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 潮湿,然后干燥
snowmelon 发表于 2009-11-12 08:54 | | 星期四(Thursday)
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越来越不喜欢天涯博客。烦琐,不便,监控细密,动辄便有“敏感字符”警告,极其不喜欢。成就了木子美、竹影青瞳的天涯,如今又成了自我阉割的高手。这便是现实吗?数次动了换地儿的念头,不过念数年情感,多少有些不舍。如今决定再也不留念了,不知新浪待我若何?拭目待之。 http://blog.sina.com.cn/qingyufenghe......
snowmelon 发表于 2009-11-07 23:59 | | 星期六(Saturday)
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Recently, i am preparing to apply for studying abroad as visiting scholar next year. So, i must use english to contact with different professors. It is, of course, a big challenge for me because i never write a letter in english to a foreigner, let alone a professor . At the begining, i don`t know how to write the application. It is luck that i have a good friend, Doctor Yang, who graduated from Shanghai International Study university, to help me. After a few days, i finally completed my application. Although it is so difficult for me, i am very happy to experience this process. ......
snowmelon 发表于 2009-10-08 19:41 | | 星期四(Thursday)
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【内容摘要】 在中国电视研究中,早期电视研究的具体成果一直没有被梳理,其理论价值和历史地位也没有被准确评价。本文确立了《广播业务》杂志作为早期电视研究阵地的观点,对早期电视研究论文进行了系统梳理,分八个方面展现了中国早期电视研究的具体成果,并从研究范畴、层次、研究者、实际成果等几个方面对早期电视研究的情况进行了总结和评价。 【关 键 词】 《广播业务》 电视研究 早期 中国电视从1958年开始,到现在已经经过了整整50个年头。半个世纪的宏伟发展历史,既使中国电视事业取得了辉煌的成就,也孕育和催生出一个崭新的学科——中国电视学。1987年,北京广播学院组织出版了中国第一套电视专业理论书籍——“电视节目制作丛书”。该丛书以18本的规模涉及到电视节目制作的方方面面,使电视理论研究一亮相就获得了理论界和实践界的关注。1990年出版的《中国广播电视学》一书第一次明确提出“广播电视学”的学科概念,并尝试着以节目研究为中心建立研究框架。1992年,北京广播学院出版了《中国应用电视学》。这本200余万字的著作从基础理论、节目制作、制作技艺、电视技术等几个方面勾......
snowmelon 发表于 2009-10-07 22:28 | | 星期三(Wednesday)
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有人说《建国大业》是中国主旋律电影商业化的成功之作,昨天也看到报道说票房已过3亿,今天我就去电影院看了,怎么的也支持国产电影创造一下票房奇迹,以显示与好莱坞抗争中的实绩,电影局的领导明年的工作报告就有亮点了。哈哈。 我向来对主旋律商业化的说法很持怀疑态度,似乎我们的主旋律和商业化原来是两条线两条路,现在我们要整成一条线一条路。整成了,中国的电影就成功了。这是很可怀疑的。没有人听说过好莱坞有什么主旋律和非主旋律的区别,因为好莱坞拍得都是主旋律。真正成功的电影,一定是主旋律的。只是这主旋律绝非一党之旋律,也非少数人之旋律,而是民族和文化之旋律,是绝大多数人的旋律。这旋律奏响了,电影焉能不好看? 与其说《建国大业》是主旋律的胜利,不如说是后现代的胜利。因为这电影,整个就是一拼盘,明星大腕晃动之际,都在为自己露一下脸儿而荣光,观众也就跟着他们笑一笑罢了。创世神话与合法性还要书写,只不过往往都写成了偏锋,不是落得愚蠢骂名,就是得到娱乐结果,其中真意倒不晓得几人明了。《建国大业》其实并不具备商业性电影的基本要素。故事基本没有、明星太多也基本等于没有,这电影类型嘛,自然也是四......
snowmelon 发表于 2009-10-07 21:52 | | 星期三(Wednesday)
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一个人一生有很多记忆,有的是你自己的,比如吃喝拉撒;有的却是别人给的,比如中国人心中的天安门(广场);而有的既是自己的,也是别人的,比如梁祝故事、香格里拉。文化的记忆大抵属于这第三种。但是,这记忆往往是不确的,心向往之而身不能至其实是一种最好的文化记忆。然而,我们总是想去亲见,去触碰。殊不知这多半会打破美好,带来失望。宏伟壮观、无比神圣的天安门城楼和人民英雄纪念碑,当我第一次见到他们的时候,这些形容词在我心中都崩塌了。因为在动辄“奇观化”的视觉影像的培养下,我的眼睛已经太挑剔了,他们自然就成了小儿科。但有的却能满足这种想象性的记忆。比如我第一次到西湖。当脚一踏上白堤的时候,我的脑海竟然一刻不停地翻腾,瞬时间那记忆的闸门一泻千里,在西湖静静的湖面和夜光微荡的婉约中奔流。西湖以她的温婉、绰约和丰润,在闹市中遗世独立,确是上天赐给杭州的灵魂之水。这一汪清波润泽了千余百年中国人的心魂。我希望能有更多的西湖留在我心中,但我也清楚这是一种奢望。 国庆本来不准备出门,知道这黄金周人潮汹涌的厉害。不过最后拗不过夏末秋初的美好天气以及百无聊赖的心情,遂决定去乌镇一游。乌镇,在我心中产生印象......
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