雪域桃源
雪域桃源
诗云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”
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风吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家? 重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
2008-8-14 星期四(Thursday) 晴

  (5)歲二月。東巡守,至於岱宗,柴。望秩於山川。肆覲東後。協時月。正日,同律度量衡。修五禮、五玉、三帛、二生、一死。贄。如五器,卒乃複。五月南巡守,至於南嶽,如岱禮。八月西巡守,至於西嶽,如初。十有一月朔巡守,至於北嶽,如西禮。歸,格于藝祖,用特。五載一巡守,群後四朝。敷奏以言,明試以功,車服以庸。
  
  桃源按:
  巡守,孟子云:“天子適諸侯曰巡守。”
  歲二月,當巡守年之二月。
  岱宗,泰山。
  覲,燔(fán)柴以祀天地。
  望,祀禮,即以望秩之禮祀於山川。
  秩:以牲幣祝號確定次第。五嶽視三公,四瀆視諸侯,其餘視為伯、子、男。
  東後,東方之諸侯。
  時,四時。月,月之大小。
  日,日之甲乙。
  律,十二種樂器。
  五禮:吉、凶、軍、賓、嘉。
  五玉:公、侯、伯、子、男五等諸侯所執之玉圭。
  三帛:二諸侯世子執纁,公之孤執玄,附庸之臣執黃。
  二生,卿執羔,大夫執鷹。
  一死,士執雉。
  覲,諸侯謁見帝舜時皆執各等之物。
  ......

雪域桃源 发表于 2008-08-14 18:38 | 正常 | 分类:国学札记 | 评论: 0 | 浏览:5320 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-14 星期四(Thursday) 晴

(4)正月上日。受終於文祖。在璿璣玉衡。以齊七政。肆類于上帝。禋于六宗。望於山川。徧於群神。輯五端。既月乃日,覲四嶽群牧,班瑞於群后。

桃源按:
上日,朔日,即初一。
文祖,帝堯始祖之廟。
璿璣玉衡,四字皆從玉,似為宗廟器具,或為天文儀器。
璿,音xuán同“璿”。《史記•五帝本紀》集解引鄭玄注雲:“璿璣玉衡,渾天儀也。”孔穎達《尚書正義》疏亦雲:“璣衡者,璣為轉運,衡為橫簫,運璣使動於下以衡望之,是王者正天文之器,漢世以來謂之渾天儀者是也。馬融雲:渾天儀可旋轉,故曰璣;衡,其橫簫所以視星宿也。以璿為璣,以玉為衡,蓋貴天象也。蔡邕雲:玉衡,長八尺,孔徑一寸,下端望之,以視星辰,蓋懸璣以象天而衡望之,轉璣窺衡以知星宿。是其說也。”
七政,日月五星。
六宗:宗,尊,所尊祭者,其祭有六,故名。
肆,遂。類,祭名。禋,音yīn,祭名。望,祭名。
上帝,昊天。
輯,斂。
四嶽,四方之諸侯。群牧,九州之牧伯。
瑞,信。公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執......

雪域桃源 发表于 2008-08-14 18:37 | 正常 | 分类:儒家经典 | 评论: 0 | 浏览:2382 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-14 星期四(Thursday) 晴

(3)帝曰。格汝舜。詢事考言。乃言底可績。三載。汝陟(zhì)帝位。舜讓于德。弗聽。

桃源按:
格,來。詢,謀。
乃,汝。底,致。
陟,升。

譯文:舜,你過來!朕詢問了你所行之事,又考察了你的言論。經過三年考驗,現在你可以接替朕登上帝位了!”舜謙恭地表示,自己不當此位,帝位應讓給更有德行的人居之,不願就位。帝堯不聽。
......

雪域桃源 发表于 2008-08-14 18:36 | 正常 | 分类:儒家经典 | 评论: 0 | 浏览:1492 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-13 星期三(Wednesday) 晴

秦汉之间,游记之体几无闻。其如张骞、班超久在西域,其闻识固多,然未见游记之文。史每云其皆以所见尽禀阙廷,虽以二汉方志之详瞻,亦未得一见,予甚讶焉。予妄揣之,盖斯时其未兴为时文也。
至于五胡猖獗,衣冠南渡,惟留新亭之叹而已。自元嘉败后,王师几不复北出。偏安日久,洛阳之旧旋忘。江左士人,寄情于山水之间,纵情景致,放浪形骸。契阔谈宴,聚饮赋歌。《兰亭集序》之风,名固为序,实近游记之体。沙门法显撰《佛国记》,或谓为开山之祖。北魏郦道元注《水经》之余,亦作《三峡》,传为名篇。
自唐宋以降,文人多乐游,怿怿欣然。或以独行,间而携往,不疲于此。归府至斋,必操文翰以记其行,在朝之宦,或记以锦绣春风。在野之人,或书以颠沛哀怨之意。久之而转,风气渐成矣。
唐宋之间,名家纷出。柳河东《永州八记》,玄奘《大唐西域记》,范希文《岳阳楼记》,王荆公《游褒禅山记》,苏子瞻《石钟山记》,陆放翁《入蜀记》,皆负盛名。有元一世,刈兰为牧,名家荡绝,不复往日之盛矣!
及至大明开国,气象一新。高启《游天平山记》、姚希孟《包山寺记》、张明弼《避风岩记》、胡广《游阳山记》,其意境深远,......

