陈仲义
　　
　　2011.12.10下午厦门外文图书交流中心举行“一个人的草木诗经”签售会。第二天11日晚上鼓浪屿杨桃院子接着举办“子梵梅读诗会”。
　　
　　参加首发式忽然想起49年前，自己还是一个初中一年级的学生时，曾经读过郭沫若先生同一题材的诗集《百花齐放》。现在许多人都不知道这本诗集了。历史的某种“叠合”让我忽然心血来潮，试做一粗糙比较，或许有点儿意思？姑且作为一个没有在场发声的“画外音”。
　　
　　 《百花齐放》
　　
　　出版：人民日报社1958年版，精装平装两种，首印5万册
　　写作时间：十天，平均每天10首，非常吻合“大跃进”精神。
　　组合：收101首。作图右文，图是清一色木刻，由8位全国一流木刻家提供。诗是两段式，每段四句，固定8句格式。属于诗图对照的初级互文本。
　　方式：完全采用花的第一人称，做“自我介绍”，多从花自身的色、香、形、义出发，写得比较平实、通俗、单纯、简单、平面。
　　
　　（有时代的传声筒：如《喇叭花》“一大清早我们就奏起喇叭：／‘太阳出来了，快把干劲放大！’万只喇叭齐奏，／吹起六亿人民如奔腾万马。”
　　
　　也有一些想象力的，如《桂花》说：请嫦娥大姐“带着玉兔一同回到故乡。／吴刚老人，血压恐怕高得一些，／能否回来，要请大夫作出主张。）
　　
　　性质：在当年“鼓足干劲力争上游多快好省地建设社会主义的总路线”语境下，显然逃脱不了迎合时事的“应时之作”，是郭老解放后的文风标志，是时代的悲剧也是个人的悲剧。
　　评价：外在的东西太多，单调刻板，缺少诗味。属于通俗的百卉科普读物。
　　
　　（对此郭老也进行过反思，有1959年11月８日写给陈明远的信为证：“尽管《百花齐放》发表后博得一片溢美之誉，但我还没有糊涂到丧失自知之明的地步。……我自己重读一遍也赧然汗颜，悔不该当初硬着头皮赶这个时髦。……我何尝不想写出像样的新诗来？苦恼的是力不从心。没有新鲜的诗意，又哪里谈得上新鲜的形式！希望你在我失败的地方获得成功。”）
　　
　　半个世纪之后，我们在厦门女诗人的笔下看到了成功。
　　
　　 《草木诗经》
　　
　　出版：南海出版公司2011年版，平装（全彩）。首印1万册。
　　写作时间：总6个月左右；摄影则“滞后”6年。耐心等待最后“合成”。
　　组合：共100篇。每一个文本皆由四部分组成：引文、本文、注解拾遗和摄影（300幅，大部分自摄），四种异质性语料构建互文性空间。
　　方式：属于多角度多人称的“复调”，也从花木色、香、形、义出发，但更多融入个人化的现代体悟。
　　
　　（有麦冬的挣扎、忍冬的反叛；白兰的毁灭，穿心莲的痛感……实质是“比德”中的人格精神投射。
　　如借《苔》，写诗人的处境，通过无声的、不断滑倒，爬起来再滑倒的险情，披露人世间的的“施阴手法”映衬处境的险峻。人、事、景合一，提供了深刻的历史警示。）
　　性质：是作者“九湖”诗歌期的浓缩版、精粹版；作为写作原点的延伸与返照；语言保持冷艳孤傲的特点；有充分应对大千世界的优质能力，迎合“读图时代”的审美趋势与情趣。
　　评价：重要的不是外在花卉的描摹，而是进入人与花草魂魄交流的深部，是诗人精神、人格、修为、艺术秉性的精彩写照。
　　
　　在同类题材上，是对《百花齐放》的超越。是新世纪厦门诗群、也是本省诗歌界一个突破。“草木诗经”将成为子梵梅的显著“标签”。
　　
　　（遗憾的是，文字篇幅大大超过诗文本，有喧宾夺主之嫌。或许是出版社出于市场考虑，有意让文字“扩张”并在排列装帧上让文字压过诗篇。诗的光彩被冲淡了，可惜。建议再版时在字号及排列上还是要突出诗体。）
　　　　　　　　　　　　　　
　　

