|
|
第一次听MJ，还是很遥远很遥远之前，住在我家楼上的童伴，用彼时还很稀罕的VCD播放MJ的太空舞步。那个时侯的MJ，面颊黝黑，活力充沛，丝毫没有白化病人的不良感觉。再后来，就到了大学时代，在渔湾市的一个室内滚轴溜冰场，大屏幕上播放着MJ的MV，从吸血僵尸、狮子，到万千的军队，令我很震撼，原来歌不光是可以听，还可以这样看。
高建群在《最后一个匈奴》中，说毕加索把绘画的艺术，从二维空间拓展到三维空间。从这个意义，MJ就是把流行音乐，从听觉延伸到了视觉。从《This is it》里面零星的画面和特效，可以看出MJ原本预备着给世人呈现的，是一场不亚于奥运鸟巢的视觉饕餮。
很怀念那个“迈克尔”的时代。迈克尔.杰克逊，迈克尔.乔丹，迈克尔.约翰逊，迈克尔.舒马赫，迈克尔.当劳……只可惜，没有不朽的时代。在临了，MJ用死亡和世人道别，在他预备着的告别演唱会的前夕。
对于喜欢MJ的歌迷而言，MJ的死无疑是巨大的悲恸。对于和MJ渡过最后一段时光的舞者、歌手、乐队成员，除了悲恸，恐怕更是一种缺憾。纪录片中，所有人手牵着手围成了一个圈，那是MJ演艺生涯的终点，却是很多人回忆的起点。
我一直在想，这样的死亡，或许是MJ最好的谢幕。对于一个艺人，有什么能比在高峰过后，长久在停留在世人心中更为重要的呢？如果子弹没有击中列侬，他是不是也和现在的麦卡特尼一样的平庸？如果哥哥没有在愚人节坠楼，他还能那样的风华正茂，绝世芳华？
MJ，就到这里了！ |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-11-16 10:50 评论(0) |
 |
天津人好钓鱼，沿着海河边，从南走到北，从东走到西，三三两两，总会有人在垂钓。上海也有好钓鱼的，不过不是在民间。据说浦东新区交通行政执法大队的一干伙计就很有钓鱼的天赋，他们在马路和车流上撒下鱼钩，甚至都不用鱼饵，就能直接钓上人民币来。这种干钓的好事要是搁在天津，估计大街小巷都在嚷着“二他妈妈快拿大木盆来”，海河边就冷清得变成一块净土了。
最早看上海钓鱼事件时，义愤填膺。但在气愤过后，又很无奈。一是这种钓鱼的方法，不会是上海人独创，也不会只在上海生根发芽。二是人家浦东新区自己调查过了，说钓鱼是为了迎接世博会，是一项健康环保老少咸宜的活动，据说还准备给全国人民发邀请信，欢迎大家到上海参加干钓活动。鲁迅先生说过，侮辱和谩骂不是战斗！同理，愤怒不仅是无用的，而且是无能的。冷静下来用脚趾头想一想，上海的钓鱼事件，不过是两种规则的冲突。
假如我们把支配这个社会运行的规则，理解为两种。一种是白规则，就是千百年来老百姓所冀望和期许的尧舜禅让、民贵君轻、天下为公、为人民服务、情为民所系……当然随着人类文明的发展，很多白规则变成了宪法，变成了规章，变成了制度，变成了白纸黑字，而且有些还在煞有其事的运转和执行着，这些当然是很好的。第二种是黑规则，就是熙熙攘攘皆为利来皆为利往、拳头大的先说话、枪杆子里面出政权……黑规则的特点是效率高，立竿见影，简直就是被赐予了力量的希瑞。因此在社会中的不同层次、不同领域，黑规则总是发挥着或大或小的作用。
恰如白天和黑夜总是交替出现一样，白规则和黑规则一般不会在同一个场合出现。否则就会被别有用心的人冠以当了婊子还立牌坊的美名。比如，白规则总喜欢在报纸和电视银幕上露面，喜欢在大大小小的主席台上露面，喜欢在形形色色的公共场所露面……而黑规则呢，则喜欢出现在觥筹交错的场合，喜欢出现在床底之间赤裸相见，喜欢与黄金美元人民币共生，喜欢与名车名表名流共舞……
