风雨路人 方歌


风雨路人 方歌
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心情上的事情
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2007-12-16 星期日(Sunday) 晴


打不死的“华南虎




           不能不说周正龙的那只老虎具有顽强的生命力,只剩下最后一口气就是打而不死。遥想当年武松在景阳岗上那股利落劲,三下五除二就把一只白眼老虎给解决了。奇怪的是现在的武松不比那时少(还有国外打虎者加入),勇气不比那时差,可就是举全国之力就打不死这只老虎。这不能不让人想到老虎与时俱进变种的可能。




          眼看着就要过年了,虎打不死,年还得照常过。这只老虎在07年打死的希望怕是不大了,全国人民也只能听着遥远镇坪的虎啸过年了。




          俺何尝不想家乡有华南虎出现,俺也好在朋友面前耀武扬威的风光一次。但总不能昧着良心指鹿为马,画纸为虎吧?是的,一张照片的真假不影响我们的吃饭睡觉,不影响地球的转动,似乎不必那么去较真。但他关系到一个社会的和谐的基础,关系到政府的公信力,关系到人们普片的价值取向问题。眼下不知还有多少个李正龙、张正龙正在鼓捣出什么野马、野恐龙,等着出名。......


风雨有路人 发表于 2007-12-16 14:04 | 开心 | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:458 | 送小红花 推荐指数:0

2007-8-6 星期一(Monday) 晴


我曾住在碑林旁




        清晨的古城还沉寂在节日的整休中,2007年的第一缕阳光已悄然跃过高大厚重的城墙,给南城墙根下那一溜历史的遗痕镀上了一层桔黄,这便是书院门、府学巷和碑林。千年帝王之都的厚重与儒雅便在这个角落顺着晨光铺陈、渲染开来。




         攀高的太阳乘着这年头岁尾少有的宁静,悉心清点着古城的每一条街巷的左边和右边,每一片落叶的正面与反面,每一座陈旧宅院的粉墙与黑瓦,这一明一暗的视角把过往的光阴凸显的异常立体、清晰、亘古不变。博物馆前的小广场上只有一两个晨练的老人,府学巷中也只有醒目的保洁员在按部就班的清扫着街道。不知是宁静增添了苍桑,还是沧桑带来了宁静,这种让人感怀的气氛郁集在这明城墙中显然已不是一年两年了,让你无法忘怀和逃脱。




        我一遍又一遍地徘徊在寂静而空荡的府学巷中,默默地寻找着那曾经熟悉的37号门洞。我的脚步轻的不能再轻,生怕惊醒了小巷的梦境,不想让它立刻又回到嘈杂、陌生的商业兜售中来。而今府学巷沿街的房子大都成了卖古董字画的商铺,一律是灰色的墙垛和油的漆黑的大门,都象又都不象,记忆的蛛丝马迹怎么也与现实对接不上。只有那回荡过“疙瘩朵,疙瘩朵,一分一个。”叫卖声的巷子还是那样悠长,只有那曾爬满知了和“花姑娘”(一种黑身红翅的虫)的古槐树还撑着久远而苍老的树荫。  

......

风雨有路人 发表于 2007-08-06 10:19 | 正常 | 分类:往事如烟 | 评论: 0 | 浏览:462 | 送小红花 推荐指数:0

2007-7-18 星期三(Wednesday) 晴
盛夏三章

伞
 在多雨的陕南,我一直想拥有一把透明的雨伞,来改变雨中的心情。在众多五颜六色的雨伞中,这把透明的伞一定会与众不同,它把躲避变为体验,撑开密密麻麻的雨丝,独享一方清爽与明净,当你漫步在雨中是一件多么惬意的事情。但我一直不知道那里有卖,每次出远门都少不了留意它。有人曾许诺一定要给我找到一把这样的伞,然而至今那份期待仍在未知的天域。
 令人讨厌的小日本,惟独有一样东西让我情有独钟,就是这种透明的雨伞。最早是在日本电影《生死恋》中见到的,这也是我唯一看过三遍的电影,后来陆续在一些日本电视剧中也有看到。那些伞下演绎的纯情无数次感染了我,那份意境让人久久回味。
在雨中有一把这样的雨伞就会凭添许多浪漫的诗意,透明的雨,透明的伞,心自然会跟着爽朗透明起来,无意中还会引发出一种透明的期待。雨季的阴霾、忧郁都会因为这把伞而晴朗起来,淅沥的雨也就变成了一种情趣、一种美好的氛围。象周庄雨中的浸染,西湖雨中的空朦,耳海雨中的清纯。
 今天依然是下着小雨,沉默无声的手机却残酷的走过了18:40,雨依......

