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一、拯救
人际界线不清最典型的表现就是把别人的事当成自己的事，过分热心，过分卷入，过度干涉，过度保护，以拯救者或救世主自居，具有过强的监护人和主人翁精神，把帮助别人当成自己的责任和义务。
母亲对待婴儿常常就是如此，因为婴儿没有自理能力，确实非常需要母亲的关心和保护。孩子长大以后，母亲如果还是这样对待孩子，将对孩子的成长非常不利。但是，许多母亲并没有随着孩子的长大而改变这种行为模式。她们继续无微不至地关心孩子，替他做所有的事，插手他的学习、工作、生活、交友、恋爱、婚姻。相对来讲，父亲较少扮演拯救者的角色，这是因为男性的人际界线一般比女性清，人际距离较远。一个家庭，如果以女性居多，人际界线通常都是模糊不清的。反之，如果以男性居多，人际界线会清楚一些。
管理心理学把管理者（领导）分为两种类型：任务型和情感型。任务型的领导比较“冷”，只关心团队的工作效率，不关心成员的情感活动，而情感型的领导侧重于协调人际关系，关心成员的情感活动，擅长于制造气氛，提高团体的凝聚力。从某种意义上讲，情感型的领导是人际界线不清的。他们常常过分热心，过度干涉，爱管闲事，婆婆妈妈。
心理咨询师也常常会以拯救者或救世主自居（英雄情结），跨越人际界线，对咨客过度干涉。在咨询过程中，打破人际界线有时候是必要的，但是，在多数情况下，打破人际界线是因为咨询师自己人际界线不清。
需要指出的是，拯救不仅仅是人际界线不清，同时也是黑白分明的表现。在拯救者的眼里，他人是有缺陷的，如果不去拯救，他们会堕落、失败、痛苦、变态。拯救者把世界分为黑的和白的，他的神圣使命就是把黑的变成白的。
二、控制
客体关系理论用投射性认同来概括客体关系。常见的投射性认同有四种：控制（也称权力）、依赖、讨好（也称迎合）、情欲。
所谓控制，就是把别人当成自己的身体的一部分或工具，象使用自己的手脚那样使用别人，并且希望使用起来得心应手。他们目中无“人”，把别人当成物体，不关注别人的内心感受，甚至有意压制别人的内心感受。一件工具，如果有独立思考的能力，使用者就无法完全驾驭它。因此，控制者总是千方百计否定别人的能力，打击对方的自主性，使他丧失自我，乖乖......
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# posted by 凝眉2000 @ 2010-08-30 13:21 | 
分类:个人空间 | 评论: 0 | 浏览:54
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 离开
2010-6-21
星期一(Monday)
晴 |
离开这里。
暂且封博。 |
| # posted by 凝眉2000 @ 2010-06-21 19:00 |
分类:个人空间 | 评论: 0 | 浏览:124
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北京之行
2010-5-20
星期四(Thursday)
晴 |
去北京呆了好些天...满京城飘着细小的柳絮，就像我的思绪，绵绵而散乱。
认真的谈了些业务，希望能珍惜这次机会，锻炼下自己的能力。住在巍姐家，每天和她一起吃伯母做的各种好吃的，我尤其爱吃新疆抓饭，太美味了，饭后一大堆人围在一起聊天，温馨的家庭气氛让我留恋不已，甚至都不想回宁波了。她下个月就要生了，挺着大肚子依然不减往年的热情，给我找漂亮的衣服鞋子打扮我...感动的我连说要嫁给巍姐，她那已经听得懂中文的老公，龇牙咧嘴的朝我笑，让我不许跟他抢老婆......
顺便还见到了在外交部工作的同学，多年不见，已经是两岁孩子的爸爸了，在令人羡慕的单位里却依然有让人费解的烦恼...
听到一些研究生老同学的消息，我太久太久没有跟他们联系了，陈也已经结婚了，最近，而且还是和我的舍友。现在想起自己的往事，就像是在想别人的事情，记忆这个东西，真是不可靠。面对时间，所有本以为深刻的东西，都变得如此无力......
