文化土著
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竹密何妨流水过,山高岂碍野云飞?
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2007-11-22 星期四(Thursday) 晴
三哥,做现货是不是不适合做长线啊?
我现在在一个现货交易所做学徒,老板教我们赚六七个点就可以跑,开市四个小时忙手忙脚的就没消停过,我就在想,这跟你的股票观很不一样啊,不好理解。汗自己一个……
我们做的是玉米C805

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冯运才 发表于 2007-11-22 19:49 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:322 | 送小红花 推荐指数:0

由这三个不够造成了中国编辑的职业化不够。我想推荐大家读一篇短文,是一位画家也是一位老编辑所写,标题是《北总布胡同32号》(《光明日报》,2007-04-07),这篇千字文把这个地址上的一家出版社——中国美术出版社写得很传神很到位,若没有对于职业与岗位的热爱是写不出来的。假定我们做编辑的都能把自己所在的出版社,写出点子丑寅卯来,从中肯定能产生一批好的编辑。
名编辑的现状与我们事业发展的需求差距很大,我们的编辑的学识水平与社会知名度都需要大的提高,要加强职业培训,用一位有关部委领导的话说,这是提高从业人员综合素质的一项重要而紧迫的任务,是队伍建设的重点。
三、探索与创新编辑工作,为大师产生创造条件
我们正在进行出版业的转企改制,这种条件下编辑工作具有不同的特点,最大的不同是企业运作与市场运作。我常常在想两个问题,一是在现在的条件下,能产生一大批好的出版物吗?要知道编辑大师是编辑出一批好作品的人,这点永远不会变;二是编辑大师不可求,退而求其次,培养、成长一批好的编辑总是有可能的吧。编辑大师是行业金字塔的塔尖,需要很长时间的孕育,好的编辑将成为编辑大师产生的基础与行业的中坚力量。
我们需要好编辑,这是业内关心的。我曾经做过三个演讲:给大学生讲《编辑是什么》,给业内人士讲《我们缺少什么样的编辑》以及《成熟编辑的成长规律》。着眼点都是好的编辑。什么是好的编辑,怎样才能产生好的编辑、天才编辑和编辑大师,我还有这么几个观点:
1.好的编辑是一种职业人,比起大多数其他编辑,他们多一点市场眼光,多一点文化情结
我说的文化情结很重要,有三个意思:一是爱书人与读书人;二是文化本色与对于文化的执著;三是人文素质与人文情怀。围绕这一点,可以引申,他首先具有善于发现的眼睛,同时具有不计得失的胸怀,还有甘做嫁衣的职业精神。
2.编辑大师是在好的编辑或者说所谓名编辑的基础上产生的,要从做好的编辑开始做起
有人写过这样的文章《期待更多的名编》,就表达了一种职业期盼。好的编辑是森林,编辑大师是森林中的参天古木。必须有森林,然后才有古木;必须有好编辑。然后才能产生编辑大师。
3.人人都可以成为好编辑
有的人说并不是人人都可以成为好编辑,但我持相反之论。虽然人人不可能都成为天才编辑和编辑大师,但人人都可以成为好编辑,每个人都是有潜质和潜力的,关键在于自己的努力与修养。
4.好编辑不是培养出来的,是自己成长起来的
编辑大师不是平地冒出来的,需要必要的条件。领导者的责任是创造好的环境,一要有爱才之心与容才之量,容才的肚量尤其重要;二是在人才需要帮助的时候给予支持,需要瞌睡的时候送去枕头。
5.好编辑的衡量标准,永远都是编辑出好的作品
人们把珀金斯、康明斯等称为“天才的编辑”,就是因为他们编辑过海明威等一批伟大作家的不朽作品。要把编辑出版好的作品作为永远的目标与追求。
我们呼唤编辑大师,我们首先呼唤怀抱文化理想的好编辑。这是我们行业的人力资源支撑。我曾多次提到,出版人的文化责任之一是要做全民文化先锋,如果说这对出版业全部从业人员是过高的要求,至少好编辑要做到。这也是我们这个时代编辑艺术的高度所在。在产生了一批好的编辑的基础上,我们有理由相信,一个十年或几个十年以后,必定有编辑大师的出现。

参考文献
[1]张如法.完善:编辑的一个本质含义.编辑学刊,1992(4).
[2]司马长风.中国新文学史.香港:昭明出版社,1980.12.
[3]周重林.我的大师张元济.云南信息港,2006-09—11.
[4]吴飞.“天才编辑”的消失与编辑学研究的困境.中华传媒网,2005-12—02

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冯运才 发表于 2007-10-16 21:39 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:324 | 送小红花 推荐指数:0

