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2008-10-4 星期六(Saturday) 小雨
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那天晚上我在雨崩村里跟着人家上串下跳的跳锅庄，突然手机有了信号，收到一个没头没脑的短信，是董询同学发来的，“给自己买一本身份的焦虑”。要知道我已经一礼拜没收到过手机信号了，据说这个村子的信号塔在某个山梁上，时常收不到信号，是因为塔会被风吹倒，或者风把信号刮走了，反正在这梅里雪山脚下，又没有路进来，能有个塔我已经觉得很稀奇了，收到信号，我就根本没指望。
董询同学通常是个很靠谱的人，我愿意花一毛钱，把这没头脑的话问个究竟，原来《身份的焦虑》是一本书。
等我回来，去三联找，没有，数据库里倒是有，可是没货。看了作者，一个叫德波顿的家伙 ，没听说过，董同学短信里强调这哥们的书都值得一看，为了让我有机会聆听他的教诲，愿意专门吃顿饭，把书借给我。那这书是非买不可了 ，要知道，现在找本值得看的书是多么不容易。
然后我就去小区的文艺书店问老板，她也听说过，但是没货，我这好奇心越来越大了。最后阮老板指点我去网上查，果然有，互联网多好啊，凡事皆有可能。我一口气把德波顿兄的4本书都买回家了，打完折，每本才不到15块，星巴克咖啡多少钱一杯？这年头，思想不值钱啊。
这四本书分别是《爱情笔记》，《拥抱似水年华》，《哲学的慰藉》和《身份的焦虑》，我先从爱情看起，德波顿是69年生人，真年轻啊，少年得志的当代作家。不过爱情笔记有点搞，英国人的思维方式确实有点怪，首先他相信爱情，其次他连篇累牍的分析爱情，用统计学逻辑学哲学絮絮叨叨的论证着爱情，书评里说这书是小说的形式，非小说实质，我不知所以然，书好看就一个标准，吸引你看下去，啥体裁谁管它，我得承认这书介于好看和不好看之间，因为没见过这么写书的，这风格跟我一个人瞎琢磨有点类似，从没见人这么写东西，但是自己琢磨是一回事，对着读者琢磨，可能还是有点太自说自话。我看下去的动力主要不是吸引我 ，是实在想搞明白他要说什么，林朗看我看得专心，非要拿去瞄一眼，过半小时把书扔给我，说，写的什么呀，胡言乱语，像是喝醉酒写的，而且是喝了几种不同的酒。这有点刻薄，不过，我也没有强烈反对的理由。
由此我怀疑董询同学的审美，按照我的了解，董同学是标准的理思型人才，断不会爱看这样絮絮叨叨的书呀。既然买了，就继续看，《哲学的慰藉》稍微有点意思了，哲学史上的大师级人物，他一个一个讲过来，写法像茨威格的《人类群星闪耀时》，我知道了很多轶事。例如苏格拉底长得实在不敢恭维，柏拉图虽说是他的学生，但是很多想法已经拐弯走了，后期的那些哲学家像叔本华，尼采，按现在的心理学说法，大抵是人格有缺陷的，叔本华老找不到女人，所以仇恨女人，说人都从遗传学本能挑选伴侣，所以总是对互补的人感兴趣，但是这样就导致男女之间没有真正的共鸣，但是人类物种可以优化下去。等他快死的时候有女人了吧，态度又发生了180度大转弯，开始歌颂女人了。尼采居然是个登山哲学家，认为人类就是要像登山一样经历苦难才能找到哲学的真谛啥的，可是尼采现实中也很不成功。这些故事还是有意思的，跟我前一段看过房龙写的那本《宽容》里面的一些历史对照起来，给我很多新的知识，西方文明说到底，在中世纪那1千多年里，被基督教统治下，实在是黑暗和倒退的，用风水轮流转的角度来看，这几百年他们发达了，也是合情合理的，大唐盛世的时候，他们还在黑死病呢。再有，西方哲学实在也没啥了不起的，要说他们的那些哲学家，跟中国战国时期的百家争鸣比起来，也就一般般吧。我们上学的时候，拼命看西方哲学，确实对中国的哲学不公平。
《拥抱逝水年华》，不说也罢，他又开始评论小说了，《追忆逝水年华》我都没看过，不过他评论这本书讲到的东西，我没啥共鸣，你怎么能判断一个超级啰嗦的小说家用法语写的小说在文笔上是不是优秀呢？由他说吧，我看个热闹。
