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建站时间:2005-5-13
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| 2009-12-27
星期日(Sunday)
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上次在医院,电梯口看到到一个护士,二十出头的模样,留着小辫披在白大褂上,头上一頂洋气的护士帽,一副大大的口罩包住了大半个脸,只露出一对眸子一眨一眨,鼻子嘴唇的模样就只能让人去想象了。最扎眼的是那只戴着乳白色手套的手里提着的一个尿壶,后面才知道,她每天都工作就是大小便化验,我不禁开始感叹她的工作内容,竟然是每天跟排泄物打交道。要是换作你我常人,这些是避之不及的玩意儿,但在她的语言和动作中,我看到的却是对职业的尊重。 想起了我小时候,学校也通常会不定期组织蛔虫检查,前一天放学之前,老师会特地提醒大家第二天一早来学校时收集一点便便。于是第二天,教室里就热闹起来了……害羞的女生就会不好意思扭扭捏捏,而调皮的男生就会拿着那玩意儿吓唬人找乐子。执着的同学会端来一大坨,仿佛特别担心分量不够而影响了检查,粗心的同学把这回事儿忘得一干二净,只能现场提着裤带往厕所跑,不一会儿竟也蹦跶回来端出热气腾腾的一份。时过境迁,儿时的同学已不得音讯,然而那番场景却至今令人回味。现在想起来,人生何不像大便化验,有的人直率近乎草率,有的人有人含蓄近乎扭捏,有人重视近乎沉重,有人轻视近乎轻蔑,只有那种拿捏得当的人才会过得潇洒。 |
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| 2009-10-29
星期四(Thursday)
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| 这几年,我都tmd做了什么,shit!!!! |
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| 2009-10-16
星期五(Friday)
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从我有记忆中起,我就经常在梦里梦到自己可以飞,有时类似鸟类滑翔,有时候类似轻功般跳跃。有一种解释,说幼年的时候梦到自己会飞,说明自己正在发育成长。成年后梦到自己会飞,则有多种可能,也许是对成功快乐的向往,也许是对现实的逃避(因为这严重违背了万有引力定律)。我自觉没有厌世的情绪,也从没考虑过需要在入世和出世间抉择,如此我就暂且为自己下个定论,我一直在追求成功和快乐,聊以自宽吧。 但是我不可否认的是,我不是一个有着坚定梦想和远大理想的人。如果把梦想,理想,目标三个词作为一个差级排列,梦想离现实太远,理想会因世事变化,目标虽然具体但又过于短视,综合起来的话,我自评是一个在理想和目标之前徘徊的人。。。汇成一句简单的话:每一天都要发现自己有所得,有所进步。 |
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| 2009-10-10
星期六(Saturday)
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我突然决定,开始接下来探讨我的人生。 现在是子时,我已经躲进了这个星球影子里的正中间,所以,我就从夜开始吧。每个人都向往光明,我却觉得光明过于喧嚣,当喧嚣包围了自己,便容易在光明中迷失,或是自负,或是轻率,或是浮躁,或是人云亦云,难以刻画出真实的自我。然则当夕阳西下,倦鸟归巢,万籁俱寂,白日的浮尘开始慢慢沉淀,于是思想也在慢慢沉淀,沉淀出一个真实的自我。当真实扑面而来,才会让我有一个清醒的自知,自知后而知人,知人后而知天下也。 人自娘胎的黑暗中出来第一次睁眼,便在无影灯下知道了何谓光明,然后又在数十年后重归黑暗于九泉。我们来自于黑暗,也将走向暗黑,我们便毫无理由去厌恶黑暗,享受黑夜的人,才能享受光明。 顾城说“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,不,光明不需寻找,它其实就在身边,在那星光闪烁,在那囊萤舞动,在那万家灯火,更在那路人的心中。心中有了光亮,黑夜不足为惧。 十月十日,海峡另一岸的中国,刚刚也过了国庆日,我想那半空中的月半弯,也正照耀着吧。 下一次,准备说说梦想。。。 |
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| 2009-10-6
星期二(Tuesday)
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十六字令(其一:鼓浪屿) 风,海阔天空鼓浪汹。抬眼望,水嬉伊人中。 十六字令(其二:南普陀寺) 山,四大天王静立前。人声处,袅袅香炉间。 |
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| 2009-4-8