风雨有路人 发表于 2007-07-18 10:27 | 正常 | 分类:未分类 | 评论: 0 | 浏览:452 | 送小红花 推荐指数:0

2007-5-29 星期二(Tuesday) 晴
 前不久听孩子回来说,因上体育课有俩个同学受伤,所以现在他们的体育课都不上。你说这叫怎么回事?理由竞这么筒单,近乎无知。现在我才总算明白毛主席他老人家反对死读书,读死书的良苦用心了。
 孩子自从上初中就因人多操场小没上过早操,在家里也从未见过他活动过腰身。现在连体育课也取消了,这还能培养出德、智、体全面发展的革命接斑人吗?我到现在都不知道孩子学习状况到底如何,每次考试孩子不愿通报成绩,问到班主任那里,却回答:“要保护学生的隐私权,以防家长处理不当引发学生过激行为。”过后一打听才知道,起因是某校一女生因试没考好,家长批评了几句,就离家出走了。难道我们的学生都是如此脆弱吗?要是今后走入社会遇上更大的打击又怎办?难道做老师的不知道因噎废食这句话?保护了学生的隐私权,谁又来保护家长的知情权、监护权?
 为了迎接高考,高二文理分科后,理科就没有了历史、地理课,文科就设有了物理、化学,学生连一些基本的常识都不知道。一切课外活动取消,为了应付上级检查把社会调查表拿回家,让家长一填了事。现在的学校成了学生最单调、最厌恶、最苦闷的地方,学生的青春活力,花样年华......

风雨有路人 发表于 2007-05-29 08:44 | 正常 | 分类:心路历程 | 评论: 1 | 浏览:501 | 送小红花 推荐指数:0

2007-1-2 星期二(Tuesday) 晴
 今天是2006年12月30日,萨达姆被判死刑,中国股市飚升到13年的最高点。而我又坐在北去的列车上,车外雪飘着,风刮着,心底却油然升起一股温馨之感。10年前的今天,我远走他乡,把钥匙丢失在了风雪中,怎么也找不到家门。那时的风是刺骨的,雪是冰凉的,心是迷茫的。
 这趟车开往古城,也开往2007年。2006年如同我生命中的许多个365天就这样过去了,但我不能不记住2006年。这一年,我触摸了电脑,装模做样地在天涯、新浪开设了博客,建立了个人网站,写下了一些文字。这一年,我还去了一些地方,到过神龙架,去了云南丽江,韩国、川北光雾山也都去走了走。
 在那不寻常的路上,我听到了远方的呼唤,发觉我的灵魂已孤独了许久。在有风有雨的日子,我还结识了许多陌生的朋友,我有幸成为不再孤单的路人。
 有节奏车轮声,似帮我翻检着岁月的落叶,寻找曾经的原乡。那分心中的远景可否还等在前方的路口............

风雨有路人 发表于 2007-01-02 09:06 | 正常 | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:272 | 送小红花 推荐指数:0

2007-1-2 星期二(Tuesday) 晴
2006年在路上


 今天是2006年12月30日,萨达姆被判死刑,中国股市飚升到13年的最高点。而我又坐在北去的列车上,车外雪飘着,风刮着,心底却油然升起一股温馨之感。10年前的今天,我远走他乡,把钥匙丢失在了风雪中,怎么也找不到家门。那时的风是刺骨的,雪是冰凉的,心是迷茫的。
 这趟车开往古城,也开往2007年。2006年如同我生命中的许多个365天就这样过去了,但我不能不记住2006年。这一年,我触摸了电脑,装模做样地在天涯、新浪开设了博客,建立了个人网站,写下了一些文字。这一年,我还去了一些地方,到过神龙架,去了云南丽江,韩国、川北光雾山也都去走了走。
 在那不寻常的路上,我听到了远方的呼唤,发觉我的灵魂已孤独了许久。在有风有雨的日子,我还结识了许多陌生的朋友,我有幸成为不再孤单的路人。
 有节奏车轮声,似帮我翻检着岁月的落叶,寻找曾经的原乡。那分心中的远景可否还等在前方的路口............

风雨有路人 发表于 2007-01-02 08:58 | 正常 | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:273 | 送小红花 推荐指数:0

2006-12-26 星期二(Tuesday) 晴


捣乱的电路

 从十月起我家卫生间的电路就不听指挥了。你按开关它没反应,你不管它时,一会灯又自己亮了。当你正在卫生间洗漱时,突然一片漆黑,只好在黑暗中摸索着将就洗完,刚上床躺下,么名奇妙它又亮了,只好爬起来又去关灯,搞的人狼狈不堪。几次从外面回来,见卫生间亮着,以为孩子下自习提前回家了,结果一打开家门却空无一人。妻子担心有小偷入室,蹑脚蹑手地一间一间房的察看门后床下是否藏有人,然后又把所有的门窗检查一遍才放下心来。看来这电路成心是要和我们捣乱。
 象这样闹心的事以前也有过。我在旬阳工作的时候为了打发晚上的空闲时间,去买了一台海信电视。一次周末我回了安康,到晚上十点多单位值班的老翁打电话问:“你是在安康,还是在旬阳?”我说:“在安康呀。”他又说:“就是嘛,我看到你上车走的。怎么你房子里还有人看电视?”这真是活见鬼了,怎么可能?老翁不放心搭着梯子爬到窗口向屋里查看,只见电视开着唔里哇啦乱叫,却并没有人。这怎么回事?我走的时候电视明明是关着的。星期一上班总觉得有点不好意思,人走了不关电视,这不是浪费单位电费不心疼吗?不久又到“五一”放......

