傅国涌专栏
傅国涌专栏

傅国涌:
独立撰稿人。著有《追寻失去的传统》、《1949年:中国知识分子的私人记录》、《脊梁:中国三代自由知识分子评传》(与樊百华等合著)、《叶公超传》、《金庸传》、《百年寻梦》等,1999年以来在《书屋》、《随笔》、《东方》、《读书》、《南方周末》等数十种报刊发表一百多万字,主要关注中国近代史,特别是百年言论史\知识分子问题等。  



做一个公民,生活之树常青
权利,而不是权力——我理解的米奇尼克
朱光潜的“自我检讨”
[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间的那人这事儿
[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间

想法是不错的,不过离现实太远了...(2009-10-18)

  寻求出版:杨峥小说(邮箱:777y@...(2008-5-7)

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个人发展,个性思想的缺失是一个国家教育的...(2008-4-3)

现在又到当年中西文化剧烈交融的时代,期望...(2007-12-23)

做一个公民,生活之树常青
2008-4-2 星期三



——谈主角、配角与群角意识



“主角意识”畸形发达是民族苦难的重要根源

问:您曾经著文提到中国政治文化中主角意识过于浓厚,配角意识缺乏,能否再给我们简单概述一下?

傅:将近十年前,我曾写过一篇小文《主角与配角——读史四题之一》,其中指出在中国近现代史上,不论是改良者,还是革命者,不论是有产者,还是无产者,每个团体、每个集团的领袖都想充当历史的主角,都不愿在民主制的原则下容忍对方,都力图自己充当人民的救星,其实骨子里都是帝王思想。康有为与孙中山在十九世纪末、二十世纪初不能合作只是一个开端,康有为“以帝师自任”,托故拒见孙中山。梁启超一度与孙往来密切,还商议过两派合并的办法,遭康有为反对,并命他远赴檀香山,这实际上为后来袁世凯利用立宪派(进步党)对付革命派(国民党)埋下了伏线。

辛亥革命是革命派和立宪派临时性的合作造成的,民国建立后两派之间实际上存在着走向良性合作、把中国纳入宪政轨道的机会。但是,在宋教仁被杀害后这个机会就丧失了。所以梁启超得到这一消息曾......

作者: 傅国涌评论(4)
权利,而不是权力——我理解的米奇尼克
2007-6-30 星期六

权利,而不是权力
——我理解的米奇尼克
傅国涌

一
“极权统治的实质就是消除一切自发的政治生活,把社会中的人分裂成一个个的原子,其目的在于使每个人只能孤立地面对整个制度,从而使人感到形单影只,而且往往茫然若失,敢怒不敢言。团结工会则提出了与此截然相反的主张。”
十多年前,当我在布热津斯基的《大失败》中译本中读到这些论断时,中国社会正弥漫着一种灰暗、沮丧的情绪,正是在那些星月无光的夜晚,布热津斯基关于波兰社会自我解放进程的描述和分析引起了我内心的强烈震动。那时候我只知道团结工会的领袖瓦文萨,虽然也知道在瓦文萨的背后还站着一群波兰最优秀的知识分子,但对米奇尼克等知识分子的思想和作为知之甚少,或者可以说是一无所知。后来,我读了胡平的《米奇尼克:人•角色•思想》,对米奇尼克其人其事有了初步的了解,不禁对这位被誉为“杰弗逊式的人物”心向往之。2002年冬天,读到崔卫平的《谁是亚当•米奇尼克?》,我有一种豁然开朗的感觉,眼前仿佛出现了一片辽阔的天空、无际的大海,这些精彩至极的片段从此就在我的脑......

作者: 傅国涌评论(4)
朱光潜的“自我检讨”
2007-6-30 星期六

朱光潜的“自我检讨”
傅国涌

1949年11月27日,江山易主,天下定于一尊,新一轮的改朝换代已告完成,在知识界享有声誉的北大教授朱光潜在《人民日报》发表了《自我检讨》。说到抗战之后,他的愿望本来是谨守岗位,把书教好些,再多读一些书,多写一些书。“可是事与愿违,一则国民党政府越弄越糟,逼得像我这样无心于政治的人也不得不焦虑忧惧;二则我向来胡乱写些文章,报章杂志的朋友们常来拉稿,逼得我写了一些于今看来是见解错误的文章,甚至签名附和旁人写的反动文章。”
这篇《自我检讨》收入了《朱光潜全集》第九卷(安徽教育出版社1993年版),他那些“于今看来是见解错误的文章”也都收入了这一卷,可惜的是,他“签名附和”的“反动文章”始终没有见到。去年冬天,一位朋友送了我几本《批判中国资产阶级中间路线参考资料》,是中国人民大学1958年出版的,其中赫然就有朱光潜“签名附和”的那篇“反动文章”《中国的出路》,真是让我喜出望外——
 “在这个动乱的时代,整个世界都在不安中,人们有一种普遍的政治醒觉,就是,如果我们不参与政治,别人将要把与我们意志和良心相......