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| # posted by 凝眉2000 @ 2010-05-20 23:23 |
分类:在路上 | 评论: 2 | 浏览:189
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书单4
2010-4-27
星期二(Tuesday)
晴 |
好久没把书单总总了，忘记上次写书单是什么时候，谈谈最近读的、别人推荐读的和买来预备读的书：
《当下的力量》、《修炼当下的力量》，两本书都是同一个作者写的，张德芬翻译的。朋友借给我，断断续续看了半年了，每次心烦时就拿来翻翻。这是一种类似禅修、冥想、静思一类的书籍，没有一定的人生阅历，可能不能体会禅修的深意。芸芸众生中，很多人本来就活在当下，这样的书，适合我，以及像我一样太关注未来以及过去的人修行所用。
《易经杂说》，南怀瑾教授的，去年就买了，直到今年才看完。今年因为一些契机，开始决定好好看易学的书，开给自己了一个书单，无疑，这本是最适合刚入门的时候读，虽然有些地方论述有重复和不严谨的地方，但是比起其他易经的译注，要易懂的多。
《如何修证佛法》也是南怀瑾的一系列佛学研究书籍之一，也是朋友推荐该教授的佛学作品，确实很不错。
《思考中医》，刘力红的，比我以前看的中医方面的书要高了很大一个档次。作者十几年来充满极大热情去研究中医和易学的经典，写出了这本书，可谓呕心沥血。我知道很多人反对中医，但是没有认真研读和了解古文化之前，还是没有资格批判的，这位博士，观点值得信赖。他自己也是易学高手，中医跟易经本就紧密相连。
《孩子你慢慢来》龙应台的，不用多说了，经典的充满母爱的妈妈读物，我买来是送怀孕的朋友读的，很好。
《时间简史》史蒂芬霍金的经典著作，我纯粹是一时发晕太想了解宇宙这妙曼的时空同时附庸理科生选购此书，世界等于宇宙吗，量子理论是什么，这一切对我又有吸引力但是又太深奥，我想我可能啃不下去。
《怪诞心理学》书友推荐的，在网上浏览了电子版，是很有趣的休闲心理书，生活中一些奇奇怪怪的现象，都可以在这里找到些分析依据。
《了凡四训》，明代袁了凡所著，是在社会上广泛流行的一本劝善书。告诉你命运可以自己通过修福报改变。不过后来经高人指点，发现为了修福报而修行，本来就低了一个档次。修行和悟禅宗，不需要目的，但是却自然会有好的结果。
《释迦摩尼佛传》，星云法师著，与此同时我还买了《印度佛教史》，希望能多了解点佛教的知识。
《六祖坛经》，慧能著，此书为体悟禅宗之必读经典书，也是朋友推荐，读了两则，爱不释手。
《国史新论》，国学大师钱穆所作，读史使人明智，我所欠太多，需恶补。市面上历史书很多，但是这一本，钱老先生是用中国人的思想和概念写的中国社会史导读，其中还颇有制度分析的味道，值得好好品读。
还有好些书，没一一列出，不过列了这么几个，已经自感崩溃——哈，我的读书兴趣又漂移了！想当年从法学，到社会学，再到心理学，我以为就要到此为止了，没想到中华传统而优秀的文化，又把我吸引回来了，越来越爱古典，越来越爱古老的智慧。
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| # posted by 凝眉2000 @ 2010-04-27 00:39 |
分类:读书 | 评论: 0 | 浏览:164
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梦中的油菜花
2010-4-14
星期三(Wednesday)
晴 |
第一次见到婺源油菜花的照片是在厦大读书时学生会社团展出的一组旅游照片，一望无际的花海当时就触动了我的心弦。这次终于有幸，来到了江西婺源。
单位组织的周末春游，踏着一路的雨水来到江西婺源。不过很遗憾，油菜花基本都谢得差不多了，没有拍到满意的照片。不过一直满腹心事，借此散散心也是一个不错的选择。当地的导游是个很会“说书”的小姑娘，讲了很多徽商的历史，带着我们沿途饱览了各种徽式建筑，增长了不少见识。只是游人实在太多，是我旅游史上见到游人最多的一次，狭窄的小路，走一步等一步，交通堵塞严重......
梦中的那片油菜花，只好来年再见了。各位意图去婺源的朋友们，劝诸位明年早点来看，花期短暂，错过了就没有了。 ^_^ |
| # posted by 凝眉2000 @ 2010-04-14 16:36 |
分类:在路上 | 评论: 0 | 浏览:150
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佛与情
2010-4-2
星期五(Friday)
晴 |
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
---- 仓央嘉措
六世达赖喇嘛仓央嘉措，是神王，是情圣，是诗人。他在人世间逗留过，虽然仅有短短25年。他在人世间短暂逗留，仿佛就为留下这些诗篇。
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| # posted by 凝眉2000 @ 2010-04-02 22:56 |
分类:小摘小抄 | 评论: 0 | 浏览:163
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甘地传三个小时，我还没看完，便急急的上来说话，对比之前看的十月围城，只觉得心中诸多话不吐不快。
记得之前看十月围城，到了后面的情节，李玉堂唯一的刚满十八岁的儿子李重光，被刺的那一刹，我的泪水已经再也无法止住。李玉堂也不是严格意义上的革命党，这个“大资产阶级的代表人物”与革命的关系始终若即若离，保持安全距离。他不过是为挚友的一口悲愤之气而参与革命，然而他对革命的付出底线，就是儿子李重光，可是导演，无情的让这个可爱而又热情的小儿子over了。这段父子情演得真是太好了，收敛的父爱，不怒自威的严父，更加让人对后面重光的牺牲痛到不能自已。
为了一场革命，牺牲的又岂止千万，这部戏只选择了其中的几个无名英雄，就已经让人觉得难以承受；我们想想，还有多少为革命死去的人，背后有着等待他们的爱人，憧憬正常小生活的家人，自己未来的梦想.....所有的一切，似乎与革命的大命题相比，都无足轻重。可是，如果一场革命，需要以这么多人现实的个体幸福为代价，那么它真的是那么值得尊敬吗？
我看了甘地传的感受是，血腥的革命，不是推动社会前进的唯一的方法。甘地在24岁时在南非提出的“非暴力，不合作”的民权斗争理念，听起来就像是一个美丽的童话，这才是一个真正的，仁慈的，理想主义者。比起历史上血溅疆场你死我活的正面冲突抗争，他的方法消极得近乎天方夜谭；但就是这样一个貌似不合理的斗争方法，却在印度独立运动中取得空前成功，震动整个西方世界。甘地的理念就像佛教信念，“我不入地狱谁入地狱”，用高尚的自我牺牲的行动让对方自行醒悟，让压迫者停止暴行。我记得片子里有几处，是甘地宁肯坐牢，也不肯还击，面对民众对压迫者的反抗，以绝食来提醒大家要非暴力。这需要多么大的人格魅力才能做到...