4.身后永恒业绩
老商务印书馆的编辑们在文化与商务的结合上,是一个时代的高手。在胡适、林纾等人为“文白优劣”争辩得不可开交之时,张元济主持下的商务印书馆并未加一句评论,而是以出版了大量的白话文课本的实际行动,为争论画了一个句号。因此有人认为,也许更为重要的是,在做到又赚钱又传播文化的两全上,哪怕是今天的商务印书馆,也无法与张元济时代的商务印书馆相提并论。在邹韬奋的精心培育下,《生活》周刊一天天地发展起来,发行量由2000份激增至4万份,1932年发行量更是高达15万多份,为当时全国期刊之冠。香港的文学史研究家司马长风认为,巴金文名太高,掩盖了他在出版方面的贡献,而实际上巴金的编辑事业对新文学的贡献远比他的创作要大。②
众所周知,在任何一个成熟的行业,都会有一些行走在前面的大师级人物,他们引领一个时代的行业方向。编辑大师就是这样一些人,他们引领了他们所在时代的编辑方向,甚至于文化方向。他们的思想、行动和成就,激励一代又一代后来者的追随。
老的编辑大师渐行渐远了,新的编辑大师还在人们的呼唤声中。这不由得我们不去思考两个问题:编辑大师为什么很难产生?怎样才能产生?
二、当代为什么难以产生编辑大师
世间任何事物的存在与不存在,都可以寻找到许多的因由。当代编辑大师为何难以产生,我们可以从如下方面去分析:
1.社会与行业的浮躁心态
商业化社会的出现,有其深刻的社会进步意义,在进入商业化社会一个到两个年代以后,至少也会产生四种负面倾向,而这些负面倾向必定会在精神层面影响到出版业。一是社会与文化的整体浮躁,这成为一种现代文明病,严重影响与扭曲文化人格的本来健康;二是功利主义盛行,人们的价值取向发生了变化,出版业一切向“钱”看的趋向潜移默化地上升;三是低俗与媚俗倾向在出版界风行,媚俗的写作与媚俗的编辑兴起,媚俗化倾向是我国社会转轨时期的一个特殊产物,当低俗与媚俗成为一种时尚时,会影响人的全面发展:四是社会需要快餐文化,读书遭遇危机,这使得行业内人士在想尽一切办法跟上时代的需要,对作品能够精雕细刻的作者与编辑越来越少了。在出版社,把经济放存首位考虑,许多出版社出下策将经济指标分解到个人。在经济这根指挥棒之下,人们围着金钱转,两眼只看钱,自然出不了好编辑,遑论大师。我在网上读到一篇文章,其中写道:“我和这个时代一样,患上了严重的焦虑症。人的命运与那本《东方杂志》一样,不赚钱,就生存不下去。还有几个人有耐心去看康德的著作?人们可以忍受心灵的匮乏,却远远不会满足日益丰富的物质生活。”③
2.能守住文化尊严的人不多了
产生大师的文化土壤变了,商业力量对编辑的冲击和影响难以想象,在这种条件下能够守住文化尊严 的人不多了,有文化献身精神的人很稀罕了。曾经做过内地与香港三联书店老总的董秀玉说:“守住文化尊严,扎根品牌形象。这是我上任北京三联书店后不断在谈,并坚持实践的根本问题。”1993年初她在一篇文章中写道:“作为文化产业的出版界,一直在文化责任和商业利益两种功能的巨大混乱中拉锯。启发知性的出版物是社会发展不可或缺的能源,而商业利益亦是企业发展必备的动力。出版者必须在不断抗拒一元化及平庸化的压力中,紧跟时代与社会,寻求持续的突破和发展。对下一个出版社来说,它的出版物,它的事业发展,就是出版人的追求和理念的写照。”1994年,她在“总编辑新年献辞”中发表《留住尊严》,强调出版作为文化产业,必须坚守文化尊严,通过不断增强实力去引领市场。完全从市场经济的角度看,守住文化的尊严何尝不是品牌的基础。哪一家著名的大出版公司会没有方向、不管不顾地乱出书?又有谁把自己的招牌掰碎了随便卖?这是董女士在20世纪90年代的感慨,假若到了更加背离文化的当下,她又会作何感慨呢?是甚嚣尘上还是江河日下?可叹中国的编辑不再能孤灯独守,全心全意地做编辑工作了。
3.职业意识缺乏,职业化程度不高
编辑大师具有高度职业化的人格。当社会转型时,行业也必定转型,行业的成熟度也会受到影响。行业的成熟度在于职业化,而我们行业的职业化还不够。
(1)职业意识不够
职业意识既是一个人从事职业的现实敏感度,也是一个人职业生涯的潜质与潜力,既是先天的,也是后天修炼来的。一个人对于出版市场的敏锐判断,是职业意识的体现。出版行业需要职业意识与职业精神。一个人一旦选择了编辑这个职业。职业意识与职业精神就是其职业生涯的灵魂。如今出版业有两个特征,一是进入一个大转型时期,体制上转型为企业,出版行为不像以前那样吸引人了,这时更需要把编辑职业意识与职业精神提到重要位置。二是出版业已成为一个以年轻人为主的行业了,心态浮躁,知识更新跟不上,不思进取,缺乏激情投入,成为行业的新迹象,作为一名职业编辑所需要的胆识、才学、职业敏感和超前的观念都有欠缺,如此等等,更需要提倡职业意识的强力复苏。
(2)职业道德不够
立业先立德。以《中国出版工作者职业道德准则》的颁布为标志,社会的出版职业道德体系初步形成。出版的职业道德,是所有从业人员在职业活动中必须遵循的基本行为准则,随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强,整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。出版职业道德是对行业的要求,同时也是从业者个体的自律。是个体道德与行业道德的合一,是做一个称职的从业人员的基本条件,是立身之本,是兴业之基。既然是基本的,就是必须要做到的,这种对从业人员的道德约束,是素质底线而不是最高规范。但在出版职业道德方面却还有不少问题。缺少职业道德将使行业失范。目前职业道德失范的情况,在编、印、发的各个环节中都不同程度地存在,有的编辑人员在作者的书稿上加署自己的名字,有的发行人员吃回扣,有的印刷厂家唯利是图逐小利而舍大利,承印盗版图书.这些都是不道德的行为,有的还侵犯了法律。道德是法律的底线。这些问题得不到有效的解决,将使缺德者沾光,守德者吃亏,诚信吃亏。出版业是通过自己的职业传播整个社会的道德规范的行业,职业道德建设更不容忽视。也是编辑大师涌现的前提。
(3)职业精神不够
现在流行一句话:专业人做专业事。就是说各行各业要职业化。目前出版行业的主要症结之一是,职业化尤其是管理团队的职业化程度不高。上面说的职业意识与职业道德都是职业化的要素。在此还要补充的是,职业化的重点,还包括两点:一是敬业精神;二是职业技能。有出版评论家指出:“今天的编辑不再具备对于工作的自豪感和下苦功的精神。”④