一般来说，如果白规则和黑规则的交集不算太大，也就是一方不打算完全颠覆另一方的地盘，还是能相安无事天下太平的。比如说，上海的干钓高手只对黑车钓鱼，被钓的司机虽然也很愤怒也很无奈，但你既然先行背叛了白规则，就只能被黑规则，所以除了在私下里骂骂娘，也只能选择适应，最多下次再机敏灵活些，争取不被钓。就如交通警察蹲在马路边的小车里摄录你违章行车，你违了章，挨了罚，除了口头从交警的母亲那找点便宜外，也掀不起大风大浪。
但如果一种规则大肆抢占另一种规则的地盘，则事态的发展很可能失控。还以交通警察为例，他蹲在马路边的小车里摄录完一条单行路的正常行车后，突然宣布这条道路在今天早晨已经改成向另一侧单向行驶了，然后按图索骥，挨个罚今天驶过这条道路司机的钱。这就是典型的黑规则挤掉白规则，企图一屁股做大，其直接的后果就是民怨沸腾。上海的钓鱼，正是这种情形。
浦东的渔者败了，他们的失败，不是黑规则的失败，而是黑规则在白规则领域内的失败。但是，如果现在的白规则没有被打上和谐社会的烙印，或者白规则里俨然加上了“两个凡是”，比如凡是社团说过的做过的都是伟大光明正确的，那浦东的鱼竿，还不挥遍神州大地？ |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-30 10:38 评论(0) |
2009-10-29 星期四(Thursday) 晴
昨天上午开会，前半个小时是健康话题，从集团内一位元老前段时间脑溢血引起的。大领导说了一番感言，这次我完全赞同：一是有病治病，预防和前期治疗是最为管用的；二是别没病找病，就是心要宽，心态要好；三是保持良好的生活习惯，比如充足的睡眠，不透支自己的身体和精神；四是合理膳食，饮食随意，不要过于挑剔，也不要暴饮暴食；五是遗传；六是锻炼。有人插话说，人最为清醒的时候，就是在从火葬场回来的路上。
下午到解放北路办事，看到沿街摆了两长溜的花圈，一开始我还以为是拆迁闹出了人命案，家属在示威抗议，毕竟这里距离市委、市政府很近。后来看了看挽联，发现不少是系统内单位送的，再看看哀悼的对象，觉得有些眼熟。旁边银行的保安对路人说，这是南洋饭店的老板过去了。
南洋饭店是个清真馆，已经关门有两年了，正在等待着政府的拆迁赔偿。我突然想起，今年上半年有一次在东方之珠吃饭，正式南洋饭店这个女老板做东，岁数不大，说话很豪爽，还说认识几个在北京做风投的朋友可以介绍给我认识认识。从手机通讯录一查，果然是挽联上的名字。
于是给那次攒局的朋友打电话，证实了正是那个在酒桌上谈笑风生、喝起酒来毫不含糊的女子，上周在去内蒙的路上出了车祸，坐在副驾驶位置上的她被甩了出去，死相很惨。车上的另外几个，不是重伤就是轻伤。据朋友说，她们在她出事的前一天，还在一个老道那见了面。她抽了一个下下签，老道还劝她不要出门。我不知道这是不是巧合。但满街的花圈，映衬了这个38岁女子生前的繁华和现时的落寞。
删了手机中的号码，清醒了很多。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-29 09:30 评论(0) |
|
这个周末跑了趟广州，还马不停蹄的去了中山、顺德、佛山，虽然彼此之间的距离不太远，但是也是很屁滚尿流的。国庆之前，去了趟广西钦州，因公，在机场书店买了本《苍黄》。这次是因私，在滨海机场买的是《大哥》，以前在天涯上追着看过的贴子，很意外的存续上了。回来的时候，在白云机场买的是《青瓷》。没有办法，机场的书店，不是这种反腐倡廉或者快意恩仇的小说，就是教你快速获取财富增值的各类垃圾。在没有别的事情可以打发时间的候机大厅，特别是航班延误已成普遍现象的情况下，这种盒饭书该看还得看。