九湖狐 发表于 2012-01-26 19:15 |

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　　如何区分赠与和强取
　　如何自捉伸出去的手
　　对自己的敬意在超量
　　都在使用昵称和马甲
　　皆配不上自责
　　
　　                      ——题记
　　
　　（一）
　　
　　夜宴上滚动着一颗柠檬
　　群雄的外部是寂静的
　　他们忘我地沉浸在一张告密的纸条里
　　拇指不停地在手机上编织
　　不知道柠檬已经到达秋刀鱼的腹部
　　但听微博里杀伐声声
　　有人去国，有人跪送
　　
　　出门猛然见到假山水
　　塑料松柏迎向垂直的小瀑布
　　像极了一座绞刑架劈头而下
　　割据着人均一版的年度山头和榜单
　　人工制造的轻烟从瓮里袅袅爬了出来
　　
　　街上，园丁操纵着割草机
　　女贞的头，七里香的头，桂花的头
　　凌乱地散了一地
　　园丁累了，割草机累了
　　刽子手垂头丧气
　　刽子手是一个钟点工，他在等待工钱
　　
　　（二）
　　
　　每天都在诞生一座虚拟科学院
　　那个研究鸡血的家伙
　　昨夜活埋了200只生鸡
　　他盯住一只还在扑动的翅膀
　　想要从中发现空气中自由的颗粒
　　是否还在齿缝里尖锐地游泳
　　
　　几桩离奇的死案擦洗着无名墓碑
　　没有李煜、没有君临
　　玉砌的雕栏，木犀孤寂
　　未到亡国的哀痛、没有白茶用来凭悼
　　但有高挂的帷帐三千丈
　　把小人推向庙堂去制宪
　　
　　小二啊，你小三的日子也不好过
　　它被藏在床底多么羞辱
　　它那片抹胸已经松弛
　　许久无人蹲下来探问
　　它站起来脱裤子时
　　狠狠地把一只肥臀掷向神像
　　于是乎，小三生万物
　　万物生废典
　　
　　这下明白了吧
　　在消遣的年代守寡
　　你徒留一寸兰心
　　松针上悬挂的那粒泪
　　屁股下窝藏的那声响
　　酒精锅里煎熬的那帖药
　　皆满口苦涩，满目狰狞
　　
　　（三）
　　
　　当我和狮子在月光下散步
　　一根棍棒夹在阴影里
　　奸细在花园布下网络
　　奸细要稀释梅花的幽香
　　当我步向更大的栅栏
　　街上正在召开坦克大会
　　话筒和气球交替漂浮
　　
　　如果此时身下有横陈的枕木
　　会看见鲜血在上面流淌
　　月光正虚心学习人性
　　把满地的银霜涂抹上逃逸的火车
　　
　　向下的路深不见底
　　庙堂端坐在中指之上
　　那个半推半就的人，笑吟吟跃上宝座
　　春天来了，一遍一遍吟诵赞美
　　投掷到人间就是这样一捆荒草
　　
　　（四）
　　
　　回乡的人违规走上高速公路
　　沿着整齐划一的绿化带急切步行
　　在车轮滚滚、万籁俱静的中国佳节
　　背着破败的家当
　　取道凋敝的故土
　　
　　这个灰蒙蒙的国家啊
　　距离无毒奶牛还有几座草原
　　距离真相还隔着几条大江大海
　　而就在此时此际
　　死刑的爪子正搭在一只无头狸猫的肩上跳舞
　　它露出洁白的牙齿显得十分无辜
　　它否认和高官通奸
　　把贞操挂在“人民”的“币值”上
　　为着要把一个女子杀人灭口
　　
　　为一段邪恶准备沃土
　　要加厚卷帙上的灰尘
　　为攀向凌晨的虚妄
　　一条狗要在凌霄花下吠叫
　　“人民”这只国产的怪胎
　　甚至不需要花费一个海峡去证明
　　它是无性繁殖的
　　月光下乱象丛生
　　
　　（五）
　　
　　在普陀寺看到的和尚
　　和在机场候机室看到的和尚
　　是同一个人吗？
　　呼吸时的第一口微甜
　　是喉底涌上来的血吗？
　　向水面投放的状纸
　　何时被微风请去喝茶了？
　　
　　口舌像是真的获得了解放
　　配合140字的额定自由
　　小心俭用标点，决定删去2个常用字母
　　众人齐拥于烟雾腾腾的厨房
　　来，大家一起来煮一锅杂碎
　　用尖牙利齿剔除上面的肉屑
　　
　　我听见每个人的喉间
　　都有一只野鸡在高鸣
　　这不是秋风中的假设
　　更不是落日下的逻辑
　　是如鲠在喉
　　
　　2012-1-21
　　

