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| 2012-5-16 星期三(Wednesday) 晴 |
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那天有点阴雨，雨不大，云层则很厚，忽然想起花园山那庙的罗汉松来。
那罗汉松，十岁以内的我看过，长得真张扬恣肆，那么粗壮挺拔，绿得有点黑，是那种一大团的墨绿。岁月在它身上留下的就是魁梧，一点不显老，几百年的经历，仍然从内部透出不可抑制的力。我从它才认识了罗汉松。真是罗汉，得道了，但还不能成佛，所以不像佛那么慈祥静穆庄严，他个性十足，嬉笑怒骂都无禁忌，活得轻松自在。那时罗汉松并不多见，这么大的，在木渎也绝无仅有。罗汉松长在一个旧庙里，一排房子，做了学校，前面就是罗汉松，奇崛地长着。后来学校搬走了，这个院落空了，破败更甚了，只是罗汉松没变，一点没变。
我从小似乎对植物的印象远比所见的人深，人都远去了，深夜不眠时回想，有些曾经很近的人，连名字也思索不出了，而物，因为它的具象与特异，才印象深刻。花园山村的那棵罗汉松，就这样铭刻在我的头脑里，记得十数年前，特意去看，已经被圈入了吴县钢铁厂，旁边是一个广场，堆煤的，到处黑黑的，就在那边一隅，罗汉松还在，这回真是黑黑的了，憔悴。煤是树的骨灰，树被与“骨灰”为邻，且笼罩其中，这样的日子只有罗汉松知道吧。那年，带着悲哀离开了，悲哀的......
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# posted by huangyun @ 2012-05-16 21:07 |  分类:小品 | 评论: 0 | 浏览:43 |  推荐指数：0 |
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灵岩山到天平山一段路程，有四公里长，过去是一条两边种植杨柳的两车道石子路，略胜于机耕路那种。这条路叫什么，木渎人都知道：天灵路，即沟通天平、灵岩的一条路，然而天灵又使人想起天灵盖，似乎还有头盖骨有点关系似的，是一个很蹩扭的名称，它从灵岩山脚下开始，到天灵茶厂有一个拐弯，然后就是天平山了。过去一直是木渎到天平山的必经之路（也可以从白马涧走，从童梓门进；后来还有一条到金山浜的路，到天平山要从村里穿过）。小时候走这条路，在现今图书馆朝北，有一个林场，林场下去就是茶厂，除此之外，沿途都是村庄，当走到上沙村时，田中央有一棵白薇，现在想起来，这棵白薇来历不凡，可能是涧上草堂遗存也说不定，当花开时，满树都是白云一般，香气馥郁，四周弥散。白薇、紫薇之属，据我所知，很少有这样浓香的品种，可惜后来去寻找，已经杳无影踪了。从此，我的记忆中总有一个秀美的白薇，偶尔想起，眼前就会浮现。过了这棵白薇，右拐就是天平山了。
这条路最早叫景范路，建于1933年6月初，历经三个月，到9月10日，举行通车仪式，正式建成。此路之兴筑，筹划了几年，但因为经费问题，一直搁置。33年初，第二区区长惠洪与范庄主奉（相当......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-14 17:08 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:52 | 推荐指数：0 |
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在网上查地理学家胡焕庸的生平，查来查去都是金祖孟提供的资料在辗转袭用，甚至句子都是“复制”的。这倒没啥，问题是这个资料并不正确。一旦蜀中无大将，廖化就风光了，在介绍胡焕庸上，金祖孟的文章充当了某种“廖化”。譬如他说：“从1927年到1937年的10年，是中央大学地理系（包括此前的地学系）蓬勃发展的时期。在这10年中，特别是1930年以后的7年，胡焕庸在培养地理人材方面，起了很大的作用。”其实，从1930年到1937年这7年多，胡焕庸有完整的两年，并不在中央大学，更不在地理系“培养地理人才”，那两年是1931年9月，到1933年7月，他在苏州中学做校长呢！
胡焕庸做校长，是接汪典存遗下的职位，从中央大学地理系主任的位置上来苏州中学接任的。苏州中学，原是清末的江苏师范学堂，1912年改为江苏省立第一师范学校，1927年，江苏省教育厅颁令合并省立一师、省立二中（草桥）、苏工专高中部及补习班，以省立一师三元坊原址为本部（高中部），草桥为分部（初中部），组建为第四中山大学区苏州中学，后又称江苏省立苏州中学，第一任校长汪典存，第二任校长即是胡焕庸。
胡焕庸长苏州中学，虽然不......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-11 20:58 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:88 | 推荐指数：0 |