这个月除了感觉总在东跑西颠，老同学和老朋友倒见了不少。国庆假期的时候，阿坡来津小住了两天。之后不久期，公干的菜牛同学也来津见了一面。在广州，和老丁喝吐了，半夜两点多骚扰还沉浸在齐鲁大地温柔梦乡的小毅同学。在中山，和毕业后一起留机关一起住宿舍一起吃炒饭的老侯厮混了一宿，这厮的宝贝闺女已经两岁多了。
相聚是离别的延续。人这一辈子，除了和自己，总是聚少别多。和父母，除了哇哇坠地那几年和父母形影不离外，马上就是幼儿园、小学、中学，只要你一开始住校，和父母就开始渐行渐远。和兄弟姐妹，上了学之后，各有各自的一摊伙伴和圈子，也开始渐行渐远。和儿时的玩伴，随着成长路径的偏离，也开始渐行渐远。和同学，毕业后一两年还能保持的较为紧密，随着工作和家庭的迁移，即使在同一座城市的，除了偶尔喝喝酒吃吃饭搞搞活动，也是渐行渐远。和同事，当你跳了槽或者换了单位，还是渐行渐远。夫妻之间，工作的阶段基本上有近一半的时间是疏离的，掐头去尾，离别还是大于相守。和子女，可以套用自己和父母的公式，同样是聚少别多。知己或者红颜知己，这种渐行渐远的速度，可能更为迅猛，可能细水流长，但也离不开聚散的规律。所以说，生活中的每一刻，都是无法复制和重现的。但真正懂得珍惜的人，又有几人！
在广州的两天，感觉整个地区还是很富足的，不愧是改革开放的前沿阵地。要我估算，广州的经济和社会发展程度，相较天津领先十到十五年。简单的几个现象，一是广州的鬼佬比天津的多，二是广州的外地人比天津的多，三是城乡差距比天津的小。乡镇的发展水平，在一定程度上反映了一个地区的城市化建设进程，也体现了一个地区的现代化程度。
在到达白云机场之前，我对它跻身全球十大机场，在大陆仅次于首都机场的客流量有些不解。但到了广州，我明白了白云机场客流量的奥秘，一是广州和它周边的地区比较富裕，人们因公因私出行的比例较大，也就是市场的份额本身就很大；二是白云机场建立起了一套完备的覆盖到周边各个城市、农村乡镇的综合交通体系，使方圆数百公里的人都能便捷的选择白云机场作为出行的首选。前者可以随着经济社会的发展慢慢培育，但后者，滨海机场就有很长的路要走了。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-26 12:03 评论(1) |
上周菜牛同学来津，天津市纪委招待他们在狗不理用完晚餐后，和我从第一饭店接上头，到新意街小坐，聊起了大学时代的许多往事。
临走的时候，街头的歌手唱起了一首很熟悉的旋律。听了半天，终于想起这是许巍等人纪念张炬的《礼物》。
“飞的起来，应该飞的起来”！岁月如风，我们飞行其中…… |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-16 17:47 评论(2) |
最近听到两个段子，真人轶事，惨痛深刻，同道中人得深思了。
第一个段子，是某省公安厅的副厅长，和厅属幼儿园的某女老师有染。这是国情，不值得大惊小怪。某日副厅长老婆外出，副厅长遂将女老师带回自己家中小染。结果副厅长老婆中途回家，发现房门反锁，大呼不好，以为贼人到家中作案，遂拨打110报警。在警察的团团包围之下，副厅长不得已将门打开，副厅长老婆一看不是贼人作歹，而是狐狸精作祟，火冒三丈高，冲进厨房操起一把菜刀，照着女老师就是两刀。就是这两刀，幼儿园的女老师两根脚筋全断，下半辈子靠轮椅过活。结局自然是雨果的悲惨世界，副厅长的乌纱帽丢了，老婆进监狱了，女老师残疾了。世人在慨叹副厅长老婆刀法精湛的同时，也小结了两点教训：一是再省不能省开房钱，不要把幼儿园女老师带回家；二是厨房里不要放菜刀。