九湖狐 发表于 2012-01-21 15:19 |

分类:诗歌 | 评论: 0 | 浏览:164 | 推荐指数：0

　　对于一天的结束我常有惊悚。但一天要怎么过，才能不如此担虑？写作？阅读？旅行？挣钱？如何放心于每日的流逝？
　　在中年，疑问太多显然不对。每天拷问自己，其实拷问也花去了不少时间，而且难以平静。
　　2012年，能否在整装束发之后，再次迎来一个写作的好年份？又是一个疑问。
　　这一年仍然与往年一样并无野心，但起码寄望于能够顺上往年良好的自然和惯性。在离开2009年那种修辞作业之后，2010年、2011年，我的写作数量锐减，一方面有意增加营造生活的比重，一方面囿于工作的变动，另一方面着力于两本书的出版及出版后的事宜所致。
　　但自认为这两年在走向一条冒险的、可能不被看好的、我自己却喜欢的叙事之路，从“意”走向“象”，从“象”走向“相”。这个“相”是“端相”，是“骨骼之相”，而非物象和媚相。不过，对于是否还能写出像《驯兽场》和《身份》那样的诗，这条看似简淡的路子，要走出那两首诗的效应，还是没有把握。
　　尽量不去预测吧。
　　告慰的是《草木经》和《还魂术》一直有读者给来好消息。《草木经》当当网的自然读者一直在给出好评，感到遗憾的是，百首草木诗被读者的视野给淡化弱化了。此书让他们兴趣的是图和文，诗基本上被搁置一边，让我既憾又叹。
　　《还魂术》让读的人意外。也许，熟悉我的读者，平时只是一首一首读，不熟悉我的读者，根本就不知道有这个人。这下集中在一本书里，专门拿在手上读，他们是有些意外。李以亮在他的2011年诗学札记里写道：“读完子梵梅诗集《还魂术》，深为诗人的才华、作品的底蕴和个性折服。我有点惭愧以前读之太少。如今诗集出版不畅，但民间出版的一些诗集往往令我感叹，现时代真是辜负了它大好的诗人。有句话说‘诗人都是夸出来的’，这要看情况，有些你是夸不出来的；有的诗人不需要夸，她的存在即是耀眼的证明。”虽有溢美，想来也无憾。但这两本书终究属于2012年之前。
　　由于身体的干扰和不尽如意，也由于心境的黯然疏离，对诸事的寡兴，这段时间仍然无法有好的状态。激励自己的办法似乎没有，他人也仅是隔墙喊话。短期的期待是，要能在春节前这几天写出点满意的文字，才是比较实在的鼓舞。渴望能恢复元气，不至于被身体所困役，不至于被心情所左右，不至于被懒散与惰性所胁迫，读书，写作，给自己交代。
　　
　　

九湖狐 发表于 2012-01-19 14:01 |

分类:札记 | 评论: 0 | 浏览:134 | 推荐指数：0

　　