风雨有路人 发表于 2006-12-26 16:32 | 正常 | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:398 | 送小红花 推荐指数:0

2006-9-20 星期三(Wednesday) 晴
臭豆腐与绍兴
 方 歌

初到绍兴,只见那现代的建筑中散落着一些破烂的名人旧址,浑浊的流水,以及那大街小巷弥漫着刺鼻的臭豆腐味,让人呼吸有些困难。鲁迅笔下那春雨杏花的水乡灵性不见了,令人颇有些失望。但随后慢慢地走近它,才发现绍兴有着浓郁的人文内涵,古迹繁密,名士众多,典故瑰丽动人,是少见的文化名城。一时间只觉自己内心实在太小,无法接纳与消化。
在婉约柔美的江南,应该是出才子书生的地方,而绍兴却是个例外,它不但出才子书生,还出师爷。既便是才子,也是惊世骇俗的才子,是有着阳刚之气,血性十足的才子。在悠悠千载的岁月中,古越龙山蕴育出了一代又一代铮铮傲骨。那微波荡漾的湖水,那历经风雨的古桥,那幽深的街巷,都曾见证过古越大地熠熠生辉的万丈豪气。在当地人茶余饭后的吴侬软语中,细细听来尽是些金戈铁马......
这一天,会稽成内乌云散尽,艳阳朗照,出于猪栏马厮的勾践,经历了十年卧薪尝胆之后,终于盼来了誓师雪耻之日,他投酒于河,与三军将士顺水畅饮,壮怀激烈,一举吞并吴国,终成霸业;一千多年前的肥水之上,前秦皇帝荷坚骄横不可一世,投鞭断流,杀气腾腾。只经那谢安兵锋一指,便吓退前秦百万雄兵;高高兰亭之上经那辞官乡里的王曦之趁兴挥毫,便使墨香飘逸至今;还有那反清斗士徐锡麟,血洒故土,震撼清庭。就连绍兴的女子也是那样的刚烈,轩亭口上,鉴湖女侠秋瑾“秋风秋雨愁煞人!”的一声长啸,仿佛还萦绕在耳。民族之魂鲁迅走出了三味书房,走过了百草园,在万马齐喑的彷徨中发出了惊雷般的呐喊,划破了二十世纪初旧中国黑暗的夜空,一场场民族振兴的革命便在南中国相继暴发。
绍兴不愧为名士之乡。象大师级的人物还有教育家蔡元培,开国总理周恩来,科学家竺可桢,历史学家范文澜,经济学家马寅初。以及胡愈之、王明阳、陆游等等,不可尽数。不知为什么,一个绍兴竞集聚了如此多智慧的头颅和博大的胸怀,真可谓地灵人杰,群星灿烂,江山与名人相互增辉。绍兴的人文魅力就是这样无与伦比。
古越龙山在蕴育名人的同时,也酝酿出了天下闻名的美酒,象黄酒、花雕、女儿红都是世界级的名酒,它们伴随着绍兴醇厚的文化底蕴飘香千年。在咸亨酒店我们慕名喝起绍兴黄酒,初入口又苦又涩,就象冲淡了的酱油汤,喝着喝着就觉得醇香甘冽、回味绵长,进而有清神醒脑之感。世上许多好东西就象这黄酒一样,外面总是罩着一层保护的屏障,有选择的只对那些有耐性、经得住考验的人开放。这犹如臭豆腐、榴莲、苦瓜之类,若被其气味的苦臭吓退,就难品尝到世间的奇珍美味。想当初穷团潦倒的孔乙己,靠偷书换来的几个铜板,偶尔在柜台上发出悦耳的撞击声,然后就着茴香豆品着黄酒,不知品出了什么滋味……
同来的人在鲁迅展览馆前的古玩摊前迈不动步了,看着那些泛着绿锈仿制的古董和假玉器,我只能在一旁苦等。既便是真的古玩我也毫无兴趣,从内心本能的排诉那些陈旧、腐朽、另类的东西。我访古不藏古。因为陈腐属于文物本身,而历史属于人类,我看中的是其人文内涵,而非文物本身。
转过鲁迅故居便到了沈园,风雨侵蚀的沈园在黄昏中显格外静谧,那凄美的《钗头凤》在粉墙上巳落上了浮尘。如同那被摧残的爱情,沈园也早巳是一幅落没之象。沈园的景色并不重要,重要的是我巳走近沈园,倾听到了夕阳衰草间那千古凄绝的阵阵悲声。仿佛间陆翁还在廊下、桥边撩动缕缕白发,发出憔悴的长吁短叹。陆游悲剧是他性格的悲剧,也是中国传统礼教的悲剧,他爱妻,爱国,却欲爱不能。一个连自己爱情都挽救不了的人,又怎能挽救一个国家。他没能看到“王师北定中原日”那是历史的必然。
渐渐酒性袭上头来,真有历史如酒,人生如梦之感。关中的黄土埋帝王,江南的水乡眠俊才,这也是朝与野、南与北的差异所在。绍兴对于我只是印在水中的一场梦,一场古往今来的大梦。我对于绍兴只是一个匆匆的过客,无论多么的不舍。


