|
|
 |
 |
 |
| 在路上 |
| 我不顾一切地跋涉千里,只为见到你，看你的容颜盛开在春天，纯洁、晴朗。在悠长的岁月里，你是我永远的快乐。只希望，春天明媚的阳光，依然照耀着你那遥远无尽的梦想。 |
|
 |
| 布丁两个月 |
| 2007-8-24 星期五(Friday) 晴 |
|
 |
|
| 我闺女姜布丁 |
| 2007-8-23 星期四(Thursday) 晴 |
|
|
|
| 电话亭边 |
| 2006-10-14 星期六(Saturday) 晴 |
|
|
|
|
|
“多背一公斤”是民间发起的公益旅游活动，它鼓励旅游者在旅途中进行举手之劳的公益活动来帮助贫困落后地区的孩子，“多背一公斤”通过传递－交流－分享三个简单的步骤为旅游者带来丰富的旅游体验，并实现良性的公益循环 。他的发起人就是安猪，笔记本电脑上和山区孩子照片的这个人。
安猪和“多背一公斤” 让每个旅行者在出行时多背一公斤的物资亲手交给偏僻地区的学校与乡村。这就是“多背一公斤”的最初设想。 安猪32岁，他认为，人是自私的，引导人做好事，必须付出尽量的少，得到的尽量的多。 他很腼恬的小伙子。坐在那儿是不会先说话。他做过市场营销，但经常失业，也经常行走。 安猪的朋友，崔英杰也喜欢旅游。2004年4月18，好久不见，哥俩喝上了。崔英杰讲起了在中甸梅里雪山雨崩的见闻，一位民间女志愿者，走了二个小时才到有手机信号的地方打完手机摔在泥里，满身是泥给孩子上课，天天吃青菜。也提到了叫马骅的上海民间志愿老师。后来马骅出车祸翻进河里，崔英杰曾在河边守了几天，没有找到尸体。 当时两个人就想，咱们自己能做点啥，直接的念头是旅行的人可以背点东西过去。“首先想我能做什么，而不是他们可怜啊，因为这样想没有什么太大意义，首先应该是个行动者。” 当时想的名字叫多背一点点，第二天安猪就做了这个规划。名字就改成“多背一公斤”。
安猪哲学：人是自私的。 怎么样降低门槛：让旅行者付出尽可能低，他的收获尽可能高，才会乐意去做这样的事。做一个事，可参与性要高。一公斤，也就几本书。但许多背的人不只一公斤。 因为人是自私的，承认这一点才能引导人们做好事。人的出发点是自己利益最大化，所以一公斤从不强调奉献，只有人们开心了才会有效地做事。兴趣是最好的朋友。 多背一公斤最初的想法非常简单，在出行时多背一点物资过去。要做的很简单，做一个信息平台。在出发前，能查询路线，看沿途有哪些学校需要帮助。自已也可以收集信息，发布出去。网上内容由两块组成，一块是学校需要的物资信息，一块是旅行者的路线。 多背一公斤要干的就是降低旅行者参与的门槛，简单有效的物资，几本书，一些衣服，提高旅行者的收益，认识乡村学校，结交朋友。收获爱心。 安猪是个注重模式的人，多背一公斤受携程网和易趣网的启发很大。 携程就是做商家与游客的信息平台，易趣则是网上商家与购买者的平台，这种模式是可行的。 公布学校需求，物资由旅行者自己准备。这样尽可能减少自己的工作量。 安猪哲学：能简单就简单。 一开始模式很简单，只有把最简单的走通了，才能慢慢扩展完善。太复杂，失败可能性很大。 一开始很复杂，有个问题，扩展性很差。我们专门研究过某个助学网站。十四步，当中只有一步是产生价值的，其它都是管理成本，都是复核检查。假如这样，人员规模到了一定程度就会走到极限。如招一百多名义工，再想往上去，管理成本平方增长，因为人的关系是成平方增长的，因此管二百人是管一百人的成本的四倍，整个系统就要崩溃了。 