　　　　　　《一个人的草木诗经》子梵梅 著 南海出版公司 2010年10月第一版
　　　　　　　　　　
　　我一年写几十首诗的时候，我没有为诗人出版过一本诗集，当我一年只写几首诗的时候，却有幸一本接一本地出版诗集。这都要归功于我所供职的新经典文化公司包容的体制。新经典文化是一家注重出版价值，尽力追逐图书长销可能、尽可能实现每一本图书的利润长尾无限接近最长的公司，因此在选书时精挑细选，在编辑制作时精益求精。这种着眼于长远的出版经营之道获得了应有的回报，不论是市场相对有限、书价相对昂贵的儿童绘本，还是本就相对小众的经典图书的再版，都产生过很多以一当十的成功例子，有些书甚至从首刷的两三千册，累计印量达到二三十万册乃至更多。所以，当我们遇到一些有趣的图书，感觉到有把握做好的时候，就会花心思，慢慢做出来。当然，这么说，并不表明所出的每一本书都实现了销量的大长尾，而是说，可能本不起眼的一本书出版后获得了超出正常水平的意外成绩；而是说，可能同行们觉得只亏不赚的一本书出版后居然还是赚到了钱。这自然要感谢编辑的坚持与付出，编辑下了功夫，让书伸展了腿，自己走了起来，焕发出更强的生命力，才可能走得更远。与之相伴的是，编辑如此下功夫，是要让公司付出更多人力和财力的代价的，因此，在某本书可预见的利润极其微薄或者就是亏损的时候，决定出版它也并非易事。毕竟，很大程度上作为“公器”的出版，不是公益。
　　
　　《一个人的草木诗经》或许算是一个幸运的例子。我想抛开我喜欢诗、认同新经典的出版理念、我追求完美爱挑剔的毛病之外，来说说这本书独有的特质，我想，出版这本书的理由，或许也正是读者喜欢她的理由。
　　
　　“让生活慢下来，让心灵快活起来”。这是我为新经典公司的新版《新月集•飞鸟集》（出版18个月销量破15万册）写的一句文宣，也正好来表示我对《一个人的草木诗经》的赞赏。我们的生活太忙碌，常常无暇来享受室内居家的植物之美，无暇去欣赏郊野的植物之魅。因为基本的事实是，很多植物我们根本叫不上名字、说不上来历嘛！都市的各种苦逼职业人们，太需要亲爱的大自然了，太需要野合万事兴了。诗人子梵梅从《诗经》、《离骚》、唐诗、宋词以及其他十几种境内外生长的植物中选取100种植物，找到它们，亲临它们，为其“写一首诗歌，谱一篇传记，拍二三倩影”，意外地为读者搭建了一座通向植物之美/魅的桥梁，建立了读者与植物之间的一次别致的对话。子梵梅这种浪漫、闲适、富有情趣的创作行为本身便是慢生活的赐予，而有缘的读者，在阳光打进窗户的清晨，在闲暇静修的午后，哪怕是劳累一天之后的睡前，翻开成书，或多或少会从中收获身临其境的亲切与醉意，一边体会古今诗人对草木的钟爱之情，一边接近古往今来各种植物的情态与性灵；此外的欣喜还有——诗人用柔情形象的文字描述出的百种植物本身的生长特点，让我们不经意间又获得了这百种植物的一些知识与故事。这百种植物的小传，百首草木的咏叹歌谣，有情有趣，有知性又有灵性，我们在室内种花养草时，可细细把玩作以参照，出外旅游踏青时，又可作为采风指南一一对照！从这个角度讲，这本书不光是子梵梅的，也是一群人的草木诗经。
　　
　　这么说，好像说读这本书的，得是一群多么文艺、古典、奢侈、装逼的人啊，但是怎么办呢，生活太纷乱疲惫，为自己保留少许浪漫/慢，难道不是我们应得的吗？
　　
　　关于这本书，安意如安逸推荐说：“从红尘中背转身去，于山野间穿行，与草木神交。隐秘而温润的草木，自成一方清净天地。一俯身、一抬头，拾取一花一叶，连缀成篇，清雅如兰，淡远悠长。”更装逼吧？诗人江雪严肃推荐说：“比较与寻求草木读图、本草拾遗和诗意言说的最佳契合，子梵梅是第一人，《一个人的草木诗经》亦是第一书。”好学术哦！而我最后为这本书写下的一句任性文宣说：“带一本《草木诗经》，去山间田野、绿林花地！”你能做到吗？
　　
　　野合万事兴呀！
　　
　　（注：金马洛，《一个人的草木诗经》知遇。诗人，原新经典原创文学主编，现为沈浩波旗下磨铁图书的小说部总监）
　　

九湖狐 发表于 2012-01-16 21:43 |

分类:评论 | 评论: 0 | 浏览:145 | 推荐指数：0

　　

　　　　去年夏天和王小妮大姐
　　
　　

九湖狐 发表于 2012-01-12 20:41 |

分类:图片 | 评论: 0 | 浏览:175 | 推荐指数：0

　　小小的噼啪噼啪声来自对面阳台的塑料钢篷
　　下雨啦？转头看树与天之间的空隙
　　没见到雨丝
　　把眼睛抽回到书桌上
　　噼啪噼啪声又响起
　　下雨了？再看树与天之间那块空隙
　　这次眼睛停留的时间长一些
　　盯住那块空白的天空使劲地看
　　没见到雨丝
　　直着看、斜着看，都没有
　　回到书桌前继续看书
　　雨已经植入书页的行距和字距里
　　尽管噼啪声没了，在我看来
　　无疑上午这阴谋的雨
　　已经在持续地下了
　　
　　2011.12.14
　　