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恽按：我曾写过一篇《杨人楩在苏州中学》的文章，讲他1931年在苏州中学任英语教师时，因学校举行五一国际劳动节，他上台演讲而发生的麻烦。我认为当年学校中有人要倒校长汪典存，而想先借机剪去汪的羽翼，因为杨人楩是汪引进的人才。这个判断固然不错。不过，不久汪典存即被排挤，先离开了苏州中学，杨人楩却留了下来，到1933年7月，还在苏州做着中学的英语教师。这是我从《苏州明报》上看到的这篇杨人楩的文章中知道的，然而，这一年暑假后，杨人楩确实是离开了苏州，出国留学去了。这篇文章也就成了作为英语老师的杨人楩在苏州的一个印迹。回来的时候，他有了华丽的转身，成了一名历史学家。再说杨人楩写到的吕养正，原名吕应蒙，字养正，武进人，“年甫弱冠，即负笈就学于江苏省立医学专科学校……于第一届毕业后，即赴江阴任该县半济医院主任兼江阴南菁中学校医，翌年春，任山西陆军第一混成旅医官，又明年母校函邀吕君返苏，聘任为江苏省立医院内科主任，兼助产看护养成所教员，期年吴县县立医院成立，君又任县立医院内科主任兼时疫医院医生。民国十八年遂赁屋于胥门卫前街，成立养正医院，并担任三元坊江苏省立第一师范学校校医，及江苏省立工业专门学校校......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-11 16:45 | 分类:转载 | 评论: 0 | 浏览:40 | 推荐指数：0 |
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民国时，提到木渎名胜，有横塘兰舟渡，这个名字叫人惊艳。
横塘，如今以建材城闻名，是个商业繁盛之区，附近有横山烈士墓和古驿站，都是大家熟悉的所在，兰舟渡却遍讯无着。
在横塘来回走了一圈，一个规划、管理不够，凌乱不堪的小集镇的派头，到处是外地人，完全丧失了古意。而就在二十多年前，真正的亭子桥还在运河的干流上，虽然上面的亭子已经没有了，桥还是古意盎然，爬满了薜荔和石块间钻出来的杂树。后来，这亭子桥改建到支流上了，模样变新了，规模变小了。当晋源桥没有的时代，木渎到苏州的必经之路，远近就是这座亭子桥。过亭子桥三里，就是著名的枣市街，不远处就是古胥门了。
那么，兰舟渡又在哪里呢？既有舟呀渡的，必在运河岸是无疑的
查《灵岩山志》有“兰舟渡”条云：
兰舟渡，在东跨塘。相传唐陆龟蒙自太湖赴郡守木兰堂宴，系舟此渡，因有是名。时张搏为苏州刺史，堂前大植木兰花。当盛开时，燕（笔者按：即宴）郡中诗客。龟蒙后至，张联酌浮之。已醉，强执笔，题两句，颓然醉倒。张命他客续之，莫详其意。既而龟蒙稍醒，援毫卒其章，遂为一时绝唱。
陆龟蒙兰舟渡诗
洞庭......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-07 22:55 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:50 | 推荐指数：0 |
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梁诗正（1697—1763）字养仲，号芗林，又号文濂子，钱塘（今浙江杭州）人。雍正八年探花，官至东阁大学士，乾隆二十八年卒，谥文庄。文庄是个相当不错的谥号。
自乾隆十五年起，梁诗正在朝受到一连串打击，先是御史欧堪善弹劾他徇私包庇，事后虽然查无实迹，但乾隆皇帝却颇有意思，他认为：“至小小瞻徇私情，则不独诗正，诸大臣恐俱未能尽绝。”实际上倒是坐实了梁诗正的“罪”，只是不加追究而已。乾隆是个雄猜之主，他同时又警告梁诗正“诗正有此一二可议，即被论劾，得以知所儆省，未始非福。堪善之言，当以为感，不当以为怨也。”看起来，好像在弥缝梁诗正与欧堪善之间的裂痕，实质上，乾隆内心早以为梁诗正一定会心怀怨望的。不久，乾隆再一次敲打了梁诗正。简单来说，乾隆借御史储麟趾弹劾四川学政朱荃匿丧不报。乾隆讯问梁诗正对朱荃的看法，梁诗正因为摸不透圣意所在，回答时吞吞吐吐，结果就惹怒了乾隆，受到革职留任的处分。
梁诗正感受到来自乾隆和朝中的压力，在乾隆十七年，借父亲年老多病，上疏请求放归杭州终养。所谓终养，就是希望回到老父身边，养老送终。这举动不是以退为进，而是有意规避。忠孝不能两全，而孝就在目前......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-06 13:43 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:68 | 推荐指数：0 |
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乾隆六年九月，谢济世著书案发。
谢济世是湖南的一个低阶官员，在做官之余，读书著述，主要是为经籍作注，并花钱把自己的研究成果刊刻出版。
据《孙嘉淦奏遵旨查取谢济世所著书籍板片并销毁折》所述湖南布政使张璨调查，谢济世所著书，为《论语》《孝经》《大学》《中庸》《孟子》《易》《书》《诗》《春秋》《礼记》笺注十种。其中《礼记》未及成书，《春秋》虽已笺注，正付剞劂，仅锓板27块。总计所注经书154册，刊板237块。
据张璨讲，谢济世对经籍的研究，表现为以下的倾向：《尚书》“去古文而留今文”，说明谢济世基本是个今文家。《诗经》“尊小序”，《易经》注“所袭取来知德《易注》。在张璨看来，“皆系剿袭前人之成说，并无独出之意见，惟《论语》《中庸》则以朱注为有错误支离，而以己意笺释之，显与朱注抵牾。”清代科举由来尊朱熹注，谢济世与朱注抵牾，从提倡学术自由来看，应该是很好的现象，但在专制时代，很明显，这样做，有向政府挑战的味道，甚至试图动摇朱注的地位，形式士子间思想的混乱。