第二个段子，是某市从事高速公路施工的大个体刘老板，前一段时间在某市地铁老总、书记接连出事的形势下，未雨绸缪，以二十几岁的第二任妻子名义，存入问题资金2个亿。后来地铁老总的事情快尘埃落定了，刘老板觉得自己貌似安全了，便让年轻貌美的妻子把钱交还自己。孰料曾经歌厅小姐出身的妻子陡然提出要和自己离婚，大有人财两空的架势。刘老板也是洞庭湖里的老麻雀，经历过大风大浪，他不动声色的物色了一名杀手，许以200万大元的价码，让他把自己的妻子干掉，并交付了定金50万大元。这个杀手有点冷，很快就把刘老板年轻的妻子送到了西天去取经。但杀手再找刘老板要剩余的150万大元的时候，犯了财迷的刘老板却舍不得给。估计刘老板是盘算着杀手手上有命案，谅他也不敢把这桩事情公开闹大，这150万大元省的就是赚的。杀手一看刘老板不仁，自己也就不义了，遂到公安局自首，把整个事件和盘托出。结局也是雨果的悲惨世界，犯财迷的妻子稀里糊涂把命丢了，刘老板进了监狱而且很可能是死刑，杀手也进了监狱这辈子估计也完了。刘老板辛辛苦苦打拼几十年，横征暴敛，左右其手，为谁辛苦为谁忙？世人在慨叹世事无常的同时，也小结了两点教训：一是再穷不能穷杀手，不要总是犯财迷；二是除非吃软饭，不要娶歌厅的小姐做老婆。据说，某市的一些干部很紧张，他们怕刘老板为了保全性命，整个局级、副局级的干部出来立功，那就是另一场鸡飞狗跳了。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-15 09:55 评论(0) |
2009-10-15 星期四(Thursday) 晴
九月底的时候，大爷首映庆典的第二站在津湾广场。从朋友那混了张工作证到现场凑热闹，大牌的明星没有来几个，倒是大爷们乘坐高铁和坐船渡海河的时候，大风裹起漫天的黄沙，夹杂着白色的塑料袋，将被鲜花和红地毯装衬得肃穆艳丽的津湾广场，硬生生的拉回到施工现场的本来面目。
单位也组织了观看大爷的活动，回来有说好的，有说一般的。依我看，基本上都是冲着明星去的。中国人都有扎堆的习惯，明星们也不例外。你看看大爷里，有多少明星属于摆设、花瓶、路人甲？耍宝的士兵王宝强是，搞笑的天津政协人士冯巩是，一脸严肃搞怪的照相师傅郭德纲是，还有一头扎进女人堆里照相的梁家辉是……借用中学语文老师的话，大爷的导演太善于堆砌明星了。但这种戏不够人来凑的作风，颇有些湖北流氓书记张二江的路数。
言归正题，从一个仁人志士、有为有志、热血青年的体位来看大爷，我们能发现什么呢？
我们能发现影片剖析社会现实的深刻。张国立饰演的老蒋对陈坤饰演的小蒋说，反不反，一下子就把六十年的时空距离，拉近到零。小蒋在宋美龄处痛斥孔令侃的慷慨陈词，又道出了多少国人现在的心声？张澜、罗隆基、李济深、宋庆龄等人在政治协商过程中的激动与憧憬，又寄托了多少纯真、善良的国人，一心期盼国家能真正彻底走向民主、文明、富强的愿望！
我们还能发现天字号社团得天下的真谛。张澜在解放战争胜利时对记者说，社团取得的成就，在于顺应了民意。的确，从抗日战争和解放战争时期来看，社团的确顺应了民意。这种民意，体现在彼时对因特网信仰的坚贞不移，以至于书记处的五位书记在胜利即将来临的时候，大醉而歌，相拥而泣。这种民意，体现在解放上海后攻城的将士们席地而卧，秋毫不犯。这种民意，体现在彼时的老百姓对毛、对社团内心深处的景仰和爱戴，和那一声声发自肺腑的万岁。