慢慢地有人问：“这样背过去，为什么我不在城里邮寄过去呢，这样成本更低。这样一公斤，效果有多少。十个人才十公斤，为什么不寄学费。” 安猪带着这些问题调研。也见了西部阳光行动、复新学校和中国青年志愿者扶贫接力计划的志愿者。经过与民间志愿者老师的讨论，慢慢觉得西部贫困除了物资还有观念的落后，多背一公斤除了物品运送还应强调观念传递。经过这样转变，更适合旅游者去做了。 安猪设计了几个项目。 上网公布找人来干。 安猪的招兵买马相当严格，报名志愿者的人必须回答七个问题。“如果你连一封报名邮件都提供不了，如何保证一周能投入六个小时在这个项目中？” 一位叫“TRACY”的网友写道，“安猪，看了对志愿者的要求，我符合报名顾问组，先给报上。呵呵。”安猪回复，“亲爱的，不要偷懒，在报名的条件中必须提供以下内容……，请在报名中充分展示你的能力和优势，不要让我以为你什么都干不了或者因为没有时间才报名顾问组的。请你给出足够的理由。：）等你的回复。”回复是，“尊敬的安猪，你的严谨与勤劳让我感动，……看看我的回答吧。” 安猪认为“做好事也要精益求精。” 安猪哲学：不找朋友做事。 国内民间组织大部分没有走出手工做坊的模式，大多是几个朋友，向外扩展很难。 多背一公斤，完全不同。它的核心人员都是网上公开招募的，在之前，我们彼此不认识。我们把项目在网上发出来，有兴趣就可以加入，这样一开始比较困难会有磨合期，但这样做，最大好处，保证核心的多样性。保证不是一个模子出来的人在一起。相同背景的人在一起是很危险的。一群同志最容易在短期内做出成绩，但是很难做大。 这样来的十多位人马可是各有不同： 安猪这样描述多背一公斤的管理团队，团队分三个层次： 第一梯队他们是许多公司的中高层管理层，很忙，只能做顾问，但能提供资源， “多背一公斤”有了借来的会议室，有了专业网站的支持，这些是他们提供的。 第二梯队，25岁到30岁的中坚力量，专业人士，本身有特长，他们是项目建设主要力量。 第三梯队：未来之星，教育专业的在校研究生，特点是基础好，时间比较充裕，但需要培训。 这样的团队组成保证了足够的异质化，多样化，不同的人做不同的事，得到不同的成长机会。 自从8月份推出多背一公斤的网站，不完全统计，有230个游客参加了这一以“爱自然，更爱孩子”为口号的公益旅行项目。 第一次去广西小寨村的一位朋友写道，“山里的老师对我非常非常照顾，非常感动不知道如何言辞，所以我惭愧，我只有一个人，带的东西那么少，得到的却那么多。留下东西，心里不是滋味，走也不是，留也不是，我接下来去了不少村寨，因为一公斤活动，小寨是唯一让我感动的地方。” 因一公斤第一次深入农户的游客则写道：“云南多依村100户人家上初中的女孩仅二人，母亲之所以伟大，因为母亲的品行能影响下一代，中国人口素质有这么严重问题，是因为重男轻女的封建思想。” 更多的旅行者得到的是快乐，和山里孩子们疯玩与他们野炊。多背一公斤选择的学校并不是以贫困为唯一标准，而是方便游客。 一公斤也碰到了与想象中不一样的情况，多背一公斤设计了梦想卡片的项目，让孩子写下梦想，公布在网站上，有些梦想比较简单，如要一个玩具熊，可以让旅行者帮助实现，让孩子对未来树立信心。但有一队旅行者去河北涞源。他们与当地孩子沟通，一说到梦想，农村孩子们都呆了。因为他们从来都没有思考过。另外的志愿者则讲了他的震惊，一个男孩在梦想卡片上写道：“当工人，200元。”