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 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。
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食指《相信未来》赏析 |
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2012-5-6 星期日(Sunday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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相信未来
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
......
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如此如此，这般这般 |
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2012-5-5 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全165
如此如此，这般这般
【释义】事情的原委或转述的原文就是这样。虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。也简作“如此这般”。
【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》：因取家书呈上，夫人折开看了，见是如此如此，这般这般。
【示例1】《老残游记》19回：于是向许亮耳边说了一番详细办法，无非如此如此，这般这般。
【示例2】茅盾《子夜》：就在如此这般回忆梦幻里，四小姐过了她的静修的第一天。......
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如闻其声，如见其人 |
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2012-5-5 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全164
如闻其声，如见其人
【释义】像听到他的声音，像见到他本人一样。形容描写、刻画人物非常生动逼真。也作“如见其人，如闻其声”。
【出处】唐·韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
【示例1】王朝闻《论凤姐》24章：“这些值得反复阅读的声明和恐吓，真是如闻其声如见其人的道白。”
【示例2】徐迟《特写选序言》：“特写要精心地塑造人物，为了让读者看到、听到和感觉到人物，如见其人，如闻其声，而不是仅仅知道他的一个名字或看到他的一个影子。” ......
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如人饮水，冷暖自知 |
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2012-5-5 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全163
如人饮水，冷暖自知
【释义】亲身体验过，自己理解得最明白最真切。也作“如鱼饮水，冷暖自知”。
【出处】唐·裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：明于言下忽然默契，便礼拜云：“如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”
【示例1】《坛经·行由品第一》：明曰：“慧明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。”
【示例2】达摩祖师《血脉论》：道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。
【示例3】明·鹿善继《答范景龙书》：惟是世变滔滔，党同伐异，任重道远，谨始虑终，往常书本生活，到此躬行实践，别有光景，如人饮水，冷暖自知。
【示例4】宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”
【示例5】纳兰性德曾著有《饮水集》，其书名正是来源于这句“如鱼饮水，冷暖自知”。......
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防民之口，甚于防川 |
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2012-4-29 星期日(Sunday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全162
防民之口，甚于防川
【释义】防：堵塞。川：河流。堵塞人民的嘴（不让他们批评朝政的危害），比堵塞河流引起的水患还要严重。意思是压制人民的言论自由，定有大害。也作“防人之口，甚于防川”。
【出处】《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
【示例1】清·谭嗣同《〈湘报〉后叙》：“呜呼！‘防民之口，甚于防川’，此周之所以亡也；‘不毁乡校’，此郑之所以安也。”
【示例2】《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
【示例3】王朝闻《论凤姐》23章：“真所谓防人之口，甚于防川，不论宝钗多么小心，她仍不免要受闲话的打击。”
【示例4】和谐者，人人有饭吃，人人能说话之谓也。防民之口，甚于防川。古人明白，今人为何犯糊涂呢？......
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北岛《回答》赏析：穿越历史的回答 |
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2012-4-28 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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北岛本名赵振开,1949年出生，1978年同诗人芒克创办民间诗歌刊物《今天》。1990年旅居美国，现任教于加利福尼亚州戴维斯大学。曾获得诺贝尔文学奖提名。他的诗刺穿了乌托邦的虚伪，呈现出了世界的本来面目。一句"我不相信"的呐喊，震醒了茫茫黑夜酣睡的人们。
自20世纪的五四新文化运动以来，白话新诗已有近百年的历程。新文化的成就在严肃的文学史家眼中不可能有太高的地位，现代诗歌更是被人瞧不起。诚然，现代诗歌无法与古典诗歌相提并论，也许没有过多值得称道的，因而有不少人感叹：“当代无诗歌”，甚至有人刻薄地说：“当代只有诗歌作者而没有诗人。”我们这个 “诗歌的国度”果真衰落了吗？新诗里没有传世之作吗？对于前述论调，我不敢苟同。如果要说“当代无诗歌”，除非把“当代”一词限定在九十年代，因为此前的数十年间──仅仅在七八十年代就出现了一批优秀甚至堪称杰出的诗人，北岛就是其中之一。 伴随着《今天》的横空出世，北岛的诗歌曾风靡了神州大地，为新时期的思想解放运动推波助澜。若干年后，北岛的名字又曾在斯德哥尔摩的上空响亮地飘扬过，为中国文学增添了一份骄傲和自信。虽然北岛后来没有获得诺贝尔文学奖，虽然......