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风雨有路人 发表于 2006-09-20 08:16 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:476 | 送小红花 推荐指数:0

2006-7-18 星期二(Tuesday) 晴
人 生 的 标 记
 方歌

 很小的时候,我看过一本叫《草原烽火》的小说,其中的故事早已不记得了,但小说开头,两个地下党在白桦林中挥手话别,然后奔赴蒙古草原的场景至今记得,那分悲壮惆怅,那份未知牵挂依然萦绕在心。
 现实生活中有许多这样的分别。上学时要告别父母,毕业后要告别师生,求职时要告别故乡。生活中每一次变动,都有着难以割舍的别离,从而留下刻骨铭心的记忆。这也许就是人生成长的裂变吧。就像一棵树随着生长,就会不断分出新的枝杈,去接纳更多的雨露和明媚的阳光。在尚未结果的春天,我们没有理由不去耕耘,不去播种,不去抽出更多的新枝,开出更绚丽的花朵。
 在人生的不同阶段上,有着许许多多的路口和分别等待着我们。当这些选择来临的时候,有一些感伤和迷茫,有一些期待和兴奋,也有一些胆怯和害怕。但无论如何,我们都得去面对,去做出自己的选择,然后与亲友惜别,与过去“再见”,只身迈向一个全然陌生的未来。
 选择的本身没有对错,但因此却有了不同人......

风雨有路人 发表于 2006-07-18 10:49 | 正常 | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:526 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
 版纳,水是一种观念
在江南水是风景,在新疆水是生命,在西双版纳水是一种观念。
 在不缺水的地方居住着一个崇尚水的民族,也只有在这里,才能奢侈的用泼水来狂欢,用泼水来祝福。
 每年的农历四月十三,为西双版纳傣族的泼水节。届时城乡各处,村村寨寨水花飞舞,笑语连天,一片欢腾水的世界。晚上则跳象脚鼓舞,放孔明灯,彻夜不眠。大泼三天,小泼七天。
 傣族,是水的民族,认为圣洁的水冲刷一切污秽,消灾除病,风调雨顺,给人以幸福吉祥。“泼”就是把圣洁的水奉献给对方的意思,同时送去吉祥。来了贵客要洒水,敬佛要浴佛,连傣族姑娘的身段和悠扬的葫芦丝都带着水的韵律和属性。
 泼水节还有一个美丽的神话传说:相传在远古时,在傣族居住的勐巴那西,有一个凶残的魔王,神通广大,作恶多端,给傣族人带来了无穷的灾难。魔王抢来的七个美丽妻子对他恨之入骨,商议要为民除害。她们用酒把魔王灌醉,知道了他致命的弱点,待夜里他睡熟后,拨下魔王头上的头发,将他勒死。但魔头一落地,就燃起熊熊大火,无法扑灭。善良的姑娘的只好轮流抱着魔头,不让其落地,直到头颅腐烂。后来人们就用泼水来纪念这七位姑娘。
 我们在橄榄坝也参与了为游客安排的泼水活动。我们换上傣族服饰,与一百多名傣家女进入泼水现场。鼓声一响,水花四起,甘露飞溅,惊叫声,欢笑声响成一片。男女老少相互追逐,将满瓢、满盆的水泼向对方。我们在水的混战中眼都睁不开,索性闭上,管他是谁,舀水就泼;有的干脆端起一盆水从对方头顶灌下;有的拌倒在水中仍不甘示弱,直到精疲力尽为止。
 那份放松,那份尽兴,也只能在这种水的欢乐中才能体验到。随着水花泼出了欢笑,泼出了浪漫,泼出了幸福吉祥,也泼出了我们对这片神奇土地美好的祝愿……



风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:52 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 1 | 浏览:503 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
丽江,梦幻中的时光