星期三(Wednesday)
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心情有点沉重,仿佛心中的一汪静水,被落下来的水滴掀起一波波涟漪。 今天偶得的消息,一位一面之缘的人——滑轮上的舞者,大学舍友所爱慕之人,在大洋彼岸的加州,与城铁的列车发生了亲密接触而香消玉损。而且,没人知道她是怎么能够、怎么会下去到那个危险的地带。生命就如此流星般划过时空的天际,定格在永远的回忆中。 地球的自转,让我们在日与夜不停的变换,让我们的世界丰富多彩,但也让我们多出了对黑夜的恐惧,和对光明的向往。因此,我们才需要在夜色中,点起灯火照亮漆黑的夜空,并借此点燃一盏心灯,燃烧掉内心对黑夜的恐惧。然后,期待着转日的光明。 我们既然来到世间,就应珍惜生命的价值,因为生比死更难。死,只需要一时的勇气;生,却需要一世的胆识。 好好的活着,因为我们会死的很久,很久。 |
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| 2009-3-18
星期三(Wednesday)
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冬去春来,从十月到现在,一晃就过去了半年,紧张,压力,争吵,兴奋,郁闷,疲惫,放纵,似乎什么都体会过了。当再次在浏览器前敲击键盘留下心情札记,我才发现自己又老了一点,也又成熟了一点。追溯到上次在天涯上写些东西,是刚刚从河南游玩回来,蹭着那点兴致,奋笔疾书了两篇,之后就封笔了。当然封笔的原因绝非懒惰充斥我的大脑,也绝非忙碌偷走了我的时间,而是没有写东西的心情。从准备考试到笔试,到面试,到体检,两头跑来跑去,哪能将自己的情绪慢慢沉浸。 上周周末,我正翻看着《明朝的那些事儿》,突然联想起《明史》,然后就想起了二十四史,再由此联想到了《新唐书》的作者欧阳修,进而想起了他那篇大名鼎鼎的《醉翁亭记》,然后就网上找来全文,抑扬顿挫的大声朗诵。那种感觉,似乎自己就置身于山涧的醉翁亭中,在那里怡然自得的取乐。中国的四大名亭,岳麓山脚下的爱晚亭和杭州西湖的湖心亭曾停步游览过,北京的陶然亭和滁州的醉翁亭则至今尚未去过。特别是醉翁亭,在滁州西南的琅琊山中,地点偏远难得一去,但却造就了其四大名亭之首的地位。在于是我就在盘算着,也许两个月之后的某天,我就已经置身于醉翁亭中,拿着一壶小酒在那里避暑了。 游醉翁亭的心境有了,天涯重新开张的心情也有了。有朋友说,写日志会越写越忧郁。那我就要尽量写的不忧郁。我写日志的目的,只是给自己一个思考的心境,也给朋友们打开一扇与我的内心沟通的大门。。。 四年之前,我注册了天涯,四年之后,我依然浪迹天涯。。。 |
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| 2008-10-16
星期四(Thursday)
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又是一个凌晨3点,我还在辗转难眠。 欲望,像漫天的潮水般向我袭来,填满着我这丑陋的躯壳。 轻轻的走下床,打开窗户,试着让冰凉的夜风安抚我暴戾的心情、沸腾的血液、肮脏的欲望和狰狞的面孔。 打开电脑,反复的放着朴树<>和许巍的《蓝莲花》,努力让自己平息下来。 夜,让我赤裸着灵魂与思想。 渐渐的,我开始出现幻觉,发现另个自己出现在电脑屏幕上,他正用嘲弄的眼神看着我,带着不屑的语气讥讽着我:你在忧伤什么?你在彷徨什么?知道么?你很可怜!你这都是无病呻吟!你这是作茧自缚。。。。。。 我绝望的发现,从昨天晚上我开始出现错觉。 昨天下午出去了,这是我过完年第一次出家门。 明媚的眼光照在人身上很温暖,我却悲哀的发现,人人身上都带着一根根巨大的绿色的刺,它们正在慢慢的刺穿着我脆弱的皮肤。 我惊慌失措,满眼都是一根根巨大的绿色的刺。 我恐惧着逃离回家。 回到家就感冒了,头疼,肚子不舒服。吃了点药,倦在床上。 朦朦中,我又像那个醉的一塌糊涂的晚上一样。 所有的往事像慢了300帧的电影,一格一格慢慢的出现在我的脑袋里。 天真烂漫的童年、模糊不清的初中、叛逆血性的高中,以及不堪回首的那几年堕落的生活。。。。。。画面最后定格在两年前的那个下午,当别人拿着一只巨大冰冷的钳子夹着我眉骨的时候,心里闪过的不是惊恐,不是疼痛,而是舒畅,而是快感。血流过脸的感觉暖暖的、黏黏的。。。。。。 迷糊之间我睡着了。 梦见自己正在一片广阔的看不到边的原野上。身后,一堵高大的水墙咆哮着向我冲来。我开始没命的奔跑。 逃到原野中间的时候我发现两个巨型的蛋,它们一个写着思想,一个写着灵魂。 这时,我听见思想用它沉闷的语音对灵魂说:明天,我们私奔吧。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 成熟是什么? 我一直在努力着坚持着寻找着让自己成熟起来。 这就像几年前我信奉的成熟的男人身上必须有几条伤疤。于是,在那几年里,我故意的或不经意间让自己身上带着几条伤疤。 可我却发现,这些都是骗人的。 这也像现在我现在相信的成熟男人的脸是由胡子来装点的。