�牐牸改昵埃�曾在忆舟兄的博客上看到过丁栅的耳顺桥，一座建在乡野的石板小桥，感觉比较奇特。一般乡下小桥都是比较简陋的，但这座石桥从照片上看造得还算精致，据说还是清代建造的。那天在丁栅吃过午饭后，我算了下时间，只有40分钟时间可以利用，就约了忆舟兄带我去看这座桥。
�牐犌旁诒备鄞澹�离丁栅镇很近。看到桥的第一眼，你很难相信这座桥是建于清代的，因为它看起来还非常完整，棱角清晰，毫无磨损的痕迹。
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�牐犠咴谇派希�我发现了此桥与别的石板小桥不同的地方在于，一般的桥身是用长石板铺成的，但此桥的桥身是用一块块横石板铺成的。我们特地数了一下，共有15块石板，其中最中间的那块石板上还雕了一个......

�牐犇昴谧詈笠黄谂嘌蛋喟才旁诙≌ぃ�这也是我们第一次在丁栅开班。自从去年丁栅被划归为姚庄镇管辖后，镇上的人气明显锐减。从培训地的楼上望出去，四周一片萧条。
�牐犐衔缑晃沂拢�我就想去逛一下丁栅老街。到了丁栅，我自然想到忆舟兄，他在丁栅工作多年，对丁栅没人比他更了解。
�牐犜谝渲坌值呐阃�下，我们沿着河道往北走，曾经繁华一时的丁栅供销社商场，已是人去屋空。
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�牐犎乒�商场，进入一条支流的南岸。站在水泥小桥上，看到港北老镇的雏形还在，成片的老屋依然可辨。
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�牐牸紊拼和砟昴臧欤�每年都会请一二个过气明星或三流演员来忽悠一下嘉善观众。今年嘉善人学乖了，请了浙江歌舞剧院搞了一场富有江南特色的歌舞晚会。节目是精心排练的，艺术性是很强的，演出质量也是不错的。只是嘉善人不领情，晚会还没结束，已经走了大半的人。
�牐犝憬�歌舞团与嘉善还是颇有缘份的，文革后期，我看过他们的一台演出，在那个时候能看到一台歌舞演出，是非常难得的。那场演出，后来广播里一直在播，印象最深的是叶采华演唱的嘉善田歌《送粮》，这也是我第一次知道嘉善还有田歌这一说。今晚有位年轻演员也唱了这首田歌，显然不靠谱，与叶采华差远了。
�牐犛忠淮渭�到严圣民了，这已是我第四次看他演出了。今晚他与......

�牐牻裉烊缘教炷�，我又去了老街。那天去的是东街，今天我去西街逛逛。
�牐犠吖�镇政府，就见一座石板桥，两边桥栏上，各有四只石雕小狮子，看起来有点年份。走到桥堍边看到也立了块文保石碑， 才知这是建于清代的“瑞林桥”。
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�牐犝馐亲�三孔石板平桥，南北走向，全长25米，桥面宽2.1米。桥基用条石砌成，桥墩竖立4块条石，有条石栏杆和4对望柱，望柱柱头雕刻形象各异的小狮子。
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�牐犝饧柑烀ψ旁诟飨缯蜃橹�培训。今天来到了天凝，这也是我们这几年来第一次到天凝组织培训，也是缘于天凝已是天洪杨三镇合并后的中心镇。因上午没我事，一到天凝我就一个人去逛了老街。虽然到过天凝多次，但老街却一次也没逛过。
�牐犂辖至俸樱�原本是供销社的商店，如今都已歇业关门，商业区早已移至新街，故老街显得非常萧条。
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�牐牽吹揭蛔�破旧的单孔石拱桥，横跨在浅浅的河道上。
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�牐犐细鲈拢�很偶然在一个blog上看到博主的一则启示：有少量2009年第3期《百坡》可以赠阅。虽然我不清楚这是怎样的一本杂志，但近来我陆续得到的一些民间读书刊物给我留下了较好的印象，我甚至有了象集邮一样去收集各种民刊的想法，哪怕就一本。
�牐犠蛱煸又炯牡搅耍�从看到的第一眼，我就喜欢上了这本纯文学杂志。封面简洁、雅致，书卷气十足！
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�牐犝馐且环菸难Ъ究�，主办单位是四川眉山市东坡区文体局和该区作协。我不仅第一次知道了眉山这个地方，还惊讶杂志居然出自一个市的区级文化单位。而更让我惊讶的是，这本纯文学杂志已经创刊十周年了！
�牐牬�我看了创刊十周年的纪念文章后，我才找到杂志长存的理由......