 雨后的四方街分外光亮,一队马帮敲击着街面的五花石,在空旷的街巷发出清脆的回响,为首的纳西老人胸前白须飘拂,头戴皮帽,一脸古铜色,身背猎枪牵着马队出现在街口;午后寂静蜿蜒的小巷中,两个身着红架裟的年轻喇嘛从岔路口飘然而至,顺着溪流走向小巷深处;斑驳的黄山巷在夕阳余辉下,一位纳西老妇迈着蹒跚的步屣,拱着腰拾级而上;两位“背包族”在河西百岁坊,倚窗临水,一边品着普耳茶,一边在暖阳下昏然地看着书,大有风吹那页看那页的散漫……这就是2006年5月25日,丽江的时光。
 ◆和谐丽江
 初到丽江,见到街口矗立一个大水车和宽大的广场,很是失望。但随后进入古城,有数百石街小巷纵横,有青青溪流穿行其间,逐渐被其神奇的魅力所征服。丽江最大的独特之处,就是依山傍水,与自然浑然一体。这里的房依地势而建,层叠起伏,错落有致,或跨河筑楼,或依山而居;这里的街道随水流而成,主街傍溪,小巷临渠,无数支玉泉雪水穿街绕巷,流遍全城,有道是“家家流水,户户垂柳”。街道布局没有规划的痕迹,很不规则,以四方街为中心呈辐射性分布,它不求平直,左捌右插,曲径道幽,形成空间的疏朗与富有韵律的和谐街景。
 这里的街道不用清扫,主要街道都设有水闸,傍晚便开闸放溪水洗涤街道,清晨,经冲洗过的五花石街面.平滑如砥,石纹毕现,五彩斑斓。古城还有一特别的三眼井,依地势由高向低,三塘水相连,第一眼井为饮用水源;第二眼为洗菜用水;第三眼为洗衣用水。因水往低处流的原因,既不会相互污染,又节约用水,很有环保意识。
 小小的古城,还有近五百座形态各异的桥,把众多的水系和街巷连接成一个整体。有历经百年的仁寿桥、万子桥;也有仅通一户的木板桥。使丽江溪与溪相连,街与街相通。站在映雪桥上,可近观狮子山,远眺玉龙雪。跨过一座座被风雨侵蚀的老石桥,也就跨过了历史的沧桑。
 ◆柔软丽江
 要说丽江最吸引人的还是那份懒散和悠闲。致使许多中外旅人停下匆忙脚步,在丽江一住就是几年,十几年,他们融入丽江人缓慢的步法,混迹在古城的街头,在柔软的阳光下,无所事事,与当地人聊着天,听听纳西古乐。或者独自一人坐在酒吧,望着垂柳溪水发呆,一任杯中之物漫漫冷去。
 随着旅游的开发,古城的酒吧巳不是完全意义上的酒吧了。因为它的服务对象不是泡吧者,而是游客。是集餐馆、酒吧、咖啡馆、茶馆、网吧的混合体,是商业时代旅游催生出的怪胎,幸好它依然没有改变慰藉疲惫心灵的功能。
 但今日丽江的温柔和浪漫相对昨日丽江是多么的牵强。据说传统上的纳西男人惟一的户外劳动就是到别人家聊天,每天的生活就是简单的家务、遛狗和架鹰。现在当然不是了,他们说这都是汉人惹的祸。凡到过丽江的人都被这种懒散弥漫或熏陶。丽江人认为:不过是走向坟墓,这么着急干什么啊?这一语道破了生命最原始的感悟。
 ◆梦幻丽江
 到丽江不泡吧就算白来了,古城的夜晚整个就是酒吧的味道,你老想着要去喝点什么。漂在丽江的小资很多,他们白天晒太阳,晚上泡吧。新华街也叫“酒吧一条街”,左岸、布拉格、米思香、一米阳光等,特色各异,随你的感觉出入。夜幕降临,小桥流水、灯红柳绿、俊男美女熙熙攘攘;葫芦笙、萨克斯、摇滚乐,婉转着,燥动着;水映灯影,灯送水流,营造出梦幻般的境界。极致的情调主义渗透到新华街每一块古老的石头里。
 我们被这种气氛感染,也走进了摩梭吧,找了个临窗位置坐下,喝着啤酒,品着咖啡,看着纳西姑娘的歌舞。到十点左右到达最潮,河东河西开始隔岸对歌,你一曲,我一首不分高下。有吧中发烧友,有当地的纳西人,有过往的游人都加入了庞大的互动对歌,我们这边二楼对到激动处,爬到窗外,坐上房檐敲打破盆瓦罐助威。现场每个人的每个毛孔都张开着,真正体验到了物我两忘境界。
 古城所有的商铺夜间都是灯火通明。各种工艺品琳琅满目,做木雕的,蜡染绘画的,还纳西象形文化衫,随手带一件都很有纪念意义。各种小吃,如丽江粑粑、鸡豆凉粉更是任你品尝。总之,这是一个放纵身心的夜晚:

 颠覆丽江
 第二天,我没有随团去玉龙雪山,而是独自一人去感受古城晨光中宁静如诗的街巷。我在狮子山下,遇到了一位中年男子领着女孩去上学,我便询问去文昌宫的路,然而他丝毫没有答理我的意思,令我很尴尬,倒是那小女孩回头说了一声:“一直往前走。”我没有责怪他的意思,每天几万人涌入丽江,给当地人生活带来了太多的打扰。
 在纳西喜院前,我听到卖小吃的叫了我一声,但我转过身来,她并没注意我,而是埋头炸她的乳扇,再环顾周围并没有其他人。我有些纳闷,也许这就是丽江人卖东西的方式,提示你,但不强求,愿者上勾。
 我登上万古楼腑瞰古城全貌。让人担心的是,它已被现代化的新城所包围,古城还能撑多久?会不会被现代时尚和如织的游人所淹没?据说当年木老爷不修丽江城墙,是怕被“困”住,但它最终还是逃脱不了现代化的围困。眼下过分浓烈的商业味巳漫漫浸蚀改变着古城,强大的时尚诱惑随时都在颠覆着丽江的原乡味。当地有些年轻人也有过惯了神仙日子,却要到外面寻找天堂的欲望。
 丽江,也许有一天真的就成了梦幻中的时光。


风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:52 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 1 | 浏览:407 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
当你翻开世界地图,你会发现在地球的北回归线附近几乎都是荒漠,仅存有一块热带雨林,它就在中国的云南。上帝情有独钟,用奇妙的褚红色和孔雀绿在中国的西南边陲,描绘出了一个五彩斑斓的世界。
 这里自然风光独特,让人叹为观止;气候的差异多样,形成了“一山有四季,十里不同天”、“四季如春,一雨成冬”的奇特自然现象;当地民俗风情多彩荟萃,52个民族风俗、宗教、语言、音乐舞蹈都各不相同,衍生出许多的趣闻怪事,常流传的有“云南十八怪”,“三十六怪”等说法,从侧面反映了云南的多样性和兼容性。
 2006年5月,我犯了一个“错误”——走进了云南。从此便迷上了这块神奇的土地。

风花雪月是自然的事
 到了大理不能不说风花雪月。但它与我们传统意义上的风流韵事竭然不同。一出大理火车站,街心花园中便立着四座巨大的风、花、雪、月的雕塑,村里民居的白墙上也绘着这样的图案和文字,大街广告牌、电视上都打着:大理,不老的风花雪月。连白族姑娘的头饰上都彰显着风花雪月。总之,管你接不接受,风花雪月就扑面而来了。
 大理白族是一个以清白传家,崇尚白色的民族,小伙穿白色对襟衣,姑娘的上衣和头饰都以白色为基调,房屋的外墙一律白色,放眼望去,在苍山洱海之间,点点粉墙黛瓦甚是醒目清朗。风花雪月实为四景,即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。但它更大的内涵在于人文上的含义,它代表着一个民族的习性和崇尚。白族姑娘的头饰就很有意思,从头垂到胸前的白色絮穗为风,额上头饰上的一圈绣花为花,头上半圈白绒毛为雪,从后面看头饰形成一个半圆为月。
 在我们现代人看来,把风花雪月顶在头上招摇过市是很难堪的事,但在原始直朴的少数民族来讲,则是很自然的事。
我们到大理正好赶上白族的“绕三灵”狂欢节,农历四月二十三至二十五日连续三天,男女老少步行或骑马,云集在苍山洱海间的三个圣地,载歌载舞,敬香祈福。让我们更为惊奇的是,在这三天里男女均可与自己的相好或旧恋情人公开会面,父母知而不管。这种开明现代人是无法理解的。
 沪沽湖的摩梭人至今还延续着母系社会的“阿夏”走婚制,男女双方以感情为基础,有感情就有婚姻,没有法律、宗教、家庭、地位、经济的约束,一生中可以有多个阿夏。不知这是一种落后?还是文明?在他们看来这一切都是性情使然,再简单不过的事情。而我们复杂了的现代人则羞于表达(但不是不想表达)。人类文明的发展从另一个角度讲,是不断给自己戴上枷锁的过程,与人类的初衷相去甚远。比如唱歌跳舞,现代人把他剥离成艺术,成为少数人的雅事,而众多的少数民族则视为生活的一部分,如同吃饭、睡觉是每个人的事,他们不知什从是艺术情调,却浪漫的让人羡慕。为什么口语化的流行歌大行其道,就有其深刻的人性因素。
 我们羞于表露性情,被理性所左右,却无病呻呤,为赋新辞强说愁,不能不说是人类的悲哀!