九湖狐 发表于 2012-01-06 21:07 |

分类:诗歌 | 评论: 0 | 浏览:209 | 推荐指数：0

　　2011年写了52首无用的诗，数量比去年略有增加。
　　出版了2本重要的书：6月《还魂术》，10月《一个人的草木诗经》。
　　上了两趟京城，一趟辞职，一趟就职；顺路结识了若干名人，记住了一朵浮云。
　　川行汶川线，走九寨沟、若尔盖草原、甘南草原、甘肃郎木寺；近走太姥山、杨家溪。
　　做一场新书签售会；一场个人诗歌朗读会。
　　完成13万字随笔集《婆娑记》整理。
　　
　　

九湖狐 发表于 2012-01-02 22:59 |

分类:札记 | 评论: 0 | 浏览:262 | 推荐指数：0

　　盘算着要不要出门
　　是头颅先走
　　还是双臂先走
　　哪种姿势更正确
　　
　　很久没出门
　　今天看见大家还是人皮穿得好好的
　　礼仪照旧
　　没有谁损伤
　　
　　楼梯暗角
　　一群咕噜叫的鸽子
　　带着脏兮兮的羽毛在散步
　　谁在自伤其羽？
　　
　　很久没脾气
　　身上是软绵绵的一团和气
　　向着无人处撞去
　　
　　即便混迹于人群
　　难免颓唐
　　些许迷乱
　　十指一伸
　　眼前抹黑
　　确认这是一个坏时代
　　确认胡子眉毛可以一把抓
　　
　　2011-12-23
　　

九湖狐 发表于 2011-12-26 18:07 |

分类:诗歌 | 评论: 0 | 浏览:220 | 推荐指数：0

　　平安，窗外的冷风
　　平安，街上的孤灯
　　及其每天早晨侥幸的醒来
　　平安。垂怜
　　
　　我虽没有火炉
　　我有插电的热情
　　铃儿正在响叮当
　　虽然母鸡记不起她生的蛋有多大
　　
　　平安，室内的道具布景
　　平安，残枝败叶的香水百合
　　夜色再怎么寂寞
　　也不曾忘记摘取那朵最甜
　　
　　至于往日的欢乐，请不要怀疑
　　它们都是真的
　　你尽情取用吧
　　至于今夜，你本名“黯然”
　　我愿称作“安魂”
　　
　　2011-12-24 23：45
　　
　　