雪域桃源 发表于 2008-08-13 09:01 | 正常 | 分类:读书随笔 | 评论: 1 | 浏览:1956 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-12 星期二(Tuesday) 晴

诸葛武侯云:“淡泊明志,宁静致远。” 盖所谓人生之初,必先明志修身。若值际会,可适时而起,经略怀远,报国抚民。倘不得其时,甘老林泉而已。此等之言,诚为人间之正道也。予以为明志必先治学,治学必先读书,非此无以立身。不然此理,何以行之!
予自童蒙之初,孤诣躬行,苦读不倦。武侯观略之道,予每嘿然。予之才智鄙俗,焉能及之万一?若仿其道,岂非自堕歧途耶!是以每日必精读苦思,孤诣勤勉而已。黄卷青灯之下,精思极研,神交古贤。悠思千哉,此乐何及!斯时虽勤,而未有笔记幽思之习。故当年之念,今日无可得闻。每思及此,莫不怅恨焉。
及至而立,入公府为鄙吏,不复以往。丙戌调迁以来,尤为稻粮所累,劳碌案牍。庸懒之习渐积,狂狷之意孳萌。读书之日,略见侵蚀。每思及此,心恨恨之不怿。
丁亥春,予聚书盈室,立意廓复旧景。然以学力所拘,思虑之意,与道不谐。又兼年齿渐长,累年所忆,十不存七。神识衰耗,心力具疲。释卷之余,忽忽辄忘。虽强复起之,犹不如昔。累年旧稿,纷杂错落,亦无力正之。予乃叹曰:“其令一日捐馆,实为人生之怅恨也!”
冬十月,予告假归家。宅垣外数丈有一柿树,赤果满枝。时......

雪域桃源 发表于 2008-08-12 10:04 | 正常 | 分类:读书随笔 | 评论: 3 | 浏览:1798 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-11 星期一(Monday) 晴

世祖之興,久履艱難。觀其事蹟,足可諷詠。名為中興之主,實為開創之君。中興大漢,火德複煥。剪除逆凶,天下乂安。重肇二百之洪基,德侔千秋之聖主。前漢十一帝,有為之君,高、文、景、武、宣。後漢十二帝,可稱之主,光武、明、章。予觀世祖之賢,高帝而外,孰可及耶?《易》云:“時乘六龍以御天。” 建武中興,經筵一如石渠。永平承業,王侯具列庠序。建武尚儒,明、章繼之。訖至建初、元和,天下庶幾臻治。風俗淳美,幾近三代。嗚呼!盛矣!
桃源按:世祖烈勳如此,而名其不至。息默史林,杳然少聞。足可惜也。
千歲以來,世人好邀奇功。論賢君明主,多不及光武。毛氏詞云:“秦皇、漢武,略輸文采。唐宗、宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”予以為潤之所見,實鄙夫陋見也。秦皇苛暴不仁,行申、韓之法,二世即亡。孝武屢邀邊功,構巫蠱之難,天下虛耗。唐宗屠兄逼父,發玄武之變,梟獍莫及。宋祖篡周自立,建孱弱之國,燕雲不復。鐵酋酷毒無匹,興不義之師,婦嬰不免。罪惡彌山,人神共憤。皇宋既滅,哀情可悼。大都虜囂,孤臣就義。崖山國難,遺民蹈海。滅邦之仇,不共戴天。予竟不知其有何德可稱。潤之論以如此,足......