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冯运才 发表于 2007-10-16 21:38 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:298 | 送小红花 推荐指数:0

2007-10-16 星期二(Tuesday) 晴
编辑说改稿

2007-7-23 14:17:43



出版社、杂志社、报社都有编辑这个岗位。无论是以前的责任编辑,还是现在的文字编辑,一项重要的工作就是修改稿件。

一般而言,作者是某一方面的专家,编辑的认识、水平与作者相比要差一些。编辑有什么资格修改作者的稿件呢?我以为,编辑改稿基于三点考虑。

其一,编辑是第一读者,从读者的角度,看看稿件的表述是否方便读者的阅读和理解。有时,作者会“当局者迷”,还得需要编辑的“旁观者清”。好比一个人要在墙上挂一幅画,挂画者对高度、水平难以把握,往往需要有一个人站在稍远的地方看,帮助把握尺度。

其二,每一个人在做事的时候不可避免有疏漏,有失误,作者写稿也一样,别人换一个角度思考,容易发现问题。有人认为,“无错不成书”,虽然说得绝对些,但从统计意义上说是正确的。我们工作的每一环节都可能有差错的存在。编校质量的合格标准定在万分之一,也是这个道理。因此,纠正稿中的差错,是完全必要的。

其三,编辑与作者相比,在规范化上面有优势,如文字规范、格式规范、标点规范、数字用法的规范……把稿件置于同样的标准体系下,编者、作者、读者之间就容易沟通,便于正确理解。这方面,编辑的作用更是不可或缺的。

然而,编辑改稿不能很随意。《著作权法》赋予编辑改稿的权利是很少一部分,编辑应当尊重作者,在不违背作者意愿的前提下作表述上的修饰。而对于作者成稿过程中的疏漏、差错和不规范的地方,则可以大胆修改。

当然,如果编辑作随意修改,在出版过程中也不与作者交流,很容易出现违背作者意愿的状况。作为作者,我也有过切肤之痛。

我曾写过一篇关于数学教育家弗赖登塔尔(20世纪最著名的数学教育家,曾来华讲学)的文章,涉及到他的生平及教育思想,不少内容在他生前有中文书刊发表过,我参与编写的一本书中也有相关内容。而那次成文在他去世后,所以我在文中最后一部分,介绍了他最后的工作和临终的一些情况。他生命的最后一刻是那么的平常,却又是那么的与众不同。那天早晨,他来到公园散步,然后在长凳上休息……就这样离开了。就是最后的那部分内容,本来属于在中文书刊上首次发表的,但在事先没有沟通的情况下被编辑删除了。当我见到这份杂志的时候,惊呆了。被删后的文章,无论从阅读还是纪念的角度看,其价值都要差了很多。这件事,给我留下了深深的遗憾。