换个体位，我们也能依稀发现台湾崛起的踪迹。老蒋对大陆之败，看的透彻。而小蒋无论是对国难时的政经形势点评，还是在上海的打虎行动，包括后期到台湾主政，都较老蒋更为向前迈进了一步。如果说以大爷为标志，本朝太祖皇帝在建国创业的历程中，打败了老蒋；那么从一九四九到一九七八，在这将近三十年的治国历程中，老蒋、小蒋向民族交出的，是一份更为合格的历史答卷。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-15 08:21 评论(2) |
2009-10-13 星期二(Tuesday) 晴
国庆期间，中秋节后的第二天，到蓟县黄崖关住了一宿。
从津蓟高速出口开车到黄崖关，大概二十五公里。这其中，大多数是穿行于在山区之间。秋日的山间公路，景致很好。路旁的树木都很粗壮，不似市区和高速公路旁边的树苗，都是些早晨八九点钟的太阳。这些浓密而粗壮的树木，一下子给人以幽深厚重的感受。公路两侧的山坡上，能看见挂着柿子、栗子的果树，一派收获的气息。除了堵车，这二十多公里令人很愉悦，颇有前些年在秦皇岛去雁塞湖旅途中的感觉。
到了黄崖关，山并不十分陡峭，这里的长城也不似八达岭那样的巍峨雄壮。但黄崖关的长城少了一份悲壮，却多了一份自然和亲切。期间，自然是在农家院喝酒吃饭，爬了一趟白蛇洞，买了些黄崖关特产的小个甜梨和干果，没有什么特殊的记忆。
倒是晚上，很有些儿时中秋节日的意境。山区的夜很凉。风虽然不是很野，但穿了件夹克，还是感觉到透心的冷意。十五的月亮十六圆。一轮皓月，悬挂在黝黑的山岭的上空。或许是这边空气较好，视野更开阔的缘故，感觉到月亮离人很近，那种冷冷的泛着幽白的月光，笼罩着你的躯体，也沐浴着你的精神和灵魂。望着这山，这月，一下子把我的思绪，带回了儿时吃着酥油月饼，剥着柚子，和大伙在梧桐树下乘凉的情形。
于是就想起了路上正好听过的唐朝的歌：夜色茫茫，罩四周，天边新月如钩，回忆往事，恍如梦，重寻梦境，何处求，人隔千里路悠悠，未曾遥问，心已愁，请明月，代问候，思念的人儿泪常流…… |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-13 09:06 评论(1) |
2009-10-10 星期六(Saturday) 晴
以前总觉得天津的夜生活单调乏味，除了夏天到马路边的大排档上烤串吃砂锅，就是喝大酒洗大澡泡歌厅。现在好多了，晚上开车到海河边转转，或者到新意街小坐，都是惬意而享受的生活。
国庆期间，连续两个晚上和朋友、同学来到新意街，坐在沿街的店铺长椅上，要上两扎啤酒，看着街上的游人熙熙攘攘，听着此起彼伏的歌声和音乐，享受着欧式老房子和城市霓虹营造出的别样风情，的确是愉悦心情、陶冶情操、修身养性的上佳之选。
新意街很短，是在天津历史上的意租界中，撰取一条街道加以修葺和整治而形成的。一个城市主政者的思想和意志，往往能给这个城市的资源烙上别样的风格。记得几年前，这里还是一片破落景象，无数幢欧式风格的老房子，孤苦伶仃的伫立在一宫周围。每到夜晚，在路灯昏黄的灯光下，每个数十米，就有三两穿着军大衣守夜的保安，那是老房子的房主恐怕夜晚有人到这里来砸玻璃或者搞破坏而不得已的举措。彼时的意式风情区，真有些鸡肋的感觉。
现在的新意街和以前不一样了。紧邻着马可波罗广场，开了十余家风格迥异的餐厅，还有范增艺术工作室、天堂电影院等小资气息浓郁的场所。天津音乐台，也在天堂电影院的旁边，开了大透明玻璃的直播间，很有现场气息。曾经效力罗马，现在在泰达的意大利外援托马西，据说经常来新意街的意大利餐厅。