九湖狐 发表于 2011-12-24 23:54 |

分类:诗歌 | 评论: 3 | 浏览:304 | 推荐指数：0

　　J 10:07:40
　　如果选择一件兵器，你会选择什么？
　　假如我们在战场上的话。
　　Z 10:07:55
　　桃花木 木杖
　　J 10:07:58
　　我猜你是箭。
　　Z 10:08:07
　　为什么
　　J 10:08:14
　　桃花木才不是兵器。
　　Z 10:08:26
　　巫器
　　J 10:08:37
　　巫器也不算。
　　Z 10:09:05
　　为什么是箭
　　J 10:10:48
　　弓箭适合你。看得远。不喜欢纠缠。懒得与不屑的人相对。速度最快。果断。犀利。
　　J 10:11:25
　　你猜我会选什么兵器
　　Z 10:12:05
　　我能懂得的兵器没几样
　　J 10:12:55
　　我用棒子。
　　Z 10:13:08
　　跟我猜的差不多
　　J 10:13:22
　　大刀有点太血腥。
　　J 10:13:44
　　狠牙棒也是。
　　J 10:14:07
　　棒子好，蛮力扫。
　　Z 10:14:12
　　闷头闷脑地打，让对方死得无声无息
　　J 10:14:22
　　晕。才不是。
　　J 10:14:32
　　用棒子的人死得快。
　　J 10:14:40
　　但自己会痛快些。
　　J 10:15:09
　　我很喜欢岳飞传里的那个张立。
　　Z 10:15:22
　　你的弓箭说，很对。
　　J 10:15:35
　　老是撑着根棒子在那里。傻愣愣地。
　　Z 10:15:58
　　棒子确实很吻合你
　　J 10:16:00
　　人家骑马冲过来，他就没头没脑地一阵乱扫。
　　Z 10:16:43
　　用棒子的人，内心难有恶
　　J 10:17:03
　　棒子怕枪。
　　Z 10:17:41
　　敦厚
　　J 10:17:44
　　枪把棒子的直端也用上了。
　　J 10:18:11
　　不说这个了。再换个话题
　　J 10:18:33
　　假如养花，你会养什么
　　Z 10:18:40
　　我不养花
　　J 10:18:48
　　惊人一致。
　　Z 10:19:23
　　它们不该被养
　　Z 10:19:29
　　我们没有资格养它
　　J 10:19:31
　　我家里有。
　　Z 10:19:51
　　我也不养动物
　　J 10:19:52
　　我觉得应该在野外。
　　J 10:19:58
　　动物我也不养。
　　J 10:20:08
　　不过我喜欢养狗。
　　J 10:20:13
　　可惜不让养。
　　Z 10:20:17
　　它们都属于野外，属于天地露水
　　J 10:20:43
　　小时候，我家有猫，有狗
　　J 10:22:49
　　猫是精怪，很通灵。我一直觉得。但我有点受不了它。
　　Z 10:23:14
　　我钝，我怕通灵之物
　　J 10:43:55
　　我换话题
　　J 10:44:50
　　金圣叹临刑时，对哭得一塌糊涂的儿子说，我考考你的文字功夫吧，要么出个句子你对吧
　　J 10:45:00
　　他说：莲子心中苦。
　　J 10:45:38
　　儿子对不上来，金就叹气，说，梨儿腹内酸。
　　Z 10:46:28
　　生死诀别对
　　J 10:46:33
　　嗯。谐音谐得好。这人有大气量。
　　J 10:47:39
　　刀架脖子上，还能从容。
　　J 10:48:04
　　比临死前高喊共产主义万岁，好玩多了。
　　J 10:48:34
　　对了，有个对联也好玩的，也是关于植物名的
　　Z 10:49:14
　　哦~~
　　J 10:49:56
　　因荷而得藕，有杏不需梅。
　　Z 10:50:37
　　这对子颇无情。
　　J 10:50:50
　　怎么无情呢
　　Z 10:52:07
　　借荷得藕，见杏思迁
　　Z 10:52:20
　　且还未必惜藕
　　Z 10:52:29
　　还未必惜杏
　　J 11:02:13
　　风荷无意藕有心，青杏多酸梅少妒
　　Z 11:03:01
　　你的对子?
　　J 11:03:12
　　不工整的对子。
　　Z 11:03:55
　　恻隐之对。
　　Z 11:04:10
　　还是心太软
　　J 11:04:24
　　不知而知。
　　J 11:04:32
　　不得而知。
　　Z 11:06:06
　　是啊，人家荷无意，干谁啥事嘛
　　Z 11:07:11
　　至于下联，青杏也不是，梅也不是
　　J 11:07:29
　　呵呵，不解说了。
　　Z 11:07:45
　　说着玩玩，你别介意
　　J 11:07:50
　　一解就解脱了。
　　Z 11:08:19
　　恩
　　J 11:09:46
　　虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
　　J 11:09:53
　　和解一下。
　　Z 11:10:48
　　心软之人。其实我早对这人间缴械
　　Z 11:11:06
　　不过，这是好对。
　　J 11:11:10
　　就别再说梅的不是了。
　　Z 11:11:44
　　哈哈，我并未知此中有梅
　　Z 11:13:23
　　你挂意了，放下。
　　J 11:13:44
　　挂意是什么？是方言吗
　　Z 11:14:16
　　挂意此中物
　　J 11:18:45
　　一扇屏风一声钟，一个和尚一只瓮。一世一生一轮回，一壁在西一壁东。
　　Z 11:19:25
　　好。这也是你的？
　　J 11:19:32
　　刚打油。
　　Z 11:19:58
　　好油
　　J 11:20:01
　　对你那诗和解一下。
　　Z 11:20:29
　　你总挂意，不好
　　Z 11:20:48
　　本无解，为何要和？
　　J 11:21:04
　　又不是挂面，直来了就直去了
　　
　　

九湖狐 发表于 2011-12-22 11:09 |

分类:札记 | 评论: 0 | 浏览:170 | 推荐指数：0

　　（按：17日晚，陆群9人去看电影，途中遗失1人，据说去了金陵，于是才有了13钗。这次伙同看电影的行为，很土很好玩，遂约定同题诗1手。）
　　
　　8人去看13钗
　　只看到1个乔治
　　正面看，我们在影院吃爆米花喝橄榄汁
　　侧面看，在假神父的大手笔之下
　　金陵妓女与幼儿园教师没什么不同
　　与纯洁的女大学生更无任何差异
　　
　　冬夜里热情发出烧焦的气味
　　冷风瓦解着意志的力量
　　你的脑子将被植入基督
　　在耻辱中恳求神父的拯救
　　
　　好吧，活着就是一具肉体被轮奸史
　　我就是要你的肉体又弃你的肉体，怎样？
　　你们一直强调的集体，无限的集体
　　虚无的集体，等同于零的集体
　　最后沦落为一个人心口那声长叹
　　
　　一群人（要不要强调诗人？）去看电影
　　轻则爱国，重则好奇
　　还不如视为黑暗里的一次行为艺术
　　或者在剪刀石头布的猜拳概率里
　　发生的一桩假肢散步案
　　
　　2011-12-18
　　
　　
　　
　　颜非《莲秀路·一群人去看场电影》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb4bbe90102e63v.html
　　
　　威格《事件：一群人去看晚场电影》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49817d490100xom5.html
　　
　　徐小泓《凭悼期—一观影金陵十三钗》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_60332b790100ve13.html
　　
　　叶来《厦门日记：观影记》：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_450c446c0102e4h3.html
　　
　　海中央《史记：陆诗歌九人聚众观影金陵十三钗》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bfdb3e40100z846.html
　　
　　