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间的那人这事儿
2007-6-30 星期六

『煮酒论史』 [访谈现场]傅国涌:讲述民国年间的那人这事儿


 作者:天涯专栏 提交日期:2007-6-27 14:24:00

傅国涌,独立撰稿人。1967年生于浙江乐清,现居杭州,主要关注中国近代史,特别是百年言论史和知识分子的命运史等。著有《追寻失去的传统》、《主角与配角——近代中国大转型的台前幕后》《1949年:中国知识分子的私人记录》、《历史深处的误会:近代史的大人物小细节》、《脊梁:中国三代自由知识分子评传》(与樊百华等合著)、《叶公超传》、《金庸传》、《百年寻梦》、《发现廿八都》等。
  
  有评论家称:傅国涌的写作堪称独树一帜,他总将庞杂的史料钩沉与高度的现实关切水乳交融,平静的史家调子里,暗淌着壮怀激烈的焦灼与隐痛。他使用史料的方式是轻柔自然的,没有学问家的卖弄和僵硬;语言也是简洁温暖的,以确切为限但绝不粗陋。
  
    本周四,傅国涌专访,欢迎网友提问、参与。

如果直播时没有时间,您也可以将问题以跟帖形式留在这里,届时傅老师将为您......

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六



作者:ronniezhang 回复日期:2007-6-27 18:30:21 
  實在看不出民國文化的繁榮,有什麼東西?
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晚清民国文化上最大的收获是现代报业\现代出版业和现代大学包括中小学的出现和迅速成熟.在文学上\艺术上\科学上\思想学术上都产生了一些大人物和开风气\有深度的作品

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六

作者:sunnyloves1983 回复日期:2007-6-27 22:59:26 
  民国是中央政府缺失的时代 在中国历史上都有这样的时期 春秋 魏晋 都是文化上自由 百家争鸣 百花齐放的时代
  
  我想问的是 :你对当时左右翼论战怎么看?
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左右翼的论战能公开广泛的进行,这件事本身说明当时的社会空间还是比较大的.

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六

作者:tobeachild 回复日期:2007-6-28 10:02:59 
  问傅先生好,并祝访谈顺利。
  同时请问傅先生,民国时政府与新闻媒体的关系究竟如何?其何以转化至今日之格局?而今后新闻与言论自由的突破口,您认为会在哪里呢?
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民国时代民间可以办报办刊,尽管有许多侵犯新闻自由的事情发生.情况的变化发生在57年前的社会大变动.突破口目前还看不到,一方面当然要靠新闻界不断努力,但没有最终制度上的开放报禁,这种努力是有限的.

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六

作者:tiger362600 回复日期:2007-6-27 19:34:35 
  巧得很,这两天正在看傅先生的《百年寻梦》。虽然对傅先生的文笔感到佩服,但我却有几点感到疑惑和“不满”的,想向傅先生请教一下:
  一、您所写的历史随笔中多为已有之论,少有创新之处,或叫把史料用文学手法再加工一下,像是讲给对该事件一无所知的人看。不知您认为这种随笔的意义何在?比如那篇《辜鸿铭:“菊残犹有傲霜枝”》,虽然您在文末提到“即使作为一位致力于向西方介绍中国典籍、中国精神的人,他也是不可遗忘的。”但通篇看下来,除了讲了许多辜的趣闻之外,实在想不出有什么让后人思考或可供借鉴的地方,恐怕很多人看后除了当掌故聊一聊、乐一乐之外,没几个人真会当回事,觉得“不可遗忘”的。
  我这么说并非否定了这种写法的意义,只是觉得意义不大,充其量不过是给那些对历史没多少研究或没空看历史的人提供点补充常识的东西罢了。不知您自己是怎么看待这类文章的(包括别人的)?
  二、有些文章我倒是比较喜欢,感觉发掘出了一些平时容易被人所忽略、有意隐去甚至有意扭曲的人物,比如周作人、蒋梦麟、蒋廷黻。然而,我还是想提出点“苛责”:虽然在这些文中,你较为公允地评价了他们,但我却看不出与现实有多大联系,您的意见也显得有些隐蔽,躲在了许多史料后面。尽管不能强求所有的文章(尤其是历史)都能应用到现实中去,但我想,作为一个对民国历史(尤其是知识分子)有些研究的人,应该不仅仅是想告诉别人一些史实吧?比如谈到蒋廷黻时,感觉你对他以及丁文江、胡适等人的对外主张谈得不多,而这些恰是当时最引人注目的,也是今天最值得人们去思考的(比如说中日矛盾就常升温),如果能稍加点拨,联系实际,是否会更好一些呢?
  以上只是个人一点浅见,或有不敬之处,还请多多包涵。顺祝交流愉快、顺利
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谢谢,<百年寻梦>是03年以前历史随笔的集子,其中文章的质量也不是都很平衡,有些文章是有自己的一些看法的,有些是应某些朋友之约而写,并无新见.你是内行,看出来了.说到蒋廷黻和丁文江、胡适等人的对外主张,我几乎没有涉及,原因在我,对这些内容兴趣不大,所以下笔时往往就忽略了.

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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六

作者:沧溟水 回复日期:2007-6-28 14:23:23 
  傅先生,您好,我想请问下:中华上下五千年历史悠久,有许多可以深入挖掘和探讨的,您为什么独对近代史中国情有独衷呢?
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中国漫长的历史上基本上是一种文化\一种政治制度,很少有变化,基本上是停滞的.我关心变化,关心本民族历史中出现新的因素,这是我走进近代史的原因.我只是个问题中人.不是为历史而历史.


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[访谈现场]傅国涌:讲述民国年间
2007-6-30 星期六

作者:布彻 回复日期:2007-6-27 15:36:50 
  请问傅先生以前关注过天涯煮酒论史栏目吗?如果有,印象如何?
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以前不知道有这样一个栏目,第一次到这里来,发现有这么多人关心历史,关心历史在某种意义上就是关心自己的命运.很好!



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