最后，终于轮到《身份的焦虑》了，这本书，还是好看的，看来小董依然是靠谱的同学。内容懒得讲了 ，因为还没看完，谁感兴趣，自己去看吧。
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花皮瓜 发表于 2008-10-04 21:53 |  |分类:现在 | 评论: 3 | 浏览:3593 |  推荐指数：0 |
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2008-10-4 星期六(Saturday) 晴
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已经一个月了，我跟所有人说，我在家写小说。
确实是写了，写了好几个开头，就憋死在那里了。所以基本上，我根本什么都没写出来。开始是为结构愁，后来是为起名字愁，再后来，我干脆在为该不该写这个小说愁了。
无所事事是可耻的，更可耻的是以写小说为理由无所事事。我认为自己已经基本接近了可耻的高境界。事实上我也不是真的整天再发呆，从睁开眼睛到睡觉，我几乎每天都忙着干各种没有意义的事，打扫，做饭，遛狗，整理东西，以前工作的时候还有周末出去攀岩的习惯，现在干脆，两周才能有机会出趟门。
在跟自己较劲了一段时间后，我开始思考时间的意义，你看，人就是这样，狗改不了吃屎，就连混吃等死的时候都在思考哲学问题，我知道有些人，肯定又开始在哪里耻笑我了。
还是说时间的问题吧，像我这样的孩子，从小就认为人生分有意义和没有意义两种，有的人轻如鸿毛的死了，有的人重如泰山的死，我当然要争取死的重一点，不能有泰山那么重，好歹也值个半斤八两的，比鹅毛还是要重一点的，如果我没有这点基本的追求，估计早被老师同学爹妈给批评死了。我认为我过去三十多年的人生，基本上就是在这样的指导思想下进行的。三十而立后，我渐渐开始怀疑这些指导思想的正确性，这可能有点晚，但是我挡不住它。到最后 ，就变成现在这样了，我实在没办法再干我的那份以前觉得有意义的工作，就回家呆着了，这种从主流社会脱离开的恐惧，一段时间以来，成为我的新问题，就像一个人穿衣服很多年，突然发现自己是天体爱好者，最后终于如愿以偿了，但是确实有恐惧。从这个事情上我深刻的发现，我是一个多么胆小，多么循规蹈矩的人，我也发现，我真的是年纪大了，学会在做一件事情以前恐惧就是一个重要的证据，要知道我花皮瓜可不是这样的风格。
为了克服自己的恐惧，我给自己设定了所有的可能性，上学，嫁人生孩子，自由职业，或者，干脆就自己创业，总之，无论如何，不想再进公司，做所谓的白领了。刚辞职的时候，连我自己都不知道，我对朝九晚五的生活有多么厌倦，现在回家两个月了，这厌倦才面目清楚起来，原来我给自己找的那些可能性，都只是为了辞职而壮胆用的，我根本就还没有准备想下一步要干什么这个问题呢。
时间的问题就是在这时候冒出来的，如果我不工作，不为一件事呕心沥血，是不是就是浪费时间呢？你让我给别人讲道理，我说的斩钉截铁，当然不是。但是这一段时间来，我确实每天都有这样的自责心理从哪里升起来，又被我压回去了。真够累的，原来我是这么累的一个人，我对着镜子，突然冒出来一句，知人知面不知心啊。
花皮瓜同学，今天我写下这些，是为了告诉你，写不出小说还是好同学，继续混吃等死，等着灵感的召唤吧，哈哈。
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花皮瓜 发表于 2008-10-04 19:59 |  |分类:现在 | 评论: 1 | 浏览:361 | 推荐指数：0 |
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2008-3-31 星期一(Monday) 晴