九湖狐 发表于 2011-12-20 21:22 |

分类:诗歌 | 评论: 0 | 浏览:226 | 推荐指数：0

　　　　　　　　　　　——评子梵梅《一个人的草木诗经》
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　文/高星
　　
　　 在北京雾霾笼罩、寒风肆虐的日子，我收到了子梵梅的诗集。真是雾里看花，草木皆冰。
　　 前几天，我在民谣歌手万晓利家，听他摆弄他收藏的各种民间乐器，那些看似简单的木制乐器，却可以发出各种奇妙的声音。万晓利说：木头太可爱了。他没有说乐器。
　　 诗人是命名者。植物的魅力相当程度来自于它本身的名字。特别是中国汉字对植物的命名使用的字，几乎是独一无二的。
　　 子梵梅这本诗集写到的植物包括《诗经》中的41种；《楚辞》中的7种；《唐诗》中的23种；其它27种。
　　 在古汉语中，文字的使用量非常急促、奇缺。但对物，特别是对植物上的用字从不吝惜，是什么就是什么，说一不二。那怕是同一科目植物，也用具体所谓名字，具体到位，更不会用“花”这样俗的名字乏指。
　　 今日，我们最多写到玫瑰、丁香，怎样去写苤苡、蒺藜？我们知道芦苇，不知道蒹葭。因为我们知道了冰箱、空调、手机，但又无法入诗；知道了U盘、ip、mp3、mp4、iphone4，ithouch、ipad，而且也无法命名。
　　 诗人的生命存在于植物里，存在于植物的命名中。世界在改变得面目全非，植物没有改变成奇花异草，诗的古典就是植物的原生态。
　　 诗人的眼睛对植物便有了格外的关照，这是中外诗人的传统。我身边有许多诗人的本身名字便是植物：车前子、安石榴、柏桦、何首乌、枎桑、蓝蓝、旋覆、沈木槿，当然包括子梵梅。且女诗人居多。
　　 女诗人更多的写植物，男诗人更多的写动物？因为植物和爱情有关，动物和冲动有关。
　　 写植物诗，如今是一门知识，近似考古学。我买了许多植物词典植物志一类的书，书中的文字，简直是诗意的物质形态，档不住的联想，生长是一种秘密。
　　 写植物诗其实很难。不用典不易产生共鸣，而且也是一种阅读期待。何况有些植物的约定俗成的形象，你根本无法翻云覆雨。用典太多，又显没有创意，成了草木志。
　　 因此，子梵梅在写芭蕉时必然写到了：“还有几块肥腻的抒情/要我去减肥”；写檀：“一路铺下空锦盒，单人床/梦里的刑具，木枷里的趔趄”。但这些，都被一种语言的创新所耳目一新。
　　 但有些诗句的意象当然非古人所有，子梵梅写桃花：“为什么你粉的肚皮一挂在枝头/那些卑贱的手就忍不住伸出去/握着一只跑来跑去的乳房”。写木槿：“秋思过重，长期睡在潮湿的花粉里/频受雾气的浸染，为短笺所划伤，恐无病愈之日”。
　　 子梵梅在做自己的草木诗经，这种自觉性的写作，简直就是命题作文。那文本的个性和鲜活的诗情是对一个诗人能量的考核。
　　 其实，这种写作有时也像用打字机写诗一样，搜狗敲字法，可能敲出你意想不到的词汇。子梵梅对字符的天生敏感，如花草对空气的本能吮吸。
　　 “有许多香在逃/我是在逃的香”（《木樨》）；“花朵咬花朵/隐隐作痛作乐/女。淫，猫脸。”（《猫脸花》）。
　　 子梵梅说“抒情时代已过/信物作废。冬花呆坐在盆里/顾忌长满两岸/草莓流出热心的红泪/没有一个人懂得应和”（《朴》），我几天前，在圆明园里折了一支蒲棒，一路举着子梵梅告诉我它叫《荪》。“几乎每个人都在依靠成见存活/屈子也是，阿梵也是/蒲更是。”
　　
　　