谢济世研究学问，刊刻著作，如何会成为文字狱的一页呢？原来这祸是惟人自召，他辛辛苦苦笺注，大把花......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-04 22:17 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:51 | 推荐指数：0 |
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日记是一日之记还是每日之记？我不知道。我一向把它看作一日之记，那么记半天，就只能是半篇日记了。
读书那时候，老师很喜欢布置日记，据说是为了锻炼写作能力，现在想起来，未尝不可以看作控制思想之一法，如果再加点恶意来看，老师未免有利用学生的天真，偷窥别人的生活的嫌疑。我一度很喜欢写日记，在日记中剖析自己的思想和行为，记载自己所思所想所见，后来知道日记是贾祸之源，才不写什么日记了，即使老师布置日记作业，也以读书笔记替代：今天读了一本什么书云云。日后才知道，这么记也更成问题，因为有人说，要认识一个人，那就看看他读了些什么书，我岂不是在不知不觉中又出卖了自己？
不写日记，有很多年月了。一方面觉得自己是个不重要的人，记那些平凡的日子，日升日落，究竟有什么用？一方面，觉得这日记，一旦命名为日记，便与隐私牵连上了，即使毫无隐私，但一本合着的日记，对于别人仍然有着“偷窥隐私”的冲动，世界由此纷扰，不如不写且远离的好。
今天来写半篇日记，颇有再作冯妇的味道，偶一为之，下不为例也。这里纪录半天之所见，所以即使写了一大篇，也依然是半篇而已，甚至半篇也不算，只能算作下午记。
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| # posted by huangyun @ 2012-05-03 23:12 | 分类:小品 | 评论: 0 | 浏览:74 | 推荐指数：0 |
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香木瓜
汪曾祺不识木瓜，哪里知道木瓜有香木瓜和番木瓜之别。
他在《香橼•木瓜•佛手》一文说：“我们那里木瓜是不吃的。这东西那么硬，怎么吃？华南切为小薄片，制为蜜饯。——厦门人是什么都可以制蜜饯的，加了很多奇怪味道的药料。昆明水果店将木瓜切为大片，泡在大玻璃缸里。有人要买，随时用筷子夹出两片。很嫩，很脆，很香。泡木瓜的水里不知加了什么，否则这木头一样的瓜怎么会变得如此脆嫩呢？”
完全是两样东西，他竟混为一谈，也亏他有这样的疑问。
香木瓜乃是蔷薇科植物木瓜，北方又称宣木瓜，而番木瓜源自东南亚，属番木瓜科木瓜，乃是热带水果。认识香木瓜出于偶然，有一年，忽见苏州图书馆天香小筑门口有一个落叶乔木，秋后结出库尔勒香梨大小的黄色果实，问识者，知是木瓜。要来一枚，香味浓郁，放数月而不腐。后来到网师园，竹外一枝斜后边的庭院里，居然也有一棵，皮青褐色，高大挺拔，树上挂满了香木瓜，每次去，总喜欢在四周的草丛里找找，寄希望风中有掉落的果实，有一次真在草丛里找到一枚，香味比......
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| # posted by huangyun @ 2012-05-01 17:04 | 分类:小品 | 评论: 0 | 浏览:95 | 推荐指数：0 |
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吴心海先生是作家、诗人、教授吴奔星的哲嗣，近来他正在整理其尊人留下的日记，他告诉我，有部分上世纪五十年代初在江苏师院（此前是无锡文教学院，原是在苏州的国立社教学院演变而来）时的日记，里面提到纪庸先生。我请他把这些片段剪辑出来，合在一起。这里的日记并不是吴奔星日记的完整形式，只是有关纪庸的部分，中间有删节，这是要先加以说明的。以下就是吴心海先生传给我的《吴奔星日记中的纪庸》，酌加夹注，以飨读者。
1952年2月22日 星期五
上午九时许，赴工农教育处找谭元堃同志。经往返数次的解释和请求，他还是不同意我离开。我怕坚持下去，双方闹得下不了台，只有在解决实际困难一原则下，勉强同意待下去。哪知谈话回家，无锡文教学院古楳院长及纪庸系主任来了快信，并附致文教局商请同意一函，催我于廿五日前赶到。这样一来，真有些对苏南不起。兴华（吴奔星夫人）批评我意志不坚定，是相当正确的。我为了最后一次的争取，将苏南致文教局函，快信寄给谭元堃同志，并表明请假三个月停薪留职，六月底自动返京的意思。不知他们考不考虑。如果不能批准，也只好对苏南表示歉意，照退路费了。
1952年3月14日 星期五
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| # posted by huangyun @ 2012-04-29 11:54 | 分类:文史 | 评论: 0 | 浏览:84 | 推荐指数：0 |
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