新意街里我最喜欢的，是在路口一家音乐餐厅对过小楼的屋顶上，有歌者在屋顶上自弹自唱，或者有吹萨克斯的在屋顶上吹着悠扬的乐曲。从餐厅一角打出的射灯，穿过温柔而浪漫的夜色，将歌者轻轻的裹着。那种意境，很范特西！
昨天刚好看了《白银帝国》，其中恰好就有意式风情区的镜头：马可波罗广场中心的喷泉，石子路面，还有北安桥……百余年前，在这片土地上蹒跚而行的各国人等，谁能预知到今日的世界？ |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-10 11:27 评论(1) |
|
作为一种社会动物，人都有凑热闹的习惯，要不怎么会有人来疯的说法呢！
凑热闹有很多种，大马路上看撞车吵架还拍手称快的，那是低级的“疯”。搞超大型的集会游行，人头呜秧呜秧的，动作刷刷的，声音pia pia的，那才是脱离了低级趣味的纯粹的“疯”。十月一日上午的阅兵，就是这么的热闹。
说起来，这还是我第一次看阅兵的直播。十年前，也就是五十周年阅兵的时候，我还在大学里享受着国庆假期，而且宿舍里没有电视，也没有电脑；即使有电脑，那时候也没有PPLIVE这类的直播软件，所以我压根对五十周年阅兵没有什么印象。
但这次不同，一两个月之前，电视里的各类新闻栏目，就开始长篇累牍的开始报道阅兵的筹备，这个方队的训练情况，那个方队的组织谋略，到最后你不想知道阅兵都不行。
到了十月一号，我揉着因为半夜爬起来看对阵拜仁的冠军杯而红肿酸涩的眼睛，端坐在电视机前，激动的守候着党和国家领导人的出现（CCAV语）。说句实话，我对中国操办这类大型的庆典类活动很有信心。为什么呢？一是不差钱，二是不差人。自由民主的资本主义国家爱凑热闹分子，看到中国操办的奥运和国庆庆典后，估计嫉妒羡慕懊恼悔恨的心都有。集权主义国家，这点优势都没有了还混啥？
在电视机前看阅兵，和在电视机前看球赛一样，缺乏一种现场的氛围。所以你看着别人在激动的呐喊，看着别人在热烈的笑，看着别人在优雅的挥手，老有一种朱自清在荷塘的感觉：热闹是他们的，我是来看热闹的。当然，要是把我搁到现场，哪怕是一路人甲，我也会激动的热泪盈眶，手舞足蹈到小儿麻痹。人在群体之中，特别是在疯狂浩大的群体之中，很容易失去自我。季羡林还是哪位老先生就说过，在文革时期混在浩浩荡荡的队伍中，看着周围的人疯狂的高呼着毛主席万岁，自己也一下子热血沸腾起来，跟着高呼万岁。所以说，类似阅兵这种活动，是最佳的营造领袖崇拜的场所。
阅兵其实很不错，但央视的导播委实有问题。其实我们也知道，在这种党和国家领导人参加的活动中，电视画面对人物的选择和播放程式有很严格的要求。但你也不能老在女兵方阵后导入胡总的笑脸，给人一种胡总在其余时间都严肃的绷着脸，看到胸肌发达同志才能欣慰的笑的错觉。这不，阅兵后，就出来了“江总看到自己的头像，笑了；胡总看到女兵来了，笑了”的短信。电视也是一门艺术，但凡艺术，就不能光讲求共性，不讲求个性。再说句俗的，没有个性的艺术不是好艺术。到网上看看老外的画面，就会知道当时的场面其实比电视上的还要美。
这次阅兵其实也有一个小遗憾。我的朋友毕大伟先生在阅兵开始前两周，一直把自己封闭在雪域高原艰苦的训练，他一心憧憬着自己能代表“三炮”部队走上长安街。但在长达数小时的阅兵活动中，我瞪大了眼睛，也没有在阅兵队伍中看到毕大伟的身影。后来，听毕大伟说，他原先一直觉得自己够三炮，结果在去天安门的路上，看到许多比他三炮得多的人，结果他自惭形秽，就从后门溜走了。毕大伟说，那些个很三炮的人，胸前都挂着工作牌，写的是“CCAV”。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-09 09:34 评论(0) |