�牐犇训萌ヒ淮尾顺。�见菜场口新添了一个糕点铺，有一块店招做得很显眼：“枣糕”。虽然在本地第一次看到这种糕点，但我马上联想到褚问鹃有篇回忆故乡的文章《故乡的早高》，说的也是嘉兴的一种糕点，是不是就是这种“枣糕”？
�牐犖夜�去一看，柜台上摆满了各式糕点，但没有一样是标明“枣糕”的。我就问店老板，店老板是外地口音，指着我面前的一叠象蛋糕一样的东西说：“这就是枣糕。”我仔细看了一下，完全就是蛋糕，只是因为搀了红枣的缘故，颜色较深，象拷焦的样子。我可以肯定这个“枣糕”，不是褚问鹃记忆中的“早高”，但我还是买了两块，顺便问了一下老板是哪里人，老板说：“江西的”。
�牐犠源佣亮笋椅示榈纳⑽摹豆氏绲脑绺摺泛螅�我一直留心这种糕点。虽然我在魏塘长大，在风俗方面应该与嘉兴差别不大。但褚问鹃记忆中的这一款“过年必做和必吃的精细点心”——“早高”，我却没有听说过。我问过几个土生土长的嘉兴人，他们也说没见过。然而，褚问鹃对这款糕点的印象非常深刻：“这味点心的主要材料是糯米粉和红枣。但做成以后，却看不见枣子，但有枣子香甜的味道而已……一般人不叫枣糕，而称为‘早高’，是含有祝福人们‘早日高升’和‘早日高中......

�牐牭弥�史念先生追思会于今天下午1点钟在嘉兴明伦堂举行，虽然我知道追思会应该是他的朋友们私下策划的一个悼念活动，我与史念先生认识时间不长，与他的朋友们大多不认识，不在受邀之列，但因为在他生命的最后时光里有过同行出游的机会，他的追悼会我没赶上，他的追思会我要去参加！
�牐犜诿髀滋妹趴谇┑胶螅�主办方递给每人一盘《缅怀史念先生专辑》DVD、一张印有史念先生写的词《解佩令》的小卡片、一份纪念文章的索引目录，还有一块巧克力。
�牐犠匪蓟嵘希�悬挂着一幅大幅喷绘画，把史念先生的一生通过几幅图片浓缩在一起。旁边的电视机里播放着纪念史念先生的电视片。
�牐犠匪蓟嵴�式开始后，先播放了由阳光卫视前不久录制的电视专题片《南湖烟雨楼》，其中采访史念先生的镜头，是他留给我们的最后影像。电视台在范蠡湖录节目的这天其实我也在场，所以看到熟悉的画面感到非常亲切。
�牐犞�后，主持人要求在座的各位都聊一聊自己对史念先生的缅怀之情。很多老先生都讲得非常动情，聊起史念先生与他们的交往都记忆犹新，回忆象开阐的洪水，想刹也刹不住，急煞了主持人，因为时间不够用了。
�牐牷购茫�大家几乎都谈了自己的感受。其......

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�牐犕砩显诩涡舜缶缭汗劭础�2010嘉兴新年音乐会》，由美国南芝加哥爱乐乐团演出。我已是连续三年在元旦这天观看《新年音乐会》了，感觉听音乐的人越来越多，听众的素质也越来越高了。
�牐牻裉斓纳献�率在95%以上，应该是这几年来音乐会听众人数最多的。乐团也非常迎合嘉兴听众，中国音乐占了一半，无论是开场的《春节序曲》，还是接下来的小提琴协奏曲《梁祝》以及《良宵》、《好汉歌》、《长江之歌》、《同一首歌》等器乐和声乐，都赢得了观众热烈、持久的的掌声。当《拉德茨基进行曲》响起时，观众在指挥家的带领下，很有节奏地击掌配合，音乐会的气氛达到了高潮。乐曲结束，所有演员出场谢幕，但观众谁也......

�牐牷裨�《张憬作品选集》后，我又试探性地向张震先生提出有机会想拜访一下他的母亲张憬女士的想法。我私下里觉得，民国时期的作家现在还健在的已寥若晨星，虽然张憬在中国现代文学史上只闪烁了一下，在我眼里，她无疑是一枚被人遗忘的“活化石”。尽管我没把我的全部想法透露给他，但张震先生却满足了我的要求。他在同意《嘉兴日报》对她母亲的采访后，通过多晴兄的转达，让我随报社记者一起去见一下她的母亲。
�牐�12月15日一早，天下着大雨，我比约定的时间提早了一小时到了嘉兴，与多晴兄和报社两位记者会合后，一起走进了张憬的家。
�牐犖�我们开门的就是张震先生。我们一眼就看到坐在客厅沙发中的张憬老人。她笑咪咪地看着大家。我们把报社送她的鲜花和蛋糕放在她面前，她客气地说着：“谢谢！谢谢！”并与大家寒暄着。与张憬一起生活的女儿过来问母亲：“茶要吗？”看她手上只有一个绒线手套，问她另一个手套哪去了，又给她拿来了一个自制的棉袖筒，让母亲两个手插到里面取暖。看得出，子女们对母亲的生活照顾得很好。
�牐犝陪嚼先丝雌鹄雌�色不错，兴致也很高，说起话来，带着一口桐乡口音的普通话，嗓音很亮。虽然在聊天时，老人有时会答非......