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深夜，苍山山麓，北斗七星高挂天顶，洱海展现了它变幻莫测的一天后，面目深邃。
这里是我的远方，她的故乡。她偶然又宿命的来到我的生活里，曾经是最值得信赖的同事，依然是交心交肺的朋友，她一猛子扎下去，在我生命深处， 占据了一席之地。
我们都知道，生命就是一场旅行，我们相遇的场景被她一次次的提起，2000年的春天，我是一个蹦蹦跳跳的姑娘。8年的时间足够让我们体验真正的友谊， 4年前，当她为我们共同努力过的工作写下那篇文章，《为理想主义送行》的时候，我在电脑前泪流满面，但是请原谅我的粗枝大叶和疏于表达，那天，我什么都没有对她说。
如今我终于明白，生命的美好，在于上帝要送给你礼物的时候，常常不动声色。8年过去，我们依然在生命的荒原上艰难行走，而她，是上帝假马骅之手，送给我的礼物。
让我为你放起这首歌，《如果你知道如何爱我》，然后默默举杯，祝出生在这片土地上的女人，生日快乐。
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| 花皮瓜 发表于 2008-03-31 20:27 | |分类:人物 | 评论: 2 | 浏览:389 | 推荐指数：0 |
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2008-3-24 星期一(Monday) 晴
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但是买不到，估计是发行量太小了。
作家出版社推出了一套名为“汉花园青年诗丛”的重磅诗丛，包括马骅《雪山短歌》、韩博《借深心》、胡续冬《日历之力》、清平《一类人》、王敖《绝句与传奇诗》、周瓒《松开》六本个人诗集，丛书的主编为北京大学中国新诗研究所的臧棣和姜涛。
这六个人，与我同龄，我很骄傲，我们生活的那个青春的激情时代，现在进入了历史。是不是创作高峰本身会有一个周期，而我们正巧生活在这高峰里呢？像诗歌一样的生活渐行渐远，回忆有些模糊，也许到了要整理和纪念的时候了。
哪位同学还收藏有他录的那几首歌？有一首关于青蛙还是什么昆虫的，我听过几遍，但是没有电子版，有的话，麻烦发给我。
我这里还有马骅的两本影印诗集，分别是99年和2000年的，2000年的这本，叫做《迈克的真实生活》，我总是在听那首老狼的歌《迈克》时候想起来：
迈克你曾经远远飘荡的生活像一个塑料袋在飞翔
迈克你曾经像一条船长满了沥沥贝壳显得荒凉
大家都说，马骅最后的诗，到了他自己的最高水准。清透，纯净，回归到了他的本来面目。
我也觉得，他写出这些诗的时候，我们离得越来越近了。
雪山短歌
马骅
1．春眠
夜里，今年的新雪化成山泉，叩打木门。
噼里啪啦，比白天牛马的喧哗
更让人昏溃。我做了个梦
梦见破烂的木门就是我自己
被透明的积雪和新月来回敲打。
2．乡村教师
上个月那块鱼鳞云从雪山的背面
回来了，带来桃花需要的粉红，青稞需要的绿，
却没带来我需要的爱情，只有吵闹的学生跟着。
12张黑红的脸，熟悉得就象今后的日子：
有点鲜艳，有点脏。
3．桃花
有时候，桃花的坠落带着巨大的轰响，
宛如惊蛰的霹雳。
闭上眼，瘦削的残花就回到枝头，
一群玉色蝴蝶仍在吮吸花蕊，一只漆黑的岩鹰
开始采摘我的心脏。
4．我最喜爱的
“我最喜爱的颜色是白上再加上一点白
仿佛积雪的岩石上落着一只纯白的雏鹰；
我最喜爱的颜色是绿上再加上一点绿
好比野核桃树林里飞来一只翠绿的鹦鹉。”
我最喜爱的不是白，也不是绿，是山顶上被云脚所掩盖的透明和空无。
前四句引号里的，是我根据本地的民歌改编而成的。
本地的民歌和大部分藏区一样，分为弦子、锅庄、热巴等几种，最有特色的是弦子。弦子是一种集歌、舞、乐器与一体的形式。玩的时候男女围成一圈，男人拉弦子（二胡），大家一起跳，歌词则是一问一答。每首歌有固定的旋律，歌词则需要领舞的人现编，然后传给下面的人。这一段歌词是我一个本地朋友翻译给我，我再重新改过的，主要是想让它整齐些。