我还在一篇文章中,用了“年段”一词,编辑可能对这个词不熟悉,擅自改为“年级”。但这两个词是不同的概念。“年级”指“一年级”、“二年级”……,“年段”是指初中年段、高中年段等。这样的改,是改变了原意,是改错了。

改稿自然是按照编辑的理解来改,编辑的认识、理解难免有偏差。但是,如果操作的流程到位——改稿后尽可能经过作者的确认,出错的概率就会降至最低。

在编辑、出版的过程中,凡修改的内容让作者确认,是必须执行的一步。我曾审读过不少教辅书,做过不少题目,修正过作者不少差错。经验告诉我,修改中的差错有一定的比例,而编辑出错的很多是作者所设的陷阱(教师给学生的)。在审稿中,有时觉得作者的解法不好,想换一种解法,那更应征求作者的意见。只有这样,才能真正对读者负责,对作者负责,同时也做到对自己负责。

本地的作者,最好在审稿结束时当面与作者交流一次。外地作者,如果时间允许,最好是将原稿及意见寄回;如果时间不许可,可以将修改要点一一作记录,并用多种方式记录位置,如页码、行号、章、节、目等,以便在寄校样时将修改记录一并寄作者确认。就作者而言,对编辑修改稿件的态度有3类情形:第一类是不希望编辑改稿的,自认为稿件的质量很好,很自信;第二类是希望编辑修改,但要自己确认;第三类,充分相信编辑,让编辑随意作修改,也不必与自己沟通。我喜欢与第二类作者合作。

总之,对编辑而言,改稿还是以小心谨慎为好,但为了读者的利益,提高出版物的质量,不可不改稿。同时必须做到,凡修改的内容,要让作者确认。


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冯运才 发表于 2007-10-16 21:32 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:343 | 送小红花 推荐指数:0

  出版业的文化诉求:呼唤编辑大师
  
  2007-8-3 13:59:30
  
  王 建 辉
  
   在网上检索“编辑大师”这个词,很难找到相关的资料,几乎只包含两个方面的意思,一是电脑软件的名称,二是影视音频的内容。在翻阅有关资料的时候,倒是见到有人写的文章《中国呼唤世界级大师》。因此,讨论一下这个题目,还是有一定的开创性意义的。记得学术界也曾惊呼,当代为什么很难产生学术大师?无独有偶,当代出版界也很难产生编辑大师。我们应该呼唤编辑大师!
   一、曾经的编辑大师
   什么是大师,《现代汉语词典》的解释是:“在学问与艺术上有很深的造诣,为大家所尊崇的人。”我想,所谓编辑大师,是编辑过许多好作品甚至不朽作品,从而得到行业与社会高度认可的人,是怀抱文化理想不放,造福于知识阶层乃至全体人民的人。
   我们的行业曾经产生过编辑大师,外国的如珀金斯、康明斯等先不说,中国也有,像张元济、叶圣陶、巴金、邹韬奋、徐调孚等老一辈编辑家,叶圣陶把编辑作为一生的职业,巴金称叶圣陶为自己一生的编辑。接下来的一辈中有周振甫等,还有所谓京城文坛“四大名编”(龙世辉、章仲锷、崔道怡、张守仁)的说法。编辑大师们人各有异,他们所具有的共同特点是:
   1.胸怀崇高理想
   编辑的意义在于他是一个精神播火者。张元济当年怀抱“以扶助教育为己任”的理想进入业界。他在商务印书馆最初的杰作就是编写了当时最新的小学教科书,其后又编了高小、中学教科书,在中国现代教育史上具有开创性的意义。这种理想又让他扩大开来致力于引进西学,全面介绍新知,精心选择、组织翻译出版了一大批外国学术和文学名著,以严复译《天演论》、林纾译《茶花女》等影响尤为广泛深远。在他的主持下,商务印书馆还编辑出版了一大批工具书。1915年,我国第一部新式辞书《辞源》问世,开创了我国现代工具书出版的先河。巴金也说,他做编辑工作是靠着一股子理想,“生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受。”编辑工作是一种典型的付出的岗位。
   2.心中无限敬业
   敬业是人的职业精神,也是支配人的职业活动的思想观念。做编辑出版工作尤其需要这种敬业精神。比如说商务印书馆的老编辑徐调孚,1931年“一·二八事变”中商务印书馆被日军炮火毁于一旦,徐调孚冒着生命危险从排字房抢出作者的原稿;1937年“八一三事变”爆发,当时在开明书店的他又从炮火中抢出端木蕻良的《科尔沁草原》,徐调孚并不认识端木蕻良,原稿救出后徐调孚还妥为保管,后请茅盾转交给作者。再比如说张元济,1948年,青年黄裳给素未谋面且84岁高龄的张元济写信,向他寻找马叙伦的《读书小记》,还请求把商务印书馆印行的《古今小说》删去的字句补足。才过了一周,回信就到了,那本书也寄来了,信中说那是最后一本,是从福州调过来的。黄裳除了感激之外,不能不惊喜与惊异。惊喜于张元济真让秘书把那些删节的地方用小楷抄写后,一并邮寄过来;惊异于以商务印书馆那么庞大的机构,图书又多,张元济竟然能够敏捷自如地调度。一件小事,可以看出大师风范。
   3.手下卓越艺术
   出版史可以印证,许多名著浸透了编辑大师们的心血。而名著与名作家,有赖名编辑的打造,已是一种共识。编辑学研究者张如法教授在一篇文章中用很长的一段话对马克斯韦尔·珀金斯和萨克斯·康明斯等几位外国编辑大师的编辑艺术作了介绍。他写道:无一例外,这些作者的书稿,编辑均认为需要进一步完善。海明威的《太阳照样升起》、《永别了武器》、《丧钟为谁而鸣》都需删改亵渎的语言和情节;菲茨杰拉德的《浪漫的自我》需要重写,把第一人称改为第三人称;沃尔夫的《呵,失去的》要砍掉10万字,还应改书名;贝尔曼的剧本《邓尼根的女儿》得明确究竟是写谁的戏,以便克服主题过多的毛病;斯诺的《复始之旅》全书必须打乱重来;福克纳的《寓言》应该做到尽善尽美……当然,这两位编辑大师在完善作品时,都不是自行其是,他们或建议作者修改(有些是经过激烈的争吵终获作者同意),或与作者逐章、逐段、逐句共同进行修改、删节。他们的完善性编辑劳动,都获得作者的高度赞誉。如沃尔夫把《时间与河流》这部长篇小说献给珀金斯时,“唯望全书或许在某些程度上没有辜负他的忠诚和献身、耐心和关照;作为一个无所畏惧和坚定不移的朋友,他将这些倾注于全书的各个部分,舍此,全书的哪一部分也是写不出来的”。作家埃里奥特感谢康明斯在编辑他的作品时所做的“令人吃惊的工作”,以至于说:“我觉得我应该把你的名字列为本书的合著者”,“因为删去错误的东两跟写进正确的东西是同样重要的”。福克纳则干脆写下遗嘱:“在我死后,在交付出版的我的一切文稿方面,我要萨克斯负有最终的权力。我的意思是指发表什么,怎样编排、删节、改正等等方面的权力。”这些编辑大师的杰出贡献,包括他们在完善作品方面的成就,赢得了作家对他们的完全信赖。 ①