九湖狐 发表于 2011-12-18 13:19 |

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　　台上想必我是乱说一通未知所云，读者围观或来来往往，使我心神恍惚，所以不要在意我说的，还是去看我写的吧。感谢特意赶来的诗评家陈仲义、诗人曾宏、大荒和陆友们，以及同事学生。“我是你的钢丝。”第一次知道“钢丝”还可以这么用。把吴瑾送的满满一篮花辗转提回家，灯光下满室生辉----签售会记。
　　


　　
　　


　　
　　


　　
　　


　　
　　

（感谢吴瑾、舒城、威格提供图片）
　　　　

九湖狐 发表于 2011-12-14 21:47 |

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　　几年前，我听说于坚反对诗歌被朗诵，那时我也是那样想的，因为确实很难用发音来传达诗歌中复杂的元素。随着我对过度修辞的回避并写作步向简单和直接，我发现我写了很多可以读出声的诗，这些诗也正是不少人认为“变得不好看”的诗。
　　杨桃院子朗读会所读的诗，我有意选了谣曲类。这几年所写的诗为数不少，谣曲风也有好几首，都是我自喜的，《短歌•狼毒花》、《若尔盖没有神》、《倾听24节》、《正月帖》等，前面两首都在这次朗读会上读了。
　　有一个愿望也基本实现，那就是威格为《若尔盖没有神》谱曲并演唱出来。在厦门诗群里，威格是个多才多艺的诗人，尤其在乐感和节奏方面的把握力，他应该是厦门诗群的唯一。很久以前我曾经说出这个愿望，没想到他真的去做了。这使我有了贪心，暗暗觊觎《短歌•狼毒花》有一天能有同样的幸事。
　　朗读会的准备其实是仓促的。但回头想想，如果时间有余，我又要准备一些什么？似乎也无需了。高盖答应主持这场提琴、朗读会，我心里已经吃了定心丸，我绝对信任他的临场应变能力和转承启换力。相对于字正腔圆和装腔作势的专业主持人，我更喜欢由诗人自己主持，哪怕他带有可爱的地瓜腔。高盖是在朗读会前两天才接到我的邀约的，他是个大忙人，没有时间做准备，这样于他是个考验。但事实上他的自在自如和“严谨圆通”（老剑语）还是超越了考验，我再次看到厦门诗群，我的朋友们，他们的才智、博闻、深的情谊，以及对我的爱护和支持。
　　颜非是厦门的和平码头，张小云说的很对。在我看来，他还不只是码头，他还是我们的“总管兼干事”，很多事情除了婆心苦口，还得勤快跑腿。这个和我同一星座的坚毅有型男（老剑语），很能照顾我的情绪，这次朗读会，他和威格先期做了很多事，凡事他们都在默默帮忙和担待着，我记挂在心。
　　这场朗读会还有两个值得说的是，一是上海诗人郑文斌临时起意，上台与我做了一次20分钟的诗歌对话；一是小说家南宋题为《作家与草木》的5分钟精彩演讲。
　　朗读会到晚上11点过后，在场大约还有30人，这是一些真正喜欢诗歌的人。吴瑾忙前忙后，用她的蕙质灵心为这场演奏和朗读会精心构思和准备，始终自如而从容。11点半左右，我们走向码头，杨桃院子提琴和朗读的余韵依然绕墙，而诗歌其实刚刚开始。
　　就在记录这些文字之际，在我的小客厅，曾焕光的一大捧百合和吴瑾的一大篮鲜花正在渗出隐约甜蜜的香气。
　　
　　提琴演奏会和诗歌朗读会的更多图片，请见：http://blog.sina.com.cn/zifanmei
　　

　　　　吴瑾和我
　　　

九湖狐 发表于 2011-12-13 21:50 |

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       本周日晚上8点，厦门鼓浪屿安海路8号杨桃院子弦歌出墙——本打算来厦、或正好经停厦门的朋友如有兴趣，现在买机票、车票还来得及，“两会”（周六下午3点《一个人的草木诗经》签售会、周日晚上8点“子梵梅诗歌朗读会”）一起捧场。

九湖狐 发表于 2011-12-09 14:14 |

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