风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:51 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:418 | 送小红花 推荐指数:0

2006-4-26 星期三(Wednesday) 晴
草 的 死 法
 fang ge

草是很普通的植物,最不起眼,它的生长没有多少人关心,同样,它的死一样没有多少人关心。草是怎样死的通常没人去想过,也许会认为草是不会死的,白居易诗中不是讲:“野火烧不尽,春风吹又生。”吗?但是,世间万物有生就有死。
经考察草的死法大慨可归纳为六种:
1.缺少雨水,被干死。
2.光照太强烈,被晒死。
3.杂草丛生,被荒死。
4.让人拔掉,给处死。
5.让虫吃掉,给害死。
6.被风沙埋掉,给闷死。
这些死法没有一种是壮烈的、可歌可泣的,比不上沙漠中的胡杨,死了一千不倒,倒了一千不朽。这倒是折射出小草生命的脆弱和它生存的顽强,易死易生的哲理。所以当官的常把老百姓视为草芥,自然称他们为“草民”了,常常是被忽略的对象。现实中普通的老百姓的命运与草没有什么不同,不外呼也就是病死、老死、意外而死。
虽然草生的轻微,死无声息,但它随处可见,只要有土的地方就会有草,有道是“天涯何处无芳草?”也许它根本就不在呼怎么死,自由的生,尽情的长,把大地染绿一春又一春,它枯了荣,荣了又枯,视死如归呀!
人纵有千万不同,有一点是相同的,那就是我们都在走向死亡,那是人的共同归宿。但我们汉人却很在呼死,再穷再没有地位的人死了,都要闹腾一番,在热热闹闹中下葬,反倒是忽略了他的生,人常说的“死要面子活受罪”。回民殡葬习俗可以推而广之,他们的人死了除念古兰经外,不饮酒,不喧闹,不动鼓乐,在静穆中下葬。人更应该向草学习,管它怎么死,踏踏实实的过好每一天。淡视死亡,充实生活,平平淡淡一生才是真。不要为名利所累,不要被死亡所惧。入室云烟无定态,远山草木有真香。

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风雨有路人 发表于 2006-04-26 09:05 | | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:446 | 送小红花 推荐指数:0

2006-4-26 星期三(Wednesday) 晴
 草 的 死 法
 fang ge

草是很普通的植物,最不起眼,它的生长没有多少人关心,同样,它的死一样没有多少人关心。草是怎样死的通常没人去想过,也许会认为草是不会死的,白居易诗中不是讲:“野火烧不尽,春风吹又生。”吗?但是,世间万物有生就有死。
经考察草的死法大慨可归纳为六种:
1.缺少雨水,被干死。
2.光照太强烈,被晒死。
3.杂草丛生,被荒死。
4.让人拔掉,给处死。
5.让虫吃掉,给害死。
6.被风沙埋掉,给闷死。
这些死法没有一种是壮烈的、可歌可泣的,比不上沙漠中的胡杨,死了一千不倒,倒了一千不朽。这倒是折射出小草生命的脆弱和它生存的顽强,易死易生的哲理。所以当官的常把老百姓视为草芥,自然称他们为“草民”了,常常是被忽略的对象。现实中普通的老百姓的命运与草没有什么不同,不外呼也就是病死、老......