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冯运才 发表于 2007-10-16 21:30 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:272 | 送小红花 推荐指数:0

2007-9-23 星期日(Sunday) 晴
  生日的意义
   文/冯运才
  
  前天收到我妈的一条短信:仔子,由于爸爸打工而我忙于农活,忘了你的生日,十分愧疚。那天快乐么?
  
  出于职业病,我妈发短信总是那么文纠纠的,像是在黑板上板书给她的学生看,我老觉得挺逗,好像她不是在跟儿子说话,倒像是在跟领导请示。
  
  忘记我的生日,这已经不是第一次了。
  
  我小时候有一年,大概四五岁的样子,整天游手好闲,到处活动。因为我那时候实在干不了什么正经事,当时还是独生子,又娇贵,也没有人陪我玩。也是这个光景,有一天又游到三婆婆的小卖部里玩,三婆婆看到我很高兴,对我说:“三儿,今天是你生日呢,叫你妈来给你买东西吃!”
  
  我当时对生日完全没有概念,不知道是怎么回事,只记得生日,却不知道日期。我对三婆婆说:“我八月初五生的!”
  
  三婆婆说:“今天就是八月初五啊!回去叫你妈来给你买东西!”
  
  我说:“我妈不在家呢,我回去等她去!”
  
  临走的时候,三婆婆给我一包白糖,说是送给我的。我回家后总也等不到爸妈,天快黑的时候,饿了,便开了白糖吃起来。那时候就是逢年过节也很少看见白糖,突然就得了这么一包,快活得不得了,却也知道省,慢慢舔着吃,舔一口抿好半天。可就是这么舔到我爸妈回来的时候,一斤的白糖居然也让我舔去五两!
  
