|
访问：55179 次
日志：44篇
评论：52 个
留言：11 个
建站时间：2006-5-20
| |
| |
这是一篇谈如何引用文献的文章，对于正要写毕业论文的同学应当有补益，看看啦。因为我们的博客每次只能发很少的字上去，而文章又很长，所以还是采用提供网址的办法，不便之处，敬请谅解。http://www.acriticism.com/article.asp?Newsid=8067&type=1000......
|
| |
难忘你们从单薄到强壮渐渐长大的身影，难忘和你们在一起时的美好时光，难忘毕业典礼上你们又想哭又想笑的表情……，再见了，02级的同学们，一路顺风，常回家看看！......
|
| |
“征服王朝论”是德裔学者魏特夫于本世纪前半期提出的。他在《中国社会史：辽》一书（与中国学者冯家升合著）的导言中认为：中国古代诸北族王朝按其统治民族进入内地的不同方式，可划分为两类。第一类为“渗透王朝”（Dynasties of Infiltration），以十六国、北魏为代表；第二类为“征服王朝”（Dynasties of Conquest），辽、金、元、清均属其列。各北族王朝与汉地的文化关系，绝不仅仅是简单的同化（Assimilation），而是双向性质的涵化（Acculturation）。它们对汉文化诸因子，并非被动地全盘接受，而是能够进行主动的选择。具体而言，它们对汉文化的态度也有程度上的差别。“征服王朝”较倾向于抵制，而“渗透王朝”较倾向于吸收。在诸“征服王朝”中，又由于从前文化背景、生活方式的差异，辽、元较倾向于抵制，而金、清较倾向于吸收。（ K.A.Wittfogel and Feng Chia-Sheng , History of the Chinese Society,Liao (907-1125) (Phila., American philosophical society, 1949) , pp.1-32 . 此导言 已有汉译文，收入《辽金契丹女真史译文集》第一辑（吉林文史出版社，1990）。） 这一看法问世以后，在西方以至日本、港台学术界都产生了很大影响，也引起若干争论。但在新中国的学术研究中，它却一直受到冷遇，研究者多小心地避开这一论题，即使偶尔提及，也都是作为反面观点，斥之为“别有用心”、“居心叵测”。
......
|
| |
美籍华裔学者许烺光曾经指出：“马克斯．韦伯对西方人的一种误解的长期流传起了推波助澜的作用，这种误解是：印度教徒、埃及人和阿拉伯人都是东方人。韦伯认为印度文明不过是东方文明的一支，其余的两支则是中国文明和日本文明。然而……，详情请浏览网址http://www.zgxqs.org/data/2006/0423/article_383.htm......
|
| |
新华社西安2月1日电：周原考古世界瞩目已久。2004年夏，周公庙遗址考古的重大发现：一处由两墓道、三墓道与四墓道等形制的西周最高等级墓葬组成的大型陵坡墓地、1500余米的大型夯土墙、700余片甲骨和多处大型建筑基址“集体出世”，更使这里成为海内外关注的焦点。详情请浏览网址 http://www.zgxqs.org/data/2006/0501/article_480.htm......
|
| |
殷墟甲骨的发现，迄今已达一百年了。甲骨确切地说是在哪一年发现的，学术界颇有争议〔1〕，今后还可能讨论下去，但考虑到“村农收落花生，偶于土中检之”， 于是为古董商人所得之说，其始出或在1898年冬，而由王懿荣鉴定则是1899年。不管怎样，现在开始纪念这件学术史上的大事，是应该的，也是必要的。请浏览网址http://www.zgxqs.org/data/2006/0502/article_497.htm......
|
| |
请浏览网址http://www.zgxqs.org/data/2006/0519/article_703.htm......
|
| |
对于古史分期问题，北京师范大学晁福林先生亦有看法，详情请浏览http://www.zgxqs.org/data/2006/0507/article_570.htm。......
|
| |
明代的倭患问题，是明史研究中的一个重要论题，迄今争议颇多。学者沈登苗先生辑录了前辈学人的研究成果放在网上，我们的同学可以通过链接“象牙塔”网站阅读、下载。......
|
| |
• • 本杰明•艾尔曼 (Benjamin A. Elman), 美国洛杉矶加利福尼亚大学历史学教授,主要从事中国文明史、清史和中国思想史的研究,著有：
• 《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》(From Philosophy to Philology: Intellectual and Social Aspects of Change in Late Imperial China)
• 《经学、政治和宗族——中华帝国晚期常州今文学派研究》（Classicism, Politics, and Kinship: the Chang－chou School of New Text Confucianism in Late Imperial China）
• 其中，出版于1990年的《经学、政治和宗族》,因以独特的研究视角和方法,对常州今文学派作了颇为精彩的分析,在美国中国思想史学界产生了深刻的影响。
......
|
|
博客登录 