风雨有路人 发表于 2006-04-26 08:52 | | 分类:心路历程 | 评论: 0 | 浏览:308 | 送小红花 推荐指数:0

2006-2-13 星期一(Monday) 晴
我 把 灵 魂 托 付 给 谁
方 歌

听说非洲的一个部落,在长途迁徙中走走就要停下来,并不是要歇息,而是要等灵魂赶上来,用他们的话说不能把灵魂走丢了。现今的我们,生活在一个现代化节奏不断加快,竟争日趋激烈的时代,却很难有机会停顿下来。人人都在忙工作、忙住房、忙子女上学,在不见尽头的现实生活打拼中,我时常有一件事放心不下,那就是把灵魂托付给谁?
陈逸飞是幸运的,他走了,走的那样安祥。因为他早已心有所托,仅仅是一幅“故乡的回忆”的油画,他就把一切托付给了周庄,托付给了江南水乡。而且让周庄闻名遐迩,让世人心醉神往,甚至千里迢迢从海外奔来,如获珍宝,一住就是几年,这简直是个谜。
我进周庄是一个雨中的清晨,迎着如丝的小雨,踏着湿漉漉的青石板,交错的河叉中驶出摇摇晃晃的乌蓬船,站在石拱桥上一眼望去,远近高低的高墙花窗,粉垣黛瓦在晨雾中若隐若现,烟柳朦胧,细雨婆娑,整个周庄依偎在水的怀抱中如梦似幻,好不叫人震憾。那水的寂静、雨的缠绵,仿佛进入了与世隔绝的桃花园,又仿佛徜徉在历史遗忘的画卷中。
周庄中市街的最西头,跨过贞丰桥,迷楼就静静地伫立在河边。1920年12月的一天,南社成员柳亚子邀陈去病,王大觉、费公直相聚于此,天也下着小雨,窗外是蹉跎的年代,窗里是才华横溢而郁闷的青年,他们借酒抒怀,抨击时弊,阔论天下,吟诗诵词,其中酣畅淋漓、胸怀激荡的佳话流传至今。此后。经人整理将他们唱和的百余首美仑美奂的诗词整理成集,定名《迷楼集》。
1989年4月,那时周庄渐渐苏醒,为世人所知。走过千山万水的台湾作家三毛来到了这里,这位一生都在流浪,一生都在寻找的执着游子,在这里却流下了滚烫的泪水。她悄悄地来,又悄悄地走,不知她是带走了一些什么?还是留下了一些什么?只是她的歌声不时仍在耳边回荡:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方……”
周庄的美不在于么一座具体的桥、么一幢房子,单独看去反而显得粗糙和简陋,他美在整体,美在朦胧宁远和物我合一的境界,美在被岁月沉淀下来的那份传统文化的神韵。到过周庄的人无不被勾起对远逝了的自然古朴而恬淡生活的回忆,无不涌起曾经急于摆脱的土地亲切、乡音憨直、清苦从容的向往。
周庄河巷中的水其实是流动的,但不细心你是难以发现的。生活在这里的当地人早已对这一切习以为常了,他们在游人眼中的美景里照常洗衣淘菜,晒着太阳,打着牌,这种宁静已延续了900多年,在这数百年的宁静中,周庄人享受着亲手建造起来的天堂般的平民生活。无怪乎当今的人们停下了脚步,选择了周庄。因为,这里是可以超然净化晾晒心情的地方,也是能让人静下来与心灵对话的地方。奔波的人们有一个共同的理由——找一个安静的居所,让心灵歇息、整理和升华。世界上三大宗教的创史人都是在静坐冥思中彻悟的,道理就在这里。
周庄历史上曾出过江南巨富沈万三,听说当时富可敌国,但他得罪了明皇帝,被流放云南,在临终前嘱咐家人将其灵柩运回周庄的银子浜下葬,他要把他死后的灵魂带回家,他要伴着故乡水域的起伏而眠。
天气放晴了,一起起旅行团也纷纷抵达,周庄顿时喧闹了起来,满街的商铺全打开了,河街上游人如织,河巷中船歌互答,导游的喇叭声,商贩的叫卖声不绝于耳,原先那种宁静悠远的心境立马不见了踪影。游人最忙的是两件事,一是争相购买当地特产“万三蹄”,据说每天都有几十万双脚踏过周庄的双桥,每年制作“万三蹄”所需的猪肘数量高达120万斤,可见盛况空前。二是抢位置照像,结果洗出来的照片,大多是你中有我,我中有你,拍下的尽是一些浮躁,并无多少景致,更谈不上心情。其实大多数游客并不知为什么要来,只是有了钱,把旅游当作一种时尚,慕名而来,购物而归吧了,见到亲戚朋友说:“周庄我去过。”
周庄日渐浓郁的商业色彩,使当地人热衷于经商,热衷于旅游开发,不知他们现在是否还有时间聚在一起吃茶聊天,是否怀念从前平淡从容的生活,在他们富裕起来的同时,却丢掉一些宁静、一些纯粹。
在古镇的边缘有一桥名为通秀桥,游人少至,显得格外宁静,似乎与周庄的亢奋毫不相干,偶有游人也只是张望一下,没有什么名胜也就转身离去。于是这水、这桥、这树、这片阳光就在莫名的冷淡中静静地铺张一幅“古树斜阳”的江南写意……这真是生活如画,但生活又不是画,如果问我:“可否容进周庄平民生活?”坦率地讲:“我不能。”游人眼中的东西其实并不真实,附着了太多的个人情结,比如周庄阴暗潮湿老房子带来的不舒适,周围污染带来的饮水不清爽,普遍带甜饮食的不习惯等,都是无法回避的现实。我忽然想起那句古词“众里寻她千百度,蓦然回首。”那人却在我们的记忆里,却在我们的心灵中。
绍兴,是我江南之行的最后一站,这天待我从鲁迅故居里出来,已是黄昏时分,我忙向船家打听去沈园路,却说那里偏僻没啥看的,天色已晚无人愿去。但我还是想去沈园看一看。


2005.9.5

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风雨有路人 发表于 2006-02-13 17:10 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:506 | 送小红花 推荐指数:0


  
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