  这是我所记得的第一个生日,但实在记不得是几岁。
  
  后来上学前班,有一堂课老师让我们讲讲自己的生日是怎么过的,小朋友们很兴奋,有的说爸爸送了玩具手枪,有的说妈妈买了蛋糕,有的说去公园里照相了……总之整个班上数我最惨,我站起来说:“我生日的时候我妈什么都没给我买,她弄忘了!”话一出口就遭到全班同学的嘲笑,我更是委屈得要命,我这时才觉悟到我的爹妈犯了一个不可饶恕的错误。
  
  老师安慰我说:“没关系,明年他们不会忘记了。”
  
  这一说我才明白生日就跟春天一样,是每年都有的,于是又对下一个八月初五很期待。
  
  第二年的生日还真没让我失望,反让我受宠若惊。我爸妈给我买了一个大奶油蛋糕,那可是我第一次看见真的蛋糕,太高兴了,死盯着看,差点把脸盖蛋糕上了。当时买蛋糕不送蜡烛,为了弄点气氛,我妈插了根家里用的白蜡,点燃了让我吹,却都不知道还要许愿。像模像样,现在想起来都觉得奢侈,以当时的家庭条件,真是难为我爸妈了。
  
  我从十七岁以后就很不喜欢过生日,因为实在没什么可庆祝的。十七岁以前我报年龄都是报虚岁,加一岁再报,盼望快些长大。可是突然一下子十七岁了,这是一个很奇怪的年龄,说小不小说大不大,而且经不起比较,那时我妈总是感慨:“你舅舅这么大时已经工作了,你爸爸这么大时已经单独种田了,你爷爷这么大已经做你爸爸的爹了,你也这么大了,你说你能做什么?这人哟,怎么都是一代不如一代的!”我这就觉得少年挥霍得太快,又希望能慢下来,以后报年龄总是报实岁,而且恨不得减一两岁才好。
  
  这以后的生日,我都不轻易告诉别人,想自己一个人过,一个人吃碗面,到水边坐上半天,反思一下过去,憧憬一下未来,这就很惬意了。可是不行,这个时候我的朋友圈子已经建立起来了,他们不会答应的,我不能太不够意思,总要变着法子的腐败一下,才能体现出我们伟大的友谊和深厚的感情。所以说,生日多半是为别人过的,为别人蹭我的饭找了一个名正言顺的借口。当然,我绝不是舍不得那顿把饭,只是不愿太闹。
  
  我们这个圈子从高中开始形成了这个规矩,不管谁生日,只要凑得来的,一个不落地来腐败一下,蛋糕一个,枝江大曲若干瓶,把当事人放到了就算心意到了。
  
  因为生日这样的理由总是冠冕堂皇,就像人的忌日,实在让人无从推辞,从这里也就可以考验出人与人之间的交情深浅,所以生日更多的被用来考验情人。有句话说“结婚前男人用生日考验女人,结婚后女人用生日考验男人”,不无道理!
  
  我们一起来武汉后,仍然保留了这个光荣传统,从来没有谁生日的时候是一个人过,要有这事情传出去,就显得我们这帮朋友太不尽责了。只是后来发现,枝江大曲不如关公坊好喝,以后就换了白酒。都是家乡的酒,支持谁不是支持!
  
  上周眼看要过生日了,为了做好迎接检查的接待工作,我提前几天在饭馆订好了包间,到了头一天我给阳哥打电话,叫他们明天把蛋糕免了,反正也没有人吃,不如添两瓶酒。他说,明天中午来不了,蚊子晚上才下班,你小姨要考试,阿狗也没空,人凑不齐!我说那候天来吧!他说,候天也是这么个情况,明天晚上吧!
  
  头一回,我们把生日聚会安排到晚上,还是有人缺席。我说,好自卑啊,都忙事业去了,就我们几个在待业青年在这里游手好闲坐以待毙!阳哥说,他们也是身不由己,你要体谅一下。我说,理解,年青人嘛,我是说真的,别以为我是在说反话!
  
  我想,以后大家各奔前程,恐怕连生日这样不可推卸的借口都聚不齐我们了,人生无常啊!
  
  活了这么些年,什么成就也没做出来,唯独过了一大堆望不到头的生日,为自己过,也为别人过;今年在过,明年还过。我有时就想,生日是个很没必要的事情,因为过完生日,大家都疲惫;也从来没见过谁不过生日就长不大的事情。我以前问我妈我生日的公历是几号,她说九月七号。结果我十九岁生日时真相大白,是公历九月八号,世界扫盲节。我妈记错了这么些年,丝毫没影响我的茁壮成长。
  
  要说生日的意义,我的感受只有两个。一个是纪念,不要纪念我们的生,未必所有的生都是喜事,要纪念的是在许多年前,我们的母亲因为这个时刻痛苦过。再一个是提醒,我每次吹灭蜡烛后都似乎听到有个声音在调侃:“哈哈,你丫又少了一岁!”
  