5．山溪
石头的形状起伏不定，雪水的起伏跟着月亮。
新剥的树木顺流而下
撞击声混入水里，被我一并装入木桶。
沸腾之后，它们裹着两片儿碧绿晶亮的茶叶
在我的身体里继续流荡。
6．山雨
从雨水里撑出一把纸伞，外面涂了松油，内面画了故事：
一个男人和一个女人，在通往云里的山路上。
梦游的人走了二十里路，还没醒。
坐在碉楼里的人看着，也没替他醒，
索性回屋拿出另一把伞，在虚无里冒雨赶路。
附记
山雨这个题目写了好几首，主要因为一旦下雨，人就无事可干，只能呆在学校的走廊里看山、发呆。记得八指头陀的俗名好像叫黄读山，心有戚戚。
山里下雨时景色变化很快，山峰隐去，流水声仿佛从世界外面穿过来。想起以前看冷酷世界时，村上说听Bob Dylan的歌就象一个在下雨天里托着下巴往外看的小男孩儿。所以，想想也可笑，这个比喻转换一下的话，就可以说：山里下雨的时候，我很象Bob Dylan的歌。
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| 花皮瓜 发表于 2008-03-24 16:07 | |分类:人物 | 评论: 0 | 浏览:321 | 推荐指数：0 |
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2006-5-16 星期二(Tuesday) 晴
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我记得母亲节和父亲节是临近的.上周日母亲节的时候,我给妈妈打电话,她跟爸正在家里接待什么人,很忙乱的样子.我妈说了一句我这一生听到的最严肃的话:
有你们三个是我最大的成就.
这个宣言太隆重了,我当时都不知道怎么接下去.因为我们家的人好象从来不用这么严肃的方式交流.
后来我跟西米露逛街的时候,对她说,我妈现在越来越象妈了.
我妈一直不象个妈,她就象个孩子一样.最多是我姐,有时候我甚至觉得我是她的妈妈.
最近我妈越来越象个正统的妈妈了.
我爸到是越来越象个顽童了,老是跟我汇报思想,谈他新的人生感悟,他不再高高在上,我们是真正的朋友了.
最近笔涩,写不出什么东西,答应陈初越的稿子连个字都没见.贴我爸的游记一篇吧.前年我们去四川甘孜回来写的.
爱山说
吾性喜山，年长愈甚。去岁深秋同瑾赴四川甘孜藏族自治州游，历康定，泸定，甘孜，道孚，炉霍，德格，白玉，新龙，石渠，雅江，理塘，稻城共十二县，行程四千余公里，历时二十日。
青藏高原举世闻名，其山之高，巍巍乎海拔四五千米，其原之广，渺渺乎数千里而连绵不绝。是游始知何谓山也，以往所见不过丘陵尔！日每乘车蜗行蛇走于崇山大岭之间，人迹罕见，草地山坡之上偶见自牧之牦牛，河畔溪边遥遇石堡式藏居。辽阔高远，古貌洪荒，梦中之所冀也。至今犹念稻城亚丁雪山之暮行，其终生所难忘怀者也。时值黄昏，山坳幽暗，草甸山峦尽被暮色笼罩，唯脚下一条灰色小道伸向远方。吾与瑾身背行囊缓行于通往牧绒牛场之路，高原之地，一步一喘，方圆十数公里内绝无人烟。昂首观之，残阳一片烛照雪山之颠，其光金色微红，将那山顶照得晶莹剔透，宛若一块高悬碧空的玲珑美玉，艳若凝脂，温丽可亲。山尖一缕白云急速飘过，转瞬不见踪迹。面山而立，仰视高耸齐天之巨玉，莹白扑面，圣洁凛然，顿悟自然之伟力，天地之高深，而人之所为，蚍蚨之力也。当是时也，不由灵魂之出壳，顿感尘世之虚无，魂飞神驰，宠辱皆忘，冥冥之中，与神会耶。藏人视雪山为神，其祖辈相传顶礼膜拜。余观藏人，终身事佛，佛与神通，其日常行事以敬神拜佛为第一要事。曾路遇男女老幼十数人篝火夜聚于亚丁山谷，询而得知为转山事也。转亚丁神山日行夜歇，其小圈行两三日，大圈行四五日，更有磕等身长头至西藏雪山朝圣者，单程需八九个月，其志诚可见也。