于是,我开始拼命的蓄胡子,天天用剃须刀把脸刮的生疼的时候,我发现,这些还是骗人的。 迷糊之间我睡着了。 不可思议的是我又来到那片宽阔的原野,又看见那两个巨大的蛋:我的思想,我的灵魂。 这时,我听见我的灵魂用同样沉闷的语音对我的思想说:你知道一个人成熟的定义是什么吗? 这一刻我看见我的思想摇摇晃晃,口沫飞溅的对我的灵魂说:成熟,就是懂得取舍。知道珍惜,知道放弃。知道什么最重要,知道什么该忽略。要坚强,要果断,要圆滑,要世故。知道生命的价值,活着的理由。。。。。。总之,成熟是要付出很大的代价的,这主要还是在心理上。 下一刻,我苏醒了,趴在电脑桌上。 我的思想说的也许对,成熟是要付出代价的。这不仅仅是生理上的改变,主要的还是心理。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 噼里啪啦的敲击键盘声在这静寂的夜里显得格外的刺耳。回传到我的耳朵里却变成了我的思想那沉闷的声音:明天,我们私奔吧。 好啊,都走吧,就留下我这具腐朽的变质的躯体让他自生自灭吧! |
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| 2008-10-8
星期三(Wednesday)
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河南,当代中国人通常给予了一种偏见的眼光,我所要探寻的是,河南其实跟其他内陆地区一样,不仅如此,他们有着更加深厚的历史底蕴,当我们为它带上了偏光镜,我们就为我们自己的祖宗也带上了偏光镜。因此,还原真实的河南,必须用历史的眼光去看待这个新兴的内陆省份。在去河南之前,我浏览了一遍《中国国家地理》(河南专辑),让我对这个省份的文化与历史重新进行了一次梳理,也加速了我对河南的向往与期待。 在快到郑州的那个早上,火车在河南境内丘陵中穿行,我凝视窗外,脑海里就鲜活的跳出了古代战争画面,仿佛看到两军对阵,旌旗满天,锣鼓齐鸣。弓箭手开路、骑兵冲锋、步兵尾随,古往今来,强弩灰飞烟灭,一时多少豪杰,东周列国演义荡气回肠,孙膑围魏救赵展示上乘兵法,曹孟德煮酒论英雄魂惊刘豫州,而唐宋文明更是将河南的历史地位推上了中国古代的巅峰。 我们此行,也是重觅历史之旅。传说禹分九州,豫州为中,河南自古就确立了中华文明的中心位置。中原文明也在融合和发展中向四周不断扩散,并最终成为了今日大一统的中华文明。开封一日,让我们体验了北宋的市井风情;洛阳一日,让我们感受魏晋南北到隋唐之风;幽幽嵩山少林,让我们感受中国功夫的底蕴和海外知名度。 不过,三四天的行程,当然不能够去了解河南的全部…… 北起北京西山,一路向南延伸,到河南的黄河边结束——巍巍太行山脉山脉,把最美丽的一段,留在了河南。当年愚公移山,就是要把南太行移掉。南太行壁立千仞,飞瀑流泉,云台山、郭亮村,还有那个崖壁上凿出来的红旗渠,都是南太行景观的一个缩影。而最为著名的中岳嵩山,我们也只是走马观花的看过了山脚下的少林寺和塔林。另一个标志性的自然景观三皇寨没有去领会,自然也就无法领略到五岳之尊的壮阔景色。 说完山,再说河。黄河造就了河南,更造就了中华文明。不过面对母亲河,我们也仅仅远眺而已,一碗水半碗沙的场景,以及地上悬河的图像,还是只能在影像中看到。在郑州到开封的郑开大道上,十车道的宽阔公路,两边是沃野千里的田野,我仿佛看到黄河千万年来对这片土地的冲刷。也仿佛看到古往今来黄河泛滥、改道的泛滥之景:苦难的人们流离失所、哀嚎遍野。 河南是中国文字的故乡,甲骨文的发现地,文字的发掘和记载,是一个文明得以传承的标志,因此,相对于其他三大文明古国而言,我们是如此自豪。两千多年前,孔子曾叹息由于文献不足,殷礼难考。岂料在两千多年后的今天,我们后人们发现了甲骨文,这是连孔夫子当年都为接触过的直接史料。在数万块的已发掘的甲骨文碎片中,我们发现了5000多个单字,并识读出了其中的1000多个。那么剩下的4000个尚未识读的单字,其中又包含了多少秘密呢?而河南人在汉字的贡献上,还绝非如此——统一中国文字为秦小篆的李斯,河南人;中国第一本研究汉字的著作《说文解字》的作者许慎,河南人;甚至在计算机汉字输入领域,发明了五笔输入法的发明人,也是河南人。 人经常要犯的一个错误,就是一棍子打死一群人,因此就经常会因为个体的特征或者小群体的特点,来定义整个社群。就如我们定义的其他人一样:上海人小男人、势力,湖北人滑头、九头鸟,山东人大男子主义、性子粗,广东人逐利,唯利是图。落实到河南人头上,最后就变成了人口贩子、欺世骗子……诸如此类。 最后,我又想起了拿河南人与日本人做比较。今天,日本科技先进,经济发达;河南人口众多,经济欠发达,然而几十年前,日本人是磨刀霍霍杀我亲人之豺狼。那么媚日而嫌弃河南者,将被盖上的也是势力小人的帽子吧,不过上海人且放心,我没说一定会是你,因为我不会一棍子打死一群人。 |
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| 2008-10-6
星期一(Monday)
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