  
  

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冯运才 发表于 2007-09-23 00:48 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:468 | 送小红花 推荐指数:0

2007-9-15 星期六(Saturday) 晴

伪回民

我之前有两次说到杀鸡,并不是因为我们家鸡很多,其实到后来也经常买鸡杀。

主要是因为我们把猪肉戒了,这个夏天我们都是回民,不吃猪肉了。一来是吃不得,农村里发猪瘟,基本上无一幸免;二来是吃不起,后来猪价比股价飚得历害得多,炒股的都不如炒猪的。所以,在我们家乡的菜场,已经买不到猪肉了。

我家里的猪死了不少,仅剩了一头母猪。从目前的形式上看,直到过年,我们都吃不上猪肉了。

过日子哪能不吃肉?猪肉不能吃了,我们只好把菜刀指向鸡和鱼。八戒发瘟,殃及鸡鱼。

这期间出了一档很有意思的事,骇人听闻。

村里有个养猪专业户,养了几十头猪,平时防护消毒做得好,还没有发瘟的,他的这批猪就成了他的一大笔财富。

有天晚上,有个老头儿遛弯儿从养猪场旁边过,看着好象有人在运猪,拿电筒一照,就听见那人说:“别照别照!照了我的猪不敢上车!”老头儿也没多想,关了电筒从旁边绕走了。

结果第二天传闻,养猪场被人偷走了八头猪,市值一万多元。

不得不佩服那个偷猪贼的心理素质,那当口了还能不卑不亢理直气壮地使用祈使句:“别照别照!”

由此来看,猪也是造成社会不稳定的因素之一。

过猪年,且放猪一把!


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冯运才 发表于 2007-09-15 15:32 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:332 | 送小红花 推荐指数:0

2007-9-15 星期六(Saturday) 晴


第四种职业

在这次事故中,新闻报道还是非常可靠的,没有遮遮掩掩的。然而另外一场事故的报道方式就大不一样了。

新华网宜昌6月11日电(记者江时强、李志晖)11日晚8时38分许,湖北宜化股份有限公司发生煤气爆炸事故,目前已知有10多人受伤,其中1人重伤。据悉,宜化股份公司爆炸车间的生产已全部停止,所有受伤人员已送往宜昌市第五医院进行救治,现场尚不清楚有无人员死亡。

三峡日报讯(记者韩高金王)6月11日20时30分,湖北宜化股份有限公司合成氨1#、2#系统合成工段热交换器顶部发生煤气泄漏,泄漏气体因摩擦发生空间爆炸,引发燃烧。经现场核实,事故中1人烧伤被送往市中医院进行治疗,3人轻伤在当地医院留院观察。目前,无人员死亡,无人员中毒,没有造成环境污染。

新华网宜昌6月12日电(记者江时强、李志晖)据最新统计,11日晚发生在湖北宜化股份有限公司的煤气爆炸事故中,30余人不同程度受玻璃划伤及烧伤。发生事故的车间目前已停产处理。

2007-6-13 中国证券报 湖北宜化今日公告披露, 6月11日晚8点35分,公司合成氨1号系统发生煤气泄漏,后产生爆炸,引发燃烧。事故造成4人轻伤,直接经济损失50万元左右,由保险公司赔付。


多么卑劣的伎俩!

同一个事故,连官方的报道都不能统一口径,本身就是“隔壁阿二不曾偷”,又有哪一点能让人信服呢?难道写新闻还讲究“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”?就算观察角度不一样,但起码伤亡人数总该一样吧!特别是第一条和第三条,同样的作者,前后报道不一致,那就更没说服力了。虽然他说明了“最新统计”,但是需要明确一点,爆炸只有一次。

这是官方的报道,然而民间的说法又大不相同,下面是从论坛里找的一段材料:

西祠胡同网友ccg3 发表于:2007-6-12 12:00:25
湖北宜化发生重大爆炸事故,晚上一片慌乱,哭喊连天。
我带着70岁的母亲翻过2米高的栅栏仓惶出逃,318国道上全部是逃离家园的人,很多都只穿短裤、赤脚,还有女人带着小孩边哭边逃,为上班的家人担心。
想想宜化先后发生多少事故:2003年3月7日,氯气泄漏,大批云池村民中毒;下半年,PVC工段氯化氢合成开车,氯气泄漏,大批下马槽村民中毒;2006年硫酸开车,二氧化硫泄漏,大批村民中毒,包括红花镇村民;选矿工段一人掉入浓密机死亡;今年4月,磷铵工段一人被磷酸烧死,一人轻伤;昨天发生如此重大事故,居然报道寥寥无几,如此轻描淡写 !
周边村民都已经被训练成专家了,事故如何应对,该向哪里逃跑,看风向,看火焰判断事故大小是可喜可贺,还是可悲?

我在家里还听说,那场事故炸红了宜昌半边天,死了将近百人,群众把宜化大门围了个水泄不通,运尸的车从大门出不去,最后用挖机破了一段围墙才把车开走。

为了公司的声誉和股票价位,竟然瞒报了这么多的人命!惨绝人寰!且为这一百人命一哭!

看来,记者这行当也干不得,太昧良心走路要撞鬼!