吾居之南有小山，太行余脉也，自西向东蜿蜒而去。西有凤凰，东有酎泉，再东有大佛，虽号“山”，实不过丘尔。余居面南三牖，大佛山含窗而踞。自十三岁携友从县城寻游始，至今已四十一年矣，当日少年寻路于田塍土垄宛若目前，而同游者三已折一，每临窗望山或可叹也。山极小，顶有一琉璃塔，蓝色。山腰小庙曰“天宁寺”。寺距下方天王殿有石阶二百一十五级，天晴日朗立窗口石阶清晰可见。时瑾约两三周，值夏末秋初，吾抱子临窗，遥指石阶教诵“远上寒山石径斜”云云。转瞬瑾瑶珺俱已长大成人，自立于山南海北，而南山依旧。呜呼，南山虽小，伴我游者四十余年，春赏丁香，夏憩绿荫，秋伤衰草，冬踏瑞雪，吾四时之喜忧，此山无不共之也。登斯山也，每当汗流浃背气喘嘘嘘，则迎风而立，引颈舒臂，襟袂飘拂，鸟瞰万绿，心驰八荒，会当此时必神目俊采，喜洋洋者矣！由是叹曰：知我者，山也，饗我者，山也，山虽不言，我之相知者也。“相看两不厌，唯有敬亭山。”喜山者真诚之言，它人所不能道也。
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| 花皮瓜 发表于 2006-05-16 21:53 | |分类:人物 | 评论: 2 | 浏览:648 | 推荐指数：0 |
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2006-5-11 星期四(Thursday) 晴
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五一假期最终去了贵州，用“最终”这个状语是因为成行前经历了很多的波折。说起来又是一篇文章，故略去不表。
7天的贵州之行，应证了中学地理课本里的一个词，十万大山。贵州的山没有西藏雄伟，没有四川险峻，没有云南多样，没有浙江婉约，但这正是它与众不同之处，我不知道怎么形容它，它只是一座接着一座，山翠绿，但没到青翠欲滴的地步，水是有的，也没到滔滔不绝的地步。设想古人进入贵州山区，踟蹰而行，一路向南，无论他怎么前进，贵州就用一座接着一座的山来欢迎你。仿佛永远没有尽头，最终他一定在哪里站定，发出这样的感叹----十万大山啊。
贵州的十万大山里，藏着那些传说中的少数民族，他们在中国如此日新月异的今天依然保有自己比较原始的生存状态。这让自认为去过不少山区的我，尤为惊叹。那些苗寨和侗寨如今已是旅游景点，村民们每天除了务农，定期会表演节目给游客看，经验会说，那已经很商业化了吧，事实却是，我们在贵州没有遇到过一个兜售纪念品的，没有任何人拉我们去哪里住宿，甚至，有一天，我们留宿的农家主人，连饭都没给我们做就出门去了。在那些村寨里，旅游者大摇大摆的穿行其间的时候，也没有遇到象纯朴的藏族人那样好奇的目光。我猜这些中世纪因为中原战乱逃离到这里的人们，在世代的躲避世事的艰苦生活中，已经学会了安于自己眼前的生活，他们的目光再远大，也越不过这层层叠叠的十万大山，或者，他们既然来自中原，就早已放弃了对这十万大山之外的花花世界的向往？
这境界可高了去了，那不就是陶渊明吗？
不得而知，我倒是因此多了几分好奇心，希望下次能再来看看。
在人类学的学说里，有一个著名的地理决定论，认为人类的生存方式，文化的形成主要是由于他们所处的地理位置决定的，在贵州，我找到了一些依据。
而来自中原的我，为什么会热衷于四处行走和看热闹，恐怕不是地理决定论能解释的。
也许印地安人能够解释，《秋日传奇》里的印地安酋长说，有的人的身体里藏着一头熊，有的时候它睡着了，有的时候，他会醒来。
也许我每次要出门的时候，我的熊就醒来了吧。
我喜欢这个说法，我的熊最近老是醒着。
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| 花皮瓜 发表于 2006-05-11 10:18 | |分类:旅行 | 评论: 1 | 浏览:657 | 推荐指数：0 |
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