另一个男孩写道”长大当农民。”不想当别的吗?”孩子们摇头。他们请一位漂亮的十多岁的女学生写梦想，却发现她连字都不会写。……“是不是我们太多城里人的一厢情愿？” 于是多背一公斤考虑在收集梦想前先要有一个赋予梦想的过程。 在黄山脚下的石济坑村，一个需要走七八里山路的山窝中的村庄。这群孩子见旅行者时，一开始非常内向，上了半个月课后，有一些沟通，孩子们能说出自己的想法。三四次后，那边的老师写信来告诉，孩子们敢于发表自己的意见，成绩也提高了。 多背一公斤背去的不仅是一公斤物资了，还有许多知识。 为孩子们上一堂课这个项目，让旅行者可以查找这个学校以前旅行者上过什么课，他可以接着上。还有一些特色课如介绍一个城市。 而背一公斤的不再是年青人，还有一些城市的父母，他们带着孩子去乡村，让农村与城市孩子互相了解。 自助旅行者，自驾车旅行者，父母，户外组织，一般旅行者，针对不同的用户型，现在多背一公斤除了必须的一公斤负重外，还可以在这个基础上设计附加的项目，如自驾车旅行者，物品运送当然少不了。自驾车游客有一次将城里汤江小学学生捐助的13箱800件衣服运到了山里的红里小学。如有的旅行者喜欢梦想计划，愿意为孩子上课。有的旅行者会对“书单”感兴趣：即把收集的书列成书单，让孩子选择感兴趣的书，反馈回来后，第二批旅行者就可以带书下去了。 安猪哲学：一件事必须有意义同时有趣。 这是王小波的话，我喜欢做的事必须符合有意义同时有趣，光有意义是责任，光有趣则是娱乐。都无法长久。 如果是奉献，只能短期内会有效，对一部分人有效，但不可能长期内对大多数人有效。付出少，收获多，人们才愿做，这种收获有时是高兴，开心和兴趣。有时是收获友谊、志同道合的朋友。有时是成长的机会。这样才能吸引别人。一公斤捐助理念是快乐捐助。 在城市中推广的公益项目一定要有休闲、娱乐自己的因素在里面。 如果我有选择的自由我会选择有趣的事，如果我没有这个自由，我会用有趣的心态来做这件事。 安猪希望旅行者不仅感受贫困，更要感受快乐。 “同样的事，可以快乐地去做。为什么一说到助学就要苦大仇深，就是破砖破瓦，沮丧的脸？不是这样的，这只是我们的一相情愿。看到贫穷固然能激发我们的同情心，吸引更多有爱心朋友的加入，但无形中也把自己摆在了一个更高的“施舍”的位置。其实，每个孩子都有一个快乐的童年，这种快乐不因他们的贫困或富有而改变。发现并享受他们的快乐，而不是揭示并同情他们的贫穷，更能帮助他们走向更广阔的人生。” 在感受快乐时，游客们自然也会感受真实的现实。一位游客写道“我想大言不惭的套用一句毛主席的话：一公斤就是宣传队、播种机。虽然一个人的力量是渺小的，但是通过我们的行动影响更多的人，让更多的人关注贫困地区的教育，并且让更多山里的孩子接触外面的世界，这就是我们行动的目的和意义吧！” 安猪哲学：取消权威。 我欣赏网上维基百科辞典的模式。就是每一个人都有权修改上一个人写的条目，但同时保留纪录，最后看到的是集体的没有权威的共同结果。在这模式中，有一个前提相信大多数行动是善意的，大多数人的判断是准确的。这是一个平民世界观。每个人都是平等的，每个人自由参与，知识公开流动，彼此信任，判决由大多数人的意志决定。 现在的民间组织是专家的世界观。也就是一部分人 |
| # posted by jiangbaocheng @ 2006-09-27 19:15 评论(1) |
|
 |
 |
|
......
......
