权属于北京的那一刻打来电话，从电话里能听出老人家的欢快和兴奋：......
禅宗有个说法是“雪花飘落，片片各得其所”。在我看来，心胸无垠犹如赤子,在这之后的随心所欲地飘落,更应该是返璞归真后的一种平淡，自有精气神三者强劲地融会贯穿于其中,真正做到才情并举,以才驭气,以气达才。
这样一来，自然联想到了韩愈曾经说贾岛的诗“往往造平淡”，用典较少，也不喜欢华丽的词藻，主要是以平常用语，书写眼前的实际情景，显得清淡朴素。创造这种境界似易而实难，正如梅尧臣所说“做诗无古今，欲造平淡难”。 在我看来，一个优秀的诗人就是一生都在用返璞归真以及“其中有真义，欲辩已忘言”来接近自己，完成自己,实现进出之中有一种自如。 百度一些贾岛的文字资料附录于后，供自己和朋友们学习。 贾岛(779～843)，唐代诗人。汉族。字浪(阆)仙。今北京人，曾出家做过和尚，法名无本，后来还俗。唐代著名诗人，他写诗十分讲究遣词造句，有“浪(阆)仙诗人”之称。 尘缘未绝说贾岛 贾岛是个半俗半僧的诗人。 他文场失意后，便去当和尚，法号无本。无本者，即无根无蒂、空虚寂灭之谓也。看来......
〖题目〗
《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。 〖作者和写作年代〗 关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者”。曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140—190年之间。 ......
很雷人的四川台和成都台（ 转自小帅博客http://shueryixia.blog.tianya.cn）
《胖姐帮忙》 1、有家人的18岁儿子突然在家猝死，记者跑去采访，当时儿子躺在单人床上已经死了，妈妈坐在床边嚎啕大哭。这个时候，这个记者把话筒支过去，问了句：大姐，可惜了哇？ 2、两口子打架，记者去调解。 记者：你为撒子要打你老婆喃？ 男人：我打我婆娘！ 记者：那你为啥子要打你婆娘嘛？ 男人：她打工回来就不准我碰了，那天晚上说做一下的，结果她给我说要喊我给她15块钱才行，我说我没的那么多，只有10块钱，结果我婆娘就说，10块钱不得行，10块钱我连裤子都懒的脱。 3、有两口子结婚一个月就闹架离婚（两口子都是农民）。 记者问女的：你们为啥子要离婚喃？ 女的说：狗日的这个男的之变态，他说的每天要做两道（指ML），还说晚上睡觉不准穿衣服。 男的说：做没有嘛，做都没求做。 ......
下午的阳光和200年前照旧。院门大开
有进，有出 就像两只蝴蝶，疑是故人归来 在花间，晒太阳，侧耳聆听流水纷纷落进高山 这种声音，翻墙入室 既在消散，又在堆积另一座高山 供苦于没有翅膀的人登峰，望远，怀古 如果还不能抵达 就在溪水的腰身中加一块石头 两块，三块，或者更多 这个时候，我要抽身而出，谁也不准挡我 阳光下，高山流水 早已被绵延不绝的我视为一个明喻 一个苍茫而隐晦的人世间 2009.09.30至10.06 稻城至成都...... |
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