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何为大学生？ |
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2012-4-28 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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何为大学生？
河北大学 王铁群
大学是追求真理的民主机构，是创新的基地和新思维的摇篮。哈佛的校训即是：Let Plato be your friend, and Aristotle, but more let your friend be truth。翻译成中文便是“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友”。正是这句话，铸造了哈佛的灵魂，正是哈佛的灵魂，缔造了美国的繁荣富强辉煌。
那么，作为大学的产品，大学生应该具备什么特点呢？
一、具有怀疑精神和批判精神。
即对一切现成的、权威的，被人们认为是天经地义的东西都不盲从；对一切过时了的、人为的，包括那些权威肯定无疑的东西进行批判，正如马克思所说，要对现存的一切进行无情的批判。
为什么要具有怀疑精神和批判精神呢？因为人类对世界的主观认识不可能绝对正确，因而任何理论都难免局限。任何事物都是发展变化的，人的认识也应不断更新扬弃，与时俱进。
实际上，人类......
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各尊所闻，各行所知 |
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2012-4-28 星期六(Saturday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全161
各尊所闻，各行所知
【释义】尊：尊重，重视。各人都相信自己听到的道理，力行自己该做的事情。指彼此都有道理，难以互相说服。也简作“各尊所闻”。
【出处】《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣’。”
【示例1】《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“各尊所闻，各行所知，两相枝拄（支撑，支持），未有害也。”
【示例2】清·张之洞《通论读书》：“好学者各尊所闻，各行所知，勿为所动。”
【示例3】《四库总目提要》卷173《果堂集》：“虽未必尽为定论，然各尊所闻，以足见其用意之不苟矣。”
【示例4】各尊所闻，各行所知，凭常识判断，按良心行事，殊途同归，大致不错。而想把所有成员的思想和行动都统一到某个部门领导的闻知上，不是人心禁锢，便是痴人说梦。......
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行百里者，半于九十 |
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2012-4-26 星期四(Thursday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全160
行百里者，半于九十
【释义】走一百里的路程，走到九十里的地方，只能算走了一半。比喻事情越接近成功越困难，越要认真对待。常用来勉励人做事要坚持到底不松懈。也作“行百里者半九十”。
【出处】《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半於九十’，此言末路之难。” 高诱注：“逸《诗》言之百里者，已行九十里，适为行百里之半耳。譬若强弩，至牙上，甫为上弩之半耳。终之尤难，故曰末路之难也。”
【示例1】《北史·韩麒麟等传论》：“李彪生自微族，见擢明世，輶轩骤指，声骇江南，执笔立言，遂为良史。逮於直绳在手，厉气明目，持坚无术，末路蹉跎，行百里者半於九十， 彪之谓也。”
【示例2】宋·陈亮《酌古论·邓禹》：“行百里者，半于九十。故夫古之智者，尝尽心于垂成之际也。”
【示例3】梁启超《过渡时代论》：“语曰：‘行百里者半九十。’井掘九仞，犹为废井；山亏一篑，遂无成功。”
【示例4】行百里者半九十，古今成功在坚持。七十二拜都拜了，再一哆嗦鬼神知。......
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行不更名，坐不改姓 |
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2012-4-26 星期四(Thursday) 晴 菜根谭326、风月木石之真趣 惟静与闲者得之：风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，竹石之消长，独闲者操其权。 |
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八字成语大全159
行不更名，坐不改姓
【释义】任何情况下都不隐瞒自己的姓名。表示自己是个堂堂正正无所畏惧的硬汉。
【出处】元·无名氏 《盆儿鬼》第一折：“行不更名，坐不改姓，自家盆礶赵 的便是！”
【示例1】《水浒传》第17回：“洒家行不更名，坐不改姓，青面兽杨志的便是！”
【示例2】《儿女英雄传》第5回：“老爷是行不更名，坐不改姓，有名的赤面虎 黑风大王的便是！”......
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