2009-10-8 星期四(Thursday) 晴
你我皆凡人，国庆不得闲。
一号的上午，自然是看阅兵式。虽然这是政治人物的盛宴，虽然长安街沿线已经没有真正意义上的老百姓驻足，但守在电视机前，俺们看着也觉得热闹。
在这八天里，干了些什么？忙忙碌碌，一下子又说不上来。
在这个国庆，接待了一家亲友、还有一个同学。以前总觉得天津没有什么可玩可看的，这两年紧着折腾，已经好很多了。如这种短途旅游的，我可以很负责任的推荐：晚上到意式风情区小坐，或者到津湾广场，或者到古文化街对过至永乐桥畔的海河堤岸，或者索性乘船夜游海河，都是很不错的；至于白天，可以逛逛五大道，可以到水上公园和南翠屏公园，还可以顺道到水上的狗不理吃饭，可以转转古文化街，还可以到古文化街或者滨江道附近的茶馆听相声；如果时间还宽裕，可以到汉沽看看航母，可以到东疆港看看海，可以到黄崖关爬爬长城，还可以到京津新城或者团泊泡泡温泉。
这八天里，除了沾着亲友和同学的光，转悠了上述推荐项目的半数部分之外，还值了一天班；半夜爬起来看了一场对拜仁的冠军杯；参加了一场婚礼；打了一次羽毛球；爬了一次山；练了一次瑜伽；到七里海钓了一次螃蟹；洗了一次牙；看了一场电影；读了几十页丘吉尔的《英语民族史》；泡了两次澡堂子；做了三次按摩。
较为郁闷的，是又挨了一场车祸。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-10-08 21:42 评论(0) |
以前听窦唯唱过这样的歌曲：矛盾虚伪贪婪欺骗、幻想疑惑简单善变、好强无奈孤独脆弱、忍让气愤复杂讨厌、嫉妒阴险争夺埋怨、自私无聊变态冒险、好色善良博爱诡辩、能说空虚真诚金钱……而这，恰好是我看完《第九区》的感受。
与其说这是一部科幻片，还不如说它是一部寓言，一部关于人性复杂甚至有些诡异的寓言。长着触须和硬甲的状如大虾的外星人，你可以用任何一个在异域流浪的种族，或者一个民族来替代。在《第九区》里，你可以感受《根》中从非洲大陆被贩卖到美洲大陆一辈又一辈黑奴的境况，你也可以感受千百年来流离失所的犹太人所可能拥有的遭遇，你还可以感受《新宿事件》中偷逃境外的那一批中国人的打拼经历。
人类，就是这样矛盾的高级动物，最美好的品质，和最恶劣的性格，参杂期间。或许，这个宇宙的本质，无所谓好，也无所谓坏。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-09-25 14:36 评论(0) |
2009-9-10 星期四(Thursday) 晴
最近一两个月，断断续续的看了一些书，既有当代的，也有古代的，既有中国的，也有外国的。如杨继绳的《中国改革年代的政治斗争》，赵ziyang的《改革历程》，吴思的《潜规则》、《血酬定律》，还有《未经修改的档案——赫鲁晓夫传》、《历史深处》、《帝国政界往事》，不一而足。读完之后，萦绕在我脑海里久挥不去的，是政治斗争的全面性和残酷性。在我的印象中，从小被灌输的各类政治领导人物的形象，通常都是同伟大、正义、智慧、善良、仁慈等词汇联系在一起的。为什么这些先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的仁人志士，在一起就非得掐得个你死我活？或者更具体的说，就是这些伟大的人物，为什么往往能共苦，却不能同甘呢？
就在这段我百思不得其解的时期，这片神奇的土地上也发生着诸多神奇的事情，比如重庆打黑打出了一个天涯连载里才有的江湖世界，比如官员义正言辞的质问你屁股坐在哪一边，比如蒋洁敏用6亿元的团购预付款表达对股民们的深深歉意……