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冯运才 发表于 2007-09-15 15:31 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:309 | 送小红花 推荐指数:0

2007-9-15 星期六(Saturday) 晴
没男人的房子不叫家

我回去之后,我们家就齐整团圆了。这个时候已经发了猪瘟,于是杀鸡设宴,庆祝一番。这让隔壁的几家很眼红,她们也都跑过来凑凑热闹,嘘长问短。

我幺叔出门后,一走一年,家里就剩了幺妈和她十多岁的儿子。她儿子平时还在学校住,家里那么大一房子,就住我幺妈一人,也怪孤单的。幺叔有时打电话回来,常常是幺妈讲不到几句就被儿子抢了去,爷俩儿有说有笑,幺妈耳背,在一旁是一点也听不见,更插不上话。
她后来总是向我妈抱怨:我每回问辉子跟他爸爸说些什么,他狗日的都懒得跟我说,一问就说没说什么,王八蛋!

幺妈比我妈小了十多岁,年青力壮,干活麻利,就她一个人把家里的地几乎都种下了,一点没糟贱。这让我妈很佩服,我爸妈两人都在家也没能把全部的地都种下。这当然也是有原因的:首先我妈有正经事业,是吃财政饭的,所以她不能一心扑在农业生产的事业上;其次我爸爸会点小手艺,经常在外面做工,较之于被耽搁的农活,其所得还是有所值的;第三,也是最主要的,他们也都有了些年纪不再年轻了,已经过了拼命的年龄了,不服老不行。

今年双抢的时候,我爸爸正好出去了,一个星期才回来一次。我妈领导着我和我弟弟干了一场秋收起义。就我们三个,一个本来就不是男人,另两个也算不得是男人,三个人在家里摸滚打爬奋斗了一个星期,才把那点薄田战胜了。其中很多技术含量较高的工作我们三个都没法干,比如耙田,我们就干不了。我本来能耙一点,可我们家那条牛是新来的,跟我不对脾气,没法合作,最后只好请人来做这事。
我妈很感慨:一个家里没个男人怎么能行?从此对我幺妈更加佩服。


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冯运才 发表于 2007-09-15 15:29 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:255 | 送小红花 推荐指数:0

2007-9-15 星期六(Saturday) 晴

离乡

离家半年,并不觉得家乡有多大变化,只是冷清了许多,看不到在茶馆里打牌的人了,感觉上跟战乱时抓过壮丁一样。这让我很奇怪,一问之下,才知道村里年青力壮的劳力都出门打工去了,只剩下了老弱病残。一幅萧条暮景。

我家隔壁是我幺叔,他从正月就出门了,先到山西挖煤,不多久窑塌了,死了人,不敢再下井,于是跑到内蒙古的一个铜矿上去了,每个月拼死拼活也能挣两三千。他说,只要人不死,干什么都比呆在农村强。

另外一家是老万家,老万两口子都跑到江西去炼钢了,家里就剩了两个老人和两个孩子。

说起炼钢,我就想起另外一件事:2007年4月18日,辽宁铁岭市清河特殊钢有限公司的一个生产车间里,装有30吨钢水的钢包在吊运下落过程中突然滑落,钢水撒出,冲进车间内的一间房屋,屋内正在交接班的32人全部死亡,另外两名操作工侥幸轻伤。

先不说一下子死了这么多人,就单说这么个死法就让人浑身起鸡皮疙瘩。一千三百多度的钢水泼在人身上是什么感受?实在难以想象。较之古代的酷刑炮烙有过之无不及。这三十多人被钢水这么一冲,估计还没弄明白是怎么回事就连骨头都化在钢水里面了。逃都没地儿逃,救也没法儿救。

想象一个,等钢水冷却下来,凝成一块钢铁疙瘩,那三十二个人的尸骨已是荡然无存,全都融进这世上最悲惨最坚固的坟墓里了。

我给我自己说,以后就是饿死,也不能下井挖煤,下厂炼钢。饿死了尚能留个全尸,而挖煤炼钢搞不好就身首异处了。


村里年青力壮的劳动力都跳槽出去了,村里的田基本上也就闲置了,任由野草生长。有老人在家的只种点口粮,想多种点也力不从心,家里没人的就只好空着,因为实在送不出去。这年头田地也不是什么好东西,种得越多亏得越多。

于当今的农民来说,土地不再是他们的生产之本,相反,倒成了他们的累赘。有了土地的就容易被束缚在土地上,而土地本身已经不能满足他们的收入要求,于是世世代代,穷困守死。

倘若农民有机会可以下岗的话,我想他们更情愿下岗。

衣锦还乡大概是所有穷人最大的梦想,可是为了实现它,首先得背井离乡。离乡了才谈得上还乡。



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冯运才 发表于 2007-09-15 15:27 | | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:236 | 送小红花 推荐指数:0


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