雪域桃源 发表于 2008-08-11 16:42 | 正常 | 分类:读书随笔 | 评论: 0 | 浏览:1902 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-11 星期一(Monday) 晴

《东观汉记》序云:“汉以炎精布耀,或幽而光。……上以东西赴难,以车上为家,传荣合战,跨马操兵,身在行伍。……帝即有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌。翕然龙举云兴,三雨而济天下,荡荡人无能名焉!”
桃源论曰:孔子论禹曰:“菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。”叹曰:“禹,吾无间然矣!”余观光武事迹,其类大禹也乎!舂陵举义,骑牛而起。战昆阳,平河北,扫中原,定关中。收陇右,破巴蜀,混一四海,总齐八荒。扶危拯溺,出民汤火。高祖之庙复祀,炎汉之威重振。中兴之功,岩岩如岳。止戈息武,不邀边功。废后之族得安,功臣令名得全。恢廓之度,慈爱之风,永驻史章矣!然其昧于图谶,颇多权宜。柄归台阁,三公束手。一言不谐,桓、冯永弃。威猛为政,韩、戴衔冤。内侍用阉,始贻后祸。二夷置腹,始肇败萌。伏波之死,留憾千古。虽云允冠百王,德追尧舜,其敝亦深也云。......

雪域桃源 发表于 2008-08-11 16:38 | 正常 | 分类:读书随笔 | 评论: 0 | 浏览:1483 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-7 星期四(Thursday) 晴

戊子夏,赤日炎炎。予蜗居桃源堂中,坐汗浃背,几不可支。
既病卧榻,积书枕上数十册,誓以读书进学。友或问曰:“久违多日,君且读何书耶?”对曰:“新读某书,才读某书。” 后或复问:“终乎?”对曰:“多疾颇笃,又以苦目疾,尚无完者。”友曰:“何也?”对曰:“躯身素羸,颇多病卧。自辛未痼疾初作,且近二十年矣。炎日畏热殊甚,虽至大暑不敢挥扇。冬日尤甚,虽无风雪亦严裹,恐其复作也。”如是者三月,庶几竟无终卷者。
今偶至某所,见主人诗文词赋,情采殊绝。用笔下词,断非凡人。又见其读书自记,乃知其忘倦如痴,刻勤不知晨昏。予平生三耻:立志而不能行,一也。失信于人,二也。学绩不如人,三也。呜呼!自省诸身,宁无愧乎!
入夏以来,终日泥涉网路,沉溺争执,旷书废卷非一日矣。有暇上网,无空读书。呜呼!是何理耶?又以久疾自掩,是为欺心也。如此之行,安能有成?欺人乎?欺天乎?
谨立此篇,以自省之。......

雪域桃源 发表于 2008-08-07 18:00 | 正常 | 分类:桃源逸事 | 评论: 1 | 浏览:2063 | 送小红花 推荐指数:0

2008-7-29 星期二(Tuesday) 晴

(2)慎徽五典。五典克從。納于百揆。百揆時敍。賓于四門。四門穆穆。納于大麓。烈風雷雨弗迷。

桃源按:
徽,美。
五典,即五常:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。五常之教,父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
納,入,收錄。
揆,度。百揆,庶政之官。即各級官員。
敘,以時而敘。四門,四方之門。
賓,古者以賓禮親邦國,諸侯各以方至主焉。
帝,帝堯。協,和。
穆穆,至和之貌,地方無兇惡之人。
麓,山腳。

譯文:舜恭敬謹慎地以五常之道行事,淳美教化風俗。他又受帝堯之命管理百官,百官们都對他心悅誠服。舜在明堂四門迎接前來朝見的四方諸侯,四方諸侯全都儀容整肅。舜曾進入深山老林中經受風雨考驗,即便在狂風暴雨、電閃雷鳴時也不會迷失方向。
......

雪域桃源 发表于 2008-07-29 10:54 | 正常 | 分类:儒家经典 | 评论: 0 | 浏览:1212 | 送小红花 推荐指数:0

2008-7-29 星期二(Tuesday) 晴

(1)曰若稽古帝舜。曰重華。協于帝。濬哲文明。溫恭允塞。玄德昇聞。乃命以位。

桃源按:
華,光華。
重華:有二意。
①虞舜之美称。《孔传》云:“华,谓文德。” 言其光文重合于尧,俱圣明。《楚辞.九章.涉江》云:“驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。”
②一说,舜目重瞳,故名。《史记.五帝本纪》:“虞舜者,名曰重华。”张守节《史记》正义云:“(舜)目重瞳子,故曰重华。”
帝,帝堯。協,和。
濬,同浚,深哲、智慧。
溫,溫和、純粹。允,信。塞,誠實。
昇,上。玄,幽暗中潛伏。

譯文:
從前,古時有一個名叫舜的帝王。其光文重合于帝堯,俱圣明。他深睿智慧,溫和純粹,恭敬有禮,守信誠實。他雖在下位,但其品德昇聞于上,帝堯決定傳位于他。
......

雪域桃源 发表于 2008-07-29 10:53 | 正常 | 分类:儒家经典 | 评论: 0 | 浏览:1323 | 送小红花 推荐指数:0


  
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