突然，在某个下午，我想起了郭德纲相声里那个纹着皮皮虾和蜡笔小新的陈浩南，介立马不久系黑涩会嘛！
规则一：暴力是元规则。
吴思在《血酬定律》中，发明了元规则这个词。所谓元规则，就是最初始的、最根本的、最终能压倒过一切的规则。在社团里，暴力是最初的规则，也是最根本的规则。中学的时候上语文课，最津津乐道的是《鲁提辖拳打镇关西》，醋钵儿大的拳头，现在还记忆犹深。花和尚之所以能打抱不平，就在于他的拳头够大够硬。要是把鲁提辖醋钵儿大的拳头换成郭小四的兰花指，估计伊就被镇关西菊花了。政治斗争也不例外。本朝太祖皇帝至理名言：枪杆子里面出政权，就是最精辟的诠释。
规则二：攘外必先安内。
攘外必先安内，这是无数仁人志士诟病前朝蒋委员长的地方。站在一个民族、一个国家的高度，你不去抵抗外敌入侵，反而忙着剿灭内贼，这简直就是汉奸行径。但是，你如果站在社团的角度，假设蒋委员长就是一洪门老大，保住自己的地盘，不允许别的社团在自己的势力范围之内撒野，这自然而然就是首要之任务了。任何的社团，安内永远是第一要务。中国有句古话，宁为鸡头，不为凤尾。如果当不了头，做鸡还有什么意义呢？但凡政治斗争，都是兄弟阋于墙、风起于青萍之末的。
规则三：牧民与愚民。
中国的官场很人性化，比如将官吏称呼为父母官，现在又称呼为人民的服务员，一片其乐融融的美好景致。但是要站在社团的角度，社团的大佬们才没有兴致去为人父母或者去给你做服务员。对于他们而言，在社团成员以外只有两种人，一种是敌人，一种是可以利用的人。怎么利用呢？比如用来收保护费，用来蹭吃蹭喝，用来调戏和蹂躏，用来充门面装高尚，不一而足。
从这个意义上说，将官吏称呼为牧民之官更为适合。如何更好的牧民呢？这自然离不开愚民。比如社团可以创造诸如君权神授、本体理论这样的词把老百姓忽悠晕乎；也可以摆事实讲道理，说明本社团所辖区域的经济发展取得了多大的成效，本社团的老大是多么的和蔼可亲光彩动人，等等。
规则四：罪与罚。
站在社团的角度，任何危害社团利益的行为，都是犯罪，是必须禁止的。当然，社团的利益也有所区分，有些是关系到社团的生存问题的，比如你在社团的辖区玩命的宣扬隔壁某个社团的老大多么英明神武、辖区百姓多么和谐安康，甚至于试图勾结隔壁社团的过来抢地盘。这样性命攸关的大事，一般是头等的罪行。
有些也关系到社团的利益，但是无伤大雅。比如你到隔壁毕大伟家收保护费，顺便把他家新买的自行车给骑走了，有损社团光辉正义的良好形象。对这些行为，一般都是连谴责带吓唬，不会对你动真格的。毕竟，社团还要靠你去打拼。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-09-10 15:33 评论(2) |
| 凌晨看罗马对尤文，迭戈、梅洛和阿毛里，这条巴西中轴线还是相当的出彩。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-08-31 11:50 评论(2) |
前年的时候，读章含之的《跨过厚厚的大红门》，以为人世间都是真善美；
去年的时候，读乔松都的《乔冠华和龚澎——我的父亲母亲》，感觉到世事并非十全十美；
最近，读洪君彦的《我和章含之离婚的前后》，才明白真善美的也可以是“轮”子功。 |
| # posted by 更老的皮 @ 2009-08-25 11:35 评论(0) |
页码：1/30 [1][2][3][4][5]: 本站域名:http://delpi310.blog.tianya.cn/
|
栏目分类 