甘地的回答是贯穿全片的名言：“当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但他们终究总会失败，好好想一想，永远都是这样。”
当然，印度当时的背景跟中国是不一样的，但是，我永远都觉得，真正能推动世界进步的，是爱。
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| # posted by 凝眉2000 @ 2010-03-06 22:50 |
分类:读书 | 评论: 5 | 浏览:309
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这段时间是双鱼座GGMM的生日，祝大家生日快乐！
今天收到法院送来的礼物——一份民事判决书，开心得不得了。帮一个被车撞伤的农民工打一个交通事故赔偿的官司，大半年的时间过去了，我也出庭了两次，中间颇多波折，现在，判决终于下来了，赔偿结果非常令人满意，法院支持了我诉求所依据的城镇赔偿标准。上天助我，当事人也喜极而泣，这是这么久以来最畅快的一件事。
希望往后的日子，一切能够顺意。洗涤内心，潜心修行，造化会自然而来。
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| # posted by 凝眉2000 @ 2010-03-04 18:57 |
分类:个人空间 | 评论: 6 | 浏览:177
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我爱菲菲
2010-2-19
星期五(Friday)
晴 |
我很想我亲爱的菲菲，想念她在我脚边的日子，我把她留给了妈妈，然而最近，想得心疼，居然落了泪。
发几张照片吧，可爱的菲菲，但愿下次回老家你还能记得我，记得我喂养了你这么长时间，记得在你刚断奶还不会爬的时候，每晚为你起床喂食的日子；记得每次给你洗热水澡吹干毛毛呼呼的身体你很享受的日子......这只只有二十公分长的小精灵，为我的生活和我对生命的认识，带来了不可思议的影响。 |
| # posted by 凝眉2000 @ 2010-02-19 23:17 |
分类:个人空间 | 评论: 5 | 浏览:211
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小狗菲菲
2010-1-24
星期日(Sunday)
晴 |
朋友手头有大狗生了三只小狗，刚刚一个月断奶，昨天送了一只给我养。我本来是推脱了几番，觉得自己精力不够，要对一个小生命负责，唯恐自己养不好还落个心里愧疚。不过没推脱掉，还是接手了这个小生命。
小生命实在是非常可爱，小小的个头，无辜又可怜的眼神。我看着它，不由得产生了很多情绪，小心翼翼的跟它说话。这是个女狗，我给她起了个好听的名字，菲菲，希望她是一个可以带着梦“飞”的小精灵。
刚到我家的时候菲菲还很紧张，一直不停的叫，晚上睡觉的时候也是，可能是刚离开母亲的原因。我用盒子给她做了个小窝，放在我床边好陪她睡，免得她害怕。考虑到卫生和安全，我没有直接让她进我的被窝，但给了其他的弥补，尽可能在她叫的时候提供帮助。有时候发现她叫是因为要拉便便，她知道不应该拉到窝里，所以叫着让我带她去特定的“厕所”；有的时候她叫是因为饿了，我就起来给她弄点吃的；有时候是因为想家了，我摸着她的头温柔的跟她说话，她就会安静下来。
就这样折腾了一晚上，起来了若干次，清早起来小狗狗的眼神变得更信任和柔情了，她已经接受了我和我家，真开心。现在我坐在电脑前打字，她就乖乖的趴在我的脚边，不时的舔舔我亲亲我，就连我上个厕所她都要一小步一小步的跟，一刻也不想离开我，但是因为太小，跟起来很吃力，看得好心疼。
人都说，狗很忠诚也很粘人，因为——你是它的整个世界。也是这个原因，它沦为人们的宠物，可能大部分人是缺乏爱和被需要的感觉，抑或是弱小的东西能衬托自己的强大。。。种种因由。但是不知道为什么，我怜爱的同时却心生愧疚，菲菲你知道吗，我是你的整个世界，而你不是我的全部，这并不公平。我想，把你养得壮壮的时候，送你去一个有伴的地方玩，我不要你把我当成全部的时候，却发现我忙得顾不上时时刻刻跟你在一起而生出失望的情绪——虽然所有的人都说，你忠诚到了不会对主人有任何失望的时候。
等淘宝上买的狗窝之类的装备都到了的时候我再给菲菲拍照传上来 ~-~ |
| # posted by 凝眉2000 @ 2010-01-24 10:23 |
分类:个人空间 | 评论: 1 | 浏览:200
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