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欢 迎 光 临
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忘记与铭记,放弃和选择2009-6-6
星期六(Saturday)
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陈虻不死(作者:柴静(CCTV新闻调查)) 一 2000年,我接到一个电话。 “我是陈虻” 说完他意味深长地停顿了一下,可能想给我一个发出仰慕的尖叫的时间。 “谁?” “中央台的陈虻”他听着挺意外“我没给你讲过课?” “你哪个栏目的?” “嘎……我东方时空的,想跟你合作一个节目” 我俩在梅地亚见了面,他坐我对面,翘着二郎腿,我也翘着。 “你对成名有心理准备么?” 哟,中央台的说话都这么牛么?我才二十三四岁,不服得很“如果成名是一种心理感受的话,我二十岁的时候已经有过了” “我指的是家喻户晓式的成名” “我知道我能到达的高度” “你再说一遍?” “我知道我能到达的高度。” 他都气笑了。 “你对新闻感兴趣的是什么?” “新闻当中的...... 2009-5-1
星期五(Friday)
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- - 近日以来,常常做软件版本的归档包,版本号都用完了,怎么办呢?只能用日期了。于是,这个标题也就加上了日期。 1. "弃用阶级斗争学说,非政治化处理群体事件对中国政府而言似乎是一个进步。但恰好今日中国看起来孤立的民事化的群体事件潜伏根本的政治诉求,这更像一个反讽。"在现实层面,现在政府做的是政府职能转变,但是事实上民众要求的是参与管理的权力和表达自己意志的权力,即使两者之间差距如此巨大,而前者的执行情况还是步履维艰。 2. 王海明《伦理学与人生》P78:人性是人生而固有的,包括社会本性和自然本性。自然本性是生而固有的,这是毋庸置疑的,比如食欲。但是性欲呢?是生而固有的?佛洛依德当然说是,但是性欲显然是后天慢慢产生的。再看社会本性,作者论说就算是一个坏人,当着他的面那个大钉子往他老子头上订,他也会表现出同情心;作者说同情心是固有的,不过是后天的经历和教育会让它增加或者减少。问题是,生而固有是什么意思呢?对于一个只有基本生存意识的婴儿来说,他有同情心么?当着他的面那个大钉子往他老子头上订,他也许会哭闹,...... 2009-4-30
星期四(Thursday)
晴
南京一日 一、白 早上三点从公司回到家里,完成每天的洗脚功课之后就斜靠在床上上网。困、疲倦,可是没有睡觉,看电影电视。重温《青红》,瞄瞄新版《纸醉金迷》。社会环境在不断的变化,渺小的个人该如何选择自己的人生路途呢?比如封建社会的大宋提刑官、竹英姑?比如民国时期的范宝华、袁苑?比如现在的《国家干部》的夏中民?或者是他们的反面?他们也终究是复杂的社会阶层和社会角色的点滴而已。 我依然养成了回来之后虽然很晚但是还是要上网1个小时的习惯。看着看着眼睛都快要闭上了。不经意瞄一下窗外,白了,原来已经6点半了,从我的窗户望出去,高大的雨花台烈士纪念碑矗立着,碑身上有阳光的金黄。 二、睡 睡在梦中。现在主要做项目的升级这一块,每次都是胆战心惊,怕出问题。现场反馈回来,那承担的责任就大了。为什么会担心呢?因为我们的软件系统架构不好本身不可控,因为我们的项目进行的有些混乱无法有效开发和验证,因为我们的开发技能不足... 睡梦中经常会梦到现场电话过来了...这是摧残。也许是经验太少了,...... 2009-4-18
星期六(Saturday)
晴 什么时候你让我有,时间,可以在悠闲的下午坐在阳台上, 懒散的睡觉,旁边放上一两本书,外加一杯茶,在梦寐之间延续时光? 什么时候你让我有,心情,可以一个人沿着中华门的城墙, 在余辉下看着流动的城市、车辆和人群,慢慢的迎接夜色的来临? 我曾经在悠闲的下午在阳台上看书, 我曾经在和煦的阳光下沿着中华门的城墙独子散步, 我曾经在夜里看电视剧直到凌晨, 我曾经和朋友一起悠哉游哉的逛街吃饭喝酒, 我曾经坐在超市的购物车里被同学夫妇推着走, 我曾经在轻松的周末在跟朋友的电话里爽朗的大笑, …… 那个时候我一样的工作比较忙, 可是我依然我还有生活, 我的生命的“用户体验”是那么好! 这些,已经远离! 只有工作,没有生活, 而且巨大的压力剥夺了休息时间里做任何事情的心情! 我没有空闲看太阳下山,看蔚蓝的天空, 时空的流转似乎和我没有关系。 我没有...... 2009-3-30
星期一(Monday)
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原帖地址:http://www.zaobao.com/yl/yl090329_509.shtml 中国农村的孩子们 (2009-03-29) ● 陈炜雄 记得去年本科毕业之际的一个晚上,我与一名知交在复旦校内的咖啡厅闲聊,先是谈彼此的梦想——友人喜欢摄影,特别捕捉拆迁中的集体记忆流失与当代中国人的精神表象;我则对教育充满憧憬。说着说着,就扯到了城乡发展不平衡、发展过程中的文化与道德流失、农民工子女、基层师资素质等一系列社会课题上。 友人与我,大学四年内曾一起做过很多的事,包括:到上海的民工子女学校授过几次课、一同到云南义务教学。因此,对很多问题,特别是农村现状,我们有共同的理解。但那天晚上,他提起自己回江西的老家,发觉虽已铺了柏油路,自家宗庙却因失修而倒塌。整个村庄里,壮年人力大多已出城打工,留下的几乎是老人与小孩。友人对此现象忧心忡忡,觉得隔代的家庭教育模式可能会造成许多孩子心理不健全。 当时,听闻的大多是城市里农民工子女